围缺打援是攻城战之中，一个很经典，很实用，又广为人知的战法，就是在敌方阵营的城墙之上轰开一个缺口，但真实的目的却不是借此进攻，乃是专‘门’攻击那些支援缺口的士兵，保管你来多少人，就得送多少具尸体。（ianhuatang 好看的小说--复制网址访问
很显然，兵无雄针对这个兵法运用的十分熟稔，伪装出一副着急进攻的模样，实际情况只是分出小部分兵力，并且把节奏变一下，无比完美的掌控着，争取让一切支援缺口的士兵，统统把小命都留在这里。
天堂神国方面压根就没有意识到兵无雄的真实目的，错以为对方想要进攻此处，拼命用人命去填这个空缺，并安排人加急维修神圣水晶塔。
一时间，大量的生命葬送于此，尸横遍野，鲜血染红洁白‘色’的墙体，光是看一看就让人觉得头皮发麻。
好在天堂神国掌控着奥妙非凡的复活之法，天堂山喷涂霞光，死多少人都能复活过来。
当好不容易屠杀了一批人之后，天堂山一口气全都复活过来之后，兵无雄年轻的脸上突然一沉，皱着眉头，眯着眼睛，略带一丝吃惊和诧异，还有几分玩味。
“来人，请慧心菩萨前辈，稍稍出手遏制一下吧！”兵无雄没有丝毫的迟疑，果断请出杀手锏之一，化神后期大能在他眼中，此刻也是为了战争运转的一个齿轮。
传令兵立刻把兵无雄的要求送到慧心菩萨面前，好在这位善心善面的大能也不计较，微微点头就应了下来。
至于另外两位化神后期大能剑宗长老莫空和五行族飞瑶仙子，则忍不住一声轻笑：“这兵无雄还真是胆大包天，就不怕我们一剑劈死他吗？”
慧心菩萨笑道：“无妨，只要能够取得胜利，让血少流一点，我为兵无雄所用又如何？”
飞瑶仙子笑道：“菩萨宅心仁厚，吾等自叹不如。”
慧心菩萨又笑道：“当然，贫僧对于这些外域修士的修炼方法也十分好奇。与吾佛‘门’颇有异曲同工之妙，或许可以借鉴一二，与吾身修行有颇多帮助。”
剑宗长老莫空说道：“既然如此，那就有劳菩萨破解这诡异的复活之术。”
慧心菩萨优雅的点点头，没有再多说什么，步步生莲，一步步走到战场的上空。盘膝端坐，开始高声宣读佛法：“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多。伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃……。”
往生咒，佛‘门’最基础的十小咒之一，诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶。能拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。
说实话，这并非是什么高深的佛法，佛本即便是一个很普通的僧侣。就能够朗朗上口，每日早晚各念一边。
但就是这极其普通的往生咒，从慧心菩萨口中诵出，味道和感觉就全不一样。
来自佛‘门’净土的力量，和天堂神国的力量在虚空之中碰撞，一股股力在虚空中‘荡’漾开来，本身就蕴含信仰之力的天使和信徒。竟然被佛‘门’经言所感化，当场皈依。
若只是普通的皈依也就罢了，关键是这些战死的天使和信徒，竟然无法再回归天堂山重生，直接就这么堂而皇之的被超度了。
不得不说，佛‘门’神通还是有颇多奥妙和特别之处，这种强行让人皈依的力量，简直让任何人看到都忍不住心底发寒。
而这种力量对于天堂神国来说，则是绝对致命的。
要知道，天堂神国最大的依仗，就是对父神的信仰，促使他们死后能归天堂山，在父神的神力之下复活过来。
可是现在他们的信仰却遭遇到极其严峻的挑战，无法抗衡佛‘门’之力的信徒和天使，在皈依之后，注定无法再重新复活过来。
同时，这种正经八百的佛‘门’之力，比古魔族找来的邪佛修成的佛‘门’之力，有着非常明显的区别，威力更要胜其许多。
比如说，邪佛修成的佛‘门’之力，‘乱’心骨钟的‘乱’心之力，古魔族引‘诱’人堕落的力量，更像是一种强有力的拳头，一拳打破天使和信徒的信仰之心，让他们变成堕落和罪恶的存在，自然不受天堂的庇护。
