二日夜，暴雪来袭。
三日晨，烟火皆熄。
自旗船爵室，举目四望。北岛青翠欲滴，碧空如洗。除去偶有焦木，随浪浮沉。竟不闻一丝血腥气。
三日之中，干支海市，亦未得闲。
清理港湾，草建泊位。放下诸多机关重器。就地取材，修造港津。楯墙先不急立起。机关楼船，海上坞堡。霹雳发石车，远射千步，流星火雨。排设三重箭窗，八百步内，死亡箭雨。即便能冲到船下，亦被刺网弩炮，一网打尽。
试想，整日与海为伴，一众岛夷。猛见蓟式机关巨舰，心中恐惧可想而知。本被视作大船的扶南大舶，在庞然大物身下，是如此渺小而卑微。
不可捉摸的未知，固然令人恐惧。而超越认知的真实存在，则令人敬畏。而顶礼膜拜。
不敢反抗，唯命是从。
说起来，万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计，之所以能成。只因有干支海市，堡垒巨舰为后盾。
若无海上坞堡，结阵而来。单凭万震一人，轻舟渡海，约法三章。北岛豪强，一笑了之。又岂会在意。
傅介子曰：“毋敢动，动，灭国矣！”
只因“汉兵方至”。
此与万震所为，异曲同工。
一言蔽之。只因大汉势强。故汉人周游天下，皆礼遇有加。
天光大亮，旗船擂响市鼓? 各家商号? 旌旗招展。
海市令高声唱报：“四海承风，九州升平。海市开——”
便有岛民? 大胆上前。辗转船肆? 眼花缭乱，爱不释手。上邦风物? 目不暇接，光华流转。金银珠玉? 皆可等价兑换。童叟无欺? 钱货两讫。
“其国大在洲上，东西五十由延，南北三十由延。左右小洲乃有百数，其间相去或十里、二十里? 或二百里? 皆统属大洲。多出珍宝珠玑。有出‘摩尼珠地’，方可十里。王使人守护，若有采者，十分取三。”
“摩尼珠地”之所在，后世称“拉特纳普勒”。意为“宝石之城”。以出产红、蓝、绿等各类宝石? 而举世闻名。位于已程不国，西南山区。地处卡鲁河谷? 四周群山环绕，居中盆地。“方可十里”? 好似一座天然“聚宝盆”。
假税，十分取三。还算公平。凡已程不国人? 皆可入宝山挖取。
谁能想到。小小一座鸭梨岛? 竟是世界五大宝石矿区。
正因珍贵。故有岛民? 取“摩尼珠”试问，此物可换名产乎？
可想而知。商家两眼放光，喜从天降。
各式宝石，除去装饰之用，亦是顶尖机关器所必备。尤其红宝石机芯，坚固耐用。切割、研磨、精密轴承，皆无可替代。
只需随船贩入蓟国。不等达官显贵，豪掷千金。将作寺便会高价贩入。且录入勋劳。积功可升民爵。
见摩尼珠无往不利，各式珍货，皆可换取。岛民争先恐后登船，海市因而大兴。
稍后，更有王城“萨薄商人”，自主岛慕名而来。欲贩购蓟国名产。
“其城中多居士、长者、萨薄商人。屋宇严丽，巷陌平整。四衢道头皆作‘说法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，铺施高座，道俗四众皆集听法。”
萨薄（Saba），即阿拉伯半岛西南沿海居民，以善航海及经商著名。故萨薄，亦有“大商主”、“商队首领”之意。
眼看海市生意兴隆，日进斗金。
北岛豪强，终于现身。
三日血战，港津野市，十去七八。各方势力，十不存一。只剩最大三家。遣使登船，求立“中贩共侍约”。
话说。万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计成。三家豪强，如约而至。此时如何行事，便可见怏怏上邦风貌。
既已约法三章，断不可出尔反尔。
海市令，好生接待。令三家使者，如沐春风。席间，旁敲侧击，终于摸清三家底细。
不出所料，三家岛豪，皆来自南身毒列国。
三家幕后主谋，正是后世所谓“泰米尔三古国”：朱罗（注辇），哲罗（鸡罗），潘地亚（Pandya）。
