在诧异过后，支持一派的人又很是有些欣喜，那种感觉自然来得越早越好。
而反对一派的人，则轻轻皱眉，难道真的能够如《白头吟》一样，弥补历史留下的遗憾吗？
如果是这样的话，他们是接受还是不接受？
他们刚开始时之所以反对，是因为他们认为李寒绝对是在消费梁山伯和祝英台两个人物。
本来，如果最后的事实证明，李寒真的能够弥补历史遗憾的话，他们也应该是感到非常高兴的。
但是，之前和支持一派的人在网络上争论了那么久，如果真的是他们的判断错了，那面子上就有些下不来了。
所以，现在的他们心情就颇有些复杂了。
但事已至此，只能先将电影继续看下去了。
祝英台喜欢吟读诗书，一心想要出外求学。但在当时，女子是不能在外面抛头露面的。
于是，祝英台就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。
女扮男装吗？
观众们又在想，已经失传了的真实梁祝故事中，也真的是如此吗？
“应该是吧。”现在心里差不多就可以直接得出这样的结论了。
然后，祝英台和银心两个人在半途中遇见了，也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久。
梁山伯和祝英台两个人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
梁山伯和祝英台两个人就是这样相识的吗？
这倒也还好，关键是在接下来读书的三年期间，梁山伯和祝英台始终形影不离，白天一同读书，晚上同枕共眠。
晚上同枕共眠，这两个人也太开放了吧？
其实不是。
因为在这三年的时间里，尽管发生了很多的事情，但梁山伯始终都认为祝英台是男子。
同枕共眠三年却不知道对方是女儿身？这就有些扯淡了啊！
这特么同枕一个晚上，就应该知道对方是女儿身了吧？不对，哪里需要等到晚上同枕，走在一起的时候就应该知道了吧。
还有，祝英台作为一个知书达理的才女，不应该这样没有羞耻心吧？
刚一见面就和男子同枕了？梁山伯以为她是男子也就罢了，她总不能够也把自己真的当作是男子吧？
李寒这情节设定有些扯啊！
反对一派的人心中大喜，情节越扯越好啊！
只是，隐隐之中那种感觉却又依然存在。
这特么是什么情况？这么扯淡的情节也能给人那样的感觉？已经失传了的真实梁祝故事，也是这样？
这不可能吧？
支持一派的人同样觉得有些扯淡，太不合常理了。
不过，转念又一想，既然是传说中是爱情故事，是爱情传说，不合常理倒是也可以说正常。
然后，祝英台心里暗暗的爱慕上了梁山伯，但梁山伯却浑然不知祝英台的心意。
他能够知道才怪。同枕共眠三年都不知道对方是女儿身，还能够察觉对方爱慕自己的心意？
甚至，祝英台多次向梁山伯暗示自己其实是女儿之身，甚至还表达了爱慕之意，梁山伯依然没有任何察觉。
观众们感慨，像这种憨直的人，那只能存在于小说故事当中了。
最终，还是祝英台大胆向梁山伯表明自己是女儿之身，同时也直接表达了爱慕之意。
梁山伯这才恍然大悟。
然后，两个人成为了一对恋人。
这种情节那也只能出现在小说故事当中了。
原来，已经失传了的梁祝故事是这样。
等等，为什么要这样感慨？这部电影并不是科普电影，按理说，不应该这样感慨才对啊！
这样一来，岂不是说他们在心里已经默认，这部电影就是历史上真实的梁祝故事了？
这不应该吧。
但不管怎样，电影还在继续。
梁山伯和祝英台两个人成为了恋人，然后常见的桥段出现了，一个叫做马文才的富家子弟，也喜欢上了祝英台。
再之后，梁山伯去祝英台家提亲，祝家不愿意祝英台嫁给梁山伯这个穷小子，对两人的事百般阻扰。
后来更是不顾祝英台的强烈反对，要将祝英台嫁给马文才。
梁山伯得知了消息之后，相思成疾，之后竟然一病不起，最终离世。
我擦！这什么情况？梁山伯死了？
已经失传了的真实梁祝故事中，梁山伯也死了吗？
如果真是如此，那岂不是说，梁祝故事其实是一出悲剧？
竟然是悲剧？
影厅里的观众们都轻轻皱眉，没有人喜欢悲剧，包括那些反对一派的人。
更何况是传说中的，梁山伯与祝英台之间的爱情故事。
他们一直都认为，梁山伯和祝英台之间的爱情，虽然会遇到重重阻挠，百般曲折，但最后肯定会有情人终成眷属。就像是卓文君和司马相如一样。
没有想到竟然会是一出悲剧。
如果早知道是悲剧的话，还不如李寒不要创作这么一个故事，就让这个故事失传呢。
当然，已经失传了的真实梁祝故事，未必就是他们现在所看到的故事。
但那种感觉却是始终存在着的。真实的梁祝故事有可能的确是这样的。