反观慧心菩萨所使用的佛‘门’之力，则是从根本上解决问题，并不是破你的信仰之力，只是让你的信仰出现偏移，以无上愿力进行同化，引起你的信仰之力出现变异。
也就是说，古魔族以前所使用的手段治标，慧心菩萨使用的佛‘门’神通才是治本。
只要你心怀信仰之力，就能够为佛‘门’愿力所感化。
简言之，这是来自信仰的争夺，两种不同的宗教思想的碰撞，究竟孰强孰弱，就目前的情况来看，若是天堂神国方面没有同等级别的存在出手，一般情况下是无法破了慧心菩萨的佛‘门’之力。
故，在短短时间内，在往生咒的影响下，被兵无雄以围缺打援的战术击杀的天使和信徒，再也没有任何回归天堂山的可能‘性’，纷纷身死道消，往生极乐净土。
而慧心菩萨在超度天使和信徒的同时，也不忘挥手摄取部分天使和信徒，从其体内‘抽’出信仰之力，端在面前进行研究。
经过研究之后，慧心菩萨发现，天堂神国的信仰之力与佛‘门’净土的无上愿力，有着许多相同和类似的地方，也有许多本质上的区别。
信仰之力是一种信奉天国神族为唯一主宰的力量，世间万物都是天国神族的子民，只有在天国神族的荣光之下，才能够美好的生活，其它之类的存在皆为异端。
佛‘门’愿力则是一种宽恕和包容，乃是誓愿和意愿的力量，类似于“你信我，我便会帮你”的意思，颇有几分功德之力的感觉。
孰强孰弱暂且不能定论，从某些方面来看更是不相上下。
只是慧心菩萨在仔细研究过后。却是微微摇头，呢喃道：“舍本求末，本末倒置，不以慈悲救人，却以美好的事物引‘诱’他人信仰，实乃大恶！”
话音落下，慧心菩萨忽然怒目一睁。从慈眉善目，忽然变的恶相狰狞。
佛‘门’有济世救人的菩萨。同样也有惩恶扬善的金刚。
慧心菩萨似乎感受到天堂神国的子民被人‘操’控心念，顿时悲上心头，怒火难平，当场便从菩萨变成护法金刚，雷声喝道：“佛‘门’弟子听令，此乃‘惑’心邪法，当诛！”
轰……慧心菩萨从空而落，端坐于白莲之上，却满面怒火。圣洁和愤怒相互融合，竟然蕴含着某种奇异的美感。
“佛曰：度人即度己，不能强行‘操’控他人的思想，应当劝人向善，方才为正途。尔等则强行控制他人心神，以美行恶，我等佛‘门’弟子。绝对不能容忍。阿弥陀佛！”慧心菩萨双手合十，高宣佛号，身后立刻出现一位位僧侣，手持法器，盘膝而坐，随其诵经。
“放下屠刀。立地成佛！”
“放下屠刀，立地成佛！”
“放下屠刀，立地成佛！”
一声声佛偈在虚空之中绽放开来，一道道经文化成金字烙印在虚空之上，慧心菩萨一怒，在感受到天堂神国的邪恶之余，不再针对已死的天堂神国。开始强行皈依走上歪路的天使和信徒。
一时间，正‘门’城墙之上引起阵阵‘骚’‘乱’，一名名天使和信徒发出痛苦的惨叫声，他们体内的信仰之心在‘骚’动，两种教义，两种道统的力量在不断冲突。
刹那间，天堂神国正‘门’出现巨大的动‘荡’，局势进一步倾斜，已经越来越疲软，几乎已经无法组织任何有效的攻势，甚至出来多少人就得死多少人，要么就会被佛‘门’经言所感化，盘膝而坐，面带祥和。
面对这样一个局面，兵无雄突然嘴角泛起一阵苦笑，问道：“就知道这些化神后期大能不好驾驭，完了，出事了！”
身边一位剑宗弟子好奇问道：“兵哥，佛‘门’发威，局势大好，怎么会有如此忧虑？”
“形势大好？”兵无雄浓眉一挑，便道：“知道我为什么一直控制节奏吗？就是为了一点点推进，一步步蚕食敌人，不想太早的‘激’起敌方大能的注意力，待优势完全掌控手中，一举把他们灭杀掉。可是现在慧心菩萨前辈这一闹，只要敌人不是傻子，就知道他们天敌来了。”
天敌？
可能兵无雄也有一点搞错了，佛‘门’和天堂神国根本不存在什么天敌之说，更准确点来说，应该是夙敌才对。
同为济世救人，却核心思想不同，本着坚持自身的理念，双方根本就无法淡定，只要见面就必须一方完全终结。
是的，慧心菩萨愤怒的原因，不只是因为信仰之力的原因，更是因为两种思想的冲突，让她本能的发自内心的厌恶，若不能把天堂神国的教义完全扼杀掉，她的心将再也难以平静下来，永远别想踏足更高的层次。
