吕氏嫁入章家已近十年，她心底一直不满足。</p>
吕氏出自东莱吕氏，作为吕夷简之孙女，吕公著之女吕氏自幼承庭训，是个能相夫教子的好女子。</p>
不过人无完人，吕氏性子偏偏有些好强好胜。</p>
她在府中素与十七娘不睦，主要一家之中谁来当家之事。吕氏认为她是长孙媳，章家自是她来主张，可十七娘也是毫不相让的性子。</p>
后来两房各居府里一边，矛盾方少了许多。</p>
她虽与十七娘正面的矛盾少了，但心下却比较起夫君来。</p>
天下有哪个女子不望夫成龙。</p>
吕氏也不例外。</p>
虽说章越一直对章直有提携，但她却认为章直日后未必会在章越之下，甚至过之。</p>
自己好歹也是嫡女，他吕家对章直的助之，怎么会少于吴家对章越的助力呢。</p>
后来章越一路位列宰执，最后官至宰相，她在欢喜之余，心底总有些不是滋味。其实章直也一路官位升迁，最后官拜熙河路经略使，龙图阁直学士。</p>
但是人嘛，总是这山望着那山高，高了还要更高，更高了还要再高。</p>
经略使绝不是章直仕途终点，至少要执政，甚至宰相，方能如了她之意。</p>
吕氏的祖父吕夷简是宰相，他的太叔祖吕蒙正也是宰相。</p>
吕蒙正只用了十二年便官至宰相。</p>
她的叔父吕公弼官至枢密使。</p>
连宰相王也道，天下论衣冠之盛，必以吕家为世家。</p>
如此她的夫君怎能不为宰相呢？</p>
吕氏对章直升迁都有规划，哪一步到哪一个位子，需家里何人何人或哪个门生故吏的协助，她都有安排。</p>
不似吴家对章越几乎撒手不管，只是在关键节点才帮忙一二。</p>
章越举荐章直出任熙河路经略使时，曾咨询过吕氏的意思。当然章直不为经略使，也调回京师，出任三司副使或入司农院。</p>
不过吕氏觉得这般升迁太慢了，朝廷正是拓西边，重军功的时候。</p>
章越从熙河路经略使回来，直接官拜翰林学士，端明殿学士。</p>
而章更了得，直接跳过了四入头，官拜签署枢密院事，几乎比肩执政。</p>
这熙河路是出将入相之处，以章直之背景，还是天子发小，从熙河路回来还不得执政一步到位。</p>
如此与章越平起平坐，甚至胜过了她父亲。</p>
哪知章直却被围鸣沙城，得知此事吕氏面上强自镇定，但心底却是慌作一团，六神无主。</p>
一直到几日前传来了鸣沙城陷落，章直下落不明的消息。</p>
知章直凶多吉少，吕氏闻之后抱着章直的独女痛哭流涕了一夜。</p>
至于章直在熙州居然养了外室，早有耳目禀告给了她。吕氏知道此事时，鞭长莫及，也是无可奈何，到了后来章直身陷鸣沙城了。</p>
她决定将外室接回汴京，全部由自己安排，没料到却被章越的人先到，给对方抢了先接回京师。</p>
这令吕氏陷入了被动。</p>
吕氏也不是吃素的，她当机立断以母亲身体不适为由，带了女儿直接回了娘家小住。</p>
以此表示对章越的不满。</p>
现在吕氏心神不定。</p>
吕氏的兄嫂，如吕希绩之妻本是吴充之女，本与吕氏交好，但数年前却是病故，这让吕章两家少了一个能传话的。</p>
现在几个嬷嬷，兄嫂都替吕氏说话。</p>
一人道：“瞧那个苗氏也是犯官之女，为了迎合姑爷，不知道使了什么狐媚手段，这样的女子，如何能让她进家门呢？”</p>
另一人道：“是啊，我吕家何等门风，家规如何森严，便是纳妾，也要是正儿八经，书香门第家的女子。”</p>
“又何况是外室，身份还是罪官之女，如此如何能同处一个屋檐之下呢？共同服侍公婆呢？这不是自降身份，还不说她还有两个孩子傍身。如此久了，不是奴大欺主？”</p>
最后一人道：“我看留子去母便是，拿一笔钱打发她走了，从此不再见面。”</p>
一旁坐着是吕希哲之妻，她乃张之之女。</p>
张氏见此沉着脸道：“越说越不像话了。”</p>
作为长媳张氏言语权颇重，几个嬷嬷听了立即下去了。</p>
