朱慈烺倒是觉得大臣们的脸色挺有趣的，也明白崇祯的苦心。
拖的久一点，要是看到情况不利，立刻就结束朝会。但是再拖延，也有个结束的时候。
又一个时辰之后，崇祯终于满意了自己的拖延效果，剩下的一个时辰时间，崇祯随时都可以结束朝会。
孙承宗终于熬到上奏环节，他跨步高声喊道：“陛……”
这时他身后一个官员突然跳出来：“陛下，臣有本奏：太祖成组遗训我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼，子守国门，君王死社稷。
今日有部分腐儒，罔读圣贤之书，言对夷狄施行仁政，唐太宗有言夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。
对夷狄施行仁政，犹如对禽兽施行教化，礼记有云礼不下庶人何也为教化也！贫也！仁恕之道也！
今华夏庶人百姓尚未教化礼仪，尚未能做到居者有其屋，耕者有其田的大同之世，妄议什么对夷狄施行仁政。
此行为何也？如自身未净而指着别人污秽，自屋尚且未扫清就要扫清下。
…………
官员洋洋洒洒的一条条论述下来，孙承宗的话不得不咽回去，虽然这个官员的行为不合规矩，但是孙承宗也不能抢着上奏。
按照朝堂默认的礼仪，这上奏的顺序应该是按照官员品级由高到底，由事情的紧急程度不同来先后上奏。
这个官员抢在孙承宗之前上奏，确实是不和规矩的。孙承宗可是太子太保，站在文臣首位。
而且与其是上奏，不如是以上奏之名骂孙承宗等人，除了腐儒误国，假仁假义之外，街上游行人员的汉奸之类也扣到孙承宗头上。
孙承宗气的眉毛直抖，胡子也一跳一跳的，硬着头皮听完，孙承宗刚想话，刘奉跳了出来：“陛下，臣有本奏：大明乃礼仪之邦，孔子曰仁政……”
话刚一句朱慈烺朗声问道：“你是何人？居何职位？”
刘奉卡在那里，太子问话他不得不答：“臣督查御史刘奉。”
朱慈烺皱眉道：“满嘴仁义道德，礼仪之邦，孙师明显有话要，于公他太子太师，于私他年长为尊。
于公于私你都应该让孙师先话，你的礼仪都学到狗身上去了？你也配谈礼仪仁义！”
刘奉脸色涨红：“我……”然后激动的指着刚刚上奏那人：“他……”
朱慈烺哼了一声：“什么你我他的，一句完整的话都不好，还在这大言不惭，还不退下！”
骂完刘奉之后，朱慈烺微微笑着：“孙师，您有事您先。”
刘奉虽然心里气的半死，为了大局还是退回到自己的位置上。
太子的意思很明白了，刚刚那个官员也是抢先上奏，结果太子一个字都没有指责，自己怎么上前刚一张嘴就被训斥了，这明显是故意的。
孙承宗走出来：“谢太子，皇上，臣有本奏……”
朱慈烺亲自走上去：“孙师且慢，孙师年事已高，怎么能让您在读奏本，让孤替您念吧。”
完他抢过奏本然后躬身对崇祯道：“父皇，孙师年事已高，还如此操劳国事，儿臣请给孙师赐坐。”
崇祯嗯了一声：“准！”
这时两个太监抬着一个软椅，放在殿上，孙承宗已经站了两个多时辰确实有点累了，谢恩之后，就座了下去。
一个太监站在他身边伺候着，其余朝臣都是面上一惊，有不少人认出来了，那伺候的太监正是东厂掌印太监方正化。
大家有点摸不起太子的套路，总不至于让东厂在朝堂上抓人吧？
其实朱慈烺安排方正化伺候仅仅是为了防止孙承宗来一个死谏。
朱慈烺拿起奏章并没有立刻念出来，而是看了一遍，看完之后他微笑的问道：“孙师，您的这个太子侍讲尸位素餐有些过了吧？”