也就是说，佛‘门’算得上是天堂之敌，天堂同样算得上是佛‘门’之敌。
故，佛‘门’和天堂神国乃是夙敌，一旦碰面，不死不休。
若是兵无雄知道这一点，就不会这么早让慧心菩萨登场，毕竟道‘门’也有类似于往生咒的法‘门’，名曰度人经。
只可惜前人经验所累，古魔族言称佛‘门’克制天堂神国的力量，结果兵无雄得到错误的情报，从而错误的判断和认为佛‘门’最大的作用乃是克制敌方天使和信徒的重生。
果不其然！
兵无雄最担心的事情还是发生了，教义的冲突之下，天堂神国很快就做出极其过‘激’的应对，使徒约翰和使徒马文联手出现在城墙之上，全身上下涌现出大量的信仰之力，怒视佛‘门’，开始宣扬神圣之法，对抗佛‘门’的愿力。
很显然，兵无雄针对这个兵法运用的十分熟稔，伪装出一副着急进攻的模样，实际情况只是分出小部分兵力，并且把节奏变一下，无比完美的掌控着，争取让一切支援缺口的士兵，统统把小命都留在这里。
天堂神国方面压根就没有意识到兵无雄的真实目的，错以为对方想要进攻此处，拼命用人命去填这个空缺，并安排人加急维修神圣水晶塔。
一时间，大量的生命葬送于此，尸横遍野，鲜血染红洁白‘色’的墙体，光是看一看就让人觉得头皮发麻。
好在天堂神国掌控着奥妙非凡的复活之法，天堂山喷涂霞光，死多少人都能复活过来。
当好不容易屠杀了一批人之后，天堂山一口气全都复活过来之后，兵无雄年轻的脸上突然一沉，皱着眉头，眯着眼睛，略带一丝吃惊和诧异，还有几分玩味。
“来人，请慧心菩萨前辈，稍稍出手遏制一下吧！”兵无雄没有丝毫的迟疑，果断请出杀手锏之一，化神后期大能在他眼中，此刻也是为了战争运转的一个齿轮。
传令兵立刻把兵无雄的要求送到慧心菩萨面前，好在这位善心善面的大能也不计较，微微点头就应了下来。
至于另外两位化神后期大能剑宗长老莫空和五行族飞瑶仙子，则忍不住一声轻笑：“这兵无雄还真是胆大包天，就不怕我们一剑劈死他吗？”
慧心菩萨笑道：“无妨，只要能够取得胜利，让血少流一点，我为兵无雄所用又如何？”
飞瑶仙子笑道：“菩萨宅心仁厚，吾等自叹不如。”
慧心菩萨又笑道：“当然，贫僧对于这些外域修士的修炼方法也十分好奇。与吾佛‘门’颇有异曲同工之妙，或许可以借鉴一二，与吾身修行有颇多帮助。”
剑宗长老莫空说道：“既然如此，那就有劳菩萨破解这诡异的复活之术。”
慧心菩萨优雅的点点头，没有再多说什么，步步生莲，一步步走到战场的上空。盘膝端坐，开始高声宣读佛法：“南无阿弥多婆夜。哆他伽多夜，哆地夜他，阿弥利都婆毗，阿弥利哆，悉耽婆毗，阿弥唎哆，毗迦兰帝，阿弥唎哆，毗迦兰多。伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃……。”
往生咒，佛‘门’最基础的十小咒之一，诵此咒者，阿弥陀佛常住其顶。能拔掉一切业障的根本，使烦恼不再生起来，在世时自然幸福快乐，将来必定会往生西方极乐世界。
说实话，这并非是什么高深的佛法，佛本即便是一个很普通的僧侣。就能够朗朗上口，每日早晚各念一边。
但就是这极其普通的往生咒，从慧心菩萨口中诵出，味道和感觉就全不一样。
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若只是普通的皈依也就罢了，关键是这些战死的天使和信徒，竟然无法再回归天堂山重生，直接就这么堂而皇之的被超度了。
不得不说，佛‘门’神通还是有颇多奥妙和特别之处，这种强行让人皈依的力量，简直让任何人看到都忍不住心底发寒。
而这种力量对于天堂神国来说，则是绝对致命的。
要知道，天堂神国最大的依仗，就是对父神的信仰，促使他们死后能归天堂山，在父神的神力之下复活过来。
可是现在他们的信仰却遭遇到极其严峻的挑战，无法抗衡佛‘门’之力的信徒和天使，在皈依之后，注定无法再重新复活过来。