张氏对吕氏道：“你怎么看得？与我说说。”</p>
吕氏道：“嫂嫂，我心底没有半分主意，回来便是听爹娘的意思。”</p>
张氏道：“你如今也是嫁入章府，出嫁便是为人妇，为人媳，岂可事事再指望家里主张呢？”</p>
“此事成与不成，你当由一念。”</p>
吕氏道：“我不知道，我尚未见过此女子，不知她是如何样人物，居然迷得了阿溪，还给他生了儿郎。”</p>
“如今我只是心底只是恨。阿溪办事很有分寸，极讲条理，大小事从不瞒我，不违背我的意思。但偏偏只是在这件事上，他自己做主了。”</p>
“我不知我有哪里不好，在家相夫教子，孝敬公婆，还为他仕途谋划，阿溪到底要这女子什么。”</p>
张氏道：“这女子求什么？我不知道，但这女子已为章家诞下一男丁，且肚子里又怀了一个。”</p>
“我知你在想什么，但先朝章献太后虽没告诉仁庙身世，却也善待了其生母李宸妃。”</p>
……</p>
这日吕公著在朝堂上辞了前往西夏议和的差事，上疏言自古有为的君主，未有失人心而能图治；亦没有能用威胁、强辩而得人心者。应修德以安民。</p>
此疏弄得天子实在下不了台。</p>
吕公著下朝之后正遇到章越。</p>
章越向吕公著道：“内制有无空暇一叙。”</p>
吕公著答允了。</p>
二人便至宫外茶室歇坐，这里一眼便看到宣德门外车水马龙的景色。</p>
吕公著不仅是当朝翰林，也是文章大家，儒学宗师。</p>
章越要劝吕公著接受与西夏议和的差事，但方才对方刚在朝堂上与天子面辞了，还数落天子不修道德而好强辩，实则无用。</p>
自己不好当面直接再劝。</p>
章越想了想看了一眼，室外侍立的少年笑问道：“这位可是内制弟子，有神童之称的邢居实？”</p>
吕公著点头道：“正是，他乃邢和叔之子，自小以文章闻名。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
章越点点头道：“我记得此子诗词里有一句‘安得壮士霍嫖姚，缚取呼韩作编户’，甚有气魄，今为都人所传。”</p>
“吕公真是收了一位好弟子啊。”</p>
吕公著不同于一般官员，普通官员收门生弟子收同乡故旧，打着提携的名义为了日后私党互结而用。</p>
吕公著本身是儒学宗匠，以儒家道德之学问教导和约束门下幕僚，颇有开宗的气度，仅从这一点格局眼光都要胜过其他官僚。</p>
吕公著问道：“教导门下，不过为了传授些学问，当今官场结党营私甚多。向朝廷推荐官员不看心性道德，只看日后会不会回报家族。不问是否能善待苍生百姓，只问能否善于投机取巧。这是朝廷官场风气一日一日败坏的缘故。”</p>
“吕某无能，只好厚养门下道德，等到他们能明白天下之事以‘治心养性’为本的道理，再推举他们出府为官办事。”</p>
有等拒绝都是把话说在前面，章越道：“吕公之言，余受教了。”</p>
吕公著道：“不敢当。在下作学问上还是要多向丞相请教，不知丞相有什么赐教的？”</p>
章越道：“做学问便是明体达用之道。我近来读书用苏子瞻的八面受敌法，颇有用处。”</p>
吕公著道：“我听说过，苏子瞻说他读汉书，史书浩瀚如海，百货都有，人不可兼求，故他每次只取一例读之，列出治道、人物、地理、官制、兵法等若干，每次存一意读之，勿生他念。”</p>
章越道：“然也，我年少读书，漫无目的地读，一遍读后往往毫无收获。圣人曰，学而不思则罔，确是作学问之宗旨。但学而不思，如何思？圣人没有教之。”</p>
“但有了八面受敌之法，我有所领悟，捧一目的而学，方有所成，天下事又何尝不是如此。为天下之事，不可有道无术，亦不可有术无道。”</p>
吕公著道：“丞相所言极是，然而治天下之事，有道无术，术尚可求，而有术无道，则止于术。”</p>
