因为没有油，整个布洛斯之花没有够用的照明灯，只有驾驶舱里透出一丝微弱的灯光，那是布宜诺斯基开了一盏应急灯，因为看不清方向盘，很容易搞错方向。
好在天上的星星很多，星光虽然微弱，但是聚少成多，布洛斯之花的甲板上，倒也不是一片黑暗，至少，庞小南还能看清楚小田莉玛俊俏的脸庞。
“小田莉玛教授，你怎么不回船舱里休息。”庞小南打坐在甲板上，准备吸收灵气，可是旁边的小田莉玛久久不动身，让他有些不好开始。
“我想再坐坐。”小田莉玛不客气的坐到了庞小南的身边。
“庞小南，你这次回去准备干什么？”小田莉玛关切的看向庞小南的脸，经过新布洛斯的历练，庞小南的脸部线条愈发的坚韧。
“先别想着回去，先离开布洛斯圆盘再说。”庞小南没有小田莉玛那么乐观，只要一分钟还在布洛斯圆盘内，就不能掉以轻心。
“我是说，如果我们回到了华国，你想干什么？”小田莉玛此次经历了生死，突然对安安稳稳的生活充满了向往。
“我啊，还是回学校去上学呗。”庞小南想都没想，本来他就是个学生，虽然没上过几节课，但是还是要履行学生的义务的。
“你说你回去上学，你自己信吗？你根本不像个学生！”小田莉玛也教过很多年书，庞小南这样的家伙说是老师都会有人信，但是说他是个学生，打死她也不信。
“你这话说的，你可以去调查我的学籍啊，我可是名牌大学的大学生，天之骄子，毕业还有工作分配的，进去就算工龄的”庞小南其实一开学对自己的东力军校学生身份是很自豪的，当然，现在也不差。
“你表面是个学生，其实你是个道士对不对，你家里一定是道士世家。”小田莉玛早就怀疑庞小南的道教身份，从他的谈吐和武功来看，是道家传人无疑。
“哈哈，这都被你看出来了，”庞小南摸着后脑勺，将计就计，“没错，我就是道党派第七十七代传人，庞小南是也！”
“哈哈，我就说嘛，你肯定是道教中人，老实告诉我，你们道教的人，是不是不能结婚生子啊？”小田莉玛一直觉得，庞小南的对待儿女之情的态度有些奇怪，今天终于被她逮到机会一探究竟。
“看来你对道教有些误解，今天我给你普及一下道教的知识。”庞小南富有深意的看了小田莉玛一眼，他并不知道自己讲的世俗之人是否能理解。
道教是中国本土宗教，以道家思想为最高信仰。道教实际上是把发端于春秋战国时期的道家思想宗教化，将道家学说的创始人和继承人神仙化而形成的宗教。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员。一直以来，很多人对道士究竟可不可以结婚生子一直抱有疑问，我们不妨来从道教的发展历史上探究这个问题。
道教与华族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。道教也随着中国历史的变迁分为了诸多流派，其中最早的应属茅山派。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
茅山派开宗立派三百年后，东汉末年，张鲁篡张修所立教派，称为五斗米道，亦称天师道。尊老子为教祖，以道德经为经典。并在汉中建立起割据政权。又有张角在中原地区建立太平道，以太平经为经典，发展信徒并领导了轰轰烈烈的黄巾起义。起义被镇压后，太平道销声匿迹。
魏晋时期玄学的盛行为道教的传播提供了很好的发展空间。道教的理论基础得到丰富和升华。道教名家葛洪、陶弘景充实了道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，促进了道教理论的发展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
隋唐时期道教发展到了全盛时期，尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教。采取措施大力推崇道教，提高道士地位。终南山少阳派、茅山宗成为道教主流。北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策，宋真宗和宋徽宗两位皇帝更是大修道藏，建宫观，册封神仙。北宋时期符箓道法兴盛，以高道众多的茅山宗实力最强盛。全真派也在此时悄然崛起。
南宋、金、元时期，道教的分化严重，诸多教派林立。而全真龙门派祖师长春真人丘处机因为得到成吉思汗的赏识，，获得成吉思汗崇奉而呼之为“神仙”，拜之为国师，掌管天下道教，为全真道的大发展奠定了基础。全真教遂成为北方道教主流。南方则由茅山宗、太一道、神霄派、清微派、东华派、天心派等符箓道派继续发展，形成了新的道教派别正一道。