同时，这种正经八百的佛‘门’之力，比古魔族找来的邪佛修成的佛‘门’之力，有着非常明显的区别，威力更要胜其许多。
比如说，邪佛修成的佛‘门’之力，‘乱’心骨钟的‘乱’心之力，古魔族引‘诱’人堕落的力量，更像是一种强有力的拳头，一拳打破天使和信徒的信仰之心，让他们变成堕落和罪恶的存在，自然不受天堂的庇护。
反观慧心菩萨所使用的佛‘门’之力，则是从根本上解决问题，并不是破你的信仰之力，只是让你的信仰出现偏移，以无上愿力进行同化，引起你的信仰之力出现变异。
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故，在短短时间内，在往生咒的影响下，被兵无雄以围缺打援的战术击杀的天使和信徒，再也没有任何回归天堂山的可能‘性’，纷纷身死道消，往生极乐净土。
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经过研究之后，慧心菩萨发现，天堂神国的信仰之力与佛‘门’净土的无上愿力，有着许多相同和类似的地方，也有许多本质上的区别。
信仰之力是一种信奉天国神族为唯一主宰的力量，世间万物都是天国神族的子民，只有在天国神族的荣光之下，才能够美好的生活，其它之类的存在皆为异端。
佛‘门’愿力则是一种宽恕和包容，乃是誓愿和意愿的力量，类似于“你信我，我便会帮你”的意思，颇有几分功德之力的感觉。
孰强孰弱暂且不能定论，从某些方面来看更是不相上下。
只是慧心菩萨在仔细研究过后。却是微微摇头，呢喃道：“舍本求末，本末倒置，不以慈悲救人，却以美好的事物引‘诱’他人信仰，实乃大恶！”
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“放下屠刀。立地成佛！”
“放下屠刀，立地成佛！”
“放下屠刀，立地成佛！”
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刹那间，天堂神国正‘门’出现巨大的动‘荡’，局势进一步倾斜，已经越来越疲软，几乎已经无法组织任何有效的攻势，甚至出来多少人就得死多少人，要么就会被佛‘门’经言所感化，盘膝而坐，面带祥和。
面对这样一个局面，兵无雄突然嘴角泛起一阵苦笑，问道：“就知道这些化神后期大能不好驾驭，完了，出事了！”
身边一位剑宗弟子好奇问道：“兵哥，佛‘门’发威，局势大好，怎么会有如此忧虑？”
“形势大好？”兵无雄浓眉一挑，便道：“知道我为什么一直控制节奏吗？就是为了一点点推进，一步步蚕食敌人，不想太早的‘激’起敌方大能的注意力，待优势完全掌控手中，一举把他们灭杀掉。可是现在慧心菩萨前辈这一闹，只要敌人不是傻子，就知道他们天敌来了。”
天敌？
可能兵无雄也有一点搞错了，佛‘门’和天堂神国根本不存在什么天敌之说，更准确点来说，应该是夙敌才对。
同为济世救人，却核心思想不同，本着坚持自身的理念，双方根本就无法淡定，只要见面就必须一方完全终结。
是的，慧心菩萨愤怒的原因，不只是因为信仰之力的原因，更是因为两种思想的冲突，让她本能的发自内心的厌恶，若不能把天堂神国的教义完全扼杀掉，她的心将再也难以平静下来，永远别想踏足更高的层次。
也就是说，佛‘门’算得上是天堂之敌，天堂同样算得上是佛‘门’之敌。
故，佛‘门’和天堂神国乃是夙敌，一旦碰面，不死不休。
若是兵无雄知道这一点，就不会这么早让慧心菩萨登场，毕竟道‘门’也有类似于往生咒的法‘门’，名曰度人经。
只可惜前人经验所累，古魔族言称佛‘门’克制天堂神国的力量，结果兵无雄得到错误的情报，从而错误的判断和认为佛‘门’最大的作用乃是克制敌方天使和信徒的重生。
果不其然！
兵无雄最担心的事情还是发生了，教义的冲突之下，天堂神国很快就做出极其过‘激’的应对，使徒约翰和使徒马文联手出现在城墙之上，全身上下涌现出大量的信仰之力，怒视佛‘门’，开始宣扬神圣之法，对抗佛‘门’的愿力。