“要治理好天下，首在于人主之仁德，次在于用人，再次在于制度，这些关乎人心向背，天命所归，乃道之所在，至于其他皆为术也。”</p>
章越摇头道：“吕公，余并不这么看。”</p>
“重道轻术，乃当今儒学之病也。论治国理政，天子不去问宰相；论经济平准，宰相不去问商人；论军事打仗，经略使不去问武将。”</p>
“身在其位者，不问事实，却好生臆断，一切出自己意，政由自己。熙宁时，舒国公变法之弊不在于此吗？”</p>
吕公著闻言呷了一口茶。</p>
中国的哲学有一个问题，在方法论上，过于重视演绎法，而不重视归纳法。</p>
如天下万事万物，都拿一个固定的公式往里面套，就比如阴阳五行。</p>
我们都没想万一道理是错的怎么办？那么你所有的研究不是都掉到坑里了吗？</p>
王安石见识极高，但也有此毛病。</p>
变法上认为是执行有问题，不是自己方法有问题。而他所编的字说与变法问题一模一样，他强行认为有‘一字一义’的道理，故而就有了‘波为水之皮，滑为水之骨’‘以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？’的笑话。</p>
虽说此书确有新意，但孜孜不倦于穿凿附会，见识也就停留在这里了。</p>
这就是只重视演绎法，不重视归纳法的弊病。归纳法就是从事物的异同中，总结出道理来。</p>
吕公著听了章越所言归纳法和演绎法不由觉得耳目一新道：“丞相，恐怕又要提‘行之力则知愈进，知之深则行愈达’了吧。”</p>
章越道：“以演绎法用于术，再以归纳法用于道，这才是明体达用。”</p>
“其实我们过于讲究于道，却不知勤于术也是道。就比如天资极高的人，却看不起努力用功的人，殊不知努力用功同样也是‘天资’。”</p>
吕公著道：“丞相所言确合乎道理，但陛下与丞相，都无真正与西夏议和之决心，那么让吕某为之，又有何意呢？”</p>
“这等明知不能成功的事，吕某何必去下这步废棋呢？”</p>
章越道：“吕公，方才一进门章某不已经说了吗？安得猛士霍剽姚，缚取呼韩作编户。”</p>
“如今没有霍剽姚，伐夏之事确是力有未逮，但借着议和能换得秦晋百姓休养生息数年再做打算，这也不是合乎吕公的初衷吗？”</p>
吕公著在延路大败鸣沙城陷落后上疏，伐夏使陕西，河东两路民力困乏，不建议再行伐夏之事。</p>
章越所言正合乎他的心意。</p>
章越道：“吕公，官家灭夏之心不变，然我以为天下事用弱不用强。怎可强而为之？”</p>
“再说两国相争，虚虚实实，不是每一步都有用，真正能分出胜负的就是一两手而已。但下每一步，都当全力以赴。这天下能与西夏议和之人虽多，但唯独吕公便是章某心底最胜任的人选。”</p>
吕公著若有所思道：“若吕某真谈成了如何？”</p>
章越道：“谈成了便谈成了。”</p>
吕公著熟视章越道：“谈成了便谈成了？”</p>
章越道：“吕公，朝廷会给予西夏优厚的条件，恢复市易，岁赐都无妨，甚至米脂寨也可归还西夏。但西夏必须交还此番被俘之人。”</p>
吕公著目光一凝道：“此议确实令党项上下心动。据吕某所知，西夏国主李秉常始终持议和之愿的，他有心钦慕宋朝，数次遣使表达其心，以求摆脱其母梁氏兄妹的操纵。之前伐夏，甚至打算割让定难五州为议和之凭。”</p>
“其实此番伐夏，我军虽败，但西夏亦损失不小，国中匮乏，士心厌战，民不聊生。若能扶持李秉常为国主，清除梁氏兄妹，两国从此息兵，如宋辽之事亦不在话下。”</p>
章越心下感叹，很多人便是这么一厢情愿，这么天真。吕公著真以为李秉常摆脱了梁氏兄妹的控制以后，西夏就能够与宋朝化干戈为玉帛了吗？</p>
章越道：“吕公所言极是，陛下对此番伐夏也甚有悔意，否则不会动此议和之念。章某办事素不会亏待人，若议和成功，以后两府缺位，章某必全力支持吕公。”</p>
“章某就将此事拜托吕公了。”</p>
