想明白这一切后，吴毅的面色还是与往常一样，波澜不起，以静之大道为根本之道的他，很早以前，就能够做到喜怒不形于色。
严格而言，这样的姿态，一般是不讨喜的，吴毅对此心知肚明。
所以吴毅一般会有意暴露出自己的态度，或是通过眉头，或是通过眼神，将自己的心意表现而出，表现地像一个人，而不是一具冰冷的冰块，以便对话得以继续。
这种刻意表现出的态度，不说十成，**成都是虚假的，一言以蔽之，吴毅一直都是戴着面具与人对话。
但是想明白这件事后，吴毅就连有意暴露喜怒哀乐也忘记了，其实，从侧面中，也可以看出此刻吴毅的心思，纷繁杂乱，不知前路。
黑甲虫见吴毅的模样，微微摇了摇头，没有打扰吴毅，自行离开。
而吴毅便保持着这种状态，足有七日之久，好像老僧入定一样，一言不发，双目微阖，眯成一条缝隙的眼睛中，依稀可以看出暗含的精光。
前路虽难，但也不是不可以走，想要就此打倒吴毅，也太可笑了。
入定状态结束，吴毅伸了一个懒腰，明明身怀一个定时炸弹，但是吴毅却好似更加坦荡自然，惬意随心。
心意一动，灭世黑火浮现在吴毅的身前，异时空焚皇能够控制地如同一滩死水，风雨不动，吴毅无法做到。
所以，此刻灭世黑火跳跃不定，时而化作黑蛇吐信，时而化作猛虎捕食，时而化作飞雕猎物，俱是凶猛至极，杀意森森，有毁灭天下之意。
灭世黑火对于吴毅而言，就是一把没有刀柄的利刃，一旦动用，必然伤己自身。
简单调御灭世黑火在身旁旋转几周，都有些困难，险些反噬，引火烧身。
这样最为基本的操作，都无法实现，更遑论完全控制了，不过吴毅也不气馁，异时空焚皇言，此火份属大罗神通，虽然此刻算不得完全状态，十二品花瓣没有凝就完全，只能够算准大罗神通。
但是即便是如此，自己平白得来这等异火，想要立刻操作纯熟，哪里是这般简单的事情。
既然无法直接控制，便以其他神通导引之，吴毅尝试以雪蝶携带分化灭世黑火，然而雪蝶尚不及靠近灭世黑火，便被烧灼成为了一片飞灰，连丝丝水汽也看不见。
而后，便是可影响阴阳动静平衡的灰鱼，灰鱼将灭世黑火吞下的时候，吴毅喜色还来不及展露，灭世黑火便爆发出其威力来，只如宇宙初生时的爆炸一样，震彻耳畔，骤然将灰鱼炸毁。
若不是事先布置下法阵隔绝冲击力，此刻吴毅就不是一口逆血喷出，面色苍白无数这般简单了。
花费一些时间恢复，吴毅继续自己的尝试，这一次，是幽冥法身，幽冥法身系自己一身法道修为，吴毅当然不可能以幽冥法身亲自尝试，而是幻化一道影像来，以进行尝试。
最后的结果，也没有好到哪里去，这灭世黑火，就好似一朵孤高的雪莲一样，根本不屑于与其他神通掺和。
力道神通不适合这项尝试，那自己还有什么神通呢？吴毅搜索遍心中所思，最后竟然只剩下佛门的四十字真言。
此真言来历不凡，日后成长性也很高的，但是自己非佛门出身，领悟之后，也仅仅是将之作为不时之需，倘若对手完全克制自己，也不至于没有其余手段动用。
四十字真言能够与灭世黑火相合吗？这个问题，即便是问一百遍，也未必会有答案，还是需要亲自做一回。
虽然心中并不看好四十字真言，但吴毅还是抱了十二分心思去做这件事。
“愿以此功德，庄严佛净土，报四重恩，下济三途苦。”吴毅一字一句地念诵出来，一次次地重复，身周有佛光显化，佛土生就，善恶自分，已经有了一处尘世的基础。
