咣吱，咣吱，咣吱……
马车咣吱咣吱又是一顿颠簸，颠的陈语的屁股受不了。
陈语巡视完东陂，接下来还要去巡视西坡。
陈语苦着脸道：
“不行，不行，回去后第一件要做的事就是先修路，不然我早晚要颠出腰间盘突出。”
巡视完西陂后，陈语回到叶公府，第一件事就是吩咐身边的老仆沈忠，召来了叶县名义上最大的官员县大夫。
县大夫，即县令，县长的意思。
叶县是叶公的封地，所以，这县大夫其实就是叶公的家臣。
半个时辰的功夫，县大夫张卫，风尘仆仆的小跑过来，见面就拜问。
“叶公大人，有何吩咐。”
“老夫要修路。”
“从今日起，我要叶县之内所有村镇乡间官道，路路相通，道路平整，不得有误！”
“是，是，叶公。”
“敢问叶公，这一次修路，要征召多少人徭役啊？”
“征召徭役？”
陈语眉头一皱，脑子里已浮现‘征召徭役’的相关信息。
在这春秋时代，‘征召徭役’对平民们来说可不是什么好事，是贵族与统治阶级最官方的剥削方式。
因为‘征召徭役’，平民们来给官家干活不但没有工资，还要自备干粮，干的不好，一个不小心，小命都没了。
学过历史的都懂，大多数皇朝末年很大一部分原因，就是征召徭役过多，官逼民反，平民百姓苦不堪言，不得不反。
身为受过高等九年义务教育的现代人陈语，当然不可能开历史倒车。
他穿越而来，自然是要用更先进更文明的方法。
所以他不假思索的开口道：
“不是征召徭役，是雇佣，以叶公府的名义，雇佣国人平民修路铺桥，管饭给钱，明白了吗？”
“啊？这，叶公，这这可以吗……”
“这不可以吗？”
“这当然可以，只是……”
“只是什么？老夫心善，雇佣国人和平民修路，给钱管饭，难道不行吗？”
“是，叶公大仁大爱啊，张卫替叶县国人平民们拜谢叶公恩德！”
“只是这钱粮……”
“嗯，具体一天给多少工钱，管几顿饭，你和沈忠商量吧，但有一条，全凭自愿，不得强制，另外，不要滥竽充数者。”
张卫不解，又问道：“主上，何为滥竽充数者？”
陈语闻言一怔，他忘了，现在是春秋时代。
滥竽充数这句成语出处可能还没出现。
他懒的多解释，与是直接说：
“就是说，年纪不能大于四十，也不能小于十五的青壮，更不能有偷奸耍滑的人，明白了吗？”
“人数的话，三百人吧。”
“是，主上，主公放心，主上如此仁心，我看哪个混账敢偷奸耍滑，必将其仗毙当场。”
“别动不动就杀人，都是我叶县子民，不能一点小错就杀人，略施小惩即可。”
“是是，主上，主上仁心，主上仁心。”
陈语没有想到，这件事之后，他每次出行巡视，都会有一大堆子国人平民跪拜在路旁，山呼叶公大仁大善，大圣人也。
一点点后世司空见惯的事情，在这时代却是天大的仁心善意。
这也是这春秋时代背景下的特色。
不是平民们太容易感动，而是这时代的平民们太苦了。
现在是春秋年代，华夏文明开始绽放文明光华的开端。
奴隶主社会制度才废除几百年没多久，刚进入封建社会制度。
神圣仙魔都不是虚妄，大禹治水是历史，而不是神话。
春秋各国王室贵族身上都流趟着神魔之血。
天潢贵胄不是尊称，而是事实。
王室，贵族仅凭天生血脉拥有超凡的力量。
是以，这时代的平民们在王室贵族们统治阶层眼里，那真的是蝼蚁般存在，比黑奴的地位好不到哪去。
在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国，照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。
那么，再想想现在的春秋年代，平民们的生活是怎样就更不用多说了。
平民就是草民，是草芥，如草一般。
甚至都不能用百姓来称呼。
