“陛下，汉奸留梦炎、叶李、孔洙、王积翁等八十九人，全部已经关押，请陛下裁决。”莫度启奏道。
李洛的脸色冷下来。
他讨厌汉奸这种动物。
“全部按照大唐律法，在开封城明正典刑，以儆效尤。其同族子孙，五世不得科举，不得从军。另外，编纂《汉奸录》，收录留梦炎等人。”
“还要收录卢绾、中行说、王猛、张宾、梁师都、刘武周、张元、石敬瑭、桑维翰、韩延徽、刘豫、秦桧、刘整、张弘范等人，必要口诛笔伐，令其不堪于史书，传遍天下…”
李洛说到这里，忽然见到韦素给了他一个眼神，李洛随即不再继续说，而是宣布退朝，只留下韦素一人在堂。
“陛下。”韦素见到众人已经退出，这才直接禀奏，“梁师都与刘武周，投靠秃厥，为秃厥作伥，所作所为确实不妥。可却不能定为汉奸啊。”
李洛也明白了，“韦卿之意，是说高祖？”
韦素扑通一声跪下，“臣万万不敢诋毁高祖，伏请陛下明察。只是…只是隋末天下大乱，群雄并起，这结交秃厥，借助秃厥之力争霸，也不是一家两家，此乃权宜之计，也不能过于苛责，所谓能屈能伸者也。陛下昔日，忍辱负重于元廷，也是不得已而为之。”
“是以，梁师都和刘武周，实不宜定为汉奸。”
李洛点头：“韦卿之言，老成谋国，朕岂能不纳之？善哉。”
韦素叩首：“陛下从谏如流，虚怀如谷，真乃天下之福。臣，万分欢喜。”
李洛觉得韦素提醒的很对，刚才是他大意了，一时没有顾及到。
平心而论，梁师都和刘武周当年死心塌地的投靠秃厥，那是实打实的汉奸之举。可问题是，李洛不能把两人定为汉奸，只能捏着鼻子放过。
因为隋末争霸，投靠秃厥的势力，还有李渊。
虽然李渊和秃厥之间多是虚与委蛇，其实是在利用秃厥，可毕竟也不干净，斑斑青史，这也是抵赖不了事，也说不清楚。
梁师都和刘武周是汉奸，那李渊是什么？难道也是汉奸。
所以，为了李渊，李洛根本不能定梁师都刘武周为汉奸。
韦素继续说道：“陛下，还有那王猛，张宾，虽然为胡人效力，可为了中原百姓，也做了很多事业，保存了汉家元气。其人执政，蔚然可观，以汉法治前秦后赵，苻坚石勒遂从汉俗。若是定此二人为汉奸，则未必有失严苛。”
李洛想了想，也觉得把这两人打成汉奸是有点过了。
而且，王猛张宾在历史上皆有美名，要是也算成汉奸，那汉奸们以王猛自比，反而会冲淡人们对汉奸的反感和厌恶，汉奸罪名，就缺乏杀伤性了。
“好，那就去掉这几人。韦卿，这《汉奸录》就由你负责组织编纂，朕拨你白银十万元，一年之内，付梓印刷，作为学堂读本。”李洛干脆把这个任务交给韦素。
“遵旨！谢陛下！”韦素很是高兴的领命。作为文官，谁不爱编书？
而且这《汉奸录》要收录古今汉奸，作为学堂读本，广为流传，这口诛笔伐之大权，教化人心之伟业，皆在他笔下啊。
李洛把编纂《汉奸录》的差事交给韦素，也是对他良言进谏的奖赏。
“陛下，等到开封事了，是不是就要驾临洛阳了？”韦素问道。迁都洛阳，也是唐廷上下都知道的事。
李洛颔首，“如今元军重兵攻打雍州，吐蕃也趁火打劫攻打益州，恒北也大军压境，大唐可谓四处用兵。朕在开封不能多待，三日后就西去洛阳。洛阳的那个紫微宫，如今怎样了？”
