草木凋零，尸气遮天。
当整条手臂完全探出的时候，神官们也停止了追击，结成阵势，在为首净阶的神官的带领下，合力召唤出一道日光从天而降，穿透漫天尸气，照亮昏暗的天地，不断净化尸气，最终落在拳头的上面，瞬间化作金色的火焰，熊熊燃烧。
那些“寄生”在万师傅皮肤上的人脸开始痛苦嚎叫，在火焰的灼烧之下，不断消散，不过万师傅并不在意这区区火焰，也不在意那些人脸的死活，拳头仍旧坚定不移地向前移动，势要一拳将众多神官全部打死。
齐玄素之所以直到此时才请万师傅动手，一大原因就是齐玄素想要将这件事栽赃到西洋人的身上，从始至终，见过齐玄素和小殷真面目的只有那个无量阶段的神官和巫女，神官被齐玄素和小殷联手所杀，神魂被小殷吞噬，尸体被尸气腐蚀殆尽。其余神官一直紧追不放，更多是靠着气息的感应，却没有打过照面，他们并不知道打破封印之人是男是女，是老是少，更不能知????????????????道是东方人还是西方人。
如果在禁地的时候就请万师傅出手，那未免太显眼了，打破封印之人刚刚逃走，就有阴物拦路断后，必然不是巧合，由此便会得出阴物与打破封印之人有关的结论，而圣廷并不擅长驾驭亡灵，在巫女身上做得一番手脚就白费了。
直到此时再请动万师傅出手，虽然谈不上让神宫方面完全释疑，但最起码会让他们多出一种猜测，即这条手臂的主人并非是打破封印之人的帮手，而是伊势孕育出的可怕阴物，毕竟万师傅的形象就是无数尸体堆积拼凑而成，如今伊势境内最不缺的就是未能及时处理的尸体。
如此一来，巫女那边的布置就不会是无用功，最起码会让他们将信将疑，能够扰乱神宫的决策，最终起到拖延时间的作用。
不管怎么说，这里是伊势神宫的地盘，齐玄素不可能仅凭一人之力与伊势神宫全面开战，除非他把三大阴物全部搬过来，那可要惊动坐镇鬼关的一品灵官了，他并没有权力调用三大阴物，偷着用是一回事，公开使用是另外一回事，最后会变得很难收场。
齐玄素有些怀疑，清微真人是不是已经知道他和三大阴物有什么关系，特意把他派到伊势，好让他放手施为，把三大阴物的作用发挥到最大。
面对万师傅的一拳，那位造化阶段的神官不再联合施法，而是让众神宫加持自己，气势一涨再涨，然后一尊十丈之高的巨大法相凭空出现，男子模样，手中持剑，正是三大主神中的素盏鸣尊。
法相从正面迎上了这一拳。
然后法相轰然震颤，无数裂痕迅速蔓延至法相的全身上下，再有片刻，这尊法相寸寸碎裂，化作无数“金砂”随风散去。
神官也随之遭受重创，身形一颤，从空中落到地下，面容以肉眼可见的速度苍老几分。
下一刻，在他立足之地的四周，有五根长短不一的高大立柱轰然升起，再仔细一看，哪里是什么立柱，分明就是五根手指。
只见一只巨大手掌从地下缓缓升起，好似传说中的佛祖五指山，手掌去势不停，直接将神官抓在掌心，同时滚滚尸气也禁绝了神官逃走的可能。
神官只能在自己周围布下一座特殊的阵法，整体如圆球，可无论从哪个方向去看，都是一面镜子，模仿了三大神器中的“八咫镜”，使其五指暂时不能合拢，乍一看去，就像这只巨大无比的手掌握住了一颗水晶球。
与之同时，已经不能称之为“阴阳门”，而是一道十字形的阴阳裂缝开始不断撕裂变大，万师傅从这道十字形裂缝中探出了半个身子。
比起“白骨玄妙尊”的“小巧玲珑”，万师傅自然是庞然大物，就如古代巨人一般，神官也罢，齐玄素和小殷也罢，都是小如蝼蚁。
所谓“万尸大力尊”，顾名思义，通体上下完全是由尸体组成，所用的尸体越多，其身形也就越是庞大，“万尸大力尊”能有如此庞大的体型，可以说是名副其实，少说????????????????也要十数万尸首才行，甚至更多。
当年金帐大军肆虐中原，伏尸何止百万，北邙山由此而兴，仅仅是“万尸大力尊”就有三尊之多，也就是第一代“万尸大力尊”，后来天下道门合力围剿北邙山，不知有多少高人殒命于“万尸大力尊”手中。
待到大魏末年，又是流民遍地，赤地千里，阁皂道再次于北邙山的鬼国洞天中炼制第二代“万尸大力尊”，即今日之万师傅。