梵音袅袅，梵唱不绝，随着吴毅不断念诵，一些佛陀虚影也幻化而出，盘坐在净土之中，各种姿势都有，而相同的，便是他们和吴毅一起念诵这四十字真言。
梵音越来越重，而灭世黑火剧烈地挣扎起来，整个净土都为之震动，摇晃不已，裂痕无数，根底稳固的佛门净土在灭世黑火躁动下，精致地好像一个瓷娃娃一样，随时都有可能会崩裂开来。
但听得“砰”的一声，佛门净土终于破灭了，虽然在自己预料之中，但是见得眼前景象，吴毅心情难免有些低沉。
然而，峰回路转，为吴毅所没有预料到的景象发生了，佛门净土虽灭，但是梵音梵唱不绝，佛光也没有完全散去，依旧死死地纠缠着灭世黑火。
灭世黑火如同一只巨大的黑蟒，落入一方池塘内，一身蛮力，但是面对池塘，也无能为力，难不成要将这个池塘毁灭吗？
水，有质而无形，如何毁灭之。
灭世黑火因劫气而生，而劫气，本质就是天地之间的不利因果聚合积淀之物，各种各样的怨念杂意。
佛门，可是以因果而立足诸天的门派，甚至于劫这个说法，也是佛门提出来的。
道门关于天地大劫的经历，仅仅是用微茫浩远的道来解释，时而为灾，时而为难，各种说法都有。
当佛门关于劫的解释横空出世之后，道门自然而然地吸纳过来，融合进入自己的道经之中，甚至于因此更易古经。
一些道门弟子看见一些来自于中古或是古的道门功法出现劫字，便认为，道门创造了劫数这一说法，其实劫数理论，远比很多人想象地迟。
佛门系统性地解释劫数诞生及演化的过程，并对这一过程提出很多新颖而有效的办法以解决。佛门能够与道门互为中古两大派系，将之前的势力扫进历史的垃圾桶，并不是没有原因的。
灭世黑火挣扎许久，渐渐地，也归于平息，变得安稳下来，而佛门净土则是再次演化而出，只不过，这一次的佛门净土，有些许的变化。
严格而言，这样的姿态，一般是不讨喜的，吴毅对此心知肚明。
所以吴毅一般会有意暴露出自己的态度，或是通过眉头，或是通过眼神，将自己的心意表现而出，表现地像一个人，而不是一具冰冷的冰块，以便对话得以继续。
这种刻意表现出的态度，不说十成，**成都是虚假的，一言以蔽之，吴毅一直都是戴着面具与人对话。
但是想明白这件事后，吴毅就连有意暴露喜怒哀乐也忘记了，其实，从侧面中，也可以看出此刻吴毅的心思，纷繁杂乱，不知前路。
黑甲虫见吴毅的模样，微微摇了摇头，没有打扰吴毅，自行离开。
而吴毅便保持着这种状态，足有七日之久，好像老僧入定一样，一言不发，双目微阖，眯成一条缝隙的眼睛中，依稀可以看出暗含的精光。
前路虽难，但也不是不可以走，想要就此打倒吴毅，也太可笑了。
入定状态结束，吴毅伸了一个懒腰，明明身怀一个定时炸弹，但是吴毅却好似更加坦荡自然，惬意随心。
心意一动，灭世黑火浮现在吴毅的身前，异时空焚皇能够控制地如同一滩死水，风雨不动，吴毅无法做到。
所以，此刻灭世黑火跳跃不定，时而化作黑蛇吐信，时而化作猛虎捕食，时而化作飞雕猎物，俱是凶猛至极，杀意森森，有毁灭天下之意。
灭世黑火对于吴毅而言，就是一把没有刀柄的利刃，一旦动用，必然伤己自身。
简单调御灭世黑火在身旁旋转几周，都有些困难，险些反噬，引火烧身。
这样最为基本的操作，都无法实现，更遑论完全控制了，不过吴毅也不气馁，异时空焚皇言，此火份属大罗神通，虽然此刻算不得完全状态，十二品花瓣没有凝就完全，只能够算准大罗神通。
