在很多人眼中,幽冥之界,轮回之地,便是彻底的阴气所在之地,从外象而言,不错,幽冥轮回之地,更无半点阳气存在,就好像正常的火焰不可能存在于海水之中一样,水火不相容。

    但是如果你的修为提升到了一定的层次,就不会再有这般粗浅的看法。将世界看得非黑即白了,这样不好,眼中的世界,还是混沌一些来得好,如同人事混沌一样,天地本源之间,同样是混沌的。

    在大能眼中,阴阳二气,并非互相对立,绝对排斥的存在,阴阳二气可以相互影响,进而相互转化。至于最后是逆转为混沌之气,还是进一步转化为五行之气,便是外力影响的结果了,于阴阳二气自身而言,这两种变化都有可能出现。

    吴毅刻绘阴阳阵纹,分割阴阳二气,以石碑世界为阵基,进而又以自身幽冥法身化道,勉强维持住了阴气的平衡,并且开始有了聚合为核心的趋势,倘若这个趋势不改,日后的石碑世界,便是西海轮回之地的中心。

    而与此同时,吴毅也面对着另外一个棘手的问题,便是分离而出的阳气不受控制,掌控不住阳气,任你阴气制约地再好,也是无用。

    阴气以石碑世界及幽冥法身加以镇压束缚,这阳气又以何物呢?难不成以自己的肉身吗?这个想法吴毅真的有过,但是很快就自我否决了。

    人身的肉身虽然久经锤炼,但是想要比拟石碑世界,还是差了一些,更何况肉身也没有足够的体量容纳这许多阳气,终究还是要借助外物的。

    现在何处寻来一个与石碑世界相当的小界吞噬阳气,此物不可得自于外,不可能向敖壬等人借来。

    倒不是说担心他们在其中留下一些手脚,而是外物缺乏自身打磨,不相匹配还是小事,若是之后引发阳气暴动,那可真是死无葬身之地。

    吴毅思绪搜遍自身一应诸物,并无一物可堪此间之用,明白此事之后,吴毅反倒想开来了,既然无有外物可用,那便自身顶吧,既然立誓要使众生不受劫难之苦,不做些牺牲,又怎么能行。

    吴毅蜕下躯壳,精气神分离,一身精气留在肉身之中,而这肉身,则是被驱使着缓缓走向了阳气肆虐之地。

    吴毅虽然修炼有力道,却并非专修力道一门,便是那些古妖兽出身的神兽,此刻也未必敢夸言能够以肉身为核心,镇压下阳气暴乱。

    外间观看的人,见到吴毅如此做法,眼眸之中或是欣赏赞叹之意,或是嘲讽讥笑之意,或是淡然不屑,亦或是——

    但是所有人,都不约而同地蓄势待发,准备在吴毅死后夺取阵图,为日后进军西海做个铺垫。便是那些欣赏赞叹吴毅此举的仙,同样如此。

    南海龙王目光幽幽,直如一滩不见深浅的水潭,静谧自若,但是看他握着气运神器的手掌已然青筋暴起,便知道他的内心,远远没有外表这般沉着冷静。

    眼下要说最不希望吴毅殒命的人,那么便莫过于敖壬了,只是一应看天命,他急也没用。

    当吴毅作出这个选择之后,已然是一往无前,他自然知道自己此举意味着什么,或许肉身在踏入暴乱阳气内的第一时间,就被碾压成为了齑粉,或许肉身的贸然进入,使阳气变得更加暴躁,进而毁去阴阳平衡。

    西海伟力,一旦失去维系平衡的能力,以吴毅眼下的修为,便是想要不死也不可能了。

    如果有退路,如果有后手,又有谁喜欢一往无前呢?以强胜弱不好吗?以弱胜强都是不得已下的结果罢了,因为少之又少,所以才得以传诸后世。

    这一刻,吴毅心中一切的勾心斗角,阴谋诡计尽数化为泡影,心念前所未有地空灵澄澈。如果说连活着的希望都已经很渺茫了,那么勾心斗角尔虞我诈还有意义吗?没有了!

    顿悟吗?并不是,更准确的说法,不如说是解脱了,看开了,生死看淡,那么世间一切又有哪些看不开呢?

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    吴毅没有发现的是,当他将心中杂念去除,不再思索后路一事,身后大智慧清光耀眼至极,滚滚愿力自莫名之处汇聚而来。

    佛门心法,主要是指大乘佛门,你认为自己有多强,你就有多强,或者说在大佛眼中,根本没有强弱的概念,万般皆是虚无。

    大乘佛门之中,并无境界的划分,唯有罗汉,菩萨,佛祖的称谓,小乘佛门兼学道门,将境界体系引入其中,好坏暂且不论,却是渐渐偏离的心法正途。

    大乘佛门之中,那些被称为佛祖的人,你感应过去,他们可能只有太初仙人的修为,甚至连仙人的修为都没有,但若是你胆敢就此小视他们,必然会付出代价。

    有句著名的偈子,“一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思就是一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切,不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。

    这等心法,超脱了灵气对修为的约束,甚至于一定程度超脱了大道对修士的束缚。

    即便是在灵机匮乏之地,同样能够修持心法,或许无法增长寿算,但是其高超的见识与心智,却足以使他们轮回百世而灵魂不灭,从这个角度而言,一世寿元又算得了什么呢?

    凡修持佛门心法之人,大多不重视肉身的修炼,于他们而言,肉身不过是一身臭皮囊,轮回坐化之后便无用处,丝毫不影响他们的修炼,同理,人世因果于他们而言,也不甚重要,亲情爱情友情等,皆是如此。

    若是没有这等心法,佛门的崛起并与道门一争高下,简直是不可想象的。

    而眼下,绝境之中,先后放弃了魂魄与肉身的吴毅说是一朝解脱也不为过,心法一朝大成,多少人百世轮回也未必有这个成果。

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