有书友想了解北宋官职体系，说是看得头晕，不过北宋官职体系过于复杂，据统计有一万一千多个，这里只能简单地说一说。而且只说文官体系。
北宋元丰改制之前，官职复杂，我们不扯机构任职，就文官来说，分九品正从上下三十阶。因为正一品欠缺，所以一共二十九阶。
然后又分散官阶，正官阶，差遣，勋官阶，和特赐荣誉。
比如苏油，从渭州回京，官职全称是中书舍人，宝文阁侍制，银青光禄大夫，护军，判三司胄案，兼判将作监，翰林侍讲，赐紫，佩金鱼袋臣。
其中中书舍人，本来是起草诏令的官职，但是在宋代这个官职不任职，由知制诰及直舍人院起草诏，就是个空头衔，叫贴职。
宝文阁侍制同样是贴职，不过来自另外一套系统，叫馆阁，就是大家常常听说的大学士，学士，到侍制。
这一套官阶非常清贵，是皇帝侍从体系，就是秘书。最高的叫昭文馆大学士，只能是宰相充任，其次是史馆兼修国史，只能是次相，然后是集贤殿大学士，只能是末相担任。
还有宰相在宋朝只是个便称，正式名称都叫同中书门下平章事，就靠这个学士头衔区分等级。
而副相的名称，叫参政政事。
重要的宗室和宗亲成员，也能挂这个职，一般节度使加同中书门下平章事，称为使相，比如曹国舅。
再往下，就是阁名，每个皇帝一个，龙图阁阁主是太宗，天章阁是真宗，宝文阁是仁宗，英宗。每个阁，对应的职务又有学士，直学士，侍制，直阁。
侍制以上，叫侍从官，就是皇帝身边的人，苏油就是从直宝文阁，混到了宝文阁侍制，之后如果不贬，会升为直学士。
但是宋朝除了龙图阁，以先帝馆阁为贵，所以苏油要升直学士，那就不能再在宝文阁位置上呆了。
馆阁是论资历的，基本上只能慢慢熬，而且起步基本是科举前三以及制科出身。
然后需要注意的是，这个东西，和翰林那一套体系是分开的，翰林学士，枢密学士，又是另一套东西，是实务。
银青光禄大夫，是散官，散官体系从从一品开府仪同三司，到从九品将仕郎。
这个因为苏油不停外任，而且不断升职，因此跳得很快，离最高的从一品，中间还隔着特进，光禄大夫，紫金光禄大夫，书写到现在，苏油已经再此升级到紫金光禄大夫了。
护军是勋官，这个系统，从一转从七品武骑尉，到最高十二转正二品上柱国。
当然这是文官的勋官体系，武官是没有的，这就是苏油拿去气人家种诂的原因。
差不多说完了，有了以上的那些，就可以确定品服。
但是有些特例，就是最后那个赐了。
宋代规定是三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。
如果正官阶不及三品，但是其余比如勋官，散官达到了，也可以穿紫袍，这就需要皇帝特旨，叫“赐”。
赐紫袍是何佩金鱼袋必然搭配的，所以不会有单独赐紫的说法，那是给和尚的，对于文官，肯定是赐紫金鱼袋连在一起说。
不知道大家看了有没有更昏，估计赵顼也昏，所以接下来过不了几年，就会元丰改制，施行另外一套体系了。
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北宋元丰改制之前，官职复杂，我们不扯机构任职，就文官来说，分九品正从上下三十阶。因为正一品欠缺，所以一共二十九阶。
然后又分散官阶，正官阶，差遣，勋官阶，和特赐荣誉。
比如苏油，从渭州回京，官职全称是中书舍人，宝文阁侍制，银青光禄大夫，护军，判三司胄案，兼判将作监，翰林侍讲，赐紫，佩金鱼袋臣。
其中中书舍人，本来是起草诏令的官职，但是在宋代这个官职不任职，由知制诰及直舍人院起草诏，就是个空头衔，叫贴职。
宝文阁侍制同样是贴职，不过来自另外一套系统，叫馆阁，就是大家常常听说的大学士，学士，到侍制。
这一套官阶非常清贵，是皇帝侍从体系，就是秘书。最高的叫昭文馆大学士，只能是宰相充任，其次是史馆兼修国史，只能是次相，然后是集贤殿大学士，只能是末相担任。
还有宰相在宋朝只是个便称，正式名称都叫同中书门下平章事，就靠这个学士头衔区分等级。
而副相的名称，叫参政政事。
重要的宗室和宗亲成员，也能挂这个职，一般节度使加同中书门下平章事，称为使相，比如曹国舅。
再往下，就是阁名，每个皇帝一个，龙图阁阁主是太宗，天章阁是真宗，宝文阁是仁宗，英宗。每个阁，对应的职务又有学士，直学士，侍制，直阁。
侍制以上，叫侍从官，就是皇帝身边的人，苏油就是从直宝文阁，混到了宝文阁侍制，之后如果不贬，会升为直学士。
但是宋朝除了龙图阁，以先帝馆阁为贵，所以苏油要升直学士，那就不能再在宝文阁位置上呆了。
馆阁是论资历的，基本上只能慢慢熬，而且起步基本是科举前三以及制科出身。
然后需要注意的是，这个东西，和翰林那一套体系是分开的，翰林学士，枢密学士，又是另一套东西，是实务。
银青光禄大夫，是散官，散官体系从从一品开府仪同三司，到从九品将仕郎。
这个因为苏油不停外任，而且不断升职，因此跳得很快，离最高的从一品，中间还隔着特进，光禄大夫，紫金光禄大夫，书写到现在，苏油已经再此升级到紫金光禄大夫了。
护军是勋官，这个系统，从一转从七品武骑尉，到最高十二转正二品上柱国。
当然这是文官的勋官体系，武官是没有的，这就是苏油拿去气人家种诂的原因。
差不多说完了，有了以上的那些，就可以确定品服。
但是有些特例，就是最后那个赐了。
宋代规定是三品以上紫袍，佩金鱼袋；五品以上绯袍，佩银鱼袋；六品以下绿袍，无鱼袋。
如果正官阶不及三品，但是其余比如勋官，散官达到了，也可以穿紫袍，这就需要皇帝特旨，叫“赐”。
赐紫袍是何佩金鱼袋必然搭配的，所以不会有单独赐紫的说法，那是给和尚的，对于文官，肯定是赐紫金鱼袋连在一起说。
不知道大家看了有没有更昏，估计赵顼也昏，所以接下来过不了几年，就会元丰改制，施行另外一套体系了。
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