只见“万尸大力尊”探出半个身子之后，第一次在异国他乡显露出真面目，体貌与普通人无异，只是大了无数倍，犹如古时传说中的巨人神灵，更令人毛骨悚然的是，与他的手臂一般，外在皮肤上生了无数眼睛和数不清的嘴巴，喷吐着尸气和血水。
在“万尸大力尊”探出身子的过程中，从它身上不断掉落已经彻底腐烂的尸体残骸，甚至是它每一个动作，都会伴随着尸水、污血四散而飞，尸气腥臭阵阵，竟是如腥风血雨一般。
这是何等恶心的场景？相较于这等景象，佛家的白骨观根本不算什么了，也许只有尸陀林才能与之相比。
在“万尸大力尊”的半个身子现世之后，原本被净化的尸气伴随着浓郁的尸臭再次铺天盖地弥漫开来，所过之处，草木枯萎，生灵和尸体直接起尸化作僵尸，甚至就连泥土、石头等死物，也被染上了一层不祥的灰黑之色。
当年那位炼制“万尸大力尊”的高人曾经被人当面质问，炼制此等绝世凶物，就不怕遭遇天谴吗？
他回答说：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。此语出自太上之口，意思是在天地眼中，万物一视同仁，人与草木蝼蚁无异。蝼蚁死得，草木死得，偏偏人就死不得？纵观古今，屠城灭地者不知凡几，可真正不得善终者，又有几人？什么天谴，不过是骗人的玩意罢了，我若身死，必是人劫，而非天谴。”
后来也果真如此，这位高人先是被张李两家的两位老祖宗联手镇压入镇魔井中，后来废天师之乱，他从镇魔井中逃出，最终被玄圣所杀，的确是死于人之手，而非死于天罚。
再后来，道门收复鬼国洞天，遭遇的最大阻力也是“万尸大力尊”，最终万尸大力尊几乎半毁，实力严重受损。而作为“九阴幽冥尊”的殷先生就十分聪明，吸取了第二代“白骨玄妙尊”的教训，并没有正面对抗道门，而是顺应大势，臣服玄圣，所以殷先生的实力保存完整，后来居上，取代万师傅成为三大阴物中实力最强的存在。
从这一点来说，说殷先生是三大阴物之首没有错，说万师傅是三大阴物之首也没有错，一个是现在，一个是过去，总共就三个“人”，不必计较那么多。
好在这么多年以来，万师傅一直奉命处理鬼国洞天内部的积压尸体，极大恢复了自身实力，重回伪仙阶段。
不过话说回来，三者之上还有一位，就是号称道门造物最高水平的“帝释天”，只是这些年来，“帝释天”并不????????????????在鬼国洞天，而是沉睡于剑秀山中，只有大掌教才有资格唤醒“帝释天”。现如今道门连大掌教都没推选出来，自然也不存在唤醒“帝释天”。
其实齐玄素一直怀疑，若非三位副掌教大真人飞升在即，恐怕他们还会把推选大掌教的事情继续拖延下去，毕竟谁也不希望头上再多出个上司，而且轮值代掌教也算是大掌教，轮流当权可比单纯的副掌教大真人强太多了。从某种意义上来说，三人可能是有近二百年来最有权势的副掌教大真人。
“万尸大力尊”变为双手合拢，将神官撑起的阵法挤压在两掌之间，然后双掌相对发力，圆球上立时出现无数裂痕，似乎随时都会炸裂开来。
】
所谓一力破十会，“万尸大力尊”名中有大力二字，可想其无匹巨力，再加上其体内蕴含的浓郁尸气，至污至秽，还有干扰法术的妙用，正如水大克火，火大也能反过来克水，神力最能净除污秽不假，可如果污秽大过神力，便要反过来污染神力了。此时神官面对“万尸大力尊”，已经快要被逼到山穷水尽的地步之中。
神官只能运转周身神力，化作卑弥呼尊的金色日光，通过镜面照耀落在“万尸大力尊”的手掌上，化作火焰，燃烧尸气的黑烟弥漫开来，仿佛黑云压城。
在天门的体系之中，卑弥呼尊是太阳之神，象征光明。这也是教门比较原始的体现，最初都是起源于自然崇拜，太阳自然是重要的神灵，通常占据主神的位置。如佛门的大日如来，道门早期的太阳真君，乃至于西洋的太阳神等等。不过随着教门的不断革新，都会逐渐脱离自然崇拜，于是道门的至高神变成了太上道祖，佛门只强调佛祖，三清也好，大日如来也罢，都是道祖或者佛祖的化身。圣廷更是击败众神体系，一家独大，直接宣称只有一位神灵。
由此可见，天门还处于比较原始的阶段。
“万尸大力尊”被灼烧手掌，无动于衷，只是继续挤压，要把神官生生挤成一团肉泥。
