第六十八章 此物必大行于天下
高拱咬着咸菜，忽然叹息一声，指着这一张报纸说道：“周大人奇思妙想。此物必大行于天下。”
周梦臣说道：“高大人错了，此物，而今已经的大行于天下了。”
高拱说道：“你的意思我明白。你在官报上给我留一个版面，我今夜就给你写一篇文章，只是，此物。”高拱手指轻轻敲打桌面上的报纸，说道：“用之正则正，用之邪则邪，慎之，慎之。”
周梦臣说道：“我明白。”
对于舆论是要利用，也要限制。根据不同的国情有不同的用法。
如果是清朝，周梦臣死也不会打报纸的主意，怎么？嫌死的不够快，还是九族不够砍？清朝君主对民意，与明朝是两个极端。明朝的士大夫与清朝士大夫，不，清朝没有士大夫，只有奴才。也是完全不一样的。
报纸在明朝，那是大杀器。要知道历史上复社，仅仅凭借结社，就能左右朝廷政局，就是因为他们有影响力。而今周梦臣一手打造的报纸体系，要比结社在传导舆论上厉害得多。
更不要说。而今周梦臣对报纸掌控力还是最强的。
因为大家都不知道怎么玩？而且周梦臣的气学之中，有一批编辑人才。毕竟大医精诚等十几个期刊。一直在运行，虽然说批量很小。大多几千份而已，但是也锻炼出一批编辑运营人才。
而今周梦臣大量办报，官面上有官报。私下里，还有很多从这些期刊之中离职的人员自己办报，可以说是先声夺人。但是周梦臣从来不敢小看，古代人的智慧。
如果徐阶，他吃过几次亏，一定会明白报纸上的政治游戏该怎么玩。
对于科技，周梦臣对古代人是碾压性的，但是关于人性，关于人与人之间的斗争。周梦臣不觉得自己能与徐阶这样名垂千古的大佬对局。
徐阶仅仅是不熟悉新事物，等熟悉了。周梦臣也就占不了便宜了。
所以，周梦臣要趁着这个机会，要快打猛打，快攻猛攻。在徐阶熟悉这套规则之前，为自己营造先发优势。
至于将来，周梦臣当政之后，又是另外的用法了。
而远在江南的王畿，此刻也得出了与高拱同样的结论，他看着京师来的报纸，说道：“此物必大行于天下。”
其实王畿对报纸要比徐阶了解。
因为王畿自己也办报了，不为别的，就是为了与气学对垒。
气学分科设学，几乎每一门专门的学问，都设一本月刊。借此发展人员。一时间，将很多人聚拢过去。
无他，虽然儒学一统天下，但是很多具体的实在的学问，还是存在的。特别是在江南发展得很不错。之所以如此，还是因为江南科举考试竞争太激烈了。
很多人都不觉得自己有希望考中。以至于大量读书人从事具体商业事务。
同时也有很多家中殷实，科举无望的人，用心研究很多专门的学问。这一点，并不是其他地方可比的。
为了对抗气学，王畿作为心学的掌门人。虽然很多人都不服他，他依然觉得，自己应该做出一些事情来。就照葫芦画瓢，办了月刊与气学打擂台。
但是结果却很不好。
原因很简单，气学内有统一的标准，这个标准之下，对就是对，错就是错，这个表示就是实践与现实。基于这个标准，很多事情都可以谈。
基于这个标准，大部分气学学子在月刊上的讨论是有意义的。在彼此争论之中，将事情越搞越清楚了。而且很多人学习气学理论之中，与自己身边的事情验证，有很新奇的发现。
总之，气学之类的期刊，已经自成生态了。大部分人都能参与进去。
而且王畿办的心学期刊就不一样了。
完完全全成为了王畿的主场。
王畿从来是好讲学，好辩论。办了期刊之后，就是将期刊当成自己讲学平台。完全发表自己的意见，对别人的意见，发表之后，随即当成靶子，大加鞭策。
可以说，期刊成为了王畿一个人的舞台。
王畿并不觉得有什么问题。
只是如此一来，心学一脉就更加分裂了。
本来，王畿就不能服众。虽然王畿资格老，但是很多与王畿同时期，或者稍后一点拜入王阳明门下的人，还没有死光。本来大家仅仅学术上的分歧，还有相互容忍的可能。
但是而今王畿这么一搞，很多人不与王畿玩了。
当然了，也可以说，王畿一脉更纯粹了，纯粹是王畿的徒子徒孙，他们学的也不称不上是王阳明之学，还不如说王畿之学。
王畿在这上面的经验，是失败的经验。但是即便是失败的经验，也好过没有经验。
正如张居正所料，王畿接到了徐阶的书信，自然坐不住了。
徐阶从来是将心学当成自己助力，徐阶是一个政治家，他一切行为都是基于政治利益，而不是其他，他对心学也是如此。而今徐阶对心学已经没有什么需要了。徐阶当然不会过河拆桥，这对他的名声大大不利。但也没有为心学衰败与否多操心的意思。