更关键的是，即便这真的并不是真实的梁祝故事，它只是李寒创作的一个故事，大家只怕也会非常在意这样个故事了。
不过，既然已经看到了这里，那也只能轻叹一声，继续往下面了。
祝英台听闻梁山伯去世的消息后，悲痛不已，之后答应了嫁给马文才。
不过，祝英台提出了一个要求，那就是迎亲队伍必须要从南山经过，并且准许她下轿到梁山伯的坟前祭拜。
观众们眉头又皱，祝英台这又是什么操作？
祭拜了梁山伯之后，就真的要嫁给马文才了？
如果真是这样的话，那这个故事就太扯淡了。也绝对是让人无法接受的。
不管已经失传了的真实梁祝故事是不是这样？都是让人无法接受的。
如果真实的梁祝故事就是这样，他们情愿李寒不去弥补梁祝故事失传的遗憾。
如果真实的梁祝故事不是这样，那李寒就可恶了啊！竟然把梁祝故事写成这样。
即便是支持一派的人，也是难以接受的。
这可就完完全全破坏了梁祝故事在他们心目中的形象了。
那么，真的是如此吗？
只能先继续往下面看了。
祝英台真的上了马家前来接亲的礼轿子。然后，当礼轿经过梁山伯的坟墓前时，祝英台下轿祭拜。
就在这个时候，突然之间风雨大作、阴风凄厉，梁山伯的坟墓竟然从中裂开。
祝英台见状，毫不犹豫的跳进了裂缝。之后，坟墓马上又合起来。
看到这样的一幕，所有的观众全都错愕，这是他们无论如何也想不到的。
这么说来，祝英台之所以答应嫁给马文才，又提出要到梁山伯坟前祭拜的要求，是因为她想要在梁山伯的坟前殉情了？
应该就是这样没有错了。这样一来，倒是比祝英台嫁给马文才更容易让人接受一些。
这样的殉情方式也充满离奇色彩。
只可惜，再离奇的殉情方式，也改变不了这是一出彻彻底底的悲剧的事实。
观众们叹息一声，他们是真的不喜欢悲剧。但是现在，又不得不接受梁祝故事是悲剧的事实。
也对，传说中的爱情故事并不一定都是喜剧。令人悲伤的爱情故事，不管是以前还是现在，都是存在着的。
祝英台跳进坟墓殉情，故事应该也就这样结束了吧。
观众都已经做好了故事结束的准备。
然而，就在这时，梁山伯的坟墓里，突然飞出了两只蝴蝶。
这两只蝴蝶形影相随，缠绵翻飞……
为什么会从坟墓里飞出两只蝴蝶？
这样的一幕让影厅里所有的观众们都有些没有想明白，他们轻轻皱眉思索。
突然，有人心里猛然一震，他们想到了一种可能。
难道，这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台所化？
……
而反对一派的人，则轻轻皱眉，难道真的能够如《白头吟》一样，弥补历史留下的遗憾吗？
如果是这样的话，他们是接受还是不接受？
他们刚开始时之所以反对，是因为他们认为李寒绝对是在消费梁山伯和祝英台两个人物。
本来，如果最后的事实证明，李寒真的能够弥补历史遗憾的话，他们也应该是感到非常高兴的。
但是，之前和支持一派的人在网络上争论了那么久，如果真的是他们的判断错了，那面子上就有些下不来了。
所以，现在的他们心情就颇有些复杂了。
但事已至此，只能先将电影继续看下去了。
祝英台喜欢吟读诗书，一心想要出外求学。但在当时，女子是不能在外面抛头露面的。
于是，祝英台就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。
女扮男装吗？
观众们又在想，已经失传了的真实梁祝故事中，也真的是如此吗？
“应该是吧。”现在心里差不多就可以直接得出这样的结论了。
然后，祝英台和银心两个人在半途中遇见了，也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久。
梁山伯和祝英台两个人一见如故，遂结伴同行，前往越州。
梁山伯和祝英台两个人就是这样相识的吗？
这倒也还好，关键是在接下来读书的三年期间，梁山伯和祝英台始终形影不离，白天一同读书，晚上同枕共眠。
晚上同枕共眠，这两个人也太开放了吧？
其实不是。
因为在这三年的时间里，尽管发生了很多的事情，但梁山伯始终都认为祝英台是男子。
同枕共眠三年却不知道对方是女儿身？这就有些扯淡了啊！
这特么同枕一个晚上，就应该知道对方是女儿身了吧？不对，哪里需要等到晚上同枕，走在一起的时候就应该知道了吧。
还有，祝英台作为一个知书达理的才女，不应该这样没有羞耻心吧？
刚一见面就和男子同枕了？梁山伯以为她是男子也就罢了，她总不能够也把自己真的当作是男子吧？
李寒这情节设定有些扯啊！
反对一派的人心中大喜，情节越扯越好啊！
只是，隐隐之中那种感觉却又依然存在。
这特么是什么情况？这么扯淡的情节也能给人那样的感觉？已经失传了的真实梁祝故事，也是这样？