韦素回答：“据地方官回报，紫微宫自金宣宗修建至今已经七十年，也就是蒙元至元三年，忽必烈修葺过一次，作为行宫使用，但忽必烈也就住过一次，所以，宫城也算年久失修了，但仍然勉强可用，虽然没有开封皇宫大，但并没荒废。”
李洛一算，至元三年重新过，到现在也二十多年了。但既然是忽必烈的行宫，那状态应该不算差。
韦素继续道：“只是这紫微宫修建时，金国已经不行了，无力也无心大修西京洛阳。这西京修建的也就太小了些，要说大小，也就和江陵皇宫差不多，早不复先唐盛况了。”
要说洛阳皇宫，自从隋文帝修建，直到北宋末年，共使用了五百多年，是历史上使用时间最长的皇宫。
很多人认为，洛阳皇宫自从后晋石敬瑭迁都开封后，就遭到废弃，其实不是。
后晋迁都开封，可仍然以洛阳为西京。之后的后汉，后周，北宋，也都以洛阳为西京。所以一直到北宋末年，洛阳皇宫仍然存在，并不时得到修葺。
洛阳皇宫存在五百多年后，终于毁于金宋战争的战火，这才被废弃。
可是到了金末，金国北方领土被蒙古占领，宣宗南迁，又将洛阳设为西京，重新修建洛阳皇宫。
这金国日暮途穷之际修建的洛阳皇宫，无论是规模还是华美程度，远远比不上当年的上阳宫了。忽必烈又修了一次，也就只能作为行宫使用。
“陛下，如今长安宫殿已经修了快两年。微臣以为，反正一年多后就能迁都长安，不如不要迁都洛阳，不然到时又要迁都长安，颇多不便啊。”韦素道。
李洛摇摇头，“这河南刚刚恢复，河北河东元军虎视眈眈，贼心不死，要是朝廷仍然在江陵，中原百姓就会人心不稳，朝廷也鞭长莫及。所以，朕必须要坐镇洛阳。”
此时迁都洛阳，一年多后又要迁都长安，这的确很折腾。可要是皇帝不坐镇河南，就难以尽快恢复中原元气，也不利于大唐整合中原民心。
洛阳不但能看住雍州，也能防备河东河北的元军南下。李洛此时坐镇洛阳，既能使得唐廷在正统大义上更占优势，也算是“天子守国门”。
而且，洛阳是隋唐京杭大运河的中心枢纽，往北直通大都，往南直通临安，往西直通关中，水路运输十分便利。
韦素汗颜道：“是臣愚钝了，诚如陛下所言，迁都洛阳才是上策，利大于弊。那么，等到益州，雍州，恒北战局转危为安，就可迁都洛阳。眼下，陛下可驻跸洛阳，江陵朝廷和皇后太子，倒是可以缓一缓。”
李洛颔首，“那朕就不回江陵了。三日后直接去洛阳，天子守国门！”
天子守国门？
韦素一愣，随即立刻说道：“好个天子守国门！陛下之心，昭昭日月，浩浩天风，千古圣王，莫能先也！”
他可是从来没听过，天子守国门这句话。李洛这句话，更是让他对圣天子之心，高山仰止。
当然，聪明如韦素，是不会宣扬这句话的。因为迁都洛阳只是在暂时防御蒙元稳定中原的权宜之计，真正的国都是长安，长安可不是“国门”。
要是宣扬出去，那陛下将来就尴尬了。
“韦卿拟旨吧。”李洛一指案上的文房四宝，“以洛阳为东都，位在南京（临安）、中京（江陵）、海京（洛宁城）之上！设置洛阳京兆府，京兆尹为正三品，等同长安京兆尹！”
南京、海京的官长叫留守。而洛阳的官长叫京兆尹，显然洛阳更重要。事实上，留守之权比京兆尹更重，可京兆尹代表洛阳是等同长安的存在。
这么干，很明显是出于政治目的和文化目的。
因为洛阳在华夏中的地位，实在太过于重要了。从文化的角度看，更甚于长安，天下无出其右。