明朝以后，道教逐步走向世俗化和民间化。多位明朝皇帝都尊崇道教，使道教的兴盛达到登峰造极的地步。并且由官方将道教正式划分为全真、正一两个派别。清朝以后随着满族统治者的打压，道教走向没落。
从道教的发展史上看，在全真教兴起之前，道教一直是一个很世俗化的宗教。道教徒们大都在修仙问道的同时行医济世，扶危济困。此外，也并没有禁止结婚生子一说。对婚配的禁忌发端应在魏晋南北朝时期的佛道之争，道教和佛教在教义理论上的相互借鉴。但是在当时，也仅仅作为一种戒律理论，并未产生实质性的影响。接受了这一严格戒律理论的全真教派在唐宋时期完成了理论体系的构建，到元朝时期随着统治者的青睐而发展到了顶峰。
实际上在金、元之前，对于道士出不出家并没有要求，基本上道士都不会出家。天师道就不禁婚配，事实上，张鲁所传的天师道历代天师都以嫡亲身份继承法统。等到金代全真教创立之后，才有了出家制度即丘处机的传戒制度。全真教为不结婚、食素、住在道观的出家道士，男的为道士，女的为道姑，其特点是：皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，并且男道士要留胡须。而正一道则并没有这样的要求，正一派道士可以结婚、食荤，只有在做法事时才要执行戒律。
所以，即便是从教义教规上讲，也只有全真教的道士才禁止婚娶。其他的道教流派大多是没有这样的约束的。
小田莉玛听的津津有味，她并不排斥宗教，尤其是华国的本土宗教，道教是大家喜闻乐见的一个门派，你要是不知道道士的神通广大，人家会说你孤陋寡闻。
庞小南顿了顿，继续说到了道教正统。
张鲁的爷爷张陵，是严格意义上的道教创始人，也就是五斗米道的祖宗，所以被后世人敬称为张道陵。
张道陵，字辅汉，西汉开国大功臣张良的第十世孙汉天师世家记载：良生不疑、不疑生高、高生通、通生无妄、无妄生里仁、里仁生皓、皓生纲、纲生大顺、大顺生道陵。汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。自幼聪慧过人，七岁便读通道德经，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通五经，后来叹息道：“这些书都无法解决生死的问题啊！”
于是张道陵弃儒改学长生之道。张祖二十五岁，曾官拜江州令。而他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年，有白虎口衔玉符而至其所。永元初年，汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，张祖都婉拒了，他对使者说：“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上，只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中！”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰，张祖决心云游名山大川、访道求仙去了。
张祖先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长、赵升一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。此地山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张祖就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，三年而神丹成龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张祖六十岁，后又移居四川鹤鸣山，感石鹤长鸣。
汉顺帝汉安元年正月十五日，传说太上老君降临蜀地，传授张祖太平洞极经、正一盟威二十四品法箓、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。于是天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。天师道法通玄，诸魔所不能敌，各各降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。
