和灵宝组辩论的是个海外的和尚名叫无量,修行心灯外道,持着一盏佛灯,内里有万家灯火,波罗金焱。
并非三大佛寺中人,他的副辩手却是不修和尚,拿着金刚杵,一个是个妖怪转化来的和尚,好像是个蝙蝠精。
“这是佛门咒力修行,这和尚在海外有些名头,是《佛门外道问圣》法门的修持者,专门研究咒力,他的师父叫龙树圣僧禅悟无上密,传出咒文,给人念颂,可精进法力,可护持肉身,可度化生灵,可化为法器。”
“看拿佛灯没有,就是他修持的功果,每渡一人,传薪火一次,就算是凡人念咒,也能为他提供一份法力,号称你念一尊号,得一份功德,死后就可入其佛国,他师父就号称在世菩萨,龙树菩萨。”
陆灵成也听闻过,曾经推测过有天仙级别的和尚在世,不想竟然是这个人的师父。
“他师父早年近乎为魔,与其作对,就度化为佛奴,后来被三大圣僧逼退,隐居,修养心性,在海外传播外道大乘佛法,号称大乘七宝宗。”
陆灵成道:“确实有有些像魔门种魔种的手段,只是把魔种变成了他的咒力。”
“如此他徒子徒孙越多,他法力自然越强。”
灵宝组上场的陈飞白自然对这和尚有了解。
副辩是金鳌岛的外门传经长老,金丹九转,叫耿文庆的,还有一个叫葛祥云的,据说也是葛天师后代,拜在罗浮门派,精通灵宝经义。
“和尚!今日你辩什么经?”
那无量和尚道:“贫僧修行《大乘外道问圣法门》自然辩论此经,另外,《无量寿经》,《楞严经》也都可辩,俱是真经无疑。”
陈飞白道:“《灵宝经》,《上清大洞真经》,《云笈七签》也俱是真经,今日来辩!”
陈飞白修行的正是《上清大洞真经》,此经是灵宝天尊真传,不是别传外传,九霄雷法也是其中悟得。
上清大洞真经全文指点修行,直指大道玄奇,对先天元气,先天神圣,先天文字,先天大道多有解析描述。
这两家一看就是硬碰硬,和尚上来就道:“道家只一道德经是真传,灵宝经不过后人杜撰,其中描写先天精相多有不实,乃是假大空之经书。”
陈飞白道:“一元起始,创生元始真王,元始真王过后是无极世界,由灵宝天尊主掌,为洪元,混元,无极纪元,是永恒宇宙开辟之景象,生先天五太之陈述,你们既然没有见到过先天地诞生之前的景象,如何认定灵宝经是伪经。”
“那你们就见过了吗?”和尚道:“先天地之前,宇宙未创,有没有灵宝天尊都不一定,只是听闻元始是三皇年间得道,灵宝是五帝年间得道,道德就更晚了是先秦年间得道。”
“蝼蚁未见大海,却以为池塘为世界尽头。”陈飞白嘲笑道:“你们不知我道门广大,就来随意贬低,殊不知祖师把开天辟地的法门也传下,化为诛仙剑阵,可重演洪荒,再开鸿蒙。”
说罢就拔出一把宝剑。
陈飞白本就剑道,雷法都很厉害,此时那和尚却不畏惧,佛火之中飞出八条金龙,护持己身。
“你《无量寿经》描述阿弥陀佛灵山胜景,所言天人寿无限,无用劳动,妙乐终日,所谓极乐世界才是假经,惶惶世界,唯有物质,道法玄奇,也难造化,”
“有说婆娑世界肮脏不堪,唯有净土世界安详,无量光明,无有黑暗,可天地运转,阴阳起始,一直光明可能居人?”
“上又说至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处,以观世音、大势至为上首。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生。”
和尚道:“没错,施主对佛经探究极多,有大慧根。”
葛祥云道:“如此佛门就不是众生平等了,连极乐世界也三六九等等级分明,且都可成佛,都可成菩萨,那要排队到什么时候去,不过一张画饼罢了,实际上只是叫人安于受苦,被人奴役,乃至六道轮回,转生天人之说,也不过是叫人觉得今生受苦不过是前世的孽,那既然如此,和尚你为何修行?反正迟早成佛?排队就是了。”
“阿弥陀佛,施主曲解佛经宛若魔门。”不修和尚辩道:“六道轮回是分罪孽之所,饿鬼道,畜牲道,是为了其脱离罪孽,早日成佛。”
陈飞白呵呵道:“你佛门如此,实在悖论,天地生灵都自然造化,前世记忆不是今世记忆,既然无有记忆,拿平白受苦受孽,或作恶作孽,自然永无止境。”
“你佛门说杀生是孽,可畜牲被杀是赎孽,如此畜牲再变成人,杀畜牲的人转世为畜牲。”陈飞白呵呵道:“实在可笑。”
“世间人哪有不杀生之说?”陈飞白道。
“你佛经中又说放下屠刀立地成佛,其中有言某某屠夫,杀猪为生,屠戮万千生命,要下阿鼻地狱,然而因杀猪前念了阿弥陀佛四字,就往生某国小国王,着实可笑。”
和尚道:“是因为猪被杀时,被阿弥陀佛渡到了极乐世界,结束了罪孽,此乃上功德。”
这一说在场的百姓都笑了:“那杀人前叫一声阿弥陀佛,自然也无罪孽了。”
这时陆灵成在场下问道:“犯法之人,每每秋后,由皇帝陛下朱批问斩,皇帝陛下不信佛法,不念阿弥陀佛,每年杀人过千,边疆战场,扩大版图,杀人如麻,如此是要下阿鼻地狱吗?”
