西线，第一军基本稳定了涿州形势后，军正牛皋即率部进抵易州涞水县。
大帐内，牛军正接见了辽知易州事州高凤派来的使者。
“高知州遣小人来，是想请将军宽限两日。”
啪！
牛皋一掌重重地拍在案几上，怒视来使。
“啥？高凤前日才派人找俺主动约降，今日就要变卦，是不是觉得俺好说话，专门消遣俺！”
使者被牛皋的气势所摄，赶紧磕头求饶。
“将军，将军息怒，实是紫荆岭的兵马还没有撤回，知州大人担心会留下首尾，让——”
牛皋腾地站起，对帐外传令兵喝道：
“传令，聚兵！”
下完令，其人才转身对来使道：
“你现在就赶回去，告诉高凤，真想投降就别跟俺耍花样，等我大军抵达易县城下，就只收俘虏，不接受投降！”
“是，小人这就回去！”
易州的使者出营不多时，牛皋便点齐兵马，出了涞水县，向易州治所易县进军。
当日申时，第一军将士进抵易县西北十里处，前出的斥候就见到了高凤率易州文武跪在了官道上。
易州既下，南京道西线便全在同军掌控之中。
随后，东线玉河渡大捷，北辽政权投降的情报也送到了第一军。
留下少量兵马整训易州降军，牛皋率部继续西进，翻越太宁山、紫荆岭和五回岭，向西京道蔚州飞狐县进军。
东线，燕京投降的次日，徐泽便命兵马四出，接收析津府周边州县和关隘、烽堡。
朝廷已经投降，有降臣随军传旨，接收工作比较顺利。
三日时间内，同军便相继接管了昌平县、潞县、怀柔县（顺州治所）、安次县、漷阴县、武清县、三河县等地，并控制了析津府进入西京奉圣州的关隘居庸关。
仅有檀州守将质疑朝廷的旨意，坚持要见到前段时间经檀州北上联络金人的知枢密院事曹勇义，才肯奉旨献城。
奉命接收檀州的张雷自不会满足其人的要求。
不开城，就开炮！
在同军猛烈的炮火下，守军半个时辰都没坚持到就发生了哗变，这个头铁的守将被自己的部将砍了脑袋。
檀州请降，析津府北上中京道的通道也被打通。
燕京城中，除了夜间继续执行宵禁以外，其他生活秩序已基本恢复。
徐泽没有再随军队征战，其人坐镇燕京，主要盯着三件事。
其一，接管文书典籍，对照户籍资料，核查燕京军民；
户籍制度是国家治理的基础，其前提是编户齐民。
国家政权绕开宗族和部落，直接以户为单位来管理治下百姓，是谓“编户”。
编户的同时，废除落后的部落、血缘贵族封建制度，让所有人都成为国君的直属臣民，是谓“齐民”。
编户齐民再配合赋税政策，中央才能通过财政手段直接或间接干涉地方，从而实现国力的统一调度和使用。
成熟稳定的政权治理国家，第一步必然是编制户籍。
辽国全面承袭唐制，能维持偌大的国家两百年，自然也有户籍制度。
但契丹族早期的社会结构比女直族还要更简单更落后，直接进入户籍制管理显然有些强人所难。
所以，辽国的治民政策又融合了一些部族社会本身固有的某些制度，采取户籍和部族管理并行的制度。
而在具体的户籍管理上，也非常混乱繁杂。
按生产资料划分（并不全是），有正户、转户（相当于赵宋的客户）；
按民族成分划分，有国族、汉户、番户；
按人身自由划分，有宫户、奴户、驱口和投下户等；
其中，宫户、奴户、驱口都是奴籍（辽国很多奴籍人口），投下户身份要略低于正户，但还是自由民。
这还不算，还有宗室、僧侣等“另籍”人员。
以上制度本身就够复杂的了，而王朝末年，灾祸连年，流民四起，大户又趁机扩张隐瞒人口，导致辽国户籍管理更加混乱。
尽管徐泽随军带来了大量的行政人才，但仅仅三天的时间还是太短，远不足以将燕京的户籍彻底盘查清楚。
这段时间，只够大略理清燕京户籍现状，先恢复坊市里户为主要结构的户籍和治安管理，稳定燕京内外的正常社会秩序。
其实，徐泽也不需要彻底搞清楚燕京户籍。
他只需要从宏观上了解治下的人口和经济结构，然后再制定更契合燕京实际的社会改革步骤就行。
强势的征服者不需要看被征服者的脸色，燕京百姓必须适应同舟社，而不是反过来同舟社适应燕京。
