“赵老师，比如你，如果你想让全国人民都认识你，你会用什么办法？”</p>
赵老师下意识看了一眼张秀云，而后才皱眉思考着道：“那我要努力工作了。”</p>
见王艾打着让他继续的手势，赵老师接着道：“努力工作、评优评先，作报告、出书，成为业内知名教师。然后在媒体上，就教育问题发表观点，成为全国有名的教师，这样差不多了吧？”</p>
王艾啪啪拍了两下巴掌：“总结的好。其实其他行业也差不多，想要扩大知名度，必须在本行业深耕，具备充分的能力了，才能具备影响力。或者，能力和影响力通常是同步的，对吧？”</p>
张秀云两口子都点头，王艾接着道：“这种影响力是很扎实的，比如赵老师你，如果你带班成绩总是很好，那么你就会被视为专家，你发表的观点都来自于你的工作经验总结，是扎实的、自洽的、有足够服力的，从正确率的角度来，远比一般人强的，对吧？”</p>
“但还有一种影响力是虚弱的，就是我们今要谈的演艺界人士。”王艾看着两壤：“他们的成名靠的是什么呢？是角色，是剧本或者是剧作家所设计的虚拟世界所赋予的。演艺界人士真正的影响力应该建立在什么基础上？演技，这就等于教师的教育能力，对吧？但现实不是，因为角色和演员是高度绑定的，一部文艺作品如果受众面大，那么演员就会成为角色的直接受益者。尤其是青少年，对社会的复杂认识比较浅显的青少年，更容易被文艺作品的虚拟世界打动，给角色乃至演员投射大量的情感，几百倍的放大演员的影响力。”</p>
“这样一来，演员的优点被放大、缺点也被放大。”张秀云补充道。</p>
王艾点头：“不止如此，我刚才以赵老师举例是一个人建立在本职工作上的影响力是坚实的，比如教育专家谈教育，科学家谈科学、工人谈生产线、农民谈种地、医生谈健康，演员谈演技。但这个范围是比较狭窄的，哪怕你是全国最有名的教育专家，你发表的谈话也只有适龄家长最关心，其他人仍然不在乎。唯有演员例外。”</p>
到这，王艾下意识点零石桌：“文艺作品是娱乐的，而人都是好逸恶劳的，这就决定了文艺作品的受众广度远远超过教师谈教育、医生谈健康，甚至也超过了演员谈演技。”</p>
张秀云听到这皱着眉头下意识点头：“是的，演员的影响力太大了，超过一般规律的大。”</p>
王艾笑了下：“演员为什么要远离政治？简单，演员不是政治家，也不是政治学的学者，他不懂，但影响力又偏偏非常大。”</p>
赵老师被激起了谈兴：“而政治又是人人爱谈的东西，如果是普通老百姓对了错了问题不大，毕竟影响力有限。但演员就不一样了，他们的影响力太大，而自身又不懂。一旦轻率的谈论，很容易造成非常负面的后果，对社会，对他自己都是。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
王艾舒了口气，笑道：“这就是我今要的核心意思，我们把这个问题现在理论上解决了，这样你回去也好教育他们。在美国那种乱哄哄的国家，谈一谈政治好像也没什么，轻易也不会遭到打击报复，但为什么在那种国家也有这样的潜规则？道理是一样的。我们如果扩大来，其他方面演员就懂吗？科学、教育、医疗、宗教、思想甚至劳动保护，他们懂吗？他们懂的只有表演，而他们的影响力又远远超过表演的范畴。当他们轻率的，或者这么，当他们滥用他们的影响力的时候，轻则误导群众，重则害人害己。”</p>
张秀云挺直腰杆严肃的道：“我明白了。”</p>
“道理要跟他们清楚，得让他们知道为什么让他们闭嘴。”王艾交代道：“另外你们可以搜集一些在演艺圈中比较流行的错误观点，我相信你肯定听过不少，把它搜集起来，然后我们有针对性的反驳，以点带面的逐步扭转思想中的错误。”</p>
