第六百七十二章神话里的修行者是真的
曹柘诧异的看着杨戬。
他本以为，这些事情，是秘密才对。
看了看周围，那些虚空窥灵，倒是都被驱散不见了！
但是这也未必隔绝了一切的目光。
当初摩给他交代一些话时，可是隔绝了所有可能。
“不必在意，我们的对话, 并没有发生，这只是你在假的神话世界里，做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。
只这一句，就让曹柘对眼前的杨戬，生出一丝‘高山仰止’之感。
不漏丝毫气息之间，便随意的玩弄真假，颠倒事实与梦幻。
这是曹柘目前还做不到的。
这种做不到不是向下，而是向上。
就像魔术师，要想欺骗看台下的观众不难。
但要想欺骗后台的工作人员, 欺骗同行的助手，那就很不容易了。
“你说神话都是假的，那你作为神话里的人，又是如何存在的？”曹柘问道。
这个时候，就是抓紧时间解惑的时候。
任何故作姿态，都是在浪费时间。
曹柘不会以为，杨戬会一直留在这里，不停的给他答疑解惑。
说到底，他也只是让杨戬，做了一个好梦而已。
这甚至都算不上‘恩情’。
只能算是一种还算‘恰当’的取悦。
面对曹柘的疑问，杨戬却反问曹柘：“你觉得《红楼梦》是真的还是假的？”
“故事可能有假，但故事里的人，可能有真！”曹柘回答道。
“不错！所以神话有假，神话里的人，却有真。”杨戬肯定说道。
曹柘很容易理解了这个概念。
就像道家老祖‘李耳’, 同时也被尊为太上老君、道德天尊。
李耳是真实存在的‘人’, 而太上老君和道德天尊，属于神话里的先天神祇。
在杨戬的引领下，曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了！
“原来如此，难怪摩说，三清、佛祖都只是身份，而不是具体的某個人，某个存在。”
“我以为是因为，整个人族神话，都因为某一场战役而打空了。所以不得已，由极少数···甚至个别残存者，在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知，限制了我的思想。”
“一个几乎完全空壳的人族文明，如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹？”
“神话是假，经营、布置、推广、宣传、创造神话的人，却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真！”曹柘只觉眼前的云雾，被突然吹散，终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。
元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’，至少也没有百分之百的真实。
但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。
神话故事自身存在许多矛盾不解之处。
神话人物在不同的神话背景里，有着决然不同的表现。
抽离了那些被真实化的神话世界，还原到本质上来看，就是有一个又一个人的人，在同一个人物，同一段故事，同一种神话里，不断的填充着他们的思想与想象。
此时，曹柘再回望自身一路修行，未必不是在符合这种‘规律’。
他是既不是张三丰，也不是真武大帝。
但他却在以他们的身份活动，参与到一段‘神话’故事里，进行着属于他自己的修行。
谷札
不仅如此，不仅如此！
这不单单只是曹柘个人的修行。
也是张三丰的修行，也是真武大帝的修行。
前人种树后人乘凉，但后人的维护与发扬光大，同样也是对前人的认可。
一棵树就像是一座灯塔，将不同时空，不同社会状态下的彼此相连。