孙承宗站起来：“太子殿下，学业未有精进，更是贪财好武此太子侍读侍讲的过错也！”
朱慈烺微笑着问道：“孙师身为熹宗之师，那魏忠贤之乱，东林党争之祸，辽东乱局等事情孙师是不是也有责任呢？
孙师自己都没有做好，现在确指责别人，是不是有些立身不正呢？”
孙承宗尴尬的脸色涨红，哪有这样聊的，虽然你的有道理，但是自己身为尊长，怎么能被这样言及。
再太子虽然避讳了熹宗，话里话外都是熹宗的不是，崇祯身为熹宗的继任者，这样纵容皇兄被辱，怎可如此！
朱慈烺并没有停下来跟孙承宗争辩这个话题，而是继续问道：“孙师皇明商号抢掠民财，致使百姓困顿，官员用度不足，与民争利，这些具体表现呢？
自从皇明商号经营以来，数次救灾赈济百姓，降低稳定粮价使百姓，国库从寅吃卯粮到略有结余，官员从薪俸不足到实发俸禄，何来孙师所之事？
至于于民争利？孤王可不这么觉得，民有何利？不过是两亩田，一匹布而已，今年夏粮皇明商号会提高收购价，保护百信利益。
一直以来皇明商号都在努力降低物价，无论是直隶煤矿降价，还是煤矿工人长工钱，无论是钢铁农具降价惠及百信，还是借钱给商人经营，哪一样不是让民以利？
至于指责增加贡品数量致使百信困顿更是无稽之谈，自从皇明贡品开业以来，皇明贡品无一件物品不是花钱买来，没有一件物品比市价底的。
跟皇明贡品做生意的百信，没有一个不得到实惠的，何来致使百信困顿？你这样主观臆断，没有事实根据的瞎写，真的是一个老师该有的治学态度么？
再有皇明贡品现在售卖的商品有一半都是皇明商号自产，通过货物生产，无数工匠告别缺衣少食，无数流民赖此活命，你怎么没有看到？
倒是孙太保您，有什么拿得出手的功绩？比皇明商号对大明的贡献更大？才敢这样大言不惭的指责？”
拖的久一点，要是看到情况不利，立刻就结束朝会。但是再拖延，也有个结束的时候。
又一个时辰之后，崇祯终于满意了自己的拖延效果，剩下的一个时辰时间，崇祯随时都可以结束朝会。
孙承宗终于熬到上奏环节，他跨步高声喊道：“陛……”
这时他身后一个官员突然跳出来：“陛下，臣有本奏：太祖成组遗训我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼，子守国门，君王死社稷。
今日有部分腐儒，罔读圣贤之书，言对夷狄施行仁政，唐太宗有言夷狄，禽兽也，畏威而不怀德。
对夷狄施行仁政，犹如对禽兽施行教化，礼记有云礼不下庶人何也为教化也！贫也！仁恕之道也！
今华夏庶人百姓尚未教化礼仪，尚未能做到居者有其屋，耕者有其田的大同之世，妄议什么对夷狄施行仁政。
此行为何也？如自身未净而指着别人污秽，自屋尚且未扫清就要扫清下。
…………
官员洋洋洒洒的一条条论述下来，孙承宗的话不得不咽回去，虽然这个官员的行为不合规矩，但是孙承宗也不能抢着上奏。
按照朝堂默认的礼仪，这上奏的顺序应该是按照官员品级由高到底，由事情的紧急程度不同来先后上奏。
这个官员抢在孙承宗之前上奏，确实是不和规矩的。孙承宗可是太子太保，站在文臣首位。
而且与其是上奏，不如是以上奏之名骂孙承宗等人，除了腐儒误国，假仁假义之外，街上游行人员的汉奸之类也扣到孙承宗头上。
孙承宗气的眉毛直抖，胡子也一跳一跳的，硬着头皮听完，孙承宗刚想话，刘奉跳了出来：“陛下，臣有本奏：大明乃礼仪之邦，孔子曰仁政……”