华夏的腹心在中原，而中原的腹心就在洛阳。东都洛阳的存在，并不是现实和军事的考量，而主要是凸显中原在大华夏中的本位地位。
长安和洛阳是双子两京，一东一西，相辅相成。两京交相辉映，如一架双轮马车，能够辐射周围整个古九州，也就是大中原的范围。
历史证明，无论南方经济如何发达，华夏的首都始终应该在北方。
韦素笔走龙蛇的拟旨之后，拱手问道：“陛下恢复洛阳为东都，那是不是要重新洛阳宫殿？”
李洛摇头，“洛阳宫殿如今就不修了。等到彻底驱除鞑虏，天下一统，再修建不迟。这洛阳皇宫不修则已，一动就是大工程，非几十万劳工不可。大唐眼下，实在不能再修东都洛阳了。”
韦素松了口气，“陛下圣明，圣天子之仁，泽被天下。如陛下这般爱惜民力者，非天降圣人，无意至此也。据说，开封城北的黄河之水，越来越清了。洛水也更清了，这就是陛下的德行所致啊。”
李洛肃然道：“百姓唯艰，物力宝贵，人主牧臣，皆要慎之，不可不察也。”
韦素拱手长揖：“陛下教诲，臣铭记不忘。为官者，亦当念兹在兹，纵不为良牧，也必为百姓父母。我大唐以道治天下，官守臣道，便是忠君爱民。”
李洛点头：“善哉。然，人心善变，水势下流。这道由谁来矫正监督，不是靠人，也不是靠法，这都是靠不住的。能依靠的，只有利。古人耻于谈利，可行事准则却以利为先。”
“因势利导，关键就在一个利字。武士恪守武道，官员恪守臣道，百姓恪守人道，匠师恪守匠道，为的什么？倘若不守其道的收益，而谨守其道的吃亏，那么还有谁恪守其道？”
“这就是用好一个利字。朝廷教化臣民，礼教约束人心，道家倡导信仰，说来说去就在干同样一件事：让恪守其道者获利，不收其道者失利。这，才是真正的公正，真正的清明。”
韦素大有所悟，喟然道：“臣懂了。取失道者之利，补受道者之利。则朝廷并无多少支出，而能约束臣民各守其道。则吏治清明，正气充沛。”
李洛所说的，其实就是利用利益，来促使全民监督，相互监督，使得好人难以被掩盖，恶人难以逍遥。
这是给了基层监督之权。行使监督权的动力，便是利益。
想发财么？想扬名立万么？想升官么？你可以专门发人之奸。
唐国各地出现了一个新的商业模式：叛道侦缉社。
这种类似于后世私人侦探的机构，其实是特察局在崔秀宁的授意下引导民间成立的。
这些侦缉社，除了接民间案子，还要接受警堂和特察局委托。其中一个非常重要的财源，就是侦缉民间和官场的违法叛道事件。
这些人像猎狗一样，到处寻找别人的违法叛道之事。一旦发现后举报查实，就是丰厚的奖励。违法叛道者有钱，奖励就来源于叛道者的家财。叛道者穷，他们的奖励就少。叛道者一无所有，那他们就减税。
很明显，这些民间侦探为了利益，可谓不遗余力。他们其实也是特察局的外围人员，受到特察局监管控制。
这当然无法彻底避免违法失道，可却能在一定范围内约束人心。等到这个风气成了气候，百姓固然不愿意行贿，官员也不愿意受贿，因为代价太大，也很容易暴露。
君臣两人谈论一些以利正道的话题，又指出儒家以德正道的不切实际，就谈到了孔家。
“陛下，伪宋之前推行均田令，杀了很多豪族，做派令人发指，完全就是杀人抢劫。可是曲阜孔家，却不但毫发未损，而且还兼并了其他豪族的土地，倒是更加豪富了。如今曲阜已经在我大唐治下，伪宋封的衍圣公孔洙也下狱了，那曲阜孔氏该如何处置？”
