“后文说，白玉剑得其点拨，儒学一日千里，成就一方名士，官至端明殿学士。”
“贤弟比未开窍的白生强上数倍，你已然通了心，只需重修学问，便能从中掏取真金！之后点文光、立文道，大儒境亦可期。”
说到这儿，王寅第二篇故事讲完。
通过这篇典故，刘彦领会到儒术玄妙之处。
“若非兄长与我解惑，小弟一世都难明白其中妙理。”
“世才说哪里！”
王寅举杯道：“这是你我之间的缘法，该有我来与你解惑。即便今日没有我，来日也会有他人助你明白。”
“昨夜我去过客栈，也学书中鬼窥视一番。”
“我看你额上方寸清梦，心性灵清，只差一层窗纸便得真妙，索性今日与你来点破。”
刘彦回想夜梦问：“昨夜我梦里读书，醒来后隐约觉得梦外有人与我议论《孟子》，那人可是王兄？”
“贤弟记得与人论学？”
王寅有些惊异，赏识道：“正是我。当时我见你在梦里读书，越读心窍越明，吃透书中妙义，一时见喜便出言跟你论学，辩解其中的道理。”
“没想到，你不但记得梦中所读之书，还知道有人与你论学，好得很！”
“请兄长指教？”
刘彦一口香茶，满腹清香说：“小弟醒来只记得梦中所读内容，却记不起与兄谈论的内容，这是为何？”
“此乃梦中之迷也！”
王寅敛袖笑道：“梦中之迷是凡人入道一大迷障！即是人在梦中不知是梦，神魂未醒。”
“世间但凡入道者，无论儒道释，做梦皆是清明的，便是在梦里，也能够分得清内外。”
“你醒来后仍能记得一些，已经超出常人。之所以不记得你我所谈内容，只因没有完全跳脱出梦迷。”
“多谢兄长解惑。”
刘彦心知眼前这位身有玄通，说话不会有假，却不知是鬼是仙、是人是妖。
荀舫主旁听二人谈话，暗说：“难怪王山君想与他结交。刘世才还阳后疏通心窍，刮去旧日陈腐，换得新貌，足见气运极高，造化不俗。保不准成就一方名士。”
“今日公子与山君结交甚欢，一场酒席恐难尽兴，不如我再备一桌来，妾也同二位君子把酒畅饮，贪欢一晌。”
“舫主所言极是！”
王寅愉悦，望纱墙外天色：“今夜贤弟就留此处，稍后让舫主去备一桌夜宴，我等对月而饮，继续为尽之兴，你看如何？”
“这……”
刘彦思考少许，对二人道：“非小弟不识抬举，只因出来已久，我怕客栈那边担忧。”
“兄长舫主不知。客栈老掌柜是个慈善人，我生病半月多蒙他关照，使我这个在外之人倍感温暖。”
“小弟又怎能由着心性在此贪欢，冷了那边老人家一片炽热心肠？”
他这番直言，令王山君、荀舫主触动。
舫主嫣然笑说：“公子能为他人想，这就强过诸多才子。山君今夜不必强留，不过明日公子可要来！妾身这花舫不光有美酒、雅乐、娇娥，更存有四书五经千卷书可以攻读。”
“君今日获点拨，悟真学之妙义，辨明了真假，更该趁势而为，通读一场儒家经学。兴许几日便能踏入真境！”
“山君说呢？”
“嗯……在理！”
王寅与其明眸相对，看得出她有结交之意，附和道：“贤弟初获通达，眼下是你心窍最明亮之时，因当趁热打铁！”
“这时候读书，如有烛光在旁，能点亮书中真意。”
“若能借此一举入真境，对你日后大有益处！”
二人一唱一和，说的刘公子心动，只是有点顾虑。
“舫主与兄长美意，我岂能回绝？只是囊中羞涩，怕到时无钱付账。”
刘彦说出顾虑后，王荀各有神采。
王寅折扇抚掌笑道：“无需放在心上。你身上有真金，又何须俗银付账？明日只管来，待到临行还乡，写下一篇佳文赠送舫主，便可抵所有花销。”
荀舫主点头：“公子不必顾虑其他，当下该一心向学才是。”
听他们把话说到这儿，刘彦就不再推辞，起身礼谢舫主。
