钟天皓与王钟并未深谈，不久之后，他们便相继回到菩提悟道树之前。
而现在，菩提悟道，正式开启！
阵法轰鸣间，此地隐藏的阵法被万佛寺撤走。
这一瞬，在众人眼前，一株参天大树直接显现出来，硕大如乔木，高达十丈有余，胸径不过一两尺，其树皮呈灰色，平滑或微具纵纹，冠幅广展，小枝呈灰褐色。
而它的叶片，呈现三角状，长不过五寸，宽不过三寸，表面为深绿色，背面呈绿色，先端骤尖，顶部延伸为尾状，尾尖长寸许，叶柄纤细。
这、自然便是菩提悟道树！
它的外形与普通凡俗菩提树并无多大区别，可此树之中，拥有无尽佛法加持，响彻大道和鸣之声！
待阵法开启之后，此地上千修士皆被菩提悟道树所笼罩，而这片空间，也被万佛寺的一片大阵包裹，与外界隔绝开来。
这一瞬，上千人各自静坐于菩提树下，调息运气，不再动弹，对他们来说，七年的菩提悟道，便从此时开始。
这是一场惊世造化，也是一场相互角逐，更是对自身道路的认可，对天地大道的感悟，对生命的……极尽升华！
菩提悟道，本是佛家典故。
菩提本指觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
佛说：“七年是一个轮回，是一个重生。人生有七苦，生、老、病、死、怨憎、别离、求不得，不超脱就永远在这个轮回里徘徊。”
传说，佛曾经有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃现有生活，出家修行。
成道前，当他努力调伏自心，七年来围困他的“魔”在此时“现形”。
他在菩提树下悟道成佛，遂开启佛门一脉，传承四方。
佛是一个大彻大悟之人，他对宇宙人生真相彻底的了知，刹那之间，世间万物，时时相应，遍照无余，普照十方三世一切人和事物，无有一毫谬误。
故而，佛所说之法，皆契合真理，一方面解说宇宙法理，另一方面又是测查闻法者是何等根器，何等机感。
佛是先行者，也是成功者，一般之人，自然难以达到那个层次。
佛说：“一花一世界，一叶一菩提！”
哪怕是朵小小的花也有他自己的世界，一棵小小的草也是有菩提般的心。
每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。
在花即将凋零时，在叶即将枯萎时，它们都应该在生命的最后一刻，将一切归还于天地。
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。
寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人，才能真正打开这个世界的门，才能沟通世界意志，得证天地大道！
道，无形无相，不生不灭，无处不在！
大道三千，殊途同归！
也许，唯有死亡才是最终的归宿。
不论是佛家之道，还是道家之道，亦或者妖魔之道，所谓的“飞升”就是吊在修士头上的那根萝卜，追着，赶着，却永远求而不得。
对于看破之人来说，那些虚无缥缈的东西哪里比得上眼前的人与事，空穴来风的上界又怎么会比得上一杯百花酒、一颗松子糖！
怜取眼前人，方得一世繁华中唯一的心安。
但是，在四荒星域无数人的追求之中，渺渺大罗，飞升成仙，踏足上界，才是他们的最终目标，是他们的毕生追求，可又有谁能够知道，仙之上，又是什么？上界之上，又是什么？
他们这样选择，无论使用了何种方式，最终都会决定自己应得到的回报。
也许，他们所选择的，只是一种最简单最直接的方式，只是为了不让他们自己后悔，这种选择，这种修炼人生，便是他们的道。
修真，修仙，终归都是修道！
菩提悟道，悟的又是什么道？
是天地之道，是三千大道，是鸿蒙之道？
还是逆旅之道，是成仙之道，是人生之道？
无从而知！
这最终的答案，或许只有在上界之中才能得知。
对于四荒而言，这里是荒，是大道之荒，是宇宙之荒。上下四方叫作宇，古往今来叫作宙，而这里，只是四方古今之边荒。仿若沉浮之地，仿若破灭之地，仿若遗弃之地！
与此同时，这里，也是超脱之地！
超脱宇宙苍穹，超脱天道执法，超脱鸿蒙掌控！
这一切的一切，四荒无人能知，南天宗不知，万妖殿不知，灵魔殿不知，东神宗不知，万佛寺、亦不知！
此地悟道的上千人皆不知，而钟天皓、同样不知！