此事，李洛早就思量过了。不过，他还是想听听韦素怎么说。
“韦卿说说，这曲阜孔氏该如何处置呢？”李洛大有深意的问道。
韦素心中一突，他很怕回答这个问题啊。
他是读书人，也是孔圣门徒，当然希望孔家继续保留，衍圣公继续保留。
可是他也很清楚，大唐以道为国家，纳儒为道，儒家学说固然不会被大唐抛弃，可绝对不会有“儒术独尊”的地位了。
如今的大唐，是“以道为尊”。而且，也不是当初那个道教了。这是一个容纳了百家学说的新道家，儒家变成其中的一部分了。
“陛下。”韦素硬着头皮说道，“臣以为，大唐虽然不以儒术治国教化，可是，可是这孔孟二圣…”
说到这里，韦素呐呐不敢言。
李洛笑道：“这至圣文宫，难道祭祀的不是孔孟二圣么？”皇帝的意思很明白，既然有至圣文宫，祭祀的也是孔孟，而且到处都有至圣文宫，为何还要多此一举的保留孔氏的荣华富贵？
所谓君子之泽，五世而斩。孔孟再贤达，也不是他们后世子孙永享富贵的理由。
“是。陛下所言极是。”韦素蘧然醒悟，“孔家失节多次，安能再为士林典范？若不废黜，这士林之心，就难以肃正。”
李洛很满意韦素的态度，要是韦素还要为孔家说好话，那他以后就不会再看重韦素了。
要知道，韦素可是他准备的宰相之才。
为何后世的读书人，那么容易变节？尤其是蒙元和明清之际，自命清高的读书人，往往连青楼女子都不如，元来降元，清来降清。
其中一个因素就是，上梁不正下梁歪。
连衍圣公都带头投降，我等为何不能投降呢？
用大唐政治术语说，就是叛道而没有失利，这可不行。
既然叛道，那么就一定要失去利益，付出代价。
有罪必罚，才能正人心。不然，就是令人理直气壮，有峙无恐的犯罪。
“孔家侵占的田地要抄没，衍圣公爵位，那是不要想了。大唐会永远祭祀孔孟，但不会再养着他们。这是他们的代价。除非，他们能说服朕，改变朕的主意。”李洛冷笑着说道。
韦素想了想，坦然说道：“陛下之举，确实是洗刷人心，大利于士林风气。只是，微臣以为，废黜孔氏即可，可这孔洙，却还是不杀的好。等到法堂判处孔洙死刑，陛下可用孔圣之后为名，免其一死，废为庶民。”
杀了衍圣公，韦素担心陛下为激怒天下士子。他这话不是为孔家，而是为李洛。
尤其是中原和河北河东的读书人，还是很认衍圣公的。
以汉奸之名杀掉衍圣公，只是一件小事。可会令皇帝的名声受损。要知道，大唐推行学堂教育不久，如今天下的读书人，九成还是儒家门徒。
李洛想了想，决定还是采纳韦素的意见，“那就先叛其死刑，到时再赦免死罪。诛杀其心，也就是了。”
这倒不是李洛妇人之仁。而是从政治的角度看，这个法子更有好处，性价比更高。
废其爵，抄其家，留其命，诛其心。惩罚完全足够了。不但给了孔子面子，也给了儒家的面子。又达到了目的，警醒了世人。
要是杀了，那天下士子可能还会同情孔洙，觉得皇帝做的太过分。
他们有笔，可是会写的。总不能大搞文字狱镇压吧？
作为一个已经老练的政治家，李洛当然不会搞一刀切的事，这是政治不成熟的表现。
很多事，没有那么简单。
：孔洙杀不杀，我想了很久。为此，我还征求了别人的意见。意见都是，杀人有些过分了，毕竟衍圣公的身份太敏感。历史上，没有人杀过孔家家主。大家可能有不同意见，不过也只能这么写了。蟹蟹支持。晚安各位。