张道陵，初名张陵，本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道，简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山又名天柱山飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道，得老君亲授，得天独厚，道法高强。
祖天师所创道派，称正一盟威道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道，实际上多用是蔑称，但是初中课本称之为五斗米道张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外，在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治。
道民定期赴治学道，祭祷。其孙子张鲁在东汉末，三国时期，拥有一支军队，在汉中建立了的割据政权。并利用政权的力量，推行正一道的一些社会和宗派主张，比如，对犯有罪过的人，不是用严刑惩罚，而是原谅三次后再加以刑罚，那刑罚也比较轻，一般是让他去修路。同时在路上设义舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。
这些措施对于天下大乱形势下的民众，营造了比较宽松的生活环境，因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来，张鲁投降了曹操，割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方，但是让正一盟威道教却得到了保留，并向内地传播。
“难怪现在的天师都姓张，原来是可以结婚生子啊。”小田莉玛知道道教的门主传人一般都称为张天师，原来是这个道理。
“对啊，道教你要看门派，有的门派是不能结婚的，有的门派是必须传宗接代的。”庞小南引用了道家思想的一句原话，“道家讲节欲，并不像有些宗教说的禁欲，这就是道家思想里的存人道的具体表现。”
“那你们道党派是能结婚还是不能结婚呢？”小田莉玛歪着脑袋看着庞小南，她把庞小南的话当真了。
“这个嘛”庞小南就是随口一说，其实他也不知道道党派到底什么门规，他就知道东力军校综合格斗大赛和自己比武的王朗是道党派的，“我们道党派没有严格的规定，应该是可以结婚的。”
“怎么，你是正宗传人，你都不知道你们门派能不能结婚？”小田莉玛有些奇怪，开始怀疑起庞小南的身份。
“我还小嘛，所以这个问题我还没有问我的师父。”庞小南只好信口胡诌。
“哼，你还小，我看你心理年龄一点都不老。”小田莉玛开始有了些睡意，差点头一歪，靠着庞小南的肩膀就要睡去。
“小田莉玛教授，我看你也累了，不如还是早点会船舱休息吧。”庞小南可不想自己在练功的时候，旁边还有个美女，太干扰自己的注意力了。
“嗯，好吧，我确实困了，我先回去了。你也早点休息。”小田莉玛白天经历了各种各样的危险，精神高度紧绷，这次是真的很累了。
待到小田莉玛回仓，庞小南刚要打坐，栗三明教授出来了。
“栗三明教授，你怎么还不休息？”庞小南预感到栗三明教授是有事情来问他。
“庞小南，我睡不着啊，”栗三明走到了庞小南的身边，席地而坐，“想起这几天在新布洛斯发生的一切，那些血腥的景象就像放电影一样在我的脑海里翻来覆去的出现。”
“别想太多了，栗三明教授，都过去了。”庞小南知道普通人经历过这么多难忘的画面，确实是对心理很大的煎熬。
“我控制不住自己的想法啊。”栗三明教授虽然在野外生存的时间不短，但是想新布洛斯这样恐怖的经历却是绝无仅有。
庞小南深吸了一口气，就当是吸食灵气了，“尽量不去想吧，我知道这段经历对你来说很残酷，毕竟发生了，还是顺其自然吧。”
作为科考队的队长，看着身边的科考队员一个一个死去，心里难受是肯定的。
“我问你，你们离开我们的那段时间，发生了什么？”栗三明教授进入了正题。
“也没什么，就是和之前遇到的情况差不多，又碰到了几波怪兽，而且是更加厉害的怪兽，所以吴永强牺牲了。”庞小南按照自己的计划，没有提大猩猩的事情。
“他怎么死的？”栗三明教授一开始就觉得奇怪，为什么四人小组只有三个人回来，而且死的还是黑曼巴护卫队员。
