当年发掘出长信宫灯的时候，人们看到的是一地破碎的零件。
侍女头部、灯盘、灯罩等零部件，全都散落在地。
所以，现在人们看到的，是后经专家们修复之后，才得以回复原本容貌的铜灯。
而陈文哲手中的这两件环保低碳的古代铜灯，可是完好无损的。
真要说比不过长信宫灯的，也就是没有铭文，还有就是它们当年的主人，也许不如窦太后有名。
不管怎么样，这都是宝贝，陈文哲一件一件的拍照之后，详细的登记造册。
他这些东西真要带回国内，要是建成博物馆，并且放在里面展览，造成的轰动，恐怕要远远超出他的想象啊！
一件一件的宝贝，从手中流转一遍，绝对不能细看，因为稍微关注，就要浪费很多时间。。
反正能够出现在金缕玉衣跟前的青铜器都是国宝，这个应该是没错的。
不用细看，小件的青铜器，就比较容易处理。
只要摸过来，小心的拍照，记着装箱就可以了。
所以，很快，陈文哲眼前就只剩下了大件。
大件的青铜器，几乎都是尊和鼎。
当然，最显眼的肯定是鼎，比如眼前形状比较奇特的鼎。
至于普通的圆鼎什么的，太普通，看一眼就算了，直接搬走。
也就只有造型奇特的鼎，再加上大个头，才能吸引陈文哲的关注。
“这是一件瓦鼎？”
一堆青铜器之中，居然出现了一件陶器。
陶器，或者说陶鼎的出现, 陈文哲并不感觉意外。
因为他知道, 夏商周, 春秋战国之后，到了秦汉时期，青铜鼎慢慢的就不在流行了, 而后起来的是陶鼎。
这里出现一件，也没有什么奇怪的。
只不过, 瓦鼎, 还是很少有人知道的, 所以值得一说。
瓦鼎，就是一种陶制有耳有足的炊器。
《后汉书·礼仪志下》：“东园武士执事下明器……瓦鼎十二, 容五升。”
宋代陆游《初到荣州》诗：“地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶。”
这些都说明，在古代瓦鼎也不是普通之物。
接下来, 陈文哲特别注意了一下, 没想到, 里面还真有不少陶鼎。
之后, 陈文哲又发现了不少其他的特殊的鼎，比如同样为陶器的三足彩绘陶鼎, 还有云纹漆鼎。
云纹漆鼎是木器，因为上了大漆，所以才能保存到现在。
木头制作的鼎, 陈文哲还是第一次见。
不过，他听说过, 国内马王堆汉墓之中，就出土过不少木胎制作的鼎。
其实, 这些造型奇特的鼎，也就是出现在了这里, 如果是在外面，或者说在外面的古玩摊位之上，就算是陈文哲见到了，他也不敢相信是真东西。
其实想一想，要是在古玩摊位之上，看到一件木头做的鼎，还用彩色的大漆, 涂的花里胡哨的，你会认为是汉代的鼎？
就算有点古玩功底，也需要慎之又慎的鉴定了再鉴定几次，这样恐怕也不敢百分百的确定是真东西。
陈文哲是真不敢多看了, 因为太浪费时间了。
所以，他只能加快动作。
幸亏这里的青铜器，总共也就两三百件，原来他还以为，只有八九十件呢！
没想到清理了一下，隐藏在大器之内的，被盖在下面的，还有一些小器型。
这些零零总总加起来，肯定超过两百件，就算少算一些，怎么也得有两百八九十件。
这主要是小件的太多，当然，这点数量相比金器，这些青铜器就要少的太多。
之后的几天，陈文哲晚上清理宝贝，白天就休息。
一连干了十来天，就连外面的金器，他也打包了个差不多了。
到了此时，他登记造册的文物，已经超过三万件。
在这个过程当中，陈文哲也算是梳理了一下汉代的各种生活设施，而且还全都是最顶级的一批奢侈品。
从此，陈文哲也看到了汉王朝的繁华盛世！
汉王朝自公元前202年至公元220年，前后经历了四百多年的历史。
她肯定是一个充满蓬勃朝气的大一统封建帝国，国力强盛，社会经济空前繁荣。