话刚一句朱慈烺朗声问道：“你是何人？居何职位？”
刘奉卡在那里，太子问话他不得不答：“臣督查御史刘奉。”
朱慈烺皱眉道：“满嘴仁义道德，礼仪之邦，孙师明显有话要，于公他太子太师，于私他年长为尊。
于公于私你都应该让孙师先话，你的礼仪都学到狗身上去了？你也配谈礼仪仁义！”
刘奉脸色涨红：“我……”然后激动的指着刚刚上奏那人：“他……”
朱慈烺哼了一声：“什么你我他的，一句完整的话都不好，还在这大言不惭，还不退下！”
骂完刘奉之后，朱慈烺微微笑着：“孙师，您有事您先。”
刘奉虽然心里气的半死，为了大局还是退回到自己的位置上。
太子的意思很明白了，刚刚那个官员也是抢先上奏，结果太子一个字都没有指责，自己怎么上前刚一张嘴就被训斥了，这明显是故意的。
孙承宗走出来：“谢太子，皇上，臣有本奏……”
朱慈烺亲自走上去：“孙师且慢，孙师年事已高，怎么能让您在读奏本，让孤替您念吧。”
完他抢过奏本然后躬身对崇祯道：“父皇，孙师年事已高，还如此操劳国事，儿臣请给孙师赐坐。”
崇祯嗯了一声：“准！”
这时两个太监抬着一个软椅，放在殿上，孙承宗已经站了两个多时辰确实有点累了，谢恩之后，就座了下去。
一个太监站在他身边伺候着，其余朝臣都是面上一惊，有不少人认出来了，那伺候的太监正是东厂掌印太监方正化。
大家有点摸不起太子的套路，总不至于让东厂在朝堂上抓人吧？
其实朱慈烺安排方正化伺候仅仅是为了防止孙承宗来一个死谏。
朱慈烺拿起奏章并没有立刻念出来，而是看了一遍，看完之后他微笑的问道：“孙师，您的这个太子侍讲尸位素餐有些过了吧？”
孙承宗站起来：“太子殿下，学业未有精进，更是贪财好武此太子侍读侍讲的过错也！”
朱慈烺微笑着问道：“孙师身为熹宗之师，那魏忠贤之乱，东林党争之祸，辽东乱局等事情孙师是不是也有责任呢？
孙师自己都没有做好，现在确指责别人，是不是有些立身不正呢？”
孙承宗尴尬的脸色涨红，哪有这样聊的，虽然你的有道理，但是自己身为尊长，怎么能被这样言及。
再太子虽然避讳了熹宗，话里话外都是熹宗的不是，崇祯身为熹宗的继任者，这样纵容皇兄被辱，怎可如此！
朱慈烺并没有停下来跟孙承宗争辩这个话题，而是继续问道：“孙师皇明商号抢掠民财，致使百姓困顿，官员用度不足，与民争利，这些具体表现呢？
自从皇明商号经营以来，数次救灾赈济百姓，降低稳定粮价使百姓，国库从寅吃卯粮到略有结余，官员从薪俸不足到实发俸禄，何来孙师所之事？
至于于民争利？孤王可不这么觉得，民有何利？不过是两亩田，一匹布而已，今年夏粮皇明商号会提高收购价，保护百信利益。
一直以来皇明商号都在努力降低物价，无论是直隶煤矿降价，还是煤矿工人长工钱，无论是钢铁农具降价惠及百信，还是借钱给商人经营，哪一样不是让民以利？
至于指责增加贡品数量致使百信困顿更是无稽之谈，自从皇明贡品开业以来，皇明贡品无一件物品不是花钱买来，没有一件物品比市价底的。
跟皇明贡品做生意的百信，没有一个不得到实惠的，何来致使百信困顿？你这样主观臆断，没有事实根据的瞎写，真的是一个老师该有的治学态度么？
再有皇明贡品现在售卖的商品有一半都是皇明商号自产，通过货物生产，无数工匠告别缺衣少食，无数流民赖此活命，你怎么没有看到？
倒是孙太保您，有什么拿得出手的功绩？比皇明商号对大明的贡献更大？才敢这样大言不惭的指责？”