人人都只想着悟道于菩提树，只认为“身是菩提树、心如明镜台”即可，可鲜有人知，菩提本无树，明镜亦非台！
心，本来不生不灭，遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃，只是因为，心对世界万事表面的相有所住。
故人会有烦恼，进而产生贪嗔痴，无法明心见性，得到真正的自在。
要知道，世间万物都是终须败坏的，所以其并非虚妄，并非永恒，不应该用太多的赤诚之心去留恋它。
所谓万物皆为我所用，并非我所属。心无所住，无所挂碍，即是无心无尘。
因此，人不应执着一切！
有时候，执着是一种负担，放弃是一种洒脱。
故而，悟道的含义，不仅是感悟苍穹宇宙三千鸿蒙大道，更重要的是，感悟出一条属于自己的道路。
其实，悟道何止是修道，明悟的，更是人生。
每个人的先天条件不同，盲目复制别人的成功之道不可取，最终只会迷失自己，只有挖掘自身的潜力，自强不息，走自己的道路，最终才能成功！
佛在菩提树下悟道成道，可那种方法只适合于佛，并不一定、适合于众生。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！
佛之路，属于佛，不属于任何人，菩提悟道，悟的不是佛道，追寻的也不是天道，而是人道，是自身之道！
以往那些悟道失败，荒废七年光阴之人，便是盲目复制佛之道，殊不知，这条道，他们走不下去。
……
时光在流逝，从不停歇，万物在更新，而众人皆在悟道。
岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡。
春去秋来，寒来暑往，时光流走，四季更替，唯有曾经的记忆在心中永存。
转眼间，七年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子，无声无息的流失。
然而，沙子流失，可以再抓一把；花儿凋零，可以等到来年春天重绽芳颜；岁月流逝，却永远无法回头再来……
七年是一个轮回，而此地的众人，如同经历了一个真真正正的轮回流转。
甚至，对于钟天皓来说，远不止如此！
七年之中，钟天皓仿若做了无数个梦，又如同亲身经历。
最先他曾看到，他肉身尽毁，只余魂魄，在无尽虚空之中四处飘荡，意识朦胧，漫无目的，就这样，不知过去了多少年，不知过去了多少世，他进入一个奇特之地，在那里，他被磨灭了所有虚空记忆，获得了重生。
而后，他成为了一代大儒，在世俗界之中，走遍天下，四处传教，最后，他的弟子门生遍布四方，可他在晚年竟无人侍奉左右，在灯火摇曳之中，黯然逝去。
这一世，他成为了一国帝王，大权在握，气吞天下，头顶青天日月，足踏江山万里，俯瞰亿万生灵！但在一次战争中，军队尽灭，都城被破，他一生叱吒，却覆灭在了敌国的铁蹄之下，千古功名，尽归尘土！
又一世，他成为了一代将军，护国安民，征战四方，可是，在朝堂之上，他却不善言辞，不懂权谋，成为了政敌打压的对象，天子一朝逝去，新皇登基，在一场阴谋之下，他被解除兵权，被抄家革职，最后，他病死在了流放途中。
他曾作为一个诗人，来到了一座繁华的城市，他写了一首诗来缅怀前朝，而后被人借题发挥，被诬告谋反，他锒铛入狱，在监牢中遭受酷刑，尝尽苦难，自尽而亡。
他曾沦为一个乞丐，身带残疾，无法自力更生，一生虚度年华，碌碌无为，饱受风霜，他走过一座又一座城市，见过善人，也遇到过恶人，最后在一场风雪之中，冻死街头。
他曾成为一个苦修之士，他成为了佛门弟子，他有幸见过佛门得道高僧，那是佛门之中的大修行者，是佛门先贤，在佛的指点下，他去往东方传教，而后，在教义冲突之下，他死于一场争斗。
他曾化为妖魔，也曾投进玄门，他曾高高在上，也曾沦为平庸。
……
在无数次梦境之中，他或桃李满天下，或辉煌荣耀，或位极人臣，或才华横溢，或举世孤独，或修炼有成，可他最终的结果，无一例外，皆不得善终！
最后，他成为了一株彼岸花……
至此，钟天皓所有的境遇，皆止步于此。
他经历了一世又一世，观尽人生百态，体会众生皆苦，看透人世沧桑，无数次的逝去，又无数次的重生，多得他都数不清，仿若、无尽轮回！
这一切，像是一场场梦境，又像是一次次轮回，就连他也不知道，到底是真是假。