但是王畿不一样了。
王畿一向以王阳明衣钵弟子自居。自然不能容忍这一点。
于是王畿召集了自己的弟子们说道：“周梦臣在京师，想动科举。估计是将气学代替理学成为关学，这是我们万万不能容忍的。否则王师一番心学，至于何地？”
“我要进京，这一次吉凶难料。你们谁愿意跟随？”
王畿弟子之中大部分都说道：“弟子愿意服侍老师一同北上。”
王畿还是很有人格魅力的。最少王畿众多弟子都愿意跟随。
王畿带着几分欣慰，说道：“好，我等师徒看看周梦臣有何手段。”
王畿还没有来到京师，就已经天下震动了。
因为周梦臣发文之后，高拱再次发文，对科举的内容，进行了深层次的批判，对理学的批判这里就不多说了。不过高拱与周梦臣的观点也是有些差异的。
高拱主张实学。他的很多观点，都是建立在实学之上。
虽然大学士李春芳下场反驳两人。
所谓一个巴掌拍不响，如果单单是周梦臣与高拱，事情虽然大，但还在可控制范围之内。而李春芳反对，一下子将事情都高得更大了。
第一个点，说道了科举内容。周梦臣反对的大多是科举上的弊端，但并没有多少言语涉及科举内容。不是周梦臣不想对科举内容动大手术。而是不能。
大明科举用理学，已经多少年了。根深蒂固。不可能一下子动摇了。
所以就回避了。
毕竟周梦臣提出来的问题，他都是想解决的。
而高拱就没有多想，他就是来喷的，直抒胸臆。不过周梦臣对此并没有什么不满意的。因为欲得其中，必求其上。要想打开一扇窗户，就要先声张要掀开屋顶才行。
第二个点，自然是李春芳忽然发声了。
如果之前，还是简简单单的以事论事。而今谁都看出来，不是了。是周梦臣与高拱加起来，与徐阶掰手腕。虽然发声的是李春芳，谁不知道李春芳背后就是徐阶。
如此一来，几乎所有人都不敢乱掺和了。而科举本身就牵动很多人的心思。更不要说，而今科举是否改革也成了暴风眼。更是震动天下。
想看看，到底是老谋深算的徐甘草，徐婆婆更胜一筹，还是高蛮子，与周拼命更有把握。
对了，周梦臣自己不知道，他在京城也有了外号。就是周拼命。因为很多官员都觉得周梦臣做事不留余地，每一件事情都好像在拼命一样。
高拱咬着咸菜，忽然叹息一声，指着这一张报纸说道：“周大人奇思妙想。此物必大行于天下。”
周梦臣说道：“高大人错了，此物，而今已经的大行于天下了。”
高拱说道：“你的意思我明白。你在官报上给我留一个版面，我今夜就给你写一篇文章，只是，此物。”高拱手指轻轻敲打桌面上的报纸，说道：“用之正则正，用之邪则邪，慎之，慎之。”
周梦臣说道：“我明白。”
对于舆论是要利用，也要限制。根据不同的国情有不同的用法。
如果是清朝，周梦臣死也不会打报纸的主意，怎么？嫌死的不够快，还是九族不够砍？清朝君主对民意，与明朝是两个极端。明朝的士大夫与清朝士大夫，不，清朝没有士大夫，只有奴才。也是完全不一样的。
报纸在明朝，那是大杀器。要知道历史上复社，仅仅凭借结社，就能左右朝廷政局，就是因为他们有影响力。而今周梦臣一手打造的报纸体系，要比结社在传导舆论上厉害得多。
更不要说。而今周梦臣对报纸掌控力还是最强的。
因为大家都不知道怎么玩？而且周梦臣的气学之中，有一批编辑人才。毕竟大医精诚等十几个期刊。一直在运行，虽然说批量很小。大多几千份而已，但是也锻炼出一批编辑运营人才。
而今周梦臣大量办报，官面上有官报。私下里，还有很多从这些期刊之中离职的人员自己办报，可以说是先声夺人。但是周梦臣从来不敢小看，古代人的智慧。
如果徐阶，他吃过几次亏，一定会明白报纸上的政治游戏该怎么玩。
对于科技，周梦臣对古代人是碾压性的，但是关于人性，关于人与人之间的斗争。周梦臣不觉得自己能与徐阶这样名垂千古的大佬对局。
徐阶仅仅是不熟悉新事物，等熟悉了。周梦臣也就占不了便宜了。
所以，周梦臣要趁着这个机会，要快打猛打，快攻猛攻。在徐阶熟悉这套规则之前，为自己营造先发优势。
至于将来，周梦臣当政之后，又是另外的用法了。
而远在江南的王畿，此刻也得出了与高拱同样的结论，他看着京师来的报纸，说道：“此物必大行于天下。”
其实王畿对报纸要比徐阶了解。
因为王畿自己也办报了，不为别的，就是为了与气学对垒。
气学分科设学，几乎每一门专门的学问，都设一本月刊。借此发展人员。一时间，将很多人聚拢过去。
