唯有至情至性之人，方能成就艺术上的至高境界，
李清照就是天赋奇才又至情至性的传奇人物。
因为徐泽同意留下她和德甫二人，并处理了自己的“后顾之忧”，
李清照刚对“宽宏雅量”的他升起的一丝好感，
立马被又其人的一句“不要给我捣乱”给气得荡然无存。
她简直不敢相信自己的耳朵！
“你说什么？！”
正想着心事的赵明诚都被李清照的失态吓了一条，
赶紧起身，去扯已经面红耳赤的妻子。
徐泽安坐椅上，见李清照如此失态，不觉好笑，神情淡然地回道：
“我说，做教习就要守女学的课程安排，不要给我捣乱！”
作为当世“词家大宗”，易安居士走到哪里不是受人追捧？
即便遭人批评，也是因为看不惯她的任性和惊世骇俗，
而且，能与她对话之人，就算不是才高八斗，说话也很含蓄，
何曾遇到今日这般，几乎是明着说自己教习都做不好，只会捣乱，
这种当面折辱，怎能让心高气傲的易安居士受得了？
李清照脑中瞬间涌出无数个想法，只是似乎都对这军头没有半点用处，
总不能不要“词宗”的名头，和这徐泽当面对骂吧，
就算对骂，也未必骂得过这粗鄙武夫，
真是秀才遇到兵，有理说不清！
她已经有些后悔自己的冲动，不该找上门来受对方羞辱的。
只得扭过身去，努力克制眼中的泪水。
夫妻连心，眼见妻子受辱，赵明诚心里自然也不好过，
其人竟然战胜了心中的恐惧，对徐泽拱手道：
“可是易安有不妥处，还请社首明言！”
徐泽将桌上的一摞纸质资料拿起，递到赵竹娴手里。
“娴娘，把这个交给李大家。”
接过赵竹娴递过来的这摞纸，李清照下意识地朝徐泽看了一眼，
见他神情严肃，似乎根本就没有意识到刚才对自己的“失礼”一般，
其人低头，犹疑地看向手中的资料。
这摞资料分为三个部分。
第一部分，是户曹最初的摸底数据，主要是女学的生源数质量分布情况。
第二部分，是张欣等人的问卷，主要是不同阶层的抽样调查，询问对办女学的不同需求。
第三部分，是女学开学以后，对部分未报名潜在生源的回访。
询问未上学的原因，对女学还有哪些意见和建议。
李清照只看了一小会，脸上就挂不住了，
仅仅是纸面上反应的数据，女学流失的生源就去了大半，原因自然和她有关。
一些人家认为诗词不能吃穿，自家女儿也没这方面的天赋；
一些人家觉得女学里富贵人家多，担心女儿上学后受白眼和欺负；
还有一些人家直说女学里氛围不好，担心女儿本事没学到，反学了一身坏毛病，以后嫁人都难。
其实，李清照来之前，还有一个想法——劝徐泽将女红之类的课程移出女学。
开办女学乃千古未有之创举，对提高女子社会地位的作用毋庸置疑，是造福万代之大事。
李清照对提议并主持这项创举的徐泽、赵竹娴夫妇是打心底里佩服的。
早就有了拜访徐泽这样“伟男子”的想法，
甚至，还在内心为其人勾勒了一身白袍儒将的形象。
李清照之前认为，在女学中公开教授女红之类的课程，
既降低了女学的格调，也无益于提高女子的地位，是适得其反之举。
现在，看了手中的资料，才知道自己大错特错。
基本所有的问题，都指向她这个“罪魁祸首”，徐泽说她捣乱，还真没说错。
自己所谓的“为女学造势”，才真是适得其反。
李清照抬起头，有些茫然地看向徐泽。
“为什么会这样？”
为什么？
徐泽没有给她面子，直愣愣地回了一句：
“大家当不会不知晋惠故事吧？”
李清照脸色霎时变白，以她的学识，如何会不知道晋惠帝的典故。
晋惠帝因臣子汇报百姓无粟米充饥，竟然问出“何不食肉糜”，传为千古笑谈。
其人固然痴傻，其举固然荒唐，但其本性却是“善”的。
以其人的认知，既然无粟米充饥，当然要食肉糜，总不能让百姓饿死吧？
说白了，像赵明诚、李清照这样的公子哥与才女，
和普通百姓根本就是生活在两个世界的人，
他们的喜与愁，与百姓的喜与愁一直都是不同的概念。
做不到身受，如何能感同？
李清照本性绝对不坏，但她的生活，从来就没有贴近社会底层过。
不说其人在娘家的衣食无忧和其后嫁入宰相之家的生活豪奢，
就说她“最落魄”的避居青州十余年。
赵家由显贵豪门变成了“普通百姓”，家中的“顶梁柱”赵明诚不当官不做事，
要么常年出外游玩，要么杀鸡宰羊接待友人，还有钱私养外宅。
李清照本人也不耕不织，全部的精力都投到了金石、字画和古玩上。