此刻，他醒悟了过来，这场菩提悟道，也就此结束。
而现在，菩提悟道，正式开启！
阵法轰鸣间，此地隐藏的阵法被万佛寺撤走。
这一瞬，在众人眼前，一株参天大树直接显现出来，硕大如乔木，高达十丈有余，胸径不过一两尺，其树皮呈灰色，平滑或微具纵纹，冠幅广展，小枝呈灰褐色。
而它的叶片，呈现三角状，长不过五寸，宽不过三寸，表面为深绿色，背面呈绿色，先端骤尖，顶部延伸为尾状，尾尖长寸许，叶柄纤细。
这、自然便是菩提悟道树！
它的外形与普通凡俗菩提树并无多大区别，可此树之中，拥有无尽佛法加持，响彻大道和鸣之声！
待阵法开启之后，此地上千修士皆被菩提悟道树所笼罩，而这片空间，也被万佛寺的一片大阵包裹，与外界隔绝开来。
这一瞬，上千人各自静坐于菩提树下，调息运气，不再动弹，对他们来说，七年的菩提悟道，便从此时开始。
这是一场惊世造化，也是一场相互角逐，更是对自身道路的认可，对天地大道的感悟，对生命的……极尽升华！
菩提悟道，本是佛家典故。
菩提本指觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界。
佛说：“七年是一个轮回，是一个重生。人生有七苦，生、老、病、死、怨憎、别离、求不得，不超脱就永远在这个轮回里徘徊。”
传说，佛曾经有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃现有生活，出家修行。
成道前，当他努力调伏自心，七年来围困他的“魔”在此时“现形”。
他在菩提树下悟道成佛，遂开启佛门一脉，传承四方。
佛是一个大彻大悟之人，他对宇宙人生真相彻底的了知，刹那之间，世间万物，时时相应，遍照无余，普照十方三世一切人和事物，无有一毫谬误。
故而，佛所说之法，皆契合真理，一方面解说宇宙法理，另一方面又是测查闻法者是何等根器，何等机感。
佛是先行者，也是成功者，一般之人，自然难以达到那个层次。
佛说：“一花一世界，一叶一菩提！”
哪怕是朵小小的花也有他自己的世界，一棵小小的草也是有菩提般的心。
每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。
在花即将凋零时，在叶即将枯萎时，它们都应该在生命的最后一刻，将一切归还于天地。
一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。
寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人，才能真正打开这个世界的门，才能沟通世界意志，得证天地大道！
道，无形无相，不生不灭，无处不在！
大道三千，殊途同归！
也许，唯有死亡才是最终的归宿。
不论是佛家之道，还是道家之道，亦或者妖魔之道，所谓的“飞升”就是吊在修士头上的那根萝卜，追着，赶着，却永远求而不得。
对于看破之人来说，那些虚无缥缈的东西哪里比得上眼前的人与事，空穴来风的上界又怎么会比得上一杯百花酒、一颗松子糖！
怜取眼前人，方得一世繁华中唯一的心安。
但是，在四荒星域无数人的追求之中，渺渺大罗，飞升成仙，踏足上界，才是他们的最终目标，是他们的毕生追求，可又有谁能够知道，仙之上，又是什么？上界之上，又是什么？
他们这样选择，无论使用了何种方式，最终都会决定自己应得到的回报。
也许，他们所选择的，只是一种最简单最直接的方式，只是为了不让他们自己后悔，这种选择，这种修炼人生，便是他们的道。
修真，修仙，终归都是修道！
菩提悟道，悟的又是什么道？
是天地之道，是三千大道，是鸿蒙之道？
还是逆旅之道，是成仙之道，是人生之道？
无从而知！
这最终的答案，或许只有在上界之中才能得知。
对于四荒而言，这里是荒，是大道之荒，是宇宙之荒。上下四方叫作宇，古往今来叫作宙，而这里，只是四方古今之边荒。仿若沉浮之地，仿若破灭之地，仿若遗弃之地！
与此同时，这里，也是超脱之地！
超脱宇宙苍穹，超脱天道执法，超脱鸿蒙掌控！
这一切的一切，四荒无人能知，南天宗不知，万妖殿不知，灵魔殿不知，东神宗不知，万佛寺、亦不知！
此地悟道的上千人皆不知，而钟天皓、同样不知！