吕公著点点头道：“丞相言重了，容我回去再考虑考虑。”</p></div>
吕氏出自东莱吕氏，作为吕夷简之孙女，吕公著之女吕氏自幼承庭训，是个能相夫教子的好女子。</p>
不过人无完人，吕氏性子偏偏有些好强好胜。</p>
她在府中素与十七娘不睦，主要一家之中谁来当家之事。吕氏认为她是长孙媳，章家自是她来主张，可十七娘也是毫不相让的性子。</p>
后来两房各居府里一边，矛盾方少了许多。</p>
她虽与十七娘正面的矛盾少了，但心下却比较起夫君来。</p>
天下有哪个女子不望夫成龙。</p>
吕氏也不例外。</p>
虽说章越一直对章直有提携，但她却认为章直日后未必会在章越之下，甚至过之。</p>
自己好歹也是嫡女，他吕家对章直的助之，怎么会少于吴家对章越的助力呢。</p>
后来章越一路位列宰执，最后官至宰相，她在欢喜之余，心底总有些不是滋味。其实章直也一路官位升迁，最后官拜熙河路经略使，龙图阁直学士。</p>
但是人嘛，总是这山望着那山高，高了还要更高，更高了还要再高。</p>
经略使绝不是章直仕途终点，至少要执政，甚至宰相，方能如了她之意。</p>
吕氏的祖父吕夷简是宰相，他的太叔祖吕蒙正也是宰相。</p>
吕蒙正只用了十二年便官至宰相。</p>
她的叔父吕公弼官至枢密使。</p>
连宰相王也道，天下论衣冠之盛，必以吕家为世家。</p>
如此她的夫君怎能不为宰相呢？</p>
吕氏对章直升迁都有规划，哪一步到哪一个位子，需家里何人何人或哪个门生故吏的协助，她都有安排。</p>
不似吴家对章越几乎撒手不管，只是在关键节点才帮忙一二。</p>
章越举荐章直出任熙河路经略使时，曾咨询过吕氏的意思。当然章直不为经略使，也调回京师，出任三司副使或入司农院。</p>
不过吕氏觉得这般升迁太慢了，朝廷正是拓西边，重军功的时候。</p>
章越从熙河路经略使回来，直接官拜翰林学士，端明殿学士。</p>
而章更了得，直接跳过了四入头，官拜签署枢密院事，几乎比肩执政。</p>
这熙河路是出将入相之处，以章直之背景，还是天子发小，从熙河路回来还不得执政一步到位。</p>
如此与章越平起平坐，甚至胜过了她父亲。</p>
哪知章直却被围鸣沙城，得知此事吕氏面上强自镇定，但心底却是慌作一团，六神无主。</p>
一直到几日前传来了鸣沙城陷落，章直下落不明的消息。</p>
知章直凶多吉少，吕氏闻之后抱着章直的独女痛哭流涕了一夜。</p>
至于章直在熙州居然养了外室，早有耳目禀告给了她。吕氏知道此事时，鞭长莫及，也是无可奈何，到了后来章直身陷鸣沙城了。</p>
她决定将外室接回汴京，全部由自己安排，没料到却被章越的人先到，给对方抢了先接回京师。</p>
这令吕氏陷入了被动。</p>
吕氏也不是吃素的，她当机立断以母亲身体不适为由，带了女儿直接回了娘家小住。</p>
以此表示对章越的不满。</p>
现在吕氏心神不定。</p>
吕氏的兄嫂，如吕希绩之妻本是吴充之女，本与吕氏交好，但数年前却是病故，这让吕章两家少了一个能传话的。</p>
现在几个嬷嬷，兄嫂都替吕氏说话。</p>
一人道：“瞧那个苗氏也是犯官之女，为了迎合姑爷，不知道使了什么狐媚手段，这样的女子，如何能让她进家门呢？”</p>
另一人道：“是啊，我吕家何等门风，家规如何森严，便是纳妾，也要是正儿八经，书香门第家的女子。”</p>
“又何况是外室，身份还是罪官之女，如此如何能同处一个屋檐之下呢？共同服侍公婆呢？这不是自降身份，还不说她还有两个孩子傍身。如此久了，不是奴大欺主？”</p>
最后一人道：“我看留子去母便是，拿一笔钱打发她走了，从此不再见面。”</p>
一旁坐着是吕希哲之妻，她乃张之之女。</p>
张氏见此沉着脸道：“越说越不像话了。”</p>
作为长媳张氏言语权颇重，几个嬷嬷听了立即下去了。</p>