“皇帝虽然杀人,但其承担的是天下,业力有万民承担,其教化万民,自然也有功德,自然是上贵,若皈依我佛,供养僧人自然有无量功德,可成菩萨位。”
陆灵成笑了。
百官却面色难看,毕竟儒家最讨厌佛道二家了,无论道儒哪家赢了他们都看不起。
百姓们愚昧却只有一部分听到了杀生之前念佛号就可消除罪孽,那要是多念几声岂不是功德无量。
而念佛号,念咒,就是他们修行的方法,这和尚的功德,此为外道大乘佛法,说是渡人,其实就是洗脑。
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陈飞白又和和尚们辩了半天,提剑划开虚空,表演了开天辟地的剑法,和尚放出咒力,变成满天神佛。
雷霆大作,经文满天,已经从辩法,成了斗法。
打了两个多时辰,陈飞白九霄雷法和金鳌岛绝仙剑气十分非凡,罗浮派的符法也有可取之处,佛门的咒力,佛法,外道护法也十分精彩。
最后时间到了裁判灵宝组初辩打了个平手。
不过其实佛门略胜一筹,毕竟在场的人哪个没有杀孽,多念一声阿弥佛陀就可以减轻罪孽,没什么成本,道家还要做法事,供奉宝物。而且极乐世界实在太诱人了。
而佛门虽然六道轮回之说破洞百出,但不能控制人人自我感觉良好,比如一生受苦,贫穷的人就更觉得自己下辈子肯定能进天人道。
陆灵成亲手子本界建立轮回,其实天道无私,你的罪你的孽跟天地有什么关系?你杀了人,他还高兴呢!毕竟返还了元气。
轮回只是看本源多少,残存多少智慧,由此看你是投胎成虫鸟鱼龟人或畜牲。
但人道人为的轮回建立地府,可能就会出现审判罪孽,但至少现在没有出现。
并非三大佛寺中人,他的副辩手却是不修和尚,拿着金刚杵,一个是个妖怪转化来的和尚,好像是个蝙蝠精。
“这是佛门咒力修行,这和尚在海外有些名头,是《佛门外道问圣》法门的修持者,专门研究咒力,他的师父叫龙树圣僧禅悟无上密,传出咒文,给人念颂,可精进法力,可护持肉身,可度化生灵,可化为法器。”
“看拿佛灯没有,就是他修持的功果,每渡一人,传薪火一次,就算是凡人念咒,也能为他提供一份法力,号称你念一尊号,得一份功德,死后就可入其佛国,他师父就号称在世菩萨,龙树菩萨。”
陆灵成也听闻过,曾经推测过有天仙级别的和尚在世,不想竟然是这个人的师父。
“他师父早年近乎为魔,与其作对,就度化为佛奴,后来被三大圣僧逼退,隐居,修养心性,在海外传播外道大乘佛法,号称大乘七宝宗。”
陆灵成道:“确实有有些像魔门种魔种的手段,只是把魔种变成了他的咒力。”
“如此他徒子徒孙越多,他法力自然越强。”
灵宝组上场的陈飞白自然对这和尚有了解。
副辩是金鳌岛的外门传经长老,金丹九转,叫耿文庆的,还有一个叫葛祥云的,据说也是葛天师后代,拜在罗浮门派,精通灵宝经义。
“和尚!今日你辩什么经?”
那无量和尚道:“贫僧修行《大乘外道问圣法门》自然辩论此经,另外,《无量寿经》,《楞严经》也都可辩,俱是真经无疑。”
陈飞白道:“《灵宝经》,《上清大洞真经》,《云笈七签》也俱是真经,今日来辩!”