照理说，小田莉玛和布里奇摩尔根的战斗力都没有吴永强强悍，要死也是死小田莉玛和布里奇摩尔根中间的一个。
就算布里奇摩尔根有铠甲护体，那么小田莉玛应该是最有可能牺牲的那一个，但是小田莉玛却完好无损的回来了，吴永强却连尸首也看不到。
这是任何有独立思考能力的人都会去想的，何况是思维缜密的科学家呢。
“事情是这样的，我们来到了一个湖边，我和吴永强就去湖边的树林里找吃的，”庞小南开始讲述吴永强的死因，当然是跳过了某些内容，“等我们从树林里出来，却不见了布里奇摩尔根先生和小田莉玛教授，于是我们就往前面继续走，去寻找他们，哪怕是尸体也好，可是走了很久都没发现他们的身影，后来我们就遇到了一群史前犀牛，在犀牛的冲撞下，吴永强被踏进了地里，就那样牺牲了。”
“你是说，他是被犀牛踩死的？”栗三明教授在脑海里浮现出热带大草原上犀牛群和虎狼搏斗的场景。
庞小南点了点头，补充道：“是的，犀牛太多了，我应付不过来，没能及时救他出来。”庞小南虽然对自己没有救起吴永强有些遗憾，但是他知道生死有命的道理，也许这是吴永强的最好归宿。
“是我们平时见过的那种犀牛吗，还是比那些犀牛大的多？”栗三明教授对庞小南描述的犀牛很感兴趣，既然庞小南都应付不过来，说明是很厉害的物种。
“大多了，身子将近3米高，比大象还要大。”庞小南比划了一下犀牛的高度，觉得似乎还讲小了。
“喔，那就难怪了。”那么大个体的犀牛，可能连恐龙都不是对手，何况人呢。
“那你最后怎么又找到小田莉玛和布里奇摩尔根了，他们为什么会消失？”栗三明教授需要把这段经历搞清楚，他是科考队的队长，整个过程他必须清清楚楚，回去之后才好和舆论交代。
“据他们说，他们是被一群鬣狗追杀，所以才不断的奔跑，直到跑到了大草原上，才甩开了那群鬣狗，后来就在大草原上迷了路，直到遇上我。”庞小南不知道如何把这段经历说的更圆满一点，这个理由他总觉得哪里不对。
“被鬣狗追杀？”栗三明教授发现了端倪，“他们俩能逃过鬣狗的追杀？”有点常识的人都知道，人是不可能跑过鬣狗的，因为鬣狗有四条腿，而人只有两条腿，何况这是在新布洛斯。
“这个嘛”庞小南挠了挠后脑勺，知道自己错在哪里了，“有可能是人在极度危险的情况下爆发了潜能，所以速度加快了，而且我猜测，鬣狗在追杀的过程中，还有些担心，可能是当地还有它们的克星，所以追起来有些顾忌。”
“你是说，和鬣狗一起追杀他们的还有其他动物，而且刚好是鬣狗的天敌？”做我一个严谨的科学工作者，栗三明教授务求把这个事情搞的一清二楚。
“应该是的，不然为什么鬣狗追到草原就不追了呢？”庞小南终于费尽心思才圆了这个故事，“我想，可能是他们的头上还有一种凶猛的空中猛兽。”
“空中猛兽？你是说老鹰吗？”栗三明教授想起了一个画面，鬣狗在追捕野兔，而空中盘旋着一只老鹰，只待时机成熟就冲下来叼走猎物。
庞小南摇了摇头，说：“不是老鹰，据小田莉玛教授回忆，那猛兽好像是翼龙。”
庞小南终于把恐龙给引了出来。
“翼龙，你是说，你们还在湖边发现了恐龙？”栗三明大吃一惊，这是一个重大的发现，因为恐龙是在哈利路亚星生存的比较久远的一种史前猛兽，它们比史前巨蟒、史前蜘蛛这些生物更有研究价值。
“没错，”庞小南看着平静的海面，突然觉得有些不对劲，“前天夜里，我们就看到了湖里有恐龙，小田莉玛教授说是腕龙，好几只腕龙在水里嬉戏，它们的头顶就有翼龙飞过，所以第二天我们就把那个湖命名为恐龙湖了。”
“恐龙湖，恐龙湖”栗三明教授喃喃自语着，眼神中却是掩饰不住的兴奋，“这个发现太惊人了，我想我在有生之年，一定要再来一次新布洛斯，亲眼看一看你说的恐龙。”
“我想还是不要来了吧？”庞小南想阻止栗三明的想法，这是个很危险的想法，“这次我们差点就全军覆没了，还是保重身体为好。”
而且庞小南知道这次是大猩猩手下留情，要是他一发怒，分分钟灭了这些人，就算再多的军队来，也很难打倒神仙一般的存在。
“只要能让我见识到已经灭绝的恐龙，我死不足惜。”作为一个享誉世界的科学家，平生最大的理想和爱好就是追求真理，栗三明教授觉得和发现恐龙比起来，自己的生命实在是微不足道。
“教授，你别多想了，有缘自然会再见，还是早点休息吧。”庞小南知道自己阻挡不了科学家追求真理的脚步，只好好言相劝，劝栗三明教授早些休息，给自己留点时间和空间修炼。
“我还有最后一个问题，你应该深入到了新布洛斯的腹地，你发现了什么？为什么回来了？”栗三明教授觉得庞小南一定是发现了什么，才会回头来找科考队。