李洛的脸色冷下来。
他讨厌汉奸这种动物。
“全部按照大唐律法，在开封城明正典刑，以儆效尤。其同族子孙，五世不得科举，不得从军。另外，编纂《汉奸录》，收录留梦炎等人。”
“还要收录卢绾、中行说、王猛、张宾、梁师都、刘武周、张元、石敬瑭、桑维翰、韩延徽、刘豫、秦桧、刘整、张弘范等人，必要口诛笔伐，令其不堪于史书，传遍天下…”
李洛说到这里，忽然见到韦素给了他一个眼神，李洛随即不再继续说，而是宣布退朝，只留下韦素一人在堂。
“陛下。”韦素见到众人已经退出，这才直接禀奏，“梁师都与刘武周，投靠秃厥，为秃厥作伥，所作所为确实不妥。可却不能定为汉奸啊。”
李洛也明白了，“韦卿之意，是说高祖？”
韦素扑通一声跪下，“臣万万不敢诋毁高祖，伏请陛下明察。只是…只是隋末天下大乱，群雄并起，这结交秃厥，借助秃厥之力争霸，也不是一家两家，此乃权宜之计，也不能过于苛责，所谓能屈能伸者也。陛下昔日，忍辱负重于元廷，也是不得已而为之。”
“是以，梁师都和刘武周，实不宜定为汉奸。”
李洛点头：“韦卿之言，老成谋国，朕岂能不纳之？善哉。”
韦素叩首：“陛下从谏如流，虚怀如谷，真乃天下之福。臣，万分欢喜。”
李洛觉得韦素提醒的很对，刚才是他大意了，一时没有顾及到。
平心而论，梁师都和刘武周当年死心塌地的投靠秃厥，那是实打实的汉奸之举。可问题是，李洛不能把两人定为汉奸，只能捏着鼻子放过。
因为隋末争霸，投靠秃厥的势力，还有李渊。
虽然李渊和秃厥之间多是虚与委蛇，其实是在利用秃厥，可毕竟也不干净，斑斑青史，这也是抵赖不了事，也说不清楚。
梁师都和刘武周是汉奸，那李渊是什么？难道也是汉奸。
所以，为了李渊，李洛根本不能定梁师都刘武周为汉奸。
韦素继续说道：“陛下，还有那王猛，张宾，虽然为胡人效力，可为了中原百姓，也做了很多事业，保存了汉家元气。其人执政，蔚然可观，以汉法治前秦后赵，苻坚石勒遂从汉俗。若是定此二人为汉奸，则未必有失严苛。”
李洛想了想，也觉得把这两人打成汉奸是有点过了。
而且，王猛张宾在历史上皆有美名，要是也算成汉奸，那汉奸们以王猛自比，反而会冲淡人们对汉奸的反感和厌恶，汉奸罪名，就缺乏杀伤性了。
“好，那就去掉这几人。韦卿，这《汉奸录》就由你负责组织编纂，朕拨你白银十万元，一年之内，付梓印刷，作为学堂读本。”李洛干脆把这个任务交给韦素。
“遵旨！谢陛下！”韦素很是高兴的领命。作为文官，谁不爱编书？
而且这《汉奸录》要收录古今汉奸，作为学堂读本，广为流传，这口诛笔伐之大权，教化人心之伟业，皆在他笔下啊。
李洛把编纂《汉奸录》的差事交给韦素，也是对他良言进谏的奖赏。
“陛下，等到开封事了，是不是就要驾临洛阳了？”韦素问道。迁都洛阳，也是唐廷上下都知道的事。
李洛颔首，“如今元军重兵攻打雍州，吐蕃也趁火打劫攻打益州，恒北也大军压境，大唐可谓四处用兵。朕在开封不能多待，三日后就西去洛阳。洛阳的那个紫微宫，如今怎样了？”
韦素回答：“据地方官回报，紫微宫自金宣宗修建至今已经七十年，也就是蒙元至元三年，忽必烈修葺过一次，作为行宫使用，但忽必烈也就住过一次，所以，宫城也算年久失修了，但仍然勉强可用，虽然没有开封皇宫大，但并没荒废。”