其二，审查清算辽国食利群体。
正常情况下，异族入侵导致的社稷覆亡，通常都会血洗原政权的皇族宗室。
而在这之前的灭国战争中，又会有大批脖子硬的旧食利者在战争中被屠杀。
并且大国的国都通常不会在边境线上，国都被攻破之前，新政权很少会征服其所有领土。
战后，还需要大量的行政人才去治理这些地方。
除了征服者自己的人才外，被征服者剩余的行政人才也会被大量保留使用。
所以，正常情况下，异族征服者的需要接手旧政权的“负资产”并不多。
但同舟社对辽国的征服非常特殊，显然不在“正常情况”之列。
北辽政权只占有南京道一地，存在的时间也仅有短短的一个来月，是典型的短命小朝廷。
可在耶律淳篡位之前，燕京就已经接收了辽国东京、上京、中京等地跑来的官员。
而天祚帝仓惶西逃，又让一些捺钵随行官员留在了燕京。
不仅如此，建福新政权建立后，耶律淳为了稳定人心，又大封群臣，提拔任用了一大批人。
如此一来，北辽朝廷虽小，却是编制齐全，官僚充足得很。
再加上享有特权的僧侣、勋贵等，食利者总数惊人。
正是因为耶律淳让这些人看到了继续食利的希望，他们才会“坚定地”支持其人取代耶律延禧做皇帝。
但同舟社进军太快，北辽举国动员的兵马在玉河渡输得干净彻底。
除了战死的萧干和时立爱，以及被俘的萧干等人外，北辽朝廷其余文武官员和宗室贵族、后宫嫔妃等，一个都没有逃脱，尽皆被一网打尽。
通过正面打击，一举击溃辽人的骄傲，认清同舟社是必须尊崇的强者这一目的已经达到，但通过战争涤荡旧食利者的目的却没有实现。
辽国经历了从道宗皇帝后期就开始长达数十年的混乱，人心早就散了。
玉河渡一战失败后，满朝文武就毫无气节地直接投降了。
显西门外，面对侵略者的羞辱，除了萧德妃这个弱女子，竟然没有一人敢于直面徐泽的拷问。
这些人早就盼着强大而又仁慈同舟社接管燕京，以避免自己被野蛮金人掳走的悲惨命运，丝毫没有“不食周粟”“十万人投海殉国”之类的觉悟。
同舟社毕竟不是蒙昧野蛮的蛮族政权，也不是毫无底蕴的造反者，被征服者都已经跪地求饶了，任凭徐泽喝骂羞辱都没人殉国。
面对如此“温顺”的食利者，征服者要是还喊打喊杀，未免做得太不体面了。
但正是这一庞大的食利群体拖垮了两百年国祚的大辽，新兴的同舟社政权自然不会再重复旧政权的故事。
这些人再温顺，也逃脱不了被清算和剥夺特权的命运。
但在具体实施上，徐泽自然不会做得那么粗糙。
三日前，其人在显西门外借“大辽是如何灭亡”之问分化辽臣，就是第一步。
当日时间太晚，来不及让辽臣一一发言，走了形式，选了几个“可用之人”后，徐泽便率军进了城。
大部分降臣被单独隔离，徐泽要求他们各自写出书面的辽国灭亡原因分析。
这些人写的材料，除了极少数经秘书室审核认为有价值外，绝大部分都是相互推诿责任的瞎扯皮，其中又有大部分人将矛盾指向了李处温。
上屋抽梯卖主子的李元帅表错了决心，不仅没有得到征服者的赏识，还成了众辽臣宣泄国破之恨靶子。
徐泽公务繁忙，稍微瞄了几眼这些人供述后，便命林完（朱提已经外放）将这些材料都送给李处温自己欣赏。
得知众人这么恨自己，心忧小命不保的李处温彻底撕下了脸皮。
其人不眠不休，写了厚达百页的“悔罪书”，一一列举其他人罪过，想要将所有人都拖下水。
正事不行只会钻营的李处温又一次会错了意。
徐泽虽然看不上这群烂泥扶不上墙的辽国臣子，但也没有兴趣砍掉所有人的脑袋。
新旧政权交替之际，一些经手实务的辽臣必须暂时保留，要处理他们也得等到顺利移交完相关工作再说。
而且，处理这些人也用不着李处温跳出来攀咬。
同舟社虽是侵略者，却也是打着“替失国的天祚皇帝主持正义”之旗帜兵伐燕京的。
谁不老实接受改造，谁就是罪臣，就送谁去见耶律延禧，何须脏了同舟社的手？
不过，“罪大恶极”的李处温就不用交给天祚帝了。
徐泽虽然不喜欢野蛮刑杀，但新旧之交，杀几个民愤极大的奸臣，却是百姓喜闻乐见的节目。