“我发现新布洛斯的中央是一座活火山，而且我们无法逾越，所以我就回来了。”庞小南把事先拟定的故事说了出来。
“活火山？果然和我想的不错，这个岛是个火山岛，我猜测，新布洛斯的保护罩即使因为这个活火山的活动造成的。”栗三明教授点了点头，对自己原先的猜测相当的满意。
“嗯，应该是这样的。”庞小南自己编的故事，只好跟着附和道。
“你认为我们会平安的离开布洛斯圆盘吗？”栗三明充满希望的看着庞小南。
庞小南抿着嘴唇，认真的点了点头，说：“会的，你放心吧。”
栗三明教授转身回了船舱，庞小南却皱起了眉头，他觉得周围的气场越来越不对劲。
好在天上的星星很多，星光虽然微弱，但是聚少成多，布洛斯之花的甲板上，倒也不是一片黑暗，至少，庞小南还能看清楚小田莉玛俊俏的脸庞。
“小田莉玛教授，你怎么不回船舱里休息。”庞小南打坐在甲板上，准备吸收灵气，可是旁边的小田莉玛久久不动身，让他有些不好开始。
“我想再坐坐。”小田莉玛不客气的坐到了庞小南的身边。
“庞小南，你这次回去准备干什么？”小田莉玛关切的看向庞小南的脸，经过新布洛斯的历练，庞小南的脸部线条愈发的坚韧。
“先别想着回去，先离开布洛斯圆盘再说。”庞小南没有小田莉玛那么乐观，只要一分钟还在布洛斯圆盘内，就不能掉以轻心。
“我是说，如果我们回到了华国，你想干什么？”小田莉玛此次经历了生死，突然对安安稳稳的生活充满了向往。
“我啊，还是回学校去上学呗。”庞小南想都没想，本来他就是个学生，虽然没上过几节课，但是还是要履行学生的义务的。
“你说你回去上学，你自己信吗？你根本不像个学生！”小田莉玛也教过很多年书，庞小南这样的家伙说是老师都会有人信，但是说他是个学生，打死她也不信。
“你这话说的，你可以去调查我的学籍啊，我可是名牌大学的大学生，天之骄子，毕业还有工作分配的，进去就算工龄的”庞小南其实一开学对自己的东力军校学生身份是很自豪的，当然，现在也不差。
“你表面是个学生，其实你是个道士对不对，你家里一定是道士世家。”小田莉玛早就怀疑庞小南的道教身份，从他的谈吐和武功来看，是道家传人无疑。
“哈哈，这都被你看出来了，”庞小南摸着后脑勺，将计就计，“没错，我就是道党派第七十七代传人，庞小南是也！”
“哈哈，我就说嘛，你肯定是道教中人，老实告诉我，你们道教的人，是不是不能结婚生子啊？”小田莉玛一直觉得，庞小南的对待儿女之情的态度有些奇怪，今天终于被她逮到机会一探究竟。
“看来你对道教有些误解，今天我给你普及一下道教的知识。”庞小南富有深意的看了小田莉玛一眼，他并不知道自己讲的世俗之人是否能理解。
道教是中国本土宗教，以道家思想为最高信仰。道教实际上是把发端于春秋战国时期的道家思想宗教化，将道家学说的创始人和继承人神仙化而形成的宗教。道教为多神崇拜，尊奉的神仙是将道教对道之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员。一直以来，很多人对道士究竟可不可以结婚生子一直抱有疑问，我们不妨来从道教的发展历史上探究这个问题。
道教与华族同呼吸、共命运，道教的历史与中国历史紧密相连。道教也随着中国历史的变迁分为了诸多流派，其中最早的应属茅山派。陕西咸阳道士茅盈及其弟茅固、茅衷于句曲山采药炼丹，济世救民，百姓感其功德，遂改山名为“茅山”，茅氏三兄弟被称为茅山道教祖师。三茅真君得道于茅山，开茅山道派。
茅山派开宗立派三百年后，东汉末年，张鲁篡张修所立教派，称为五斗米道，亦称天师道。尊老子为教祖，以道德经为经典。并在汉中建立起割据政权。又有张角在中原地区建立太平道，以太平经为经典，发展信徒并领导了轰轰烈烈的黄巾起义。起义被镇压后，太平道销声匿迹。
魏晋时期玄学的盛行为道教的传播提供了很好的发展空间。道教的理论基础得到丰富和升华。道教名家葛洪、陶弘景充实了道教的神仙学说和修炼理论，构建了道教神仙谱系，促进了道教理论的发展。同时也在与佛教等外来宗教的交锋中互相借鉴了对方的教义理论。
隋唐时期道教发展到了全盛时期，尤其是唐朝。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教。采取措施大力推崇道教，提高道士地位。终南山少阳派、茅山宗成为道教主流。北宋统治者继承了唐朝崇奉道教的政策，宋真宗和宋徽宗两位皇帝更是大修道藏，建宫观，册封神仙。北宋时期符箓道法兴盛，以高道众多的茅山宗实力最强盛。全真派也在此时悄然崛起。