张氏对吕氏道：“你怎么看得？与我说说。”</p>
吕氏道：“嫂嫂，我心底没有半分主意，回来便是听爹娘的意思。”</p>
张氏道：“你如今也是嫁入章府，出嫁便是为人妇，为人媳，岂可事事再指望家里主张呢？”</p>
“此事成与不成，你当由一念。”</p>
吕氏道：“我不知道，我尚未见过此女子，不知她是如何样人物，居然迷得了阿溪，还给他生了儿郎。”</p>
“如今我只是心底只是恨。阿溪办事很有分寸，极讲条理，大小事从不瞒我，不违背我的意思。但偏偏只是在这件事上，他自己做主了。”</p>
“我不知我有哪里不好，在家相夫教子，孝敬公婆，还为他仕途谋划，阿溪到底要这女子什么。”</p>
张氏道：“这女子求什么？我不知道，但这女子已为章家诞下一男丁，且肚子里又怀了一个。”</p>
“我知你在想什么，但先朝章献太后虽没告诉仁庙身世，却也善待了其生母李宸妃。”</p>
……</p>
这日吕公著在朝堂上辞了前往西夏议和的差事，上疏言自古有为的君主，未有失人心而能图治；亦没有能用威胁、强辩而得人心者。应修德以安民。</p>
此疏弄得天子实在下不了台。</p>
吕公著下朝之后正遇到章越。</p>
章越向吕公著道：“内制有无空暇一叙。”</p>
吕公著答允了。</p>
二人便至宫外茶室歇坐，这里一眼便看到宣德门外车水马龙的景色。</p>
吕公著不仅是当朝翰林，也是文章大家，儒学宗师。</p>
章越要劝吕公著接受与西夏议和的差事，但方才对方刚在朝堂上与天子面辞了，还数落天子不修道德而好强辩，实则无用。</p>
自己不好当面直接再劝。</p>
章越想了想看了一眼，室外侍立的少年笑问道：“这位可是内制弟子，有神童之称的邢居实？”</p>
吕公著点头道：“正是，他乃邢和叔之子，自小以文章闻名。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
章越点点头道：“我记得此子诗词里有一句‘安得壮士霍嫖姚，缚取呼韩作编户’，甚有气魄，今为都人所传。”</p>
“吕公真是收了一位好弟子啊。”</p>
吕公著不同于一般官员，普通官员收门生弟子收同乡故旧，打着提携的名义为了日后私党互结而用。</p>
吕公著本身是儒学宗匠，以儒家道德之学问教导和约束门下幕僚，颇有开宗的气度，仅从这一点格局眼光都要胜过其他官僚。</p>
吕公著问道：“教导门下，不过为了传授些学问，当今官场结党营私甚多。向朝廷推荐官员不看心性道德，只看日后会不会回报家族。不问是否能善待苍生百姓，只问能否善于投机取巧。这是朝廷官场风气一日一日败坏的缘故。”</p>
“吕某无能，只好厚养门下道德，等到他们能明白天下之事以‘治心养性’为本的道理，再推举他们出府为官办事。”</p>
有等拒绝都是把话说在前面，章越道：“吕公之言，余受教了。”</p>
吕公著道：“不敢当。在下作学问上还是要多向丞相请教，不知丞相有什么赐教的？”</p>
章越道：“做学问便是明体达用之道。我近来读书用苏子瞻的八面受敌法，颇有用处。”</p>
吕公著道：“我听说过，苏子瞻说他读汉书，史书浩瀚如海，百货都有，人不可兼求，故他每次只取一例读之，列出治道、人物、地理、官制、兵法等若干，每次存一意读之，勿生他念。”</p>
章越道：“然也，我年少读书，漫无目的地读，一遍读后往往毫无收获。圣人曰，学而不思则罔，确是作学问之宗旨。但学而不思，如何思？圣人没有教之。”</p>
“但有了八面受敌之法，我有所领悟，捧一目的而学，方有所成，天下事又何尝不是如此。为天下之事，不可有道无术，亦不可有术无道。”</p>
吕公著道：“丞相所言极是，然而治天下之事，有道无术，术尚可求，而有术无道，则止于术。”</p>