大帐内，牛军正接见了辽知易州事州高凤派来的使者。
“高知州遣小人来，是想请将军宽限两日。”
啪！
牛皋一掌重重地拍在案几上，怒视来使。
“啥？高凤前日才派人找俺主动约降，今日就要变卦，是不是觉得俺好说话，专门消遣俺！”
使者被牛皋的气势所摄，赶紧磕头求饶。
“将军，将军息怒，实是紫荆岭的兵马还没有撤回，知州大人担心会留下首尾，让——”
牛皋腾地站起，对帐外传令兵喝道：
“传令，聚兵！”
下完令，其人才转身对来使道：
“你现在就赶回去，告诉高凤，真想投降就别跟俺耍花样，等我大军抵达易县城下，就只收俘虏，不接受投降！”
“是，小人这就回去！”
易州的使者出营不多时，牛皋便点齐兵马，出了涞水县，向易州治所易县进军。
当日申时，第一军将士进抵易县西北十里处，前出的斥候就见到了高凤率易州文武跪在了官道上。
易州既下，南京道西线便全在同军掌控之中。
随后，东线玉河渡大捷，北辽政权投降的情报也送到了第一军。
留下少量兵马整训易州降军，牛皋率部继续西进，翻越太宁山、紫荆岭和五回岭，向西京道蔚州飞狐县进军。
东线，燕京投降的次日，徐泽便命兵马四出，接收析津府周边州县和关隘、烽堡。
朝廷已经投降，有降臣随军传旨，接收工作比较顺利。
三日时间内，同军便相继接管了昌平县、潞县、怀柔县（顺州治所）、安次县、漷阴县、武清县、三河县等地，并控制了析津府进入西京奉圣州的关隘居庸关。
仅有檀州守将质疑朝廷的旨意，坚持要见到前段时间经檀州北上联络金人的知枢密院事曹勇义，才肯奉旨献城。
奉命接收檀州的张雷自不会满足其人的要求。
不开城，就开炮！
在同军猛烈的炮火下，守军半个时辰都没坚持到就发生了哗变，这个头铁的守将被自己的部将砍了脑袋。
檀州请降，析津府北上中京道的通道也被打通。
燕京城中，除了夜间继续执行宵禁以外，其他生活秩序已基本恢复。
徐泽没有再随军队征战，其人坐镇燕京，主要盯着三件事。
其一，接管文书典籍，对照户籍资料，核查燕京军民；
户籍制度是国家治理的基础，其前提是编户齐民。
国家政权绕开宗族和部落，直接以户为单位来管理治下百姓，是谓“编户”。
编户的同时，废除落后的部落、血缘贵族封建制度，让所有人都成为国君的直属臣民，是谓“齐民”。
编户齐民再配合赋税政策，中央才能通过财政手段直接或间接干涉地方，从而实现国力的统一调度和使用。
成熟稳定的政权治理国家，第一步必然是编制户籍。
辽国全面承袭唐制，能维持偌大的国家两百年，自然也有户籍制度。
但契丹族早期的社会结构比女直族还要更简单更落后，直接进入户籍制管理显然有些强人所难。
所以，辽国的治民政策又融合了一些部族社会本身固有的某些制度，采取户籍和部族管理并行的制度。
而在具体的户籍管理上，也非常混乱繁杂。
按生产资料划分（并不全是），有正户、转户（相当于赵宋的客户）；
按民族成分划分，有国族、汉户、番户；
按人身自由划分，有宫户、奴户、驱口和投下户等；
其中，宫户、奴户、驱口都是奴籍（辽国很多奴籍人口），投下户身份要略低于正户，但还是自由民。
这还不算，还有宗室、僧侣等“另籍”人员。
以上制度本身就够复杂的了，而王朝末年，灾祸连年，流民四起，大户又趁机扩张隐瞒人口，导致辽国户籍管理更加混乱。
尽管徐泽随军带来了大量的行政人才，但仅仅三天的时间还是太短，远不足以将燕京的户籍彻底盘查清楚。
这段时间，只够大略理清燕京户籍现状，先恢复坊市里户为主要结构的户籍和治安管理，稳定燕京内外的正常社会秩序。
其实，徐泽也不需要彻底搞清楚燕京户籍。
他只需要从宏观上了解治下的人口和经济结构，然后再制定更契合燕京实际的社会改革步骤就行。
强势的征服者不需要看被征服者的脸色，燕京百姓必须适应同舟社，而不是反过来同舟社适应燕京。
其二，审查清算辽国食利群体。