陈飞白修行的正是《上清大洞真经》,此经是灵宝天尊真传,不是别传外传,九霄雷法也是其中悟得。
上清大洞真经全文指点修行,直指大道玄奇,对先天元气,先天神圣,先天文字,先天大道多有解析描述。
这两家一看就是硬碰硬,和尚上来就道:“道家只一道德经是真传,灵宝经不过后人杜撰,其中描写先天精相多有不实,乃是假大空之经书。”
陈飞白道:“一元起始,创生元始真王,元始真王过后是无极世界,由灵宝天尊主掌,为洪元,混元,无极纪元,是永恒宇宙开辟之景象,生先天五太之陈述,你们既然没有见到过先天地诞生之前的景象,如何认定灵宝经是伪经。”
“那你们就见过了吗?”和尚道:“先天地之前,宇宙未创,有没有灵宝天尊都不一定,只是听闻元始是三皇年间得道,灵宝是五帝年间得道,道德就更晚了是先秦年间得道。”
“蝼蚁未见大海,却以为池塘为世界尽头。”陈飞白嘲笑道:“你们不知我道门广大,就来随意贬低,殊不知祖师把开天辟地的法门也传下,化为诛仙剑阵,可重演洪荒,再开鸿蒙。”
说罢就拔出一把宝剑。
陈飞白本就剑道,雷法都很厉害,此时那和尚却不畏惧,佛火之中飞出八条金龙,护持己身。
“你《无量寿经》描述阿弥陀佛灵山胜景,所言天人寿无限,无用劳动,妙乐终日,所谓极乐世界才是假经,惶惶世界,唯有物质,道法玄奇,也难造化,”
“有说婆娑世界肮脏不堪,唯有净土世界安详,无量光明,无有黑暗,可天地运转,阴阳起始,一直光明可能居人?”
“上又说至于往生者有上辈、中辈、下辈之分。彼国菩萨都得到一生补处,以观世音、大势至为上首。最后释迦牟尼劝弥勒及诸天人等,备勤精进,不存怀疑,信心回向,便能在彼国七宝华中化生。”
和尚道:“没错,施主对佛经探究极多,有大慧根。”
葛祥云道:“如此佛门就不是众生平等了,连极乐世界也三六九等等级分明,且都可成佛,都可成菩萨,那要排队到什么时候去,不过一张画饼罢了,实际上只是叫人安于受苦,被人奴役,乃至六道轮回,转生天人之说,也不过是叫人觉得今生受苦不过是前世的孽,那既然如此,和尚你为何修行?反正迟早成佛?排队就是了。”
“阿弥陀佛,施主曲解佛经宛若魔门。”不修和尚辩道:“六道轮回是分罪孽之所,饿鬼道,畜牲道,是为了其脱离罪孽,早日成佛。”
陈飞白呵呵道:“你佛门如此,实在悖论,天地生灵都自然造化,前世记忆不是今世记忆,既然无有记忆,拿平白受苦受孽,或作恶作孽,自然永无止境。”
“你佛门说杀生是孽,可畜牲被杀是赎孽,如此畜牲再变成人,杀畜牲的人转世为畜牲。”陈飞白呵呵道:“实在可笑。”
“世间人哪有不杀生之说?”陈飞白道。
“你佛经中又说放下屠刀立地成佛,其中有言某某屠夫,杀猪为生,屠戮万千生命,要下阿鼻地狱,然而因杀猪前念了阿弥陀佛四字,就往生某国小国王,着实可笑。”
和尚道:“是因为猪被杀时,被阿弥陀佛渡到了极乐世界,结束了罪孽,此乃上功德。”
这一说在场的百姓都笑了:“那杀人前叫一声阿弥陀佛,自然也无罪孽了。”
这时陆灵成在场下问道:“犯法之人,每每秋后,由皇帝陛下朱批问斩,皇帝陛下不信佛法,不念阿弥陀佛,每年杀人过千,边疆战场,扩大版图,杀人如麻,如此是要下阿鼻地狱吗?”
“皇帝虽然杀人,但其承担的是天下,业力有万民承担,其教化万民,自然也有功德,自然是上贵,若皈依我佛,供养僧人自然有无量功德,可成菩萨位。”
陆灵成笑了。
百官却面色难看,毕竟儒家最讨厌佛道二家了,无论道儒哪家赢了他们都看不起。
百姓们愚昧却只有一部分听到了杀生之前念佛号就可消除罪孽,那要是多念几声岂不是功德无量。
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打了两个多时辰,陈飞白九霄雷法和金鳌岛绝仙剑气十分非凡,罗浮派的符法也有可取之处,佛门的咒力,佛法,外道护法也十分精彩。
最后时间到了裁判灵宝组初辩打了个平手。
不过其实佛门略胜一筹,毕竟在场的人哪个没有杀孽,多念一声阿弥佛陀就可以减轻罪孽,没什么成本,道家还要做法事,供奉宝物。而且极乐世界实在太诱人了。
而佛门虽然六道轮回之说破洞百出,但不能控制人人自我感觉良好,比如一生受苦,贫穷的人就更觉得自己下辈子肯定能进天人道。
陆灵成亲手子本界建立轮回,其实天道无私,你的罪你的孽跟天地有什么关系?你杀了人,他还高兴呢!毕竟返还了元气。
轮回只是看本源多少,残存多少智慧,由此看你是投胎成虫鸟鱼龟人或畜牲。
但人道人为的轮回建立地府,可能就会出现审判罪孽,但至少现在没有出现。