张秀云想起了什么点头笑道：“就像你在国家队里做的那样？”</p>
王艾哈哈一笑：“对呀，成功经验嘛。我估计在我们的演员行动上虽然规矩，但思想上肯定也有迷茫的地方，甚至也信了那些蠢话、鬼话，比如最近石光荣的那些话，只是我们的演员被纪律管着所以不敢而已。”</p>
“那些宗教的话？”张秀云试探的问道。</p>
王艾耸了耸肩：“这么理直气壮的犯蠢还是很少见的。”</p>
“蠢在哪里呢？”赵老师感兴趣的道。</p>
王艾看了看这两口子，笑着喝了口茶，才慢慢的道：“我先跟你们个概念，叫皈依者狂热，比如新教徒往往比老教徒表现的更虔诚，新移民往往比老国民表现的更爱国，二鬼子比鬼子更凶狠。它的原因有两个，一是新加入的生怕被排斥，所以要表现的激进一些。二是对新国家、新集体的美好想象尚未经历过负面问题的打击。总之，他那段关于宗教的话，是典型的皈依者狂热。”</p>
“比如他什么因为基督教传入中国，所以才有了盛唐，因为顺治接受了汤若望的意见，所以才有了康乾盛世，这就是蠢到家的话。”王艾把茶杯放在石桌上，发出清脆的一声：“就好比我把《激情燃烧的岁月》这部电视剧的成功归结为他家邻居的狗的一样，因为那条狗在他家门口撒了一泡尿，所以他出门时被呛到了，进而情绪上很烦躁，这种烦躁支撑了他在表演时的人物情绪塑造，最终人物成功了，电视剧也成功了。没有那条狗，就没有石光荣。”</p>
对着发笑的两人，王艾摊摊手：“我可以这么总结吗？肯定不行对吧？如果狗不行，那么编剧呢？摄像呢？导演呢？甚至投资人呢？灯光、剧务、群演……就是一个电视剧都可以总结出来这么多决定性因素，那还是决定性的吗？那为什么盛唐或者康乾盛世，就能被总结为宗教是决定性的呢？”</p></div>
赵老师下意识看了一眼张秀云，而后才皱眉思考着道：“那我要努力工作了。”</p>
见王艾打着让他继续的手势，赵老师接着道：“努力工作、评优评先，作报告、出书，成为业内知名教师。然后在媒体上，就教育问题发表观点，成为全国有名的教师，这样差不多了吧？”</p>
王艾啪啪拍了两下巴掌：“总结的好。其实其他行业也差不多，想要扩大知名度，必须在本行业深耕，具备充分的能力了，才能具备影响力。或者，能力和影响力通常是同步的，对吧？”</p>
张秀云两口子都点头，王艾接着道：“这种影响力是很扎实的，比如赵老师你，如果你带班成绩总是很好，那么你就会被视为专家，你发表的观点都来自于你的工作经验总结，是扎实的、自洽的、有足够服力的，从正确率的角度来，远比一般人强的，对吧？”</p>
“但还有一种影响力是虚弱的，就是我们今要谈的演艺界人士。”王艾看着两壤：“他们的成名靠的是什么呢？是角色，是剧本或者是剧作家所设计的虚拟世界所赋予的。演艺界人士真正的影响力应该建立在什么基础上？演技，这就等于教师的教育能力，对吧？但现实不是，因为角色和演员是高度绑定的，一部文艺作品如果受众面大，那么演员就会成为角色的直接受益者。尤其是青少年，对社会的复杂认识比较浅显的青少年，更容易被文艺作品的虚拟世界打动，给角色乃至演员投射大量的情感，几百倍的放大演员的影响力。”</p>
“这样一来，演员的优点被放大、缺点也被放大。”张秀云补充道。</p>
王艾点头：“不止如此，我刚才以赵老师举例是一个人建立在本职工作上的影响力是坚实的，比如教育专家谈教育，科学家谈科学、工人谈生产线、农民谈种地、医生谈健康，演员谈演技。但这个范围是比较狭窄的，哪怕你是全国最有名的教育专家，你发表的谈话也只有适龄家长最关心，其他人仍然不在乎。唯有演员例外。”</p>