无他，虽然儒学一统天下，但是很多具体的实在的学问，还是存在的。特别是在江南发展得很不错。之所以如此，还是因为江南科举考试竞争太激烈了。
很多人都不觉得自己有希望考中。以至于大量读书人从事具体商业事务。
同时也有很多家中殷实，科举无望的人，用心研究很多专门的学问。这一点，并不是其他地方可比的。
为了对抗气学，王畿作为心学的掌门人。虽然很多人都不服他，他依然觉得，自己应该做出一些事情来。就照葫芦画瓢，办了月刊与气学打擂台。
但是结果却很不好。
原因很简单，气学内有统一的标准，这个标准之下，对就是对，错就是错，这个表示就是实践与现实。基于这个标准，很多事情都可以谈。
基于这个标准，大部分气学学子在月刊上的讨论是有意义的。在彼此争论之中，将事情越搞越清楚了。而且很多人学习气学理论之中，与自己身边的事情验证，有很新奇的发现。
总之，气学之类的期刊，已经自成生态了。大部分人都能参与进去。
而且王畿办的心学期刊就不一样了。
完完全全成为了王畿的主场。
王畿从来是好讲学，好辩论。办了期刊之后，就是将期刊当成自己讲学平台。完全发表自己的意见，对别人的意见，发表之后，随即当成靶子，大加鞭策。
可以说，期刊成为了王畿一个人的舞台。
王畿并不觉得有什么问题。
只是如此一来，心学一脉就更加分裂了。
本来，王畿就不能服众。虽然王畿资格老，但是很多与王畿同时期，或者稍后一点拜入王阳明门下的人，还没有死光。本来大家仅仅学术上的分歧，还有相互容忍的可能。
但是而今王畿这么一搞，很多人不与王畿玩了。
当然了，也可以说，王畿一脉更纯粹了，纯粹是王畿的徒子徒孙，他们学的也不称不上是王阳明之学，还不如说王畿之学。
王畿在这上面的经验，是失败的经验。但是即便是失败的经验，也好过没有经验。
正如张居正所料，王畿接到了徐阶的书信，自然坐不住了。
徐阶从来是将心学当成自己助力，徐阶是一个政治家，他一切行为都是基于政治利益，而不是其他，他对心学也是如此。而今徐阶对心学已经没有什么需要了。徐阶当然不会过河拆桥，这对他的名声大大不利。但也没有为心学衰败与否多操心的意思。
但是王畿不一样了。
王畿一向以王阳明衣钵弟子自居。自然不能容忍这一点。
于是王畿召集了自己的弟子们说道：“周梦臣在京师，想动科举。估计是将气学代替理学成为关学，这是我们万万不能容忍的。否则王师一番心学，至于何地？”
“我要进京，这一次吉凶难料。你们谁愿意跟随？”
王畿弟子之中大部分都说道：“弟子愿意服侍老师一同北上。”
王畿还是很有人格魅力的。最少王畿众多弟子都愿意跟随。
王畿带着几分欣慰，说道：“好，我等师徒看看周梦臣有何手段。”
王畿还没有来到京师，就已经天下震动了。
因为周梦臣发文之后，高拱再次发文，对科举的内容，进行了深层次的批判，对理学的批判这里就不多说了。不过高拱与周梦臣的观点也是有些差异的。
高拱主张实学。他的很多观点，都是建立在实学之上。
虽然大学士李春芳下场反驳两人。
所谓一个巴掌拍不响，如果单单是周梦臣与高拱，事情虽然大，但还在可控制范围之内。而李春芳反对，一下子将事情都高得更大了。
第一个点，说道了科举内容。周梦臣反对的大多是科举上的弊端，但并没有多少言语涉及科举内容。不是周梦臣不想对科举内容动大手术。而是不能。
大明科举用理学，已经多少年了。根深蒂固。不可能一下子动摇了。
所以就回避了。
毕竟周梦臣提出来的问题，他都是想解决的。
而高拱就没有多想，他就是来喷的，直抒胸臆。不过周梦臣对此并没有什么不满意的。因为欲得其中，必求其上。要想打开一扇窗户，就要先声张要掀开屋顶才行。
第二个点，自然是李春芳忽然发声了。
如果之前，还是简简单单的以事论事。而今谁都看出来，不是了。是周梦臣与高拱加起来，与徐阶掰手腕。虽然发声的是李春芳，谁不知道李春芳背后就是徐阶。
如此一来，几乎所有人都不敢乱掺和了。而科举本身就牵动很多人的心思。更不要说，而今科举是否改革也成了暴风眼。更是震动天下。
想看看，到底是老谋深算的徐甘草，徐婆婆更胜一筹，还是高蛮子，与周拼命更有把握。
对了，周梦臣自己不知道，他在京城也有了外号。就是周拼命。因为很多官员都觉得周梦臣做事不留余地，每一件事情都好像在拼命一样。