南宋、金、元时期，道教的分化严重，诸多教派林立。而全真龙门派祖师长春真人丘处机因为得到成吉思汗的赏识，，获得成吉思汗崇奉而呼之为“神仙”，拜之为国师，掌管天下道教，为全真道的大发展奠定了基础。全真教遂成为北方道教主流。南方则由茅山宗、太一道、神霄派、清微派、东华派、天心派等符箓道派继续发展，形成了新的道教派别正一道。
明朝以后，道教逐步走向世俗化和民间化。多位明朝皇帝都尊崇道教，使道教的兴盛达到登峰造极的地步。并且由官方将道教正式划分为全真、正一两个派别。清朝以后随着满族统治者的打压，道教走向没落。
从道教的发展史上看，在全真教兴起之前，道教一直是一个很世俗化的宗教。道教徒们大都在修仙问道的同时行医济世，扶危济困。此外，也并没有禁止结婚生子一说。对婚配的禁忌发端应在魏晋南北朝时期的佛道之争，道教和佛教在教义理论上的相互借鉴。但是在当时，也仅仅作为一种戒律理论，并未产生实质性的影响。接受了这一严格戒律理论的全真教派在唐宋时期完成了理论体系的构建，到元朝时期随着统治者的青睐而发展到了顶峰。
实际上在金、元之前，对于道士出不出家并没有要求，基本上道士都不会出家。天师道就不禁婚配，事实上，张鲁所传的天师道历代天师都以嫡亲身份继承法统。等到金代全真教创立之后，才有了出家制度即丘处机的传戒制度。全真教为不结婚、食素、住在道观的出家道士，男的为道士，女的为道姑，其特点是：皆蓄长发，拢发于头顶挽成髻，可戴冠，并且男道士要留胡须。而正一道则并没有这样的要求，正一派道士可以结婚、食荤，只有在做法事时才要执行戒律。
所以，即便是从教义教规上讲，也只有全真教的道士才禁止婚娶。其他的道教流派大多是没有这样的约束的。
小田莉玛听的津津有味，她并不排斥宗教，尤其是华国的本土宗教，道教是大家喜闻乐见的一个门派，你要是不知道道士的神通广大，人家会说你孤陋寡闻。
庞小南顿了顿，继续说到了道教正统。
张鲁的爷爷张陵，是严格意义上的道教创始人，也就是五斗米道的祖宗，所以被后世人敬称为张道陵。
张道陵，字辅汉，西汉开国大功臣张良的第十世孙汉天师世家记载：良生不疑、不疑生高、高生通、通生无妄、无妄生里仁、里仁生皓、皓生纲、纲生大顺、大顺生道陵。汉光武建武十年正月十五日生于丰县阿房村，出生前，其母梦见魁星下降，感而有孕。出生时满室异香，整月不散，黄云罩顶，紫气弥院。自幼聪慧过人，七岁便读通道德经，天文地理、河洛谶纬之书无不通晓，为太学书生时，博通五经，后来叹息道：“这些书都无法解决生死的问题啊！”
于是张道陵弃儒改学长生之道。张祖二十五岁，曾官拜江州令。而他却身在朝政，志慕清虚，不久就隐居到洛阳北邙山中，精思学道，修炼三年，有白虎口衔玉符而至其所。永元初年，汉和帝赐为太傅，又封为冀县侯，三次下诏，张祖都婉拒了，他对使者说：“人生在世，不过百岁，光阴荏苒，转瞬便逝。父母隆恩，妻妾厚爱，也随时而消失。君臣之恩，谁见长久？请转告圣上，只要清静寡欲，无为而治，天下自然大定，要我何用？我志在青山中！”为了避开京都近郊的俗务嘈杂和骚扰，张祖决心云游名山大川、访道求仙去了。
张祖先是南游淮河，居桐柏太平山，后与弟子王长、赵升一起，渡江南下，在江西贵溪县云锦山住了下来。此地山清水秀，景色清幽，为古仙人栖息之所，张祖就在山上结庐而居，并筑坛炼丹，三年而神丹成龙虎出现，故此山又称龙虎山。时年张祖六十岁，后又移居四川鹤鸣山，感石鹤长鸣。
汉顺帝汉安元年正月十五日，传说太上老君降临蜀地，传授张祖太平洞极经、正一盟威二十四品法箓、三五都功玉印、雌雄斩邪剑等经书、法器，拜为天师，嘱咐天师广行正一盟威之道，扫除妖魔，救护生民。于是天师于汉安二年七月，登青城山，会八部鬼帅，大战众鬼，制伏外道恶魔，诛绝邪伪。天师道法通玄，诸魔所不能敌，各各降服，愿意皈依正道，于是天师敕命五方八部六天鬼神，在青城山黄帝坛下盟誓，人处阳间，鬼处幽冥，使六天鬼王囚禁于北阴酆都城，八部鬼帅流放于西域边地。从此妖魔降服，人民安乐，至今青城山仍留有天师与众鬼帅战斗的誓鬼台、鬼界碑等古迹。
天师降妖伏魔，救护众生，蜀地的人民都非常感动，都愿意听受天师教化。于是天师设立二十四治，广收门徒，教化于民。东汉桓帝永寿元年九月九日，在四川赤城渠亭山中，玉帝派遣使者持玉册，敕封天师为正一真人，天师世寿一百二十三岁，于苍溪云台山白日飞升。