人人都只想着悟道于菩提树，只认为“身是菩提树、心如明镜台”即可，可鲜有人知，菩提本无树，明镜亦非台！
心，本来不生不灭，遇境似有境灭还无。心之所以有挂碍、有尘埃，只是因为，心对世界万事表面的相有所住。
故人会有烦恼，进而产生贪嗔痴，无法明心见性，得到真正的自在。
要知道，世间万物都是终须败坏的，所以其并非虚妄，并非永恒，不应该用太多的赤诚之心去留恋它。
所谓万物皆为我所用，并非我所属。心无所住，无所挂碍，即是无心无尘。
因此，人不应执着一切！
有时候，执着是一种负担，放弃是一种洒脱。
故而，悟道的含义，不仅是感悟苍穹宇宙三千鸿蒙大道，更重要的是，感悟出一条属于自己的道路。
其实，悟道何止是修道，明悟的，更是人生。
每个人的先天条件不同，盲目复制别人的成功之道不可取，最终只会迷失自己，只有挖掘自身的潜力，自强不息，走自己的道路，最终才能成功！
佛在菩提树下悟道成道，可那种方法只适合于佛，并不一定、适合于众生。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同！
佛之路，属于佛，不属于任何人，菩提悟道，悟的不是佛道，追寻的也不是天道，而是人道，是自身之道！
以往那些悟道失败，荒废七年光阴之人，便是盲目复制佛之道，殊不知，这条道，他们走不下去。
……
时光在流逝，从不停歇，万物在更新，而众人皆在悟道。
岁月是那么的公平，从不多给人一秒，相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由时光的飞逝而经历着人生中最重要的过渡。
春去秋来，寒来暑往，时光流走，四季更替，唯有曾经的记忆在心中永存。
转眼间，七年的悠悠岁月已如同手中紧抓的沙子，无声无息的流失。
然而，沙子流失，可以再抓一把；花儿凋零，可以等到来年春天重绽芳颜；岁月流逝，却永远无法回头再来……
七年是一个轮回，而此地的众人，如同经历了一个真真正正的轮回流转。
甚至，对于钟天皓来说，远不止如此！
七年之中，钟天皓仿若做了无数个梦，又如同亲身经历。
最先他曾看到，他肉身尽毁，只余魂魄，在无尽虚空之中四处飘荡，意识朦胧，漫无目的，就这样，不知过去了多少年，不知过去了多少世，他进入一个奇特之地，在那里，他被磨灭了所有虚空记忆，获得了重生。
而后，他成为了一代大儒，在世俗界之中，走遍天下，四处传教，最后，他的弟子门生遍布四方，可他在晚年竟无人侍奉左右，在灯火摇曳之中，黯然逝去。
这一世，他成为了一国帝王，大权在握，气吞天下，头顶青天日月，足踏江山万里，俯瞰亿万生灵！但在一次战争中，军队尽灭，都城被破，他一生叱吒，却覆灭在了敌国的铁蹄之下，千古功名，尽归尘土！
又一世，他成为了一代将军，护国安民，征战四方，可是，在朝堂之上，他却不善言辞，不懂权谋，成为了政敌打压的对象，天子一朝逝去，新皇登基，在一场阴谋之下，他被解除兵权，被抄家革职，最后，他病死在了流放途中。
他曾作为一个诗人，来到了一座繁华的城市，他写了一首诗来缅怀前朝，而后被人借题发挥，被诬告谋反，他锒铛入狱，在监牢中遭受酷刑，尝尽苦难，自尽而亡。
他曾沦为一个乞丐，身带残疾，无法自力更生，一生虚度年华，碌碌无为，饱受风霜，他走过一座又一座城市，见过善人，也遇到过恶人，最后在一场风雪之中，冻死街头。
他曾成为一个苦修之士，他成为了佛门弟子，他有幸见过佛门得道高僧，那是佛门之中的大修行者，是佛门先贤，在佛的指点下，他去往东方传教，而后，在教义冲突之下，他死于一场争斗。
他曾化为妖魔，也曾投进玄门，他曾高高在上，也曾沦为平庸。
……
在无数次梦境之中，他或桃李满天下，或辉煌荣耀，或位极人臣，或才华横溢，或举世孤独，或修炼有成，可他最终的结果，无一例外，皆不得善终！
最后，他成为了一株彼岸花……
至此，钟天皓所有的境遇，皆止步于此。
他经历了一世又一世，观尽人生百态，体会众生皆苦，看透人世沧桑，无数次的逝去，又无数次的重生，多得他都数不清，仿若、无尽轮回！
这一切，像是一场场梦境，又像是一次次轮回，就连他也不知道，到底是真是假。
此刻，他醒悟了过来，这场菩提悟道，也就此结束。