随后三人归坐，继续品茗，谈论儒术真境。
有了前两篇典故打底，王寅后面说的话，刘彦能明白个八九不离十，对于‘什么是儒术真学’心里有个总结。
借王山君的话来说：
此间世界，儒释道三家皆能通玄，皆能获得神通。
无论修学、修道、修佛，都是从前人留书中明白玄机道理。
道理通了，便见诸多不可思议。
道术可以撒豆成兵，儒术亦能文章显妙。
佛法能够与人开慧，儒学亦能聪明君心。
三家各有各的玄通，相互之间亦可借鉴，步入真学的人无论修佛还是修道，皆能事半功倍。
这就是为什么王寅要儒道兼修的缘故。
离开青花舫前，他传了刘彦一个‘做学问的法门’。
此法借鉴了佛道‘观想法’，名为《经阁观书法》，也叫《书屋观想》。
即是在脑中想象自己身处一间书房、经阁内，里面皆是自己读过的诗书，若能看到它们，便寻来一本细细的读，细细的揣摩书中妙义。
聪慧者能从中获取真意，存成经册归入身中，待到积少成多，经册将自酿文光，提升自身儒术。
这个法门是王寅从一位真学大儒那里窃听来的，是谁他不说，只叮嘱刘彦不可对外声张。
刘彦认真记下，有一些动容。又觉得这位兄长很是有趣，竟把偷的东西传给他人，又怕声张出去被失主知道。
他哪晓得，王寅这叫‘窃书传法’，其中有一个典故。
相传前朝晋国有一书生甚是聪慧，但不得儒术真传，后来他结交了一只老狐。
老狐断定他会有一番成就，跑到一位大儒家中偷学传给书生。
数年后书生成了一方名士，受人推荐拜入那位大儒门下。
恩师与他论学，才发现这弟子所学皆出自己。
老师追问下，书生才道出‘狐仙窃书传法’的事情，此事后来流传坊间，成为文坛佳话。
王寅便是效仿老狐狸，假如刘彦成了一方名士，他今日之举也将流传于世，成为天下文士交口称赞的美谈。
……
“贤弟比未开窍的白生强上数倍，你已然通了心，只需重修学问，便能从中掏取真金！之后点文光、立文道，大儒境亦可期。”
说到这儿，王寅第二篇故事讲完。
通过这篇典故，刘彦领会到儒术玄妙之处。
“若非兄长与我解惑，小弟一世都难明白其中妙理。”
“世才说哪里！”
王寅举杯道：“这是你我之间的缘法，该有我来与你解惑。即便今日没有我，来日也会有他人助你明白。”
“昨夜我去过客栈，也学书中鬼窥视一番。”
“我看你额上方寸清梦，心性灵清，只差一层窗纸便得真妙，索性今日与你来点破。”
刘彦回想夜梦问：“昨夜我梦里读书，醒来后隐约觉得梦外有人与我议论《孟子》，那人可是王兄？”
“贤弟记得与人论学？”
王寅有些惊异，赏识道：“正是我。当时我见你在梦里读书，越读心窍越明，吃透书中妙义，一时见喜便出言跟你论学，辩解其中的道理。”
“没想到，你不但记得梦中所读之书，还知道有人与你论学，好得很！”
“请兄长指教？”
刘彦一口香茶，满腹清香说：“小弟醒来只记得梦中所读内容，却记不起与兄谈论的内容，这是为何？”
“此乃梦中之迷也！”
王寅敛袖笑道：“梦中之迷是凡人入道一大迷障！即是人在梦中不知是梦，神魂未醒。”
“世间但凡入道者，无论儒道释，做梦皆是清明的，便是在梦里，也能够分得清内外。”
“你醒来后仍能记得一些，已经超出常人。之所以不记得你我所谈内容，只因没有完全跳脱出梦迷。”
“多谢兄长解惑。”
刘彦心知眼前这位身有玄通，说话不会有假，却不知是鬼是仙、是人是妖。
荀舫主旁听二人谈话，暗说：“难怪王山君想与他结交。刘世才还阳后疏通心窍，刮去旧日陈腐，换得新貌，足见气运极高，造化不俗。保不准成就一方名士。”