张道陵，初名张陵，本是太学书生，性好学，博五经，邃于黄老之道，七岁即能通道德经及河洛图讳之书，皆极其奥。长为博学之士。后弃官学道。创立了正一盟威道，简称正一道。汉顺帝时永寿元年在鹤鸣山创建正一盟威道，太上老君“授以三天正法，命为天师”，自称“三天法师正一真人”，并纂道书24篇。汉桓帝时在四川苍溪县境的灵台山又名天柱山飞升，传说时年123岁，道教称为“祖天师”。传说第1代天师张道陵跟太上老君学道，得老君亲授，得天独厚，道法高强。
祖天师所创道派，称正一盟威道，简称正一道。但因奉其道者，须出五斗米，当时又有称五斗米道，实际上多用是蔑称，但是初中课本称之为五斗米道张道陵除书符治病、驱邪禳灾以外，在巴蜀地区建立起二十四个宗教活动中心，即二十四治。
道民定期赴治学道，祭祷。其孙子张鲁在东汉末，三国时期，拥有一支军队，在汉中建立了的割据政权。并利用政权的力量，推行正一道的一些社会和宗派主张，比如，对犯有罪过的人，不是用严刑惩罚，而是原谅三次后再加以刑罚，那刑罚也比较轻，一般是让他去修路。同时在路上设义舍，里面放米肉，路人可以量腹而食。
这些措施对于天下大乱形势下的民众，营造了比较宽松的生活环境，因此得到了当地汉族和少数民族群众的拥护。后来，张鲁投降了曹操，割据政权也就不得再存在。曹操将天师道的力量迁移到北方，但是让正一盟威道教却得到了保留，并向内地传播。
“难怪现在的天师都姓张，原来是可以结婚生子啊。”小田莉玛知道道教的门主传人一般都称为张天师，原来是这个道理。
“对啊，道教你要看门派，有的门派是不能结婚的，有的门派是必须传宗接代的。”庞小南引用了道家思想的一句原话，“道家讲节欲，并不像有些宗教说的禁欲，这就是道家思想里的存人道的具体表现。”
“那你们道党派是能结婚还是不能结婚呢？”小田莉玛歪着脑袋看着庞小南，她把庞小南的话当真了。
“这个嘛”庞小南就是随口一说，其实他也不知道道党派到底什么门规，他就知道东力军校综合格斗大赛和自己比武的王朗是道党派的，“我们道党派没有严格的规定，应该是可以结婚的。”
“怎么，你是正宗传人，你都不知道你们门派能不能结婚？”小田莉玛有些奇怪，开始怀疑起庞小南的身份。
“我还小嘛，所以这个问题我还没有问我的师父。”庞小南只好信口胡诌。
“哼，你还小，我看你心理年龄一点都不老。”小田莉玛开始有了些睡意，差点头一歪，靠着庞小南的肩膀就要睡去。
“小田莉玛教授，我看你也累了，不如还是早点会船舱休息吧。”庞小南可不想自己在练功的时候，旁边还有个美女，太干扰自己的注意力了。
“嗯，好吧，我确实困了，我先回去了。你也早点休息。”小田莉玛白天经历了各种各样的危险，精神高度紧绷，这次是真的很累了。
待到小田莉玛回仓，庞小南刚要打坐，栗三明教授出来了。
“栗三明教授，你怎么还不休息？”庞小南预感到栗三明教授是有事情来问他。
“庞小南，我睡不着啊，”栗三明走到了庞小南的身边，席地而坐，“想起这几天在新布洛斯发生的一切，那些血腥的景象就像放电影一样在我的脑海里翻来覆去的出现。”
“别想太多了，栗三明教授，都过去了。”庞小南知道普通人经历过这么多难忘的画面，确实是对心理很大的煎熬。
“我控制不住自己的想法啊。”栗三明教授虽然在野外生存的时间不短，但是想新布洛斯这样恐怖的经历却是绝无仅有。
庞小南深吸了一口气，就当是吸食灵气了，“尽量不去想吧，我知道这段经历对你来说很残酷，毕竟发生了，还是顺其自然吧。”
作为科考队的队长，看着身边的科考队员一个一个死去，心里难受是肯定的。
“我问你，你们离开我们的那段时间，发生了什么？”栗三明教授进入了正题。
“也没什么，就是和之前遇到的情况差不多，又碰到了几波怪兽，而且是更加厉害的怪兽，所以吴永强牺牲了。”庞小南按照自己的计划，没有提大猩猩的事情。
“他怎么死的？”栗三明教授一开始就觉得奇怪，为什么四人小组只有三个人回来，而且死的还是黑曼巴护卫队员。
照理说，小田莉玛和布里奇摩尔根的战斗力都没有吴永强强悍，要死也是死小田莉玛和布里奇摩尔根中间的一个。
就算布里奇摩尔根有铠甲护体，那么小田莉玛应该是最有可能牺牲的那一个，但是小田莉玛却完好无损的回来了，吴永强却连尸首也看不到。
这是任何有独立思考能力的人都会去想的，何况是思维缜密的科学家呢。
“事情是这样的，我们来到了一个湖边，我和吴永强就去湖边的树林里找吃的，”庞小南开始讲述吴永强的死因，当然是跳过了某些内容，“等我们从树林里出来，却不见了布里奇摩尔根先生和小田莉玛教授，于是我们就往前面继续走，去寻找他们，哪怕是尸体也好，可是走了很久都没发现他们的身影，后来我们就遇到了一群史前犀牛，在犀牛的冲撞下，吴永强被踏进了地里，就那样牺牲了。”