时下，并为南身毒列国之一。与黄支国，往来密集。
黄支，又作建支。即《太唐西域记》所载，达罗毗荼人都城，建志补罗(Kanchipura)，“国大都城号建志补罗”。位于后世金奈（马德拉斯）西南，帕拉尔河北岸，康契普腊姆（Conjevaram）。
细究起来。三国并非羁縻于黄支。四家，更像是部落联盟。唯一不同，黄支因海商往来，迅速开化。已从部落向城邦蜕变。城中各式人等杂居，利益羁绊，绝非只有达罗毗荼人，一家独大。
达罗毗荼人，又称德拉维达人。泛指达罗毗荼语系，诸语言各民族之统称。包括泰卢固人、泰米尔人、马拉雅兰人及坎纳拉人等。后世考古亦证明。远至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半岛，皆有商贾在建志补罗定居。并于城中，开设商肆、作坊，不一而足。
论文明程度。向海而生的黄支国，当属最高。三列国皆次之。
话说，孔雀王朝开国之君，月护王旃陀罗笈多，征服北身毒。二任君主瓶头王，南征止于迈索尔(Mysore，卡纳塔克)。并未乘势南下，一统南身毒。
常闻乃因，南身毒诸国，如朱罗、潘地亚、彻拉(Cera)等，与孔雀王朝关系上佳。且相对独立，并不羁縻于孔雀王朝。
待将南身毒，列国诸情，详加整理。周遭时局，万震遂窥破端倪。
黄支国，乃南身毒列国商贸中心，及利益代言人。与其说，是黄支国欲蚕食已程不国。不如说是潘地亚等南身毒列国，垂涎已程不国摩尼珠地。
身毒人深信，摩尼珠，有消除灾难、疾病，及澄清浊水、改变水色之德。音译为，真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼。意译，如意宝、如意珠，又作如意摩尼、摩尼宝珠、末尼宝、无价宝珠。
凡意有所求，此珠皆能出之，故又称“如意宝珠”。
有言，摩尼系由摩竭鱼脑中所取出；或言，为帝释天所持物碎落而来；亦有言，由佛舍利所变者。
总之，无比珍贵。
匹夫无罪，怀璧其罪。
三日晨，烟火皆熄。
自旗船爵室，举目四望。北岛青翠欲滴，碧空如洗。除去偶有焦木，随浪浮沉。竟不闻一丝血腥气。
三日之中，干支海市，亦未得闲。
清理港湾，草建泊位。放下诸多机关重器。就地取材，修造港津。楯墙先不急立起。机关楼船，海上坞堡。霹雳发石车，远射千步，流星火雨。排设三重箭窗，八百步内，死亡箭雨。即便能冲到船下，亦被刺网弩炮，一网打尽。
试想，整日与海为伴，一众岛夷。猛见蓟式机关巨舰，心中恐惧可想而知。本被视作大船的扶南大舶，在庞然大物身下，是如此渺小而卑微。
不可捉摸的未知，固然令人恐惧。而超越认知的真实存在，则令人敬畏。而顶礼膜拜。
不敢反抗，唯命是从。
说起来，万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计，之所以能成。只因有干支海市，堡垒巨舰为后盾。
若无海上坞堡，结阵而来。单凭万震一人，轻舟渡海，约法三章。北岛豪强，一笑了之。又岂会在意。
傅介子曰：“毋敢动，动，灭国矣！”
只因“汉兵方至”。
此与万震所为，异曲同工。
一言蔽之。只因大汉势强。故汉人周游天下，皆礼遇有加。
天光大亮，旗船擂响市鼓? 各家商号? 旌旗招展。
海市令高声唱报：“四海承风，九州升平。海市开——”
便有岛民? 大胆上前。辗转船肆? 眼花缭乱，爱不释手。上邦风物? 目不暇接，光华流转。金银珠玉? 皆可等价兑换。童叟无欺? 钱货两讫。
“其国大在洲上，东西五十由延，南北三十由延。左右小洲乃有百数，其间相去或十里、二十里? 或二百里? 皆统属大洲。多出珍宝珠玑。有出‘摩尼珠地’，方可十里。王使人守护，若有采者，十分取三。”