李洛一算，至元三年重新过，到现在也二十多年了。但既然是忽必烈的行宫，那状态应该不算差。
韦素继续道：“只是这紫微宫修建时，金国已经不行了，无力也无心大修西京洛阳。这西京修建的也就太小了些，要说大小，也就和江陵皇宫差不多，早不复先唐盛况了。”
要说洛阳皇宫，自从隋文帝修建，直到北宋末年，共使用了五百多年，是历史上使用时间最长的皇宫。
很多人认为，洛阳皇宫自从后晋石敬瑭迁都开封后，就遭到废弃，其实不是。
后晋迁都开封，可仍然以洛阳为西京。之后的后汉，后周，北宋，也都以洛阳为西京。所以一直到北宋末年，洛阳皇宫仍然存在，并不时得到修葺。
洛阳皇宫存在五百多年后，终于毁于金宋战争的战火，这才被废弃。
可是到了金末，金国北方领土被蒙古占领，宣宗南迁，又将洛阳设为西京，重新修建洛阳皇宫。
这金国日暮途穷之际修建的洛阳皇宫，无论是规模还是华美程度，远远比不上当年的上阳宫了。忽必烈又修了一次，也就只能作为行宫使用。
“陛下，如今长安宫殿已经修了快两年。微臣以为，反正一年多后就能迁都长安，不如不要迁都洛阳，不然到时又要迁都长安，颇多不便啊。”韦素道。
李洛摇摇头，“这河南刚刚恢复，河北河东元军虎视眈眈，贼心不死，要是朝廷仍然在江陵，中原百姓就会人心不稳，朝廷也鞭长莫及。所以，朕必须要坐镇洛阳。”
此时迁都洛阳，一年多后又要迁都长安，这的确很折腾。可要是皇帝不坐镇河南，就难以尽快恢复中原元气，也不利于大唐整合中原民心。
洛阳不但能看住雍州，也能防备河东河北的元军南下。李洛此时坐镇洛阳，既能使得唐廷在正统大义上更占优势，也算是“天子守国门”。
而且，洛阳是隋唐京杭大运河的中心枢纽，往北直通大都，往南直通临安，往西直通关中，水路运输十分便利。
韦素汗颜道：“是臣愚钝了，诚如陛下所言，迁都洛阳才是上策，利大于弊。那么，等到益州，雍州，恒北战局转危为安，就可迁都洛阳。眼下，陛下可驻跸洛阳，江陵朝廷和皇后太子，倒是可以缓一缓。”
李洛颔首，“那朕就不回江陵了。三日后直接去洛阳，天子守国门！”
天子守国门？
韦素一愣，随即立刻说道：“好个天子守国门！陛下之心，昭昭日月，浩浩天风，千古圣王，莫能先也！”
他可是从来没听过，天子守国门这句话。李洛这句话，更是让他对圣天子之心，高山仰止。
当然，聪明如韦素，是不会宣扬这句话的。因为迁都洛阳只是在暂时防御蒙元稳定中原的权宜之计，真正的国都是长安，长安可不是“国门”。
要是宣扬出去，那陛下将来就尴尬了。
“韦卿拟旨吧。”李洛一指案上的文房四宝，“以洛阳为东都，位在南京（临安）、中京（江陵）、海京（洛宁城）之上！设置洛阳京兆府，京兆尹为正三品，等同长安京兆尹！”
南京、海京的官长叫留守。而洛阳的官长叫京兆尹，显然洛阳更重要。事实上，留守之权比京兆尹更重，可京兆尹代表洛阳是等同长安的存在。
这么干，很明显是出于政治目的和文化目的。
因为洛阳在华夏中的地位，实在太过于重要了。从文化的角度看，更甚于长安，天下无出其右。
华夏的腹心在中原，而中原的腹心就在洛阳。东都洛阳的存在，并不是现实和军事的考量，而主要是凸显中原在大华夏中的本位地位。