“你是说，他是被犀牛踩死的？”栗三明教授在脑海里浮现出热带大草原上犀牛群和虎狼搏斗的场景。
庞小南点了点头，补充道：“是的，犀牛太多了，我应付不过来，没能及时救他出来。”庞小南虽然对自己没有救起吴永强有些遗憾，但是他知道生死有命的道理，也许这是吴永强的最好归宿。
“是我们平时见过的那种犀牛吗，还是比那些犀牛大的多？”栗三明教授对庞小南描述的犀牛很感兴趣，既然庞小南都应付不过来，说明是很厉害的物种。
“大多了，身子将近3米高，比大象还要大。”庞小南比划了一下犀牛的高度，觉得似乎还讲小了。
“喔，那就难怪了。”那么大个体的犀牛，可能连恐龙都不是对手，何况人呢。
“那你最后怎么又找到小田莉玛和布里奇摩尔根了，他们为什么会消失？”栗三明教授需要把这段经历搞清楚，他是科考队的队长，整个过程他必须清清楚楚，回去之后才好和舆论交代。
“据他们说，他们是被一群鬣狗追杀，所以才不断的奔跑，直到跑到了大草原上，才甩开了那群鬣狗，后来就在大草原上迷了路，直到遇上我。”庞小南不知道如何把这段经历说的更圆满一点，这个理由他总觉得哪里不对。
“被鬣狗追杀？”栗三明教授发现了端倪，“他们俩能逃过鬣狗的追杀？”有点常识的人都知道，人是不可能跑过鬣狗的，因为鬣狗有四条腿，而人只有两条腿，何况这是在新布洛斯。
“这个嘛”庞小南挠了挠后脑勺，知道自己错在哪里了，“有可能是人在极度危险的情况下爆发了潜能，所以速度加快了，而且我猜测，鬣狗在追杀的过程中，还有些担心，可能是当地还有它们的克星，所以追起来有些顾忌。”
“你是说，和鬣狗一起追杀他们的还有其他动物，而且刚好是鬣狗的天敌？”做我一个严谨的科学工作者，栗三明教授务求把这个事情搞的一清二楚。
“应该是的，不然为什么鬣狗追到草原就不追了呢？”庞小南终于费尽心思才圆了这个故事，“我想，可能是他们的头上还有一种凶猛的空中猛兽。”
“空中猛兽？你是说老鹰吗？”栗三明教授想起了一个画面，鬣狗在追捕野兔，而空中盘旋着一只老鹰，只待时机成熟就冲下来叼走猎物。
庞小南摇了摇头，说：“不是老鹰，据小田莉玛教授回忆，那猛兽好像是翼龙。”
庞小南终于把恐龙给引了出来。
“翼龙，你是说，你们还在湖边发现了恐龙？”栗三明大吃一惊，这是一个重大的发现，因为恐龙是在哈利路亚星生存的比较久远的一种史前猛兽，它们比史前巨蟒、史前蜘蛛这些生物更有研究价值。
“没错，”庞小南看着平静的海面，突然觉得有些不对劲，“前天夜里，我们就看到了湖里有恐龙，小田莉玛教授说是腕龙，好几只腕龙在水里嬉戏，它们的头顶就有翼龙飞过，所以第二天我们就把那个湖命名为恐龙湖了。”
“恐龙湖，恐龙湖”栗三明教授喃喃自语着，眼神中却是掩饰不住的兴奋，“这个发现太惊人了，我想我在有生之年，一定要再来一次新布洛斯，亲眼看一看你说的恐龙。”
“我想还是不要来了吧？”庞小南想阻止栗三明的想法，这是个很危险的想法，“这次我们差点就全军覆没了，还是保重身体为好。”
而且庞小南知道这次是大猩猩手下留情，要是他一发怒，分分钟灭了这些人，就算再多的军队来，也很难打倒神仙一般的存在。
“只要能让我见识到已经灭绝的恐龙，我死不足惜。”作为一个享誉世界的科学家，平生最大的理想和爱好就是追求真理，栗三明教授觉得和发现恐龙比起来，自己的生命实在是微不足道。
“教授，你别多想了，有缘自然会再见，还是早点休息吧。”庞小南知道自己阻挡不了科学家追求真理的脚步，只好好言相劝，劝栗三明教授早些休息，给自己留点时间和空间修炼。
“我还有最后一个问题，你应该深入到了新布洛斯的腹地，你发现了什么？为什么回来了？”栗三明教授觉得庞小南一定是发现了什么，才会回头来找科考队。
“我发现新布洛斯的中央是一座活火山，而且我们无法逾越，所以我就回来了。”庞小南把事先拟定的故事说了出来。
“活火山？果然和我想的不错，这个岛是个火山岛，我猜测，新布洛斯的保护罩即使因为这个活火山的活动造成的。”栗三明教授点了点头，对自己原先的猜测相当的满意。
“嗯，应该是这样的。”庞小南自己编的故事，只好跟着附和道。
“你认为我们会平安的离开布洛斯圆盘吗？”栗三明充满希望的看着庞小南。
庞小南抿着嘴唇，认真的点了点头，说：“会的，你放心吧。”
栗三明教授转身回了船舱，庞小南却皱起了眉头，他觉得周围的气场越来越不对劲。