这代表着财富、地位和荣耀的金银器皿和制品，在汉代的使用范围不断扩大，品种繁多，涉及社会生活的许多方面。
这一批出土的宝物，总体上说，金银器中最为常见的仍是饰品，金银器皿相比起首饰不多，纯金质容器也不多见。
经过详细统计，陈文哲发现，这批汉代的金银器皿大多为银制，银质的碗、盘、壶、盒等，数量很多。
一般器形较简洁，多为素面。
从统计的数字来看，这批金银器按其功能划分，主要有5大类：装饰类、生活用具类、金银货币、印章、医用器具。
其中装饰类，又分为首饰类和车马饰类。
装饰件中的首饰类最多，汉代佩戴金银首饰，己经成为一种风尚。
戒指、指环、手镯、串珠、各种形状的金银佩饰等，在汉代墓葬中大量出现。
这也是稍微清理，就清理出来了三万件文物的原因，主要是那些金器之中，隐藏的小件太多了。
除了那些首饰，再就是车马饰件。
陈文哲发现的车马饰，有银马面具12件，银马饰35件，有蹄形兽首、兽面等。
其他还有金车马器67件，铜构件更多，绝大部分是经贴金加工而成。
当然，相比这些饰品，其实生活用具，陪葬的也不少。
只不过首饰体积小，数量就更多，而生活用具体型稍微大点，价值自然也不小。
金银制的生活器具，在汉代墓葬中也多有发现，尤其是以实用的银碗、银盘、银盆等银质器具居多。
汉代人有：“金银为食器可得不死”的观念。
因此，银质实用器具，在汉代得到广泛使用。
陈文哲整理的这批西汉早期王墓陪葬出土的生活用具，可以说各式各样，什么都有。
比较经典的有鎏金花纹银盘13件，银盒11件。
13件银盘制作精致，装饰华丽，其中1件大者的，好像是战国晚期制造；
其他小件，制作年代为西汉初年，形状、大小及花纹装饰雷同。
这些银盘口沿饰波折纹和花叶纹，内外腹饰几何云纹，内底饰云龙纹和两周弦带纹，带纹之间用平行线条相连，可以说是构图十分巧妙。
侍女头部、灯盘、灯罩等零部件，全都散落在地。
所以，现在人们看到的，是后经专家们修复之后，才得以回复原本容貌的铜灯。
而陈文哲手中的这两件环保低碳的古代铜灯，可是完好无损的。
真要说比不过长信宫灯的，也就是没有铭文，还有就是它们当年的主人，也许不如窦太后有名。
不管怎么样，这都是宝贝，陈文哲一件一件的拍照之后，详细的登记造册。
他这些东西真要带回国内，要是建成博物馆，并且放在里面展览，造成的轰动，恐怕要远远超出他的想象啊！
一件一件的宝贝，从手中流转一遍，绝对不能细看，因为稍微关注，就要浪费很多时间。。
反正能够出现在金缕玉衣跟前的青铜器都是国宝，这个应该是没错的。
不用细看，小件的青铜器，就比较容易处理。
只要摸过来，小心的拍照，记着装箱就可以了。
所以，很快，陈文哲眼前就只剩下了大件。
大件的青铜器，几乎都是尊和鼎。
当然，最显眼的肯定是鼎，比如眼前形状比较奇特的鼎。
至于普通的圆鼎什么的，太普通，看一眼就算了，直接搬走。
也就只有造型奇特的鼎，再加上大个头，才能吸引陈文哲的关注。
“这是一件瓦鼎？”
一堆青铜器之中，居然出现了一件陶器。
陶器，或者说陶鼎的出现, 陈文哲并不感觉意外。
因为他知道, 夏商周, 春秋战国之后，到了秦汉时期，青铜鼎慢慢的就不在流行了, 而后起来的是陶鼎。
这里出现一件，也没有什么奇怪的。
只不过, 瓦鼎, 还是很少有人知道的, 所以值得一说。
瓦鼎，就是一种陶制有耳有足的炊器。
《后汉书·礼仪志下》：“东园武士执事下明器……瓦鼎十二, 容五升。”
宋代陆游《初到荣州》诗：“地炉堆兽炽石炭，瓦鼎号蚓煎秋茶。”
这些都说明，在古代瓦鼎也不是普通之物。