两人如此“败家”，至今，他们仍有十余套私宅，还有能装数十车的文物和书籍。
生活在这样家庭中的李清照，是真是十指不沾阳春水，
又如何能够理解社会底层少女对人生希望的定义？
实际上，从她的诗词中，就可以看出端倪来。
此时的李清照还没有经历后来国破家亡的苦难，根本不知道什么才是真正的人间疾苦。
其早期诗词中充斥的全是少女的无忧无虑，近期则多是惜春怜花、儿女情长、伤春怨别之类的题材。
这种类型在社会上层固然受热捧，但在社会底层，却是欣赏不来的。
李清照毕竟天资超绝，很快就想明白了徐泽话中未尽之意，
再看手中写满字迹的纸张，竟似有千钧之中。
“清照受教了！”
徐泽却没有打算就此放过她，接着道：“你可知，这些时日，你以诗词小道，几坏我大道？”
“请问社首，易安的诗词为小道，又有何为大道？”
问话的是赵明诚，他不知道李清照手中的资料的内容，
但见一向心高气傲，谁都不服的妻子被徐泽言语打击后，居然垂头受教，
其人心下竟涌起了一股莫名的情绪，乃大着胆子问徐泽。
徐泽心中的“大道”非常大，大到超越赵明诚、李清照的想象，
但二人还没有正式加入同舟社，思想认识上的高度也很低，
他自然不可能和盘托出，其人扭头，看向赵竹娴。
“娴娘，你跟德甫和易安居士讲讲。”
赵竹娴虽然也看不懂徐泽的“大道”，但做夫妻这么长时间，对丈夫的抱负还是知道一些的。
“妾身眼皮浅，也不懂夫君的大道，只从同舟社这些年在登州所做的一切推测，我想，夫君的大道至少包括人间再无饥谨，天下再无寒士，人人都能够读书。”
“这怎么可能？”
赵明诚被赵竹娴描述的“大道”惊呆了。
其人不比不食人间烟火的李清照，赵挺之过世后，后代自然不能坐吃山空。
仅在青州，赵明诚名下就有众多的田产庄园等产业，
其人管理庞大的家业，对社会底层多少有些接触，
由此，才更能明白徐泽仅十之一二的“大道”有多么宏大，多么“不可能”！
李清照却已经回过神了，比起丈夫的怀疑，
她更相信自己看到的一起，终于明白了登州为何处处与他地不同。
拉了拉惊呆的赵明诚，李清照深鞠一躬。
“清照受教了！”
李清照就是天赋奇才又至情至性的传奇人物。
因为徐泽同意留下她和德甫二人，并处理了自己的“后顾之忧”，
李清照刚对“宽宏雅量”的他升起的一丝好感，
立马被又其人的一句“不要给我捣乱”给气得荡然无存。
她简直不敢相信自己的耳朵！
“你说什么？！”
正想着心事的赵明诚都被李清照的失态吓了一条，
赶紧起身，去扯已经面红耳赤的妻子。
徐泽安坐椅上，见李清照如此失态，不觉好笑，神情淡然地回道：
“我说，做教习就要守女学的课程安排，不要给我捣乱！”
作为当世“词家大宗”，易安居士走到哪里不是受人追捧？
即便遭人批评，也是因为看不惯她的任性和惊世骇俗，
而且，能与她对话之人，就算不是才高八斗，说话也很含蓄，
何曾遇到今日这般，几乎是明着说自己教习都做不好，只会捣乱，
这种当面折辱，怎能让心高气傲的易安居士受得了？
李清照脑中瞬间涌出无数个想法，只是似乎都对这军头没有半点用处，
总不能不要“词宗”的名头，和这徐泽当面对骂吧，
就算对骂，也未必骂得过这粗鄙武夫，
真是秀才遇到兵，有理说不清！
她已经有些后悔自己的冲动，不该找上门来受对方羞辱的。
只得扭过身去，努力克制眼中的泪水。
夫妻连心，眼见妻子受辱，赵明诚心里自然也不好过，
其人竟然战胜了心中的恐惧，对徐泽拱手道：
“可是易安有不妥处，还请社首明言！”
徐泽将桌上的一摞纸质资料拿起，递到赵竹娴手里。
“娴娘，把这个交给李大家。”
接过赵竹娴递过来的这摞纸，李清照下意识地朝徐泽看了一眼，
见他神情严肃，似乎根本就没有意识到刚才对自己的“失礼”一般，
其人低头，犹疑地看向手中的资料。
这摞资料分为三个部分。
第一部分，是户曹最初的摸底数据，主要是女学的生源数质量分布情况。
第二部分，是张欣等人的问卷，主要是不同阶层的抽样调查，询问对办女学的不同需求。
第三部分，是女学开学以后，对部分未报名潜在生源的回访。
询问未上学的原因，对女学还有哪些意见和建议。
李清照只看了一小会，脸上就挂不住了，
仅仅是纸面上反应的数据，女学流失的生源就去了大半，原因自然和她有关。