到这，王艾下意识点零石桌：“文艺作品是娱乐的，而人都是好逸恶劳的，这就决定了文艺作品的受众广度远远超过教师谈教育、医生谈健康，甚至也超过了演员谈演技。”</p>
张秀云听到这皱着眉头下意识点头：“是的，演员的影响力太大了，超过一般规律的大。”</p>
王艾笑了下：“演员为什么要远离政治？简单，演员不是政治家，也不是政治学的学者，他不懂，但影响力又偏偏非常大。”</p>
赵老师被激起了谈兴：“而政治又是人人爱谈的东西，如果是普通老百姓对了错了问题不大，毕竟影响力有限。但演员就不一样了，他们的影响力太大，而自身又不懂。一旦轻率的谈论，很容易造成非常负面的后果，对社会，对他自己都是。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
王艾舒了口气，笑道：“这就是我今要的核心意思，我们把这个问题现在理论上解决了，这样你回去也好教育他们。在美国那种乱哄哄的国家，谈一谈政治好像也没什么，轻易也不会遭到打击报复，但为什么在那种国家也有这样的潜规则？道理是一样的。我们如果扩大来，其他方面演员就懂吗？科学、教育、医疗、宗教、思想甚至劳动保护，他们懂吗？他们懂的只有表演，而他们的影响力又远远超过表演的范畴。当他们轻率的，或者这么，当他们滥用他们的影响力的时候，轻则误导群众，重则害人害己。”</p>
张秀云挺直腰杆严肃的道：“我明白了。”</p>
“道理要跟他们清楚，得让他们知道为什么让他们闭嘴。”王艾交代道：“另外你们可以搜集一些在演艺圈中比较流行的错误观点，我相信你肯定听过不少，把它搜集起来，然后我们有针对性的反驳，以点带面的逐步扭转思想中的错误。”</p>
张秀云想起了什么点头笑道：“就像你在国家队里做的那样？”</p>
王艾哈哈一笑：“对呀，成功经验嘛。我估计在我们的演员行动上虽然规矩，但思想上肯定也有迷茫的地方，甚至也信了那些蠢话、鬼话，比如最近石光荣的那些话，只是我们的演员被纪律管着所以不敢而已。”</p>
“那些宗教的话？”张秀云试探的问道。</p>
王艾耸了耸肩：“这么理直气壮的犯蠢还是很少见的。”</p>
“蠢在哪里呢？”赵老师感兴趣的道。</p>
王艾看了看这两口子，笑着喝了口茶，才慢慢的道：“我先跟你们个概念，叫皈依者狂热，比如新教徒往往比老教徒表现的更虔诚，新移民往往比老国民表现的更爱国，二鬼子比鬼子更凶狠。它的原因有两个，一是新加入的生怕被排斥，所以要表现的激进一些。二是对新国家、新集体的美好想象尚未经历过负面问题的打击。总之，他那段关于宗教的话，是典型的皈依者狂热。”</p>
“比如他什么因为基督教传入中国，所以才有了盛唐，因为顺治接受了汤若望的意见，所以才有了康乾盛世，这就是蠢到家的话。”王艾把茶杯放在石桌上，发出清脆的一声：“就好比我把《激情燃烧的岁月》这部电视剧的成功归结为他家邻居的狗的一样，因为那条狗在他家门口撒了一泡尿，所以他出门时被呛到了，进而情绪上很烦躁，这种烦躁支撑了他在表演时的人物情绪塑造，最终人物成功了，电视剧也成功了。没有那条狗，就没有石光荣。”</p>
对着发笑的两人，王艾摊摊手：“我可以这么总结吗？肯定不行对吧？如果狗不行，那么编剧呢？摄像呢？导演呢？甚至投资人呢？灯光、剧务、群演……就是一个电视剧都可以总结出来这么多决定性因素，那还是决定性的吗？那为什么盛唐或者康乾盛世，就能被总结为宗教是决定性的呢？”</p></div>