接下来, 陈文哲特别注意了一下, 没想到, 里面还真有不少陶鼎。
之后, 陈文哲又发现了不少其他的特殊的鼎，比如同样为陶器的三足彩绘陶鼎, 还有云纹漆鼎。
云纹漆鼎是木器，因为上了大漆，所以才能保存到现在。
木头制作的鼎, 陈文哲还是第一次见。
不过，他听说过, 国内马王堆汉墓之中，就出土过不少木胎制作的鼎。
其实, 这些造型奇特的鼎，也就是出现在了这里, 如果是在外面，或者说在外面的古玩摊位之上，就算是陈文哲见到了，他也不敢相信是真东西。
其实想一想，要是在古玩摊位之上，看到一件木头做的鼎，还用彩色的大漆, 涂的花里胡哨的，你会认为是汉代的鼎？
就算有点古玩功底，也需要慎之又慎的鉴定了再鉴定几次，这样恐怕也不敢百分百的确定是真东西。
陈文哲是真不敢多看了, 因为太浪费时间了。
所以，他只能加快动作。
幸亏这里的青铜器，总共也就两三百件，原来他还以为，只有八九十件呢！
没想到清理了一下，隐藏在大器之内的，被盖在下面的，还有一些小器型。
这些零零总总加起来，肯定超过两百件，就算少算一些，怎么也得有两百八九十件。
这主要是小件的太多，当然，这点数量相比金器，这些青铜器就要少的太多。
之后的几天，陈文哲晚上清理宝贝，白天就休息。
一连干了十来天，就连外面的金器，他也打包了个差不多了。
到了此时，他登记造册的文物，已经超过三万件。
在这个过程当中，陈文哲也算是梳理了一下汉代的各种生活设施，而且还全都是最顶级的一批奢侈品。
从此，陈文哲也看到了汉王朝的繁华盛世！
汉王朝自公元前202年至公元220年，前后经历了四百多年的历史。
她肯定是一个充满蓬勃朝气的大一统封建帝国，国力强盛，社会经济空前繁荣。
这代表着财富、地位和荣耀的金银器皿和制品，在汉代的使用范围不断扩大，品种繁多，涉及社会生活的许多方面。
这一批出土的宝物，总体上说，金银器中最为常见的仍是饰品，金银器皿相比起首饰不多，纯金质容器也不多见。
经过详细统计，陈文哲发现，这批汉代的金银器皿大多为银制，银质的碗、盘、壶、盒等，数量很多。
一般器形较简洁，多为素面。
从统计的数字来看，这批金银器按其功能划分，主要有5大类：装饰类、生活用具类、金银货币、印章、医用器具。
其中装饰类，又分为首饰类和车马饰类。
装饰件中的首饰类最多，汉代佩戴金银首饰，己经成为一种风尚。
戒指、指环、手镯、串珠、各种形状的金银佩饰等，在汉代墓葬中大量出现。
这也是稍微清理，就清理出来了三万件文物的原因，主要是那些金器之中，隐藏的小件太多了。
除了那些首饰，再就是车马饰件。
陈文哲发现的车马饰，有银马面具12件，银马饰35件，有蹄形兽首、兽面等。
其他还有金车马器67件，铜构件更多，绝大部分是经贴金加工而成。
当然，相比这些饰品，其实生活用具，陪葬的也不少。
只不过首饰体积小，数量就更多，而生活用具体型稍微大点，价值自然也不小。
金银制的生活器具，在汉代墓葬中也多有发现，尤其是以实用的银碗、银盘、银盆等银质器具居多。
汉代人有：“金银为食器可得不死”的观念。
因此，银质实用器具，在汉代得到广泛使用。
陈文哲整理的这批西汉早期王墓陪葬出土的生活用具，可以说各式各样，什么都有。
比较经典的有鎏金花纹银盘13件，银盒11件。
13件银盘制作精致，装饰华丽，其中1件大者的，好像是战国晚期制造；
其他小件，制作年代为西汉初年，形状、大小及花纹装饰雷同。
这些银盘口沿饰波折纹和花叶纹，内外腹饰几何云纹，内底饰云龙纹和两周弦带纹，带纹之间用平行线条相连，可以说是构图十分巧妙。