因为在这春秋时代，‘百姓’这个称呼，其实是对百家贵族的简略说法。
贵族，国人之下，才是平民，平民之外，还有野人之分。
一百多年前，国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破，没落的王公贵族融入中下层国人阶级，由此开始，姓与氏方才合流。
以国为姓，以居住地为姓，从此兴起。
比如西门，东郭，甚至未来叶公的后人子孙，没资格继承叶公的沈姓，只好姓叶。
这也是未来叶姓的鼻祖开端。
就连叶公沈诸梁本人也是如此情况，他是人皇后裔，祖上曾是姬姓之人。
第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓，而是名为沈氏，姓在氏前。
直到后来，秦始皇统一六国，灭杀无数六国王公贵族。
打破王公贵族的力量神圣姓，后来秦二世而亡。
陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出，‘王侯将相宁有种乎？’的口号，彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。
身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。
在这之后，‘百姓’才成为了平民们的代称，才变成了平民百姓。
易经有一卦：见群龙无首，天下大吉。
所应之理，就在于此，没有人天生就是王公贵族，一切都要靠我们后天努力。
正是因为搞明白了这些，陈语这些日子都没怎么出门。
一直呆在叶公府邸内研究着叶公藏书阁里留下的修行知识，功法典籍，研究着超凡修行之法。
力量，才是一切的根本。
叶公藏书阁里的功法典籍有很多，但大多是残章断法，不成体系，真正有用的只有两本。
分别是《周易·秘法》《春秋炼体术》。
首先是《周易·秘法》，其实是一个残章秘法，因为里面只有一个秘法【龙战与野，其血玄黄】，是弱小者面临神鬼妖魔之类的敌人两败俱伤的秘术，点燃自身灵魂，燃烧召唤出祝融神火，企图与黑蛟两败俱伤。
是的，注意用词，是两败俱伤，而不是同归于尽。
神魔都有不死性，大多数情况是神魔受伤后也能很快就好。
比如黑蛟有真龙脉传承，龙气护体，它的元神会被祝融神火烧伤，但不会死，可叶公事后却必死。
由此可见叶公的心性决绝。
但话说回来，其实一般情况下，神魔懒得与人类为敌的。
原因很简单。
如果把神魔比作人类，人类比作蚂蚁，祝融神火就是蚂蚁咬人。
你看，如果你是人类，你会随便去招惹这些咬人的蚂蚁吗？
哪怕你一只手指能按死无数，一脚就能踩破蚂蚁窝。
可天下蚂蚁何其多，杀之不尽，徒增烦恼。
现实中的熊孩子很少去玩蚂蚁，更多的是无视才是常态。
这也是人类为何能在神魔横行的上古年间，依旧延续繁衍至今的原因之一。
其中人族这样的祝融神火与其它类似秘法，正是最关键的原因之一。
它让人类族群这个拥有了蚂蚁咬人会很疼的能力，甚至不是一般的蚂蚁，而是可以蚁多咬死象的食人蚁！
就像人类，对苍蝇，蚊子，蟑螂之类的烦人东西，你能拍死无数只也没用，因为你灭绝不了它们。
所以，有时弱小反而更容易存活下来。
岁月匆匆之后，神魔渐少，灵气渐稀，传承残破，点燃祝融神火的周易秘术使用条件也越来越艰难了。
必须是人皇血脉，还要有王气，或者功德做为燃料品。
陈语虽然继承了叶公的身体和身份，却因为叶公还没死透，化身祝融神火，所以王气这东西，他一点都没有。
至于功德，这东西说简单点，就是要做有利于人族的好事，善事，人们感激敬佩下诞生的纯净情感能量。
