所谓一念出而鬼神知,收了老头儿这刀纸,若是李长夜直接给钱,或者拿出些法器相酬,那边成了买卖。

    但李长夜的话说的明白,这纸算你送的,我收了,以此纸画符,只为惩恶扬善!

    如此一来,便等于两人合伙出力,将来李长夜以这刀纸画符降妖,所积累的阴功,便有了老头儿的一份。

    这份功德,对于醉心修行却未得真传的老头来说,那可远远比钞票难得的多。

    黄茗越看越好奇,偷偷捅了捅李长乐,低声道:“这纸很难得吗?看着也就是普通黄纸啊。”

    李长夜看看老头儿,见对方笑眯眯不言语,心知是人家不好自卖自夸,他只好自己解释:“我们道士画符,最早是以木为符,用得最多的便是桃木,所以又叫桃符,后来又了纸,演化出纸符来,还有布、绢亦可画符,但总是用纸最方便。”

    他将老头儿自用的黄纸也取过,展示道:“纸符最常用的便是黄表纸,也就是土纸,这种纸,做纸钱或符纸最为得用,其中最负盛名的,出自万载县所产。这位道友所用的黄纸,便是大名鼎鼎的万载纸了。万载纸,相等于黄纸里的奢侈品。”

    他又掂了掂那柳州纸,难抑兴奋之色:“如果说万载黄纸是大众向往的奢侈品,那柳州黄纸就相当于那些顶级的定制店,虽然名声不大,但识货的人才知道,这才是真正的好东西!”

    黄茗咋舌道:“我只听过穿在苏州、玩在杭州、吃在广州、死在柳州。”

    “那时老话了。”李长夜点头道:“柳州最出名的就是棺木,柳州黄纸之所以得用,便是因为以纸浆混合柳树皮浆,柳树乃是至阴至寒之木,再以腐朽之棺木浸水得其黄,复以色水染纸而成,阴性最足!有本古书叫做《滇南本草图说》,里面记载:柳禀水寒之气,具至阴之性。柳州黄纸用料,皆取其阴也。”

    老头听他说的清楚明白,不由叹服,伸出大拇指道:“到底是真人,那什么本草图,我都不曾听过。只是我师父当年有位故交在柳州,最擅造纸,不过他早已去世,造纸法门也便失传了。他儿子做的纸我也看过,还不如万载黄纸得用呢。”

    说罢喟叹不已。

    李长夜心想我受了人这么大好处,还没问一问人家师承来历呢,这可有些失礼,便趁势道:“看来尊师也是交游广阔之人,不知是哪座仙观的高功,上下何字?”

    老头叹道:“我师父在龙虎山、茅山都学过艺,但不是登堂入室的弟子,除了画几手符,也别无什么大本领,他自称野道人,素来厮混在红尘间,道号姓名从不肯提,但人倒是个好人,一辈子广施符水,解人危难。到他六十岁上,自感时日无多,便收了个我做他徒弟,教了我十年便仙逝了,连个道号亦不曾给我取得,我俗家姓名叫马德禄,我想着我师父自称野道人,也学着他起了个号,叫做闲道人。”

    李长夜一听,还真是个野道,想必都没有正式授箓,其实按律法都不能算道士,只能算个居家修道的居士。

    不过他并非墨守成规之辈,自然不会以有无授箓另眼相看。他李家一脉相承的观点,便是修道修心,讲那些细枝末节规规矩矩,未免失之自然。

    听老头所言,似有萧索自卑之意,李长夜摇摇头,指一指老头搁在一边的小酒坛,笑吟道:

    “不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间,半醉半醒日复日,人得驱驰我得闲。老酒独酌三五盏,黄庭漫颂百千言,兴来书符济黎庶,无愧道祖无愧天!您这个‘闲’字,可太具道蕴了,好一个身居闹市、笑观红尘的闲道人。”

    老头儿一听便知道,他前四句摘引了唐伯虎的《桃花庵歌》,随意颠倒次序,倒是将一个“闲”字阐释得更为淋漓,后四句则是即兴口占,阐尽了一个“道”字,又给出“身居闹市、笑观红尘”这八字批语,简直把自己捧上了天,一时间笑得老脸都绽开了。

    连连摆手:“李真人谬赞、谬赞了,我老道这一生,如我师父一般,无缘得真传,只是在门边边上打转转,一点福缘,也只够安享些野趣闲情,岂当真人一赞。”

    黄茗更可怜,连《桃花庵歌》那几句也不知道,还以为整首词都是李长夜现场创作呢,她想,我们一进门时,这老头儿在喝酒,老头儿又是个画符的道士,什么老酒独酌三五盏、黄庭漫颂百千言,也太贴切了!

    她从未想到如今还有人能如古代书生一般出口成诗,此刻亲眼所见,惊讶无比,看向李长夜的双眼,不由光彩烁烁。

    那闲道人乐得不知如何是好,站起身团团转个圈,忽然又跑进后屋,捧出几件朱砂笔墨,兴冲冲道:“这几件物事连那刀柳州纸,都是吾师早年收藏的,吾师曾言,我们这等修为,用这些东西,那是暴殄了好物,今日得见真人,这些东西算是有了归处!”

    李长夜接过手一看,件件俱是好物事!