完成一种思想上、修行上的共鸣。
彼此之间，同舟共济！
什么是舟？
神话···神话故事里的那些人物，就是舟。
这当然不是单纯的吹牛皮。
并不是说，随意的编写一个吹上天的神话故事，将自身角色代入其中，就可以须臾之间成圣做祖。
它需要的是脍炙人口，是代代相传，是不断被赋予的精神，不断被拓展的可能。
如哪吒、如杨戬、如关羽、如孙悟空、如白娘子···这些古老相传的神话人物，都在不同的时代，不同的环境，不同的背景下，经过不同的方式，展现出不同的风采。
就像是历练，更像是重生。
而通过这些神话人物，彼此相连的修行者，也在不断的突破自我，突破上限，解开原本的圆，进入更一重新的境界。
“现实太过狭隘，所以需要神话进行补充。”
“就像···现在单独的人族文明，已经显得窄小，所以需要向异族汲取养份，进行更宏观的补全。”曹柘毕竟是极具悟性之人，在短时间内，便看清了多重‘真相’。
“看来你明白了！”杨戬冲着曹柘，露出赞许的目光。
曹柘道：“所以说，我接下来的修行，还是要扮演。”
“扮演一些更具有挑战性的角色，这不是在失去自我，而是在扩充自我。”
杨戬道：“不错！修行定力不够者，会在这种扮演之中迷失，而修行定力足够的，却能通过拓展更多具有挑战性的身份，而得到大量的反哺。”
“你现在的机运很好，万界竞技场是一个十分神奇的存在···它的神奇，甚至还在你的想象之上。”
“你可以扮演的选择也有很多，不要被眼光和思想局限。”
曹柘闻言，心中一动。
随后却亦有几分警惕。
口中却说道：“多谢提醒，我会找机会尝试的。”
杨戬提醒他，借用身份修行，很有可能会迷失。
那么杨戬作为这样的修行者，他是否迷失了？
他是否也尝试过···更加大胆的扮演？
比如，成为一名异世界、异族的神！
曹柘的警惕，并不是杞人忧天。
知道的越多，越能感知到自身的渺小。
曹柘从不为自己的‘狭隘’感到羞耻。
因为那就是他成长的脚印。
站在半山腰向上爬的时候，如何小心与警惕，都不为过。
“杨戬所言，属于孤证！”
“我需要更多的讯息，得到更多的解答。”曹柘心想。
不过，无论如何，有了杨戬的解答，曹柘来到封神世界的一重目的，已经算是达成了。
他本以为，这些事情，是秘密才对。
看了看周围，那些虚空窥灵，倒是都被驱散不见了！
但是这也未必隔绝了一切的目光。
当初摩给他交代一些话时，可是隔绝了所有可能。
“不必在意，我们的对话, 并没有发生，这只是你在假的神话世界里，做的一个假的梦而已。”杨戬随性说道。
只这一句，就让曹柘对眼前的杨戬，生出一丝‘高山仰止’之感。
不漏丝毫气息之间，便随意的玩弄真假，颠倒事实与梦幻。
这是曹柘目前还做不到的。
这种做不到不是向下，而是向上。
就像魔术师，要想欺骗看台下的观众不难。
但要想欺骗后台的工作人员, 欺骗同行的助手，那就很不容易了。
“你说神话都是假的，那你作为神话里的人，又是如何存在的？”曹柘问道。
这个时候，就是抓紧时间解惑的时候。
任何故作姿态，都是在浪费时间。
曹柘不会以为，杨戬会一直留在这里，不停的给他答疑解惑。
说到底，他也只是让杨戬，做了一个好梦而已。
这甚至都算不上‘恩情’。
只能算是一种还算‘恰当’的取悦。
面对曹柘的疑问，杨戬却反问曹柘：“你觉得《红楼梦》是真的还是假的？”
“故事可能有假，但故事里的人，可能有真！”曹柘回答道。
“不错！所以神话有假，神话里的人，却有真。”杨戬肯定说道。
曹柘很容易理解了这个概念。
就像道家老祖‘李耳’, 同时也被尊为太上老君、道德天尊。
李耳是真实存在的‘人’, 而太上老君和道德天尊，属于神话里的先天神祇。
在杨戬的引领下，曹柘一直疑惑不解的某个念头···突然就通了！
