穷奇倾力出手，将四方打成了一片废墟，空间碎片四处逸散，时空乱流吞噬着附近的一切，哪怕是侥幸没有被吞噬的存在，也大多被乱流碾压成为了齑粉。
也就是此地为四凶之阵的阵眼，并无其他生灵，不然不知道要造成多大的破坏，当然这是因为即便是有其他的生灵，也早已被穷奇吞吃了。
若是穷奇神兽在寻常小界如此施为，单单一手，整个小界就要四分五裂，便是苍茫界这样有所传承底蕴的界域，也未必能够承受下来，绝对的力量，便是绝对的破坏与重塑。
在茫茫时空乱流之中找寻到了人身，穷奇不施救也就罢了，穷追不舍，劲力频发，俨然要置人身于死地的模样。
起初饕餮还觉得穷奇神兽下手太重了一些，不时嚷嚷几句，但是见得多了，竟然麻木了，对，就是麻木了。
穷奇神兽之所以如此“肆无忌惮”的出手，当然不是全无缘由的，心魔身已经告诉他，大可全力出手，死生不拘，全在天命。
如此倒也正合穷奇神兽的脾胃，既然决定要跟随吴毅，那么，借此试探一番人身的实力，也在清理之中。
起初，穷奇还控制着自己的力量，但是到了之后，被天地劫气影响，一身血气激发出来之后，豪情大涨，几乎忘记了要留手这一回事，所以才有这般景象。
你能够想象，穷奇神兽连续出手，却奈何不得人身如何吗？一只半步太乙的神兽，竟然奈何不得一个尚未突破太初的修士。
在战前，谁若是敢如此想，少不得要被人讥笑? 但是现在，这件事，却是实实在在地发生了。
原因当然有很多? 挑几点重要的来说，首先? 便是人身发下的誓言，愿以一己之力? 助众生再不受天劫之苦。
誓言的指向性很明确? 专为此次天地晋升带来的大劫，而包括穷奇神兽在内的四大凶兽? 都是劫数的一种? 与穷奇斗法? 吴毅能够借来诸多愿力，愿力加持，百邪不侵，可与天相争。
除此之外? 在外人眼中，人身是被打出了阵眼? 落入无尽时空乱流之内，局势险象环生，事实，人身其实是主动进入时空乱流之中。
原因很简单? 穷奇神兽受阵眼拘束，无法离开阵眼之内，法力传送而来，也不知道在中途逸散多少，威力大减，所以，别看穷奇神兽招招致命，一派要置人身于死地的样子。
事实，其实是不得不如此，因为不如此，穷奇神兽便连人身都毫毛都无法触及。
所以，才会有眼下这般奇异的景象，穷奇神兽被困在阵眼之内，不得外出，人身占了很大的便宜。
只是，倘若仅仅是如此，人身不可能得到穷奇的承认，那么劫气也不会消散，自己这次突破，便是无效的，得不到天地认可。
因此，不说赢，至少要堂堂正正地输，输得让穷奇神兽在心中对人身怀敬佩之意，如是，便可以算作成功渡劫了。
如果观察地足够仔细的话，其实是能够发现出人身在不断接近穷奇神兽，面临的压力也越来越大，几乎完全依靠磅礴愿力在支撑。
交手多时，穷奇神兽便是再后知后觉，也知道自己被心魔身选为人身的人劫。
身周天劫之力环绕盘旋，穷奇神兽明白此间之事不可徇私，否则天地不容，因果反噬，他不可能会为了助人身成道而断绝自己的前程。
穷奇神兽并没有留手，在昔日闯荡周天的时候，他也曾经做个这个角色。
在顶着穷奇神兽磅礴压力的同时，人身并没有闲着，四十字真言，在顺利领悟出五六句，修得慈悲菩提之心，进而法力大涨之后，吴毅并没有停滞于此，而是想要顺势将最后两句一并领悟出来。
“尽此一报身，同生极乐国！”这是四十字真言的最后两句，报身为何？极乐之国，又是如何？这是吴毅首先需要解释的内容。