正常情况下，异族入侵导致的社稷覆亡，通常都会血洗原政权的皇族宗室。
而在这之前的灭国战争中，又会有大批脖子硬的旧食利者在战争中被屠杀。
并且大国的国都通常不会在边境线上，国都被攻破之前，新政权很少会征服其所有领土。
战后，还需要大量的行政人才去治理这些地方。
除了征服者自己的人才外，被征服者剩余的行政人才也会被大量保留使用。
所以，正常情况下，异族征服者的需要接手旧政权的“负资产”并不多。
但同舟社对辽国的征服非常特殊，显然不在“正常情况”之列。
北辽政权只占有南京道一地，存在的时间也仅有短短的一个来月，是典型的短命小朝廷。
可在耶律淳篡位之前，燕京就已经接收了辽国东京、上京、中京等地跑来的官员。
而天祚帝仓惶西逃，又让一些捺钵随行官员留在了燕京。
不仅如此，建福新政权建立后，耶律淳为了稳定人心，又大封群臣，提拔任用了一大批人。
如此一来，北辽朝廷虽小，却是编制齐全，官僚充足得很。
再加上享有特权的僧侣、勋贵等，食利者总数惊人。
正是因为耶律淳让这些人看到了继续食利的希望，他们才会“坚定地”支持其人取代耶律延禧做皇帝。
但同舟社进军太快，北辽举国动员的兵马在玉河渡输得干净彻底。
除了战死的萧干和时立爱，以及被俘的萧干等人外，北辽朝廷其余文武官员和宗室贵族、后宫嫔妃等，一个都没有逃脱，尽皆被一网打尽。
通过正面打击，一举击溃辽人的骄傲，认清同舟社是必须尊崇的强者这一目的已经达到，但通过战争涤荡旧食利者的目的却没有实现。
辽国经历了从道宗皇帝后期就开始长达数十年的混乱，人心早就散了。
玉河渡一战失败后，满朝文武就毫无气节地直接投降了。
显西门外，面对侵略者的羞辱，除了萧德妃这个弱女子，竟然没有一人敢于直面徐泽的拷问。
这些人早就盼着强大而又仁慈同舟社接管燕京，以避免自己被野蛮金人掳走的悲惨命运，丝毫没有“不食周粟”“十万人投海殉国”之类的觉悟。
同舟社毕竟不是蒙昧野蛮的蛮族政权，也不是毫无底蕴的造反者，被征服者都已经跪地求饶了，任凭徐泽喝骂羞辱都没人殉国。
面对如此“温顺”的食利者，征服者要是还喊打喊杀，未免做得太不体面了。
但正是这一庞大的食利群体拖垮了两百年国祚的大辽，新兴的同舟社政权自然不会再重复旧政权的故事。
这些人再温顺，也逃脱不了被清算和剥夺特权的命运。
但在具体实施上，徐泽自然不会做得那么粗糙。
三日前，其人在显西门外借“大辽是如何灭亡”之问分化辽臣，就是第一步。
当日时间太晚，来不及让辽臣一一发言，走了形式，选了几个“可用之人”后，徐泽便率军进了城。
大部分降臣被单独隔离，徐泽要求他们各自写出书面的辽国灭亡原因分析。
这些人写的材料，除了极少数经秘书室审核认为有价值外，绝大部分都是相互推诿责任的瞎扯皮，其中又有大部分人将矛盾指向了李处温。
上屋抽梯卖主子的李元帅表错了决心，不仅没有得到征服者的赏识，还成了众辽臣宣泄国破之恨靶子。
徐泽公务繁忙，稍微瞄了几眼这些人供述后，便命林完（朱提已经外放）将这些材料都送给李处温自己欣赏。
得知众人这么恨自己，心忧小命不保的李处温彻底撕下了脸皮。
其人不眠不休，写了厚达百页的“悔罪书”，一一列举其他人罪过，想要将所有人都拖下水。
正事不行只会钻营的李处温又一次会错了意。
徐泽虽然看不上这群烂泥扶不上墙的辽国臣子，但也没有兴趣砍掉所有人的脑袋。
新旧政权交替之际，一些经手实务的辽臣必须暂时保留，要处理他们也得等到顺利移交完相关工作再说。
而且，处理这些人也用不着李处温跳出来攀咬。
同舟社虽是侵略者，却也是打着“替失国的天祚皇帝主持正义”之旗帜兵伐燕京的。
谁不老实接受改造，谁就是罪臣，就送谁去见耶律延禧，何须脏了同舟社的手？
不过，“罪大恶极”的李处温就不用交给天祚帝了。
徐泽虽然不喜欢野蛮刑杀，但新旧之交，杀几个民愤极大的奸臣，却是百姓喜闻乐见的节目。