“原来如此，难怪摩说，三清、佛祖都只是身份，而不是具体的某個人，某个存在。”
“我以为是因为，整个人族神话，都因为某一场战役而打空了。所以不得已，由极少数···甚至个别残存者，在支撑、伪装。现在看来···倒也未必了。是我的认知，限制了我的思想。”
“一个几乎完全空壳的人族文明，如何能抵御那么多不同特性的豺狼虎豹？”
“神话是假，经营、布置、推广、宣传、创造神话的人，却是真的。他们在神话里驰骋···借假修真！”曹柘只觉眼前的云雾，被突然吹散，终于得见了朦胧、笼统神话背后的‘真相’。
元始天尊、通天教主、道德天尊、西方二圣、佛祖、天帝···祂们可能是‘假的’，至少也没有百分之百的真实。
但是李耳、庄周、孔子、三皇五帝、释迦牟尼、摩西、苏格拉底、柏拉图···他们却是真的。
神话故事自身存在许多矛盾不解之处。
神话人物在不同的神话背景里，有着决然不同的表现。
抽离了那些被真实化的神话世界，还原到本质上来看，就是有一个又一个人的人，在同一个人物，同一段故事，同一种神话里，不断的填充着他们的思想与想象。
此时，曹柘再回望自身一路修行，未必不是在符合这种‘规律’。
他是既不是张三丰，也不是真武大帝。
但他却在以他们的身份活动，参与到一段‘神话’故事里，进行着属于他自己的修行。
谷札
不仅如此，不仅如此！
这不单单只是曹柘个人的修行。
也是张三丰的修行，也是真武大帝的修行。
前人种树后人乘凉，但后人的维护与发扬光大，同样也是对前人的认可。
一棵树就像是一座灯塔，将不同时空，不同社会状态下的彼此相连。
完成一种思想上、修行上的共鸣。
彼此之间，同舟共济！
什么是舟？
神话···神话故事里的那些人物，就是舟。
这当然不是单纯的吹牛皮。
并不是说，随意的编写一个吹上天的神话故事，将自身角色代入其中，就可以须臾之间成圣做祖。
它需要的是脍炙人口，是代代相传，是不断被赋予的精神，不断被拓展的可能。
如哪吒、如杨戬、如关羽、如孙悟空、如白娘子···这些古老相传的神话人物，都在不同的时代，不同的环境，不同的背景下，经过不同的方式，展现出不同的风采。
就像是历练，更像是重生。
而通过这些神话人物，彼此相连的修行者，也在不断的突破自我，突破上限，解开原本的圆，进入更一重新的境界。
“现实太过狭隘，所以需要神话进行补充。”
“就像···现在单独的人族文明，已经显得窄小，所以需要向异族汲取养份，进行更宏观的补全。”曹柘毕竟是极具悟性之人，在短时间内，便看清了多重‘真相’。
“看来你明白了！”杨戬冲着曹柘，露出赞许的目光。
曹柘道：“所以说，我接下来的修行，还是要扮演。”
“扮演一些更具有挑战性的角色，这不是在失去自我，而是在扩充自我。”
杨戬道：“不错！修行定力不够者，会在这种扮演之中迷失，而修行定力足够的，却能通过拓展更多具有挑战性的身份，而得到大量的反哺。”
“你现在的机运很好，万界竞技场是一个十分神奇的存在···它的神奇，甚至还在你的想象之上。”
“你可以扮演的选择也有很多，不要被眼光和思想局限。”
曹柘闻言，心中一动。
随后却亦有几分警惕。
口中却说道：“多谢提醒，我会找机会尝试的。”
杨戬提醒他，借用身份修行，很有可能会迷失。
那么杨戬作为这样的修行者，他是否迷失了？
他是否也尝试过···更加大胆的扮演？
比如，成为一名异世界、异族的神！
曹柘的警惕，并不是杞人忧天。
知道的越多，越能感知到自身的渺小。
曹柘从不为自己的‘狭隘’感到羞耻。
因为那就是他成长的脚印。
站在半山腰向上爬的时候，如何小心与警惕，都不为过。
“杨戬所言，属于孤证！”
“我需要更多的讯息，得到更多的解答。”曹柘心想。
不过，无论如何，有了杨戬的解答，曹柘来到封神世界的一重目的，已经算是达成了。