当整条手臂完全探出的时候，神官们也停止了追击，结成阵势，在为首净阶的神官的带领下，合力召唤出一道日光从天而降，穿透漫天尸气，照亮昏暗的天地，不断净化尸气，最终落在拳头的上面，瞬间化作金色的火焰，熊熊燃烧。
那些“寄生”在万师傅皮肤上的人脸开始痛苦嚎叫，在火焰的灼烧之下，不断消散，不过万师傅并不在意这区区火焰，也不在意那些人脸的死活，拳头仍旧坚定不移地向前移动，势要一拳将众多神官全部打死。
齐玄素之所以直到此时才请万师傅动手，一大原因就是齐玄素想要将这件事栽赃到西洋人的身上，从始至终，见过齐玄素和小殷真面目的只有那个无量阶段的神官和巫女，神官被齐玄素和小殷联手所杀，神魂被小殷吞噬，尸体被尸气腐蚀殆尽。其余神官一直紧追不放，更多是靠着气息的感应，却没有打过照面，他们并不知道打破封印之人是男是女，是老是少，更不能知????????????????道是东方人还是西方人。
如果在禁地的时候就请万师傅出手，那未免太显眼了，打破封印之人刚刚逃走，就有阴物拦路断后，必然不是巧合，由此便会得出阴物与打破封印之人有关的结论，而圣廷并不擅长驾驭亡灵，在巫女身上做得一番手脚就白费了。
直到此时再请动万师傅出手，虽然谈不上让神宫方面完全释疑，但最起码会让他们多出一种猜测，即这条手臂的主人并非是打破封印之人的帮手，而是伊势孕育出的可怕阴物，毕竟万师傅的形象就是无数尸体堆积拼凑而成，如今伊势境内最不缺的就是未能及时处理的尸体。
如此一来，巫女那边的布置就不会是无用功，最起码会让他们将信将疑，能够扰乱神宫的决策，最终起到拖延时间的作用。
不管怎么说，这里是伊势神宫的地盘，齐玄素不可能仅凭一人之力与伊势神宫全面开战，除非他把三大阴物全部搬过来，那可要惊动坐镇鬼关的一品灵官了，他并没有权力调用三大阴物，偷着用是一回事，公开使用是另外一回事，最后会变得很难收场。
齐玄素有些怀疑，清微真人是不是已经知道他和三大阴物有什么关系，特意把他派到伊势，好让他放手施为，把三大阴物的作用发挥到最大。
面对万师傅的一拳，那位造化阶段的神官不再联合施法，而是让众神宫加持自己，气势一涨再涨，然后一尊十丈之高的巨大法相凭空出现，男子模样，手中持剑，正是三大主神中的素盏鸣尊。
法相从正面迎上了这一拳。
然后法相轰然震颤，无数裂痕迅速蔓延至法相的全身上下，再有片刻，这尊法相寸寸碎裂，化作无数“金砂”随风散去。
神官也随之遭受重创，身形一颤，从空中落到地下，面容以肉眼可见的速度苍老几分。
下一刻，在他立足之地的四周，有五根长短不一的高大立柱轰然升起，再仔细一看，哪里是什么立柱，分明就是五根手指。
只见一只巨大手掌从地下缓缓升起，好似传说中的佛祖五指山，手掌去势不停，直接将神官抓在掌心，同时滚滚尸气也禁绝了神官逃走的可能。
神官只能在自己周围布下一座特殊的阵法，整体如圆球，可无论从哪个方向去看，都是一面镜子，模仿了三大神器中的“八咫镜”，使其五指暂时不能合拢，乍一看去，就像这只巨大无比的手掌握住了一颗水晶球。
与之同时，已经不能称之为“阴阳门”，而是一道十字形的阴阳裂缝开始不断撕裂变大，万师傅从这道十字形裂缝中探出了半个身子。
比起“白骨玄妙尊”的“小巧玲珑”，万师傅自然是庞然大物，就如古代巨人一般，神官也罢，齐玄素和小殷也罢，都是小如蝼蚁。
所谓“万尸大力尊”，顾名思义，通体上下完全是由尸体组成，所用的尸体越多，其身形也就越是庞大，“万尸大力尊”能有如此庞大的体型，可以说是名副其实，少说????????????????也要十数万尸首才行，甚至更多。
当年金帐大军肆虐中原，伏尸何止百万，北邙山由此而兴，仅仅是“万尸大力尊”就有三尊之多，也就是第一代“万尸大力尊”，后来天下道门合力围剿北邙山，不知有多少高人殒命于“万尸大力尊”手中。
待到大魏末年，又是流民遍地，赤地千里，阁皂道再次于北邙山的鬼国洞天中炼制第二代“万尸大力尊”，即今日之万师傅。