和功德类似的情感能量，就是变种的信仰之力与香火之气。
不管是王气，还是功德，都是类似于汽油能源一样的东西，而周易秘术就是用灵魂点燃这它们，最终造成各种各样神奇的秘术效果。
但使用代价太大，别说他现在身上即没有王气，也没有功德。
就算能用，陈语看完后也不敢去用。
马车咣吱咣吱又是一顿颠簸，颠的陈语的屁股受不了。
陈语巡视完东陂，接下来还要去巡视西坡。
陈语苦着脸道：
“不行，不行，回去后第一件要做的事就是先修路，不然我早晚要颠出腰间盘突出。”
巡视完西陂后，陈语回到叶公府，第一件事就是吩咐身边的老仆沈忠，召来了叶县名义上最大的官员县大夫。
县大夫，即县令，县长的意思。
叶县是叶公的封地，所以，这县大夫其实就是叶公的家臣。
半个时辰的功夫，县大夫张卫，风尘仆仆的小跑过来，见面就拜问。
“叶公大人，有何吩咐。”
“老夫要修路。”
“从今日起，我要叶县之内所有村镇乡间官道，路路相通，道路平整，不得有误！”
“是，是，叶公。”
“敢问叶公，这一次修路，要征召多少人徭役啊？”
“征召徭役？”
陈语眉头一皱，脑子里已浮现‘征召徭役’的相关信息。
在这春秋时代，‘征召徭役’对平民们来说可不是什么好事，是贵族与统治阶级最官方的剥削方式。
因为‘征召徭役’，平民们来给官家干活不但没有工资，还要自备干粮，干的不好，一个不小心，小命都没了。
学过历史的都懂，大多数皇朝末年很大一部分原因，就是征召徭役过多，官逼民反，平民百姓苦不堪言，不得不反。
身为受过高等九年义务教育的现代人陈语，当然不可能开历史倒车。
他穿越而来，自然是要用更先进更文明的方法。
所以他不假思索的开口道：
“不是征召徭役，是雇佣，以叶公府的名义，雇佣国人平民修路铺桥，管饭给钱，明白了吗？”
“啊？这，叶公，这这可以吗……”
“这不可以吗？”
“这当然可以，只是……”
“只是什么？老夫心善，雇佣国人和平民修路，给钱管饭，难道不行吗？”
“是，叶公大仁大爱啊，张卫替叶县国人平民们拜谢叶公恩德！”
“只是这钱粮……”
“嗯，具体一天给多少工钱，管几顿饭，你和沈忠商量吧，但有一条，全凭自愿，不得强制，另外，不要滥竽充数者。”
张卫不解，又问道：“主上，何为滥竽充数者？”
陈语闻言一怔，他忘了，现在是春秋时代。
滥竽充数这句成语出处可能还没出现。
他懒的多解释，与是直接说：
“就是说，年纪不能大于四十，也不能小于十五的青壮，更不能有偷奸耍滑的人，明白了吗？”
“人数的话，三百人吧。”
“是，主上，主公放心，主上如此仁心，我看哪个混账敢偷奸耍滑，必将其仗毙当场。”
“别动不动就杀人，都是我叶县子民，不能一点小错就杀人，略施小惩即可。”
“是是，主上，主上仁心，主上仁心。”
陈语没有想到，这件事之后，他每次出行巡视，都会有一大堆子国人平民跪拜在路旁，山呼叶公大仁大善，大圣人也。
一点点后世司空见惯的事情，在这时代却是天大的仁心善意。
这也是这春秋时代背景下的特色。
不是平民们太容易感动，而是这时代的平民们太苦了。
现在是春秋年代，华夏文明开始绽放文明光华的开端。
奴隶主社会制度才废除几百年没多久，刚进入封建社会制度。
神圣仙魔都不是虚妄，大禹治水是历史，而不是神话。
春秋各国王室贵族身上都流趟着神魔之血。
天潢贵胄不是尊称，而是事实。
王室，贵族仅凭天生血脉拥有超凡的力量。
是以，这时代的平民们在王室贵族们统治阶层眼里，那真的是蝼蚁般存在，比黑奴的地位好不到哪去。
在后世2000多年后文明灯塔光芒照耀之国，照样还有黑奴后裔被白人压迫的不能呼吸。