“摩尼珠地”之所在，后世称“拉特纳普勒”。意为“宝石之城”。以出产红、蓝、绿等各类宝石? 而举世闻名。位于已程不国，西南山区。地处卡鲁河谷? 四周群山环绕，居中盆地。“方可十里”? 好似一座天然“聚宝盆”。
假税，十分取三。还算公平。凡已程不国人? 皆可入宝山挖取。
谁能想到。小小一座鸭梨岛? 竟是世界五大宝石矿区。
正因珍贵。故有岛民? 取“摩尼珠”试问，此物可换名产乎？
可想而知。商家两眼放光，喜从天降。
各式宝石，除去装饰之用，亦是顶尖机关器所必备。尤其红宝石机芯，坚固耐用。切割、研磨、精密轴承，皆无可替代。
只需随船贩入蓟国。不等达官显贵，豪掷千金。将作寺便会高价贩入。且录入勋劳。积功可升民爵。
见摩尼珠无往不利，各式珍货，皆可换取。岛民争先恐后登船，海市因而大兴。
稍后，更有王城“萨薄商人”，自主岛慕名而来。欲贩购蓟国名产。
“其城中多居士、长者、萨薄商人。屋宇严丽，巷陌平整。四衢道头皆作‘说法堂’，月八曰、十四曰、十五曰，铺施高座，道俗四众皆集听法。”
萨薄（Saba），即阿拉伯半岛西南沿海居民，以善航海及经商著名。故萨薄，亦有“大商主”、“商队首领”之意。
眼看海市生意兴隆，日进斗金。
北岛豪强，终于现身。
三日血战，港津野市，十去七八。各方势力，十不存一。只剩最大三家。遣使登船，求立“中贩共侍约”。
话说。万震『以鼠饵狸·二桃三士』之计成。三家豪强，如约而至。此时如何行事，便可见怏怏上邦风貌。
既已约法三章，断不可出尔反尔。
海市令，好生接待。令三家使者，如沐春风。席间，旁敲侧击，终于摸清三家底细。
不出所料，三家岛豪，皆来自南身毒列国。
三家幕后主谋，正是后世所谓“泰米尔三古国”：朱罗（注辇），哲罗（鸡罗），潘地亚（Pandya）。
时下，并为南身毒列国之一。与黄支国，往来密集。
黄支，又作建支。即《太唐西域记》所载，达罗毗荼人都城，建志补罗(Kanchipura)，“国大都城号建志补罗”。位于后世金奈（马德拉斯）西南，帕拉尔河北岸，康契普腊姆（Conjevaram）。
细究起来。三国并非羁縻于黄支。四家，更像是部落联盟。唯一不同，黄支因海商往来，迅速开化。已从部落向城邦蜕变。城中各式人等杂居，利益羁绊，绝非只有达罗毗荼人，一家独大。
达罗毗荼人，又称德拉维达人。泛指达罗毗荼语系，诸语言各民族之统称。包括泰卢固人、泰米尔人、马拉雅兰人及坎纳拉人等。后世考古亦证明。远至海西大秦，地中海沿岸，阿拉伯半岛，皆有商贾在建志补罗定居。并于城中，开设商肆、作坊，不一而足。
论文明程度。向海而生的黄支国，当属最高。三列国皆次之。
话说，孔雀王朝开国之君，月护王旃陀罗笈多，征服北身毒。二任君主瓶头王，南征止于迈索尔(Mysore，卡纳塔克)。并未乘势南下，一统南身毒。
常闻乃因，南身毒诸国，如朱罗、潘地亚、彻拉(Cera)等，与孔雀王朝关系上佳。且相对独立，并不羁縻于孔雀王朝。
待将南身毒，列国诸情，详加整理。周遭时局，万震遂窥破端倪。
黄支国，乃南身毒列国商贸中心，及利益代言人。与其说，是黄支国欲蚕食已程不国。不如说是潘地亚等南身毒列国，垂涎已程不国摩尼珠地。
身毒人深信，摩尼珠，有消除灾难、疾病，及澄清浊水、改变水色之德。音译为，真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼。意译，如意宝、如意珠，又作如意摩尼、摩尼宝珠、末尼宝、无价宝珠。
凡意有所求，此珠皆能出之，故又称“如意宝珠”。
有言，摩尼系由摩竭鱼脑中所取出；或言，为帝释天所持物碎落而来；亦有言，由佛舍利所变者。
总之，无比珍贵。
匹夫无罪，怀璧其罪。