    画符所用的颜料,或为朱砂,或为烟墨,一般来说,外用的符咒,譬如驱鬼降妖,求雨上祷,镇化煞,多用朱砂;烧化内服的符咒,譬如驱邪避瘟,收惊开窍,定魂安神,那边要用烟墨。

    按理,闲道人自己画符所用的松香墨,便是其中上品了,葫芦观画符也就这档次。

    可是闲道人后取出来这一块墨锭,那要比松香墨至少好上几个档次,以奢侈品三字,都不足以形容。

    “好墨、好墨!”李长夜把玩着墨锭惊叹不已,又闻又舔:“画符之墨,以松烟墨为佳,其中又分松脂、玄玉、玄松、玉松若干讲究,最上品为玄玉!我记得古书记载:制玄玉墨,以一斤松烟,配珍珠三两、玉屑龙脑一两,和以生漆,捣十万杵乃成,用前须储藏五十年以上,胶败而墨调!你这块墨,乃是罕见的百年玄玉墨,若是以此画符,配上那柳州纸,怕是没有丝毫法力的人,也能画出得用的灵符。”

    闲道人听他娓娓道来,听得心旷神怡,叹服道:“我和我师父,只知道这是块难得的好墨,灵性十足,但到底如何好,难得在何处,却是不知,今日听真人一席话,方才真正明白。”

    李长夜赞叹一回,放下那玄玉墨锭,取过一块丹砂,微微在手上蹭一蹭,眼中顿时焕发出光彩来:“呀!竟是辰州黑朱砂!”

    黄茗听了诧异道:“朱砂不都是红的吗?怎么还有黑的?这能用吗?”

    李长夜道:“你有所不知,朱砂本来就分赤黑二种,赤朱砂性缓、情慢,最适合书以文符,譬如招桃花、聚财气等,能长期发挥灵效;黑朱砂则是性急情爆,最宜书武符,驱鬼震煞,降妖伏魔,威力绝大!”

    他说着说着笑了起来:“你刚才不是说什么吃在广州、死在柳州吗?其实还有句老话,叫做柳州的粽子辰州的鬼,粽子即是僵尸,柳州出棺木嘛。而辰州坐落详细,在古代是僵尸鬼魅横行之地,但就像毒蛇出没七步内必有解药一般,天地阴阳相生,辰州所产的黑朱砂,也正是僵尸鬼魅的克星!在道术体系中,辰州符法有独得之妙,与龙虎山、茅山堪称鼎足,与此地盛产朱砂也不无干系。”

    笑着将朱砂放下,又取过那杆笔来,定睛一看,先是忍不住“咦”了一声,随即细看,不由又发出一声“唉!”

    闲道人见他先喜后叹,连忙问道:“怎么,这笔有何不对?”

    “不是不对,笔是极好的符笔!”李长夜摩挲着笔杆,叹道:“不过,这笔的好处九分九都在这笔杆上,神龟负书出洛水,此为天下术法之根基,龟之一物,与道最合,这笔杆非木非石非竹非玉,竟是以一头灵龟的背甲刻成,神文天铭,灵气自生,这般笔杆,别说见,连听我都不曾听过,做这笔杆的人,在符笔一道上,已足以傲视当视!”

    闲道人听了大喜,笑道:“不瞒真人,我家师父未习道法前,便是家传的制笔手艺,习了道法后,所用符笔,一概都是自制!我师徒在道术上虽无足观,但若说制作符笔,当真是有几分自信的。尤其是这杆灵龟符笔,乃是我师父平生最得意之作……”

    他说到酣处,忍不住取酒喝了一口,继续道:“我师父年轻时,经过黄河,窥见一头灵龟与一头恶蛟厮斗,打得天昏地暗浊浪排天,这两头灵兽斗了足有五日夜,恶蛟败北随水而去,灵龟也奄奄一息,趴在岸边。”

    “我师父看了不忍,拿出随身携带的符纸,又四处采集草药,忙活了一夜,好歹是留住了那灵龟的性命,那灵龟将身上一块破损的龟甲震落,口吐人言,说小道士,我算出命中有场大劫,九死一生,不料被你救了性命,这块龟甲你且持着,日后有什么需要,来黄河以此甲为凭,我一定会报答你救命之恩。”

    闲道人说着脸上露出傲气之色,道:“我师父为人,最是豁达不过,平日有人求符,若是财主大官,我师父便要个高价,若是贫民百姓,有时连本钱都不收。他又岂是市恩之辈?这归龟甲虽然收了,却绝不可能找那灵龟再报什么恩,回来后索性就细细琢磨,将这龟甲雕成了笔杆。”

    李长夜道:“我叹息便是如此。这笔杆意境之厚重,罕见罕闻,若是以此制笔书符,沾染此厚重之意,符中灵气更能久存。然而,得亦厚重失亦厚重,以此笔画符,必然笔画滞涩,简单的符文还好,若是繁复些的符文,便难以画出了。”

    他将笔晃了晃:“你看这笔头!令师尊既为制笔的魁首,这道理他自然看得出,他特意用狼毫做笔,便是希望以灵动之意调和厚重意境,但取毛的这只黄鼠狼妖气稀薄,应该是才刚刚开窍,实在是难以承担重任。”

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