长安和洛阳是双子两京，一东一西，相辅相成。两京交相辉映，如一架双轮马车，能够辐射周围整个古九州，也就是大中原的范围。
历史证明，无论南方经济如何发达，华夏的首都始终应该在北方。
韦素笔走龙蛇的拟旨之后，拱手问道：“陛下恢复洛阳为东都，那是不是要重新洛阳宫殿？”
李洛摇头，“洛阳宫殿如今就不修了。等到彻底驱除鞑虏，天下一统，再修建不迟。这洛阳皇宫不修则已，一动就是大工程，非几十万劳工不可。大唐眼下，实在不能再修东都洛阳了。”
韦素松了口气，“陛下圣明，圣天子之仁，泽被天下。如陛下这般爱惜民力者，非天降圣人，无意至此也。据说，开封城北的黄河之水，越来越清了。洛水也更清了，这就是陛下的德行所致啊。”
李洛肃然道：“百姓唯艰，物力宝贵，人主牧臣，皆要慎之，不可不察也。”
韦素拱手长揖：“陛下教诲，臣铭记不忘。为官者，亦当念兹在兹，纵不为良牧，也必为百姓父母。我大唐以道治天下，官守臣道，便是忠君爱民。”
李洛点头：“善哉。然，人心善变，水势下流。这道由谁来矫正监督，不是靠人，也不是靠法，这都是靠不住的。能依靠的，只有利。古人耻于谈利，可行事准则却以利为先。”
“因势利导，关键就在一个利字。武士恪守武道，官员恪守臣道，百姓恪守人道，匠师恪守匠道，为的什么？倘若不守其道的收益，而谨守其道的吃亏，那么还有谁恪守其道？”
“这就是用好一个利字。朝廷教化臣民，礼教约束人心，道家倡导信仰，说来说去就在干同样一件事：让恪守其道者获利，不收其道者失利。这，才是真正的公正，真正的清明。”
韦素大有所悟，喟然道：“臣懂了。取失道者之利，补受道者之利。则朝廷并无多少支出，而能约束臣民各守其道。则吏治清明，正气充沛。”
李洛所说的，其实就是利用利益，来促使全民监督，相互监督，使得好人难以被掩盖，恶人难以逍遥。
这是给了基层监督之权。行使监督权的动力，便是利益。
想发财么？想扬名立万么？想升官么？你可以专门发人之奸。
唐国各地出现了一个新的商业模式：叛道侦缉社。
这种类似于后世私人侦探的机构，其实是特察局在崔秀宁的授意下引导民间成立的。
这些侦缉社，除了接民间案子，还要接受警堂和特察局委托。其中一个非常重要的财源，就是侦缉民间和官场的违法叛道事件。
这些人像猎狗一样，到处寻找别人的违法叛道之事。一旦发现后举报查实，就是丰厚的奖励。违法叛道者有钱，奖励就来源于叛道者的家财。叛道者穷，他们的奖励就少。叛道者一无所有，那他们就减税。
很明显，这些民间侦探为了利益，可谓不遗余力。他们其实也是特察局的外围人员，受到特察局监管控制。
这当然无法彻底避免违法失道，可却能在一定范围内约束人心。等到这个风气成了气候，百姓固然不愿意行贿，官员也不愿意受贿，因为代价太大，也很容易暴露。
君臣两人谈论一些以利正道的话题，又指出儒家以德正道的不切实际，就谈到了孔家。
“陛下，伪宋之前推行均田令，杀了很多豪族，做派令人发指，完全就是杀人抢劫。可是曲阜孔家，却不但毫发未损，而且还兼并了其他豪族的土地，倒是更加豪富了。如今曲阜已经在我大唐治下，伪宋封的衍圣公孔洙也下狱了，那曲阜孔氏该如何处置？”