这不可能吧？
支持一派的人同样觉得有些扯淡，太不合常理了。
不过，转念又一想，既然是传说中是爱情故事，是爱情传说，不合常理倒是也可以说正常。
然后，祝英台心里暗暗的爱慕上了梁山伯，但梁山伯却浑然不知祝英台的心意。
他能够知道才怪。同枕共眠三年都不知道对方是女儿身，还能够察觉对方爱慕自己的心意？
甚至，祝英台多次向梁山伯暗示自己其实是女儿之身，甚至还表达了爱慕之意，梁山伯依然没有任何察觉。
观众们感慨，像这种憨直的人，那只能存在于小说故事当中了。
最终，还是祝英台大胆向梁山伯表明自己是女儿之身，同时也直接表达了爱慕之意。
梁山伯这才恍然大悟。
然后，两个人成为了一对恋人。
这种情节那也只能出现在小说故事当中了。
原来，已经失传了的梁祝故事是这样。
等等，为什么要这样感慨？这部电影并不是科普电影，按理说，不应该这样感慨才对啊！
这样一来，岂不是说他们在心里已经默认，这部电影就是历史上真实的梁祝故事了？
这不应该吧。
但不管怎样，电影还在继续。
梁山伯和祝英台两个人成为了恋人，然后常见的桥段出现了，一个叫做马文才的富家子弟，也喜欢上了祝英台。
再之后，梁山伯去祝英台家提亲，祝家不愿意祝英台嫁给梁山伯这个穷小子，对两人的事百般阻扰。
后来更是不顾祝英台的强烈反对，要将祝英台嫁给马文才。
梁山伯得知了消息之后，相思成疾，之后竟然一病不起，最终离世。
我擦！这什么情况？梁山伯死了？
已经失传了的真实梁祝故事中，梁山伯也死了吗？
如果真是如此，那岂不是说，梁祝故事其实是一出悲剧？
竟然是悲剧？
影厅里的观众们都轻轻皱眉，没有人喜欢悲剧，包括那些反对一派的人。
更何况是传说中的，梁山伯与祝英台之间的爱情故事。
他们一直都认为，梁山伯和祝英台之间的爱情，虽然会遇到重重阻挠，百般曲折，但最后肯定会有情人终成眷属。就像是卓文君和司马相如一样。
没有想到竟然会是一出悲剧。
如果早知道是悲剧的话，还不如李寒不要创作这么一个故事，就让这个故事失传呢。
当然，已经失传了的真实梁祝故事，未必就是他们现在所看到的故事。
但那种感觉却是始终存在着的。真实的梁祝故事有可能的确是这样的。
更关键的是，即便这真的并不是真实的梁祝故事，它只是李寒创作的一个故事，大家只怕也会非常在意这样个故事了。
不过，既然已经看到了这里，那也只能轻叹一声，继续往下面了。
祝英台听闻梁山伯去世的消息后，悲痛不已，之后答应了嫁给马文才。
不过，祝英台提出了一个要求，那就是迎亲队伍必须要从南山经过，并且准许她下轿到梁山伯的坟前祭拜。
观众们眉头又皱，祝英台这又是什么操作？
祭拜了梁山伯之后，就真的要嫁给马文才了？
如果真是这样的话，那这个故事就太扯淡了。也绝对是让人无法接受的。
不管已经失传了的真实梁祝故事是不是这样？都是让人无法接受的。
如果真实的梁祝故事就是这样，他们情愿李寒不去弥补梁祝故事失传的遗憾。
如果真实的梁祝故事不是这样，那李寒就可恶了啊！竟然把梁祝故事写成这样。
即便是支持一派的人，也是难以接受的。
这可就完完全全破坏了梁祝故事在他们心目中的形象了。
那么，真的是如此吗？
只能先继续往下面看了。
祝英台真的上了马家前来接亲的礼轿子。然后，当礼轿经过梁山伯的坟墓前时，祝英台下轿祭拜。
就在这个时候，突然之间风雨大作、阴风凄厉，梁山伯的坟墓竟然从中裂开。
祝英台见状，毫不犹豫的跳进了裂缝。之后，坟墓马上又合起来。
看到这样的一幕，所有的观众全都错愕，这是他们无论如何也想不到的。
这么说来，祝英台之所以答应嫁给马文才，又提出要到梁山伯坟前祭拜的要求，是因为她想要在梁山伯的坟前殉情了？
应该就是这样没有错了。这样一来，倒是比祝英台嫁给马文才更容易让人接受一些。
这样的殉情方式也充满离奇色彩。
只可惜，再离奇的殉情方式，也改变不了这是一出彻彻底底的悲剧的事实。
观众们叹息一声，他们是真的不喜欢悲剧。但是现在，又不得不接受梁祝故事是悲剧的事实。
也对，传说中的爱情故事并不一定都是喜剧。令人悲伤的爱情故事，不管是以前还是现在，都是存在着的。
祝英台跳进坟墓殉情，故事应该也就这样结束了吧。
观众都已经做好了故事结束的准备。
然而，就在这时，梁山伯的坟墓里，突然飞出了两只蝴蝶。
这两只蝴蝶形影相随，缠绵翻飞……
为什么会从坟墓里飞出两只蝴蝶？
这样的一幕让影厅里所有的观众们都有些没有想明白，他们轻轻皱眉思索。
突然，有人心里猛然一震，他们想到了一种可能。
难道，这两只蝴蝶是梁山伯和祝英台所化？
……