而吴毅并不为此而担忧，因为心魔身昔日在明月界就已经有过尝试，更不必说人身自身还有一方石碑世界，自成一方天地。
将石碑世界的投影显现在身前，内中阴气泛滥，鬼物成群，还有其他各种各样的阴气生灵，如夜叉僵尸一流。。
石碑世界，乃是吴毅昔日修持法道真经《幽冥经》而来，是为阴气造物，大成之时，可为一方幽冥大界，当然，目前也只是一个远望而已，前途漫漫，不见终途。
尽管吴毅花费无数灵物弥补本源，但是想要让石碑世界和寻常世界一样，显然不是这么简单的，差了好多。
现在吴毅想要做的，便是推动石碑世界的转化，转化为四十字真言之中的极乐国。
真正的转化，注定是一个长时间的过程，所以，目前也只是一个构想，一个思索，一个方向，就如同誓言一样，并不代表你发下誓言之后，就一定能够实现，但如果你连发下誓言都勇气也没有，那么结果显然也已经注定。
报身，在佛门之中，是为三身之一，亦称“报身佛”或是“报佛”。指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。
三身另外两身，一为法身，一为化身，法身是为教法，化身是为变化出来的示现身。
简单来说，报身就是佛体，而法身是为思想，化身是为神通变化。
如是，“尽此一报身，同生极乐国”从字面的意思来看，便是要舍弃自己的这一具身体，为实现极乐国而做出奉献。
所以，吴毅对于这方极乐国的构想，便是以自身之力使其成长向，至于极乐二字如何解释，那就是各人心意了。
在吴毅演化而出的极乐国之中，鬼物们互相之间的争执少了许多，也就是私斗少了许多，但是于公斗，也就是为了维护他们的共同利益，面对外敌入侵的时候，还是勇猛至极，不畏死，前驱不退。
极乐国演化的过程之中，人身周身的佛光，愈发刺眼，人身精气神尽数汇聚于其中，有升华之象。
也就是此地为四凶之阵的阵眼，并无其他生灵，不然不知道要造成多大的破坏，当然这是因为即便是有其他的生灵，也早已被穷奇吞吃了。
若是穷奇神兽在寻常小界如此施为，单单一手，整个小界就要四分五裂，便是苍茫界这样有所传承底蕴的界域，也未必能够承受下来，绝对的力量，便是绝对的破坏与重塑。
在茫茫时空乱流之中找寻到了人身，穷奇不施救也就罢了，穷追不舍，劲力频发，俨然要置人身于死地的模样。
起初饕餮还觉得穷奇神兽下手太重了一些，不时嚷嚷几句，但是见得多了，竟然麻木了，对，就是麻木了。
穷奇神兽之所以如此“肆无忌惮”的出手，当然不是全无缘由的，心魔身已经告诉他，大可全力出手，死生不拘，全在天命。
如此倒也正合穷奇神兽的脾胃，既然决定要跟随吴毅，那么，借此试探一番人身的实力，也在清理之中。
起初，穷奇还控制着自己的力量，但是到了之后，被天地劫气影响，一身血气激发出来之后，豪情大涨，几乎忘记了要留手这一回事，所以才有这般景象。
你能够想象，穷奇神兽连续出手，却奈何不得人身如何吗？一只半步太乙的神兽，竟然奈何不得一个尚未突破太初的修士。
在战前，谁若是敢如此想，少不得要被人讥笑? 但是现在，这件事，却是实实在在地发生了。
原因当然有很多? 挑几点重要的来说，首先? 便是人身发下的誓言，愿以一己之力? 助众生再不受天劫之苦。
誓言的指向性很明确? 专为此次天地晋升带来的大劫，而包括穷奇神兽在内的四大凶兽? 都是劫数的一种? 与穷奇斗法? 吴毅能够借来诸多愿力，愿力加持，百邪不侵，可与天相争。