此事，李洛早就思量过了。不过，他还是想听听韦素怎么说。
“韦卿说说，这曲阜孔氏该如何处置呢？”李洛大有深意的问道。
韦素心中一突，他很怕回答这个问题啊。
他是读书人，也是孔圣门徒，当然希望孔家继续保留，衍圣公继续保留。
可是他也很清楚，大唐以道为国家，纳儒为道，儒家学说固然不会被大唐抛弃，可绝对不会有“儒术独尊”的地位了。
如今的大唐，是“以道为尊”。而且，也不是当初那个道教了。这是一个容纳了百家学说的新道家，儒家变成其中的一部分了。
“陛下。”韦素硬着头皮说道，“臣以为，大唐虽然不以儒术治国教化，可是，可是这孔孟二圣…”
说到这里，韦素呐呐不敢言。
李洛笑道：“这至圣文宫，难道祭祀的不是孔孟二圣么？”皇帝的意思很明白，既然有至圣文宫，祭祀的也是孔孟，而且到处都有至圣文宫，为何还要多此一举的保留孔氏的荣华富贵？
所谓君子之泽，五世而斩。孔孟再贤达，也不是他们后世子孙永享富贵的理由。
“是。陛下所言极是。”韦素蘧然醒悟，“孔家失节多次，安能再为士林典范？若不废黜，这士林之心，就难以肃正。”
李洛很满意韦素的态度，要是韦素还要为孔家说好话，那他以后就不会再看重韦素了。
要知道，韦素可是他准备的宰相之才。
为何后世的读书人，那么容易变节？尤其是蒙元和明清之际，自命清高的读书人，往往连青楼女子都不如，元来降元，清来降清。
其中一个因素就是，上梁不正下梁歪。
连衍圣公都带头投降，我等为何不能投降呢？
用大唐政治术语说，就是叛道而没有失利，这可不行。
既然叛道，那么就一定要失去利益，付出代价。
有罪必罚，才能正人心。不然，就是令人理直气壮，有峙无恐的犯罪。
“孔家侵占的田地要抄没，衍圣公爵位，那是不要想了。大唐会永远祭祀孔孟，但不会再养着他们。这是他们的代价。除非，他们能说服朕，改变朕的主意。”李洛冷笑着说道。
韦素想了想，坦然说道：“陛下之举，确实是洗刷人心，大利于士林风气。只是，微臣以为，废黜孔氏即可，可这孔洙，却还是不杀的好。等到法堂判处孔洙死刑，陛下可用孔圣之后为名，免其一死，废为庶民。”
杀了衍圣公，韦素担心陛下为激怒天下士子。他这话不是为孔家，而是为李洛。
尤其是中原和河北河东的读书人，还是很认衍圣公的。
以汉奸之名杀掉衍圣公，只是一件小事。可会令皇帝的名声受损。要知道，大唐推行学堂教育不久，如今天下的读书人，九成还是儒家门徒。
李洛想了想，决定还是采纳韦素的意见，“那就先叛其死刑，到时再赦免死罪。诛杀其心，也就是了。”
这倒不是李洛妇人之仁。而是从政治的角度看，这个法子更有好处，性价比更高。
废其爵，抄其家，留其命，诛其心。惩罚完全足够了。不但给了孔子面子，也给了儒家的面子。又达到了目的，警醒了世人。
要是杀了，那天下士子可能还会同情孔洙，觉得皇帝做的太过分。
他们有笔，可是会写的。总不能大搞文字狱镇压吧？
作为一个已经老练的政治家，李洛当然不会搞一刀切的事，这是政治不成熟的表现。
很多事，没有那么简单。
：孔洙杀不杀，我想了很久。为此，我还征求了别人的意见。意见都是，杀人有些过分了，毕竟衍圣公的身份太敏感。历史上，没有人杀过孔家家主。大家可能有不同意见，不过也只能这么写了。蟹蟹支持。晚安各位。