那么，再想想现在的春秋年代，平民们的生活是怎样就更不用多说了。
平民就是草民，是草芥，如草一般。
甚至都不能用百姓来称呼。
因为在这春秋时代，‘百姓’这个称呼，其实是对百家贵族的简略说法。
贵族，国人之下，才是平民，平民之外，还有野人之分。
一百多年前，国人野人分隔开始在春秋各国逐渐打破，没落的王公贵族融入中下层国人阶级，由此开始，姓与氏方才合流。
以国为姓，以居住地为姓，从此兴起。
比如西门，东郭，甚至未来叶公的后人子孙，没资格继承叶公的沈姓，只好姓叶。
这也是未来叶姓的鼻祖开端。
就连叶公沈诸梁本人也是如此情况，他是人皇后裔，祖上曾是姬姓之人。
第一代沈家鼻祖没资格继承姬姓，而是名为沈氏，姓在氏前。
直到后来，秦始皇统一六国，灭杀无数六国王公贵族。
打破王公贵族的力量神圣姓，后来秦二世而亡。
陈语家的老祖宗陈胜和吴广又喊出，‘王侯将相宁有种乎？’的口号，彻底打碎王公贵族们的天然神圣性。
身具神魔血脉的‘百姓贵族’也在这时彻底融入到所有平民之中。
在这之后，‘百姓’才成为了平民们的代称，才变成了平民百姓。
易经有一卦：见群龙无首，天下大吉。
所应之理，就在于此，没有人天生就是王公贵族，一切都要靠我们后天努力。
正是因为搞明白了这些，陈语这些日子都没怎么出门。
一直呆在叶公府邸内研究着叶公藏书阁里留下的修行知识，功法典籍，研究着超凡修行之法。
力量，才是一切的根本。
叶公藏书阁里的功法典籍有很多，但大多是残章断法，不成体系，真正有用的只有两本。
分别是《周易·秘法》《春秋炼体术》。
首先是《周易·秘法》，其实是一个残章秘法，因为里面只有一个秘法【龙战与野，其血玄黄】，是弱小者面临神鬼妖魔之类的敌人两败俱伤的秘术，点燃自身灵魂，燃烧召唤出祝融神火，企图与黑蛟两败俱伤。
是的，注意用词，是两败俱伤，而不是同归于尽。
神魔都有不死性，大多数情况是神魔受伤后也能很快就好。
比如黑蛟有真龙脉传承，龙气护体，它的元神会被祝融神火烧伤，但不会死，可叶公事后却必死。
由此可见叶公的心性决绝。
但话说回来，其实一般情况下，神魔懒得与人类为敌的。
原因很简单。
如果把神魔比作人类，人类比作蚂蚁，祝融神火就是蚂蚁咬人。
你看，如果你是人类，你会随便去招惹这些咬人的蚂蚁吗？
哪怕你一只手指能按死无数，一脚就能踩破蚂蚁窝。
可天下蚂蚁何其多，杀之不尽，徒增烦恼。
现实中的熊孩子很少去玩蚂蚁，更多的是无视才是常态。
这也是人类为何能在神魔横行的上古年间，依旧延续繁衍至今的原因之一。
其中人族这样的祝融神火与其它类似秘法，正是最关键的原因之一。
它让人类族群这个拥有了蚂蚁咬人会很疼的能力，甚至不是一般的蚂蚁，而是可以蚁多咬死象的食人蚁！
就像人类，对苍蝇，蚊子，蟑螂之类的烦人东西，你能拍死无数只也没用，因为你灭绝不了它们。
所以，有时弱小反而更容易存活下来。
岁月匆匆之后，神魔渐少，灵气渐稀，传承残破，点燃祝融神火的周易秘术使用条件也越来越艰难了。
必须是人皇血脉，还要有王气，或者功德做为燃料品。
陈语虽然继承了叶公的身体和身份，却因为叶公还没死透，化身祝融神火，所以王气这东西，他一点都没有。
至于功德，这东西说简单点，就是要做有利于人族的好事，善事，人们感激敬佩下诞生的纯净情感能量。
和功德类似的情感能量，就是变种的信仰之力与香火之气。
不管是王气，还是功德，都是类似于汽油能源一样的东西，而周易秘术就是用灵魂点燃这它们，最终造成各种各样神奇的秘术效果。
但使用代价太大，别说他现在身上即没有王气，也没有功德。
就算能用，陈语看完后也不敢去用。