除此之外? 在外人眼中，人身是被打出了阵眼? 落入无尽时空乱流之内，局势险象环生，事实，人身其实是主动进入时空乱流之中。
原因很简单? 穷奇神兽受阵眼拘束，无法离开阵眼之内，法力传送而来，也不知道在中途逸散多少，威力大减，所以，别看穷奇神兽招招致命，一派要置人身于死地的样子。
事实，其实是不得不如此，因为不如此，穷奇神兽便连人身都毫毛都无法触及。
所以，才会有眼下这般奇异的景象，穷奇神兽被困在阵眼之内，不得外出，人身占了很大的便宜。
只是，倘若仅仅是如此，人身不可能得到穷奇的承认，那么劫气也不会消散，自己这次突破，便是无效的，得不到天地认可。
因此，不说赢，至少要堂堂正正地输，输得让穷奇神兽在心中对人身怀敬佩之意，如是，便可以算作成功渡劫了。
如果观察地足够仔细的话，其实是能够发现出人身在不断接近穷奇神兽，面临的压力也越来越大，几乎完全依靠磅礴愿力在支撑。
交手多时，穷奇神兽便是再后知后觉，也知道自己被心魔身选为人身的人劫。
身周天劫之力环绕盘旋，穷奇神兽明白此间之事不可徇私，否则天地不容，因果反噬，他不可能会为了助人身成道而断绝自己的前程。
穷奇神兽并没有留手，在昔日闯荡周天的时候，他也曾经做个这个角色。
在顶着穷奇神兽磅礴压力的同时，人身并没有闲着，四十字真言，在顺利领悟出五六句，修得慈悲菩提之心，进而法力大涨之后，吴毅并没有停滞于此，而是想要顺势将最后两句一并领悟出来。
“尽此一报身，同生极乐国！”这是四十字真言的最后两句，报身为何？极乐之国，又是如何？这是吴毅首先需要解释的内容。
而吴毅并不为此而担忧，因为心魔身昔日在明月界就已经有过尝试，更不必说人身自身还有一方石碑世界，自成一方天地。
将石碑世界的投影显现在身前，内中阴气泛滥，鬼物成群，还有其他各种各样的阴气生灵，如夜叉僵尸一流。。
石碑世界，乃是吴毅昔日修持法道真经《幽冥经》而来，是为阴气造物，大成之时，可为一方幽冥大界，当然，目前也只是一个远望而已，前途漫漫，不见终途。
尽管吴毅花费无数灵物弥补本源，但是想要让石碑世界和寻常世界一样，显然不是这么简单的，差了好多。
现在吴毅想要做的，便是推动石碑世界的转化，转化为四十字真言之中的极乐国。
真正的转化，注定是一个长时间的过程，所以，目前也只是一个构想，一个思索，一个方向，就如同誓言一样，并不代表你发下誓言之后，就一定能够实现，但如果你连发下誓言都勇气也没有，那么结果显然也已经注定。
报身，在佛门之中，是为三身之一，亦称“报身佛”或是“报佛”。指以法身为因，经过修习而获得佛果之身。
三身另外两身，一为法身，一为化身，法身是为教法，化身是为变化出来的示现身。
简单来说，报身就是佛体，而法身是为思想，化身是为神通变化。
如是，“尽此一报身，同生极乐国”从字面的意思来看，便是要舍弃自己的这一具身体，为实现极乐国而做出奉献。
所以，吴毅对于这方极乐国的构想，便是以自身之力使其成长向，至于极乐二字如何解释，那就是各人心意了。
在吴毅演化而出的极乐国之中，鬼物们互相之间的争执少了许多，也就是私斗少了许多，但是于公斗，也就是为了维护他们的共同利益，面对外敌入侵的时候，还是勇猛至极，不畏死，前驱不退。
极乐国演化的过程之中，人身周身的佛光，愈发刺眼，人身精气神尽数汇聚于其中，有升华之象。