“要治理好天下，首在于人主之仁德，次在于用人，再次在于制度，这些关乎人心向背，天命所归，乃道之所在，至于其他皆为术也。”</p>
章越摇头道：“吕公，余并不这么看。”</p>
“重道轻术，乃当今儒学之病也。论治国理政，天子不去问宰相；论经济平准，宰相不去问商人；论军事打仗，经略使不去问武将。”</p>
“身在其位者，不问事实，却好生臆断，一切出自己意，政由自己。熙宁时，舒国公变法之弊不在于此吗？”</p>
吕公著闻言呷了一口茶。</p>
中国的哲学有一个问题，在方法论上，过于重视演绎法，而不重视归纳法。</p>
如天下万事万物，都拿一个固定的公式往里面套，就比如阴阳五行。</p>
我们都没想万一道理是错的怎么办？那么你所有的研究不是都掉到坑里了吗？</p>
王安石见识极高，但也有此毛病。</p>
变法上认为是执行有问题，不是自己方法有问题。而他所编的字说与变法问题一模一样，他强行认为有‘一字一义’的道理，故而就有了‘波为水之皮，滑为水之骨’‘以竹鞭马为‘笃’，以竹鞭犬，有何可笑？’的笑话。</p>
虽说此书确有新意，但孜孜不倦于穿凿附会，见识也就停留在这里了。</p>
这就是只重视演绎法，不重视归纳法的弊病。归纳法就是从事物的异同中，总结出道理来。</p>
吕公著听了章越所言归纳法和演绎法不由觉得耳目一新道：“丞相，恐怕又要提‘行之力则知愈进，知之深则行愈达’了吧。”</p>
章越道：“以演绎法用于术，再以归纳法用于道，这才是明体达用。”</p>
“其实我们过于讲究于道，却不知勤于术也是道。就比如天资极高的人，却看不起努力用功的人，殊不知努力用功同样也是‘天资’。”</p>
吕公著道：“丞相所言确合乎道理，但陛下与丞相，都无真正与西夏议和之决心，那么让吕某为之，又有何意呢？”</p>
“这等明知不能成功的事，吕某何必去下这步废棋呢？”</p>
章越道：“吕公，方才一进门章某不已经说了吗？安得猛士霍剽姚，缚取呼韩作编户。”</p>
“如今没有霍剽姚，伐夏之事确是力有未逮，但借着议和能换得秦晋百姓休养生息数年再做打算，这也不是合乎吕公的初衷吗？”</p>
吕公著在延路大败鸣沙城陷落后上疏，伐夏使陕西，河东两路民力困乏，不建议再行伐夏之事。</p>
章越所言正合乎他的心意。</p>
章越道：“吕公，官家灭夏之心不变，然我以为天下事用弱不用强。怎可强而为之？”</p>
“再说两国相争，虚虚实实，不是每一步都有用，真正能分出胜负的就是一两手而已。但下每一步，都当全力以赴。这天下能与西夏议和之人虽多，但唯独吕公便是章某心底最胜任的人选。”</p>
吕公著若有所思道：“若吕某真谈成了如何？”</p>
章越道：“谈成了便谈成了。”</p>
吕公著熟视章越道：“谈成了便谈成了？”</p>
章越道：“吕公，朝廷会给予西夏优厚的条件，恢复市易，岁赐都无妨，甚至米脂寨也可归还西夏。但西夏必须交还此番被俘之人。”</p>
吕公著目光一凝道：“此议确实令党项上下心动。据吕某所知，西夏国主李秉常始终持议和之愿的，他有心钦慕宋朝，数次遣使表达其心，以求摆脱其母梁氏兄妹的操纵。之前伐夏，甚至打算割让定难五州为议和之凭。”</p>
“其实此番伐夏，我军虽败，但西夏亦损失不小，国中匮乏，士心厌战，民不聊生。若能扶持李秉常为国主，清除梁氏兄妹，两国从此息兵，如宋辽之事亦不在话下。”</p>
章越心下感叹，很多人便是这么一厢情愿，这么天真。吕公著真以为李秉常摆脱了梁氏兄妹的控制以后，西夏就能够与宋朝化干戈为玉帛了吗？</p>
章越道：“吕公所言极是，陛下对此番伐夏也甚有悔意，否则不会动此议和之念。章某办事素不会亏待人，若议和成功，以后两府缺位，章某必全力支持吕公。”</p>
“章某就将此事拜托吕公了。”</p>
吕公著点点头道：“丞相言重了，容我回去再考虑考虑。”</p></div>