“今日公子与山君结交甚欢，一场酒席恐难尽兴，不如我再备一桌来，妾也同二位君子把酒畅饮，贪欢一晌。”
“舫主所言极是！”
王寅愉悦，望纱墙外天色：“今夜贤弟就留此处，稍后让舫主去备一桌夜宴，我等对月而饮，继续为尽之兴，你看如何？”
“这……”
刘彦思考少许，对二人道：“非小弟不识抬举，只因出来已久，我怕客栈那边担忧。”
“兄长舫主不知。客栈老掌柜是个慈善人，我生病半月多蒙他关照，使我这个在外之人倍感温暖。”
“小弟又怎能由着心性在此贪欢，冷了那边老人家一片炽热心肠？”
他这番直言，令王山君、荀舫主触动。
舫主嫣然笑说：“公子能为他人想，这就强过诸多才子。山君今夜不必强留，不过明日公子可要来！妾身这花舫不光有美酒、雅乐、娇娥，更存有四书五经千卷书可以攻读。”
“君今日获点拨，悟真学之妙义，辨明了真假，更该趁势而为，通读一场儒家经学。兴许几日便能踏入真境！”
“山君说呢？”
“嗯……在理！”
王寅与其明眸相对，看得出她有结交之意，附和道：“贤弟初获通达，眼下是你心窍最明亮之时，因当趁热打铁！”
“这时候读书，如有烛光在旁，能点亮书中真意。”
“若能借此一举入真境，对你日后大有益处！”
二人一唱一和，说的刘公子心动，只是有点顾虑。
“舫主与兄长美意，我岂能回绝？只是囊中羞涩，怕到时无钱付账。”
刘彦说出顾虑后，王荀各有神采。
王寅折扇抚掌笑道：“无需放在心上。你身上有真金，又何须俗银付账？明日只管来，待到临行还乡，写下一篇佳文赠送舫主，便可抵所有花销。”
荀舫主点头：“公子不必顾虑其他，当下该一心向学才是。”
听他们把话说到这儿，刘彦就不再推辞，起身礼谢舫主。
随后三人归坐，继续品茗，谈论儒术真境。
有了前两篇典故打底，王寅后面说的话，刘彦能明白个八九不离十，对于‘什么是儒术真学’心里有个总结。
借王山君的话来说：
此间世界，儒释道三家皆能通玄，皆能获得神通。
无论修学、修道、修佛，都是从前人留书中明白玄机道理。
道理通了，便见诸多不可思议。
道术可以撒豆成兵，儒术亦能文章显妙。
佛法能够与人开慧，儒学亦能聪明君心。
三家各有各的玄通，相互之间亦可借鉴，步入真学的人无论修佛还是修道，皆能事半功倍。
这就是为什么王寅要儒道兼修的缘故。
离开青花舫前，他传了刘彦一个‘做学问的法门’。
此法借鉴了佛道‘观想法’，名为《经阁观书法》，也叫《书屋观想》。
即是在脑中想象自己身处一间书房、经阁内，里面皆是自己读过的诗书，若能看到它们，便寻来一本细细的读，细细的揣摩书中妙义。
聪慧者能从中获取真意，存成经册归入身中，待到积少成多，经册将自酿文光，提升自身儒术。
这个法门是王寅从一位真学大儒那里窃听来的，是谁他不说，只叮嘱刘彦不可对外声张。
刘彦认真记下，有一些动容。又觉得这位兄长很是有趣，竟把偷的东西传给他人，又怕声张出去被失主知道。
他哪晓得，王寅这叫‘窃书传法’，其中有一个典故。
相传前朝晋国有一书生甚是聪慧，但不得儒术真传，后来他结交了一只老狐。
老狐断定他会有一番成就，跑到一位大儒家中偷学传给书生。
数年后书生成了一方名士，受人推荐拜入那位大儒门下。
恩师与他论学，才发现这弟子所学皆出自己。
老师追问下，书生才道出‘狐仙窃书传法’的事情，此事后来流传坊间，成为文坛佳话。
王寅便是效仿老狐狸，假如刘彦成了一方名士，他今日之举也将流传于世，成为天下文士交口称赞的美谈。
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