但是即便是如此，自己平白得来这等异火，想要立刻操作纯熟，哪里是这般简单的事情。
既然无法直接控制，便以其他神通导引之，吴毅尝试以雪蝶携带分化灭世黑火，然而雪蝶尚不及靠近灭世黑火，便被烧灼成为了一片飞灰，连丝丝水汽也看不见。
而后，便是可影响阴阳动静平衡的灰鱼，灰鱼将灭世黑火吞下的时候，吴毅喜色还来不及展露，灭世黑火便爆发出其威力来，只如宇宙初生时的爆炸一样，震彻耳畔，骤然将灰鱼炸毁。
若不是事先布置下法阵隔绝冲击力，此刻吴毅就不是一口逆血喷出，面色苍白无数这般简单了。
花费一些时间恢复，吴毅继续自己的尝试，这一次，是幽冥法身，幽冥法身系自己一身法道修为，吴毅当然不可能以幽冥法身亲自尝试，而是幻化一道影像来，以进行尝试。
最后的结果，也没有好到哪里去，这灭世黑火，就好似一朵孤高的雪莲一样，根本不屑于与其他神通掺和。
力道神通不适合这项尝试，那自己还有什么神通呢？吴毅搜索遍心中所思，最后竟然只剩下佛门的四十字真言。
此真言来历不凡，日后成长性也很高的，但是自己非佛门出身，领悟之后，也仅仅是将之作为不时之需，倘若对手完全克制自己，也不至于没有其余手段动用。
四十字真言能够与灭世黑火相合吗？这个问题，即便是问一百遍，也未必会有答案，还是需要亲自做一回。
虽然心中并不看好四十字真言，但吴毅还是抱了十二分心思去做这件事。
“愿以此功德，庄严佛净土，报四重恩，下济三途苦。”吴毅一字一句地念诵出来，一次次地重复，身周有佛光显化，佛土生就，善恶自分，已经有了一处尘世的基础。
梵音袅袅，梵唱不绝，随着吴毅不断念诵，一些佛陀虚影也幻化而出，盘坐在净土之中，各种姿势都有，而相同的，便是他们和吴毅一起念诵这四十字真言。
梵音越来越重，而灭世黑火剧烈地挣扎起来，整个净土都为之震动，摇晃不已，裂痕无数，根底稳固的佛门净土在灭世黑火躁动下，精致地好像一个瓷娃娃一样，随时都有可能会崩裂开来。
但听得“砰”的一声，佛门净土终于破灭了，虽然在自己预料之中，但是见得眼前景象，吴毅心情难免有些低沉。
然而，峰回路转，为吴毅所没有预料到的景象发生了，佛门净土虽灭，但是梵音梵唱不绝，佛光也没有完全散去，依旧死死地纠缠着灭世黑火。
灭世黑火如同一只巨大的黑蟒，落入一方池塘内，一身蛮力，但是面对池塘，也无能为力，难不成要将这个池塘毁灭吗？
水，有质而无形，如何毁灭之。
灭世黑火因劫气而生，而劫气，本质就是天地之间的不利因果聚合积淀之物，各种各样的怨念杂意。
佛门，可是以因果而立足诸天的门派，甚至于劫这个说法，也是佛门提出来的。
道门关于天地大劫的经历，仅仅是用微茫浩远的道来解释，时而为灾，时而为难，各种说法都有。
当佛门关于劫的解释横空出世之后，道门自然而然地吸纳过来，融合进入自己的道经之中，甚至于因此更易古经。
一些道门弟子看见一些来自于中古或是古的道门功法出现劫字，便认为，道门创造了劫数这一说法，其实劫数理论，远比很多人想象地迟。
佛门系统性地解释劫数诞生及演化的过程，并对这一过程提出很多新颖而有效的办法以解决。佛门能够与道门互为中古两大派系，将之前的势力扫进历史的垃圾桶，并不是没有原因的。
灭世黑火挣扎许久，渐渐地，也归于平息，变得安稳下来，而佛门净土则是再次演化而出，只不过，这一次的佛门净土，有些许的变化。