叶莲妈妈嘤嘤的哭声传到穆融恒的卧室。

    “谷玉,我扛不住了,我得去看看。”穆融恒露出不忍的神色。

    谷玉知道自己劝也没用,说道:“去吧。注意安全。”

    挂上电话,她觉得很无奈——

    穆融恒下楼去见叶莲妈妈,自己潜意识里的祝语竟然是:

    注意安全。

    这人世间,是不是那种善良的人总是吃亏?

    而那些恶人、心狠之人却总是沾便宜?

    自己是为穆融恒鸣不平。

    以前他难道没尝过叶莲的苦头吗?

    还要再尝一遍?

    遇上精神病患者,被他弄死,人家都可以不负法律责任——

    自己生气归生气,心里想着还是得解决问题。

    但是想不出个道道来。

    非常明显,到目前为止,叶莲不管精神正不正常,无非就是想缠住穆融恒不放。

    对叶莲来说,穆融恒就是她精神世界里最不愿割舍的部分?

    尽管她本人是穆融恒最不愿意接触的部分,可是,她的思维里,只有她自己的感受,没有别人的感受。

    别人痛不痛苦,与她无关,所以才会如此执拗。

    为什么人与人区别会这么大?

    为什么有些人就算被扔进了18层地狱经受折磨,逃脱之后精神状态仍旧很正常,而且更看得开。

    而有些人,为什么受点苦就会精神失常?

    这问题想得谷玉头大,实在是睡不着觉,决定求教于秦博士。

    怕深夜惊扰了对方,她用文字发送信息。

    【伶牙利嘴:秦博士,人为什么会得精神病?】

    秦博士很快回信。

    【博雅秦:要了解这个问题,你得先了解人格结构。

    先给你普及一下其中一种我比较认同的观点。

    卡伦.霍妮,美籍德国精神病学家和精神分析专家,新弗洛伊德主义的主要代表人物,她说人格结构是真我、实我和理想我的组合。

    她认为:

    真我,包含潜能在内的我,真正的我;

    实我,则是为适应现实环境而改变过的我,比如读了书而变得温文尔雅之类;

    理想我,是个人为了逃避内心冲突而产生的有关自己的尽善尽美的意象。

    精神病患者总是把这种意象看做真实可靠的,并借以掩饰真我。】

    谷玉一读完,立即有所感悟。

    叶莲现在便处于这一种状况,她现在的脑海中,只剩下幻想,并将幻想当成了真实。

    就像那位喜欢装兔子的老头一样,他想象自己是兔子,他认为兔子才是自己,并且用兔子的一切行为规则来要求自己。

    他视兔子为同类,而视人类为异类,所以他坚决不跟人说话,只跟兔子说话。

    谷玉想到这里,用语音录入向他讲了叶莲这个人与穆融恒的渊源、她疯掉的过程以及现在的表现。

    【博雅秦:叶莲本就属于偏执型性格。

    她之所以疯,很可能是受到现实强烈的痛苦和cìjī之后,开始逃避现实。

    她一开始是害怕一切、排斥一切,任何人靠近就咬,抗拒。

    现在,她回归到比较友好的环境,恐惧心理渐渐淡化,所以对周围人也开始友好。

    她不愿意去回忆那些令她痛苦的事情,于是构造出一个自以为真实的理想世界:

    她把自己想象成天真的纯洁的,没有经历过任何灾难的少女——

    作为少女的她正一心一意地爱着穆融恒,她只愿跟穆融恒在一起。

    她认为自己跟穆融恒在一起是安全的幸福的,所以要一辈子跟穆融恒在一起。】

    【伶牙利嘴:如果穆融恒满足不了她的理想呢?她会不会像以前一样zìshā?】

    【博雅秦:精神病患者的确是zìshā的高危人群,他们会在自己的幻觉下做一些突发动作,没法预判。】

    【伶牙利嘴:穆融恒老想帮她,会不会很危险?】

    【博雅秦:有可能。】

    谷玉一看,急了,连忙中断与秦博士的聊天,立即拨打穆融恒的电话。

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