只见“万尸大力尊”探出半个身子之后，第一次在异国他乡显露出真面目，体貌与普通人无异，只是大了无数倍，犹如古时传说中的巨人神灵，更令人毛骨悚然的是，与他的手臂一般，外在皮肤上生了无数眼睛和数不清的嘴巴，喷吐着尸气和血水。
在“万尸大力尊”探出身子的过程中，从它身上不断掉落已经彻底腐烂的尸体残骸，甚至是它每一个动作，都会伴随着尸水、污血四散而飞，尸气腥臭阵阵，竟是如腥风血雨一般。
这是何等恶心的场景？相较于这等景象，佛家的白骨观根本不算什么了，也许只有尸陀林才能与之相比。
在“万尸大力尊”的半个身子现世之后，原本被净化的尸气伴随着浓郁的尸臭再次铺天盖地弥漫开来，所过之处，草木枯萎，生灵和尸体直接起尸化作僵尸，甚至就连泥土、石头等死物，也被染上了一层不祥的灰黑之色。
当年那位炼制“万尸大力尊”的高人曾经被人当面质问，炼制此等绝世凶物，就不怕遭遇天谴吗？
他回答说：“天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗。此语出自太上之口，意思是在天地眼中，万物一视同仁，人与草木蝼蚁无异。蝼蚁死得，草木死得，偏偏人就死不得？纵观古今，屠城灭地者不知凡几，可真正不得善终者，又有几人？什么天谴，不过是骗人的玩意罢了，我若身死，必是人劫，而非天谴。”
后来也果真如此，这位高人先是被张李两家的两位老祖宗联手镇压入镇魔井中，后来废天师之乱，他从镇魔井中逃出，最终被玄圣所杀，的确是死于人之手，而非死于天罚。
再后来，道门收复鬼国洞天，遭遇的最大阻力也是“万尸大力尊”，最终万尸大力尊几乎半毁，实力严重受损。而作为“九阴幽冥尊”的殷先生就十分聪明，吸取了第二代“白骨玄妙尊”的教训，并没有正面对抗道门，而是顺应大势，臣服玄圣，所以殷先生的实力保存完整，后来居上，取代万师傅成为三大阴物中实力最强的存在。
从这一点来说，说殷先生是三大阴物之首没有错，说万师傅是三大阴物之首也没有错，一个是现在，一个是过去，总共就三个“人”，不必计较那么多。
好在这么多年以来，万师傅一直奉命处理鬼国洞天内部的积压尸体，极大恢复了自身实力，重回伪仙阶段。
不过话说回来，三者之上还有一位，就是号称道门造物最高水平的“帝释天”，只是这些年来，“帝释天”并不????????????????在鬼国洞天，而是沉睡于剑秀山中，只有大掌教才有资格唤醒“帝释天”。现如今道门连大掌教都没推选出来，自然也不存在唤醒“帝释天”。
其实齐玄素一直怀疑，若非三位副掌教大真人飞升在即，恐怕他们还会把推选大掌教的事情继续拖延下去，毕竟谁也不希望头上再多出个上司，而且轮值代掌教也算是大掌教，轮流当权可比单纯的副掌教大真人强太多了。从某种意义上来说，三人可能是有近二百年来最有权势的副掌教大真人。
“万尸大力尊”变为双手合拢，将神官撑起的阵法挤压在两掌之间，然后双掌相对发力，圆球上立时出现无数裂痕，似乎随时都会炸裂开来。
】
所谓一力破十会，“万尸大力尊”名中有大力二字，可想其无匹巨力，再加上其体内蕴含的浓郁尸气，至污至秽，还有干扰法术的妙用，正如水大克火，火大也能反过来克水，神力最能净除污秽不假，可如果污秽大过神力，便要反过来污染神力了。此时神官面对“万尸大力尊”，已经快要被逼到山穷水尽的地步之中。
神官只能运转周身神力，化作卑弥呼尊的金色日光，通过镜面照耀落在“万尸大力尊”的手掌上，化作火焰，燃烧尸气的黑烟弥漫开来，仿佛黑云压城。
在天门的体系之中，卑弥呼尊是太阳之神，象征光明。这也是教门比较原始的体现，最初都是起源于自然崇拜，太阳自然是重要的神灵，通常占据主神的位置。如佛门的大日如来，道门早期的太阳真君，乃至于西洋的太阳神等等。不过随着教门的不断革新，都会逐渐脱离自然崇拜，于是道门的至高神变成了太上道祖，佛门只强调佛祖，三清也好，大日如来也罢，都是道祖或者佛祖的化身。圣廷更是击败众神体系，一家独大，直接宣称只有一位神灵。
由此可见，天门还处于比较原始的阶段。
“万尸大力尊”被灼烧手掌，无动于衷，只是继续挤压，要把神官生生挤成一团肉泥。