一些人家认为诗词不能吃穿，自家女儿也没这方面的天赋；
一些人家觉得女学里富贵人家多，担心女儿上学后受白眼和欺负；
还有一些人家直说女学里氛围不好，担心女儿本事没学到，反学了一身坏毛病，以后嫁人都难。
其实，李清照来之前，还有一个想法——劝徐泽将女红之类的课程移出女学。
开办女学乃千古未有之创举，对提高女子社会地位的作用毋庸置疑，是造福万代之大事。
李清照对提议并主持这项创举的徐泽、赵竹娴夫妇是打心底里佩服的。
早就有了拜访徐泽这样“伟男子”的想法，
甚至，还在内心为其人勾勒了一身白袍儒将的形象。
李清照之前认为，在女学中公开教授女红之类的课程，
既降低了女学的格调，也无益于提高女子的地位，是适得其反之举。
现在，看了手中的资料，才知道自己大错特错。
基本所有的问题，都指向她这个“罪魁祸首”，徐泽说她捣乱，还真没说错。
自己所谓的“为女学造势”，才真是适得其反。
李清照抬起头，有些茫然地看向徐泽。
“为什么会这样？”
为什么？
徐泽没有给她面子，直愣愣地回了一句：
“大家当不会不知晋惠故事吧？”
李清照脸色霎时变白，以她的学识，如何会不知道晋惠帝的典故。
晋惠帝因臣子汇报百姓无粟米充饥，竟然问出“何不食肉糜”，传为千古笑谈。
其人固然痴傻，其举固然荒唐，但其本性却是“善”的。
以其人的认知，既然无粟米充饥，当然要食肉糜，总不能让百姓饿死吧？
说白了，像赵明诚、李清照这样的公子哥与才女，
和普通百姓根本就是生活在两个世界的人，
他们的喜与愁，与百姓的喜与愁一直都是不同的概念。
做不到身受，如何能感同？
李清照本性绝对不坏，但她的生活，从来就没有贴近社会底层过。
不说其人在娘家的衣食无忧和其后嫁入宰相之家的生活豪奢，
就说她“最落魄”的避居青州十余年。
赵家由显贵豪门变成了“普通百姓”，家中的“顶梁柱”赵明诚不当官不做事，
要么常年出外游玩，要么杀鸡宰羊接待友人，还有钱私养外宅。
李清照本人也不耕不织，全部的精力都投到了金石、字画和古玩上。
两人如此“败家”，至今，他们仍有十余套私宅，还有能装数十车的文物和书籍。
生活在这样家庭中的李清照，是真是十指不沾阳春水，
又如何能够理解社会底层少女对人生希望的定义？
实际上，从她的诗词中，就可以看出端倪来。
此时的李清照还没有经历后来国破家亡的苦难，根本不知道什么才是真正的人间疾苦。
其早期诗词中充斥的全是少女的无忧无虑，近期则多是惜春怜花、儿女情长、伤春怨别之类的题材。
这种类型在社会上层固然受热捧，但在社会底层，却是欣赏不来的。
李清照毕竟天资超绝，很快就想明白了徐泽话中未尽之意，
再看手中写满字迹的纸张，竟似有千钧之中。
“清照受教了！”
徐泽却没有打算就此放过她，接着道：“你可知，这些时日，你以诗词小道，几坏我大道？”
“请问社首，易安的诗词为小道，又有何为大道？”
问话的是赵明诚，他不知道李清照手中的资料的内容，
但见一向心高气傲，谁都不服的妻子被徐泽言语打击后，居然垂头受教，
其人心下竟涌起了一股莫名的情绪，乃大着胆子问徐泽。
徐泽心中的“大道”非常大，大到超越赵明诚、李清照的想象，
但二人还没有正式加入同舟社，思想认识上的高度也很低，
他自然不可能和盘托出，其人扭头，看向赵竹娴。
“娴娘，你跟德甫和易安居士讲讲。”
赵竹娴虽然也看不懂徐泽的“大道”，但做夫妻这么长时间，对丈夫的抱负还是知道一些的。
“妾身眼皮浅，也不懂夫君的大道，只从同舟社这些年在登州所做的一切推测，我想，夫君的大道至少包括人间再无饥谨，天下再无寒士，人人都能够读书。”
“这怎么可能？”
赵明诚被赵竹娴描述的“大道”惊呆了。
其人不比不食人间烟火的李清照，赵挺之过世后，后代自然不能坐吃山空。
仅在青州，赵明诚名下就有众多的田产庄园等产业，
其人管理庞大的家业，对社会底层多少有些接触，
由此，才更能明白徐泽仅十之一二的“大道”有多么宏大，多么“不可能”！
李清照却已经回过神了，比起丈夫的怀疑，
她更相信自己看到的一起，终于明白了登州为何处处与他地不同。
拉了拉惊呆的赵明诚，李清照深鞠一躬。
“清照受教了！”