这是一条杂乱无章的行动轨迹，吴升看了半天也没看出什么规律来，不由有些疑惑。
正经逃犯谁会这么逃？这又不是在地下挖掘地道，这是在光天化日之下逃亡，一点事前规划都没有，没头苍蝇般的乱撞，在学宫大举围捕之下还没被抓住，当真是奇迹。
申斗克在越地待了那么久，难道就一点事前准备都没有吗？
不着急，等数据出来再说。
数据很快就出来了，神藏见光符的三十次测试，基本都维持在两天以下，两天半以下也有一半能看见痕迹，但已经相当淡薄和模糊，如果不是测试，而是在现实中施法，基本上很难辨认出来。
在三天以上的所有测试中，则只看到一次痕迹，那是一次斗法之后的测试，浓厚的真元残留被测了出来。
也就是说，对普通的气息或足印等痕迹，神藏见光符的起效时长是两天以下，对斗法等激烈的真元留痕，则在三天左右。
拿到这组数据之后，吴升按照学宫发现申斗克各处行藏痕迹的时间重新排序，感觉与原来勾勒出来的轨迹很多地方都对应不上。
比如，申斗克在溪壑被发现痕迹的两个地点，学宫是按照发现的先后顺序标注路线的，实际上先到哪里后到哪里，完全搞反了。这种搞反了的情况，不仅出现在溪壑，也出现在会稽城中、东江左近，有两个关键点相隔的距离甚至很大。
吴升按照自己得出来的顺序和时间重新排列后，慢慢在气海世界沙盘中勾勒出一条新的轨迹。
很有规律的一条轨迹，类似于四格窗棂，但只有四格窗棂的左上、右上和右下三格，如果继续下去，这条轨迹将很快进入左下格，向北拐十里，向西拐五里，再向南拐十五里，然后继续向西……
在气海世界沙盘上对应的地方，头三个分别是水竹、合山、嵊邑。
“愚生兄，神藏见光符还有吗？我要再研究几张。”吴升讨要法符。
“带出来的神藏见光符快要耗尽了，已派人加急向学宫讨要，但最快也要五、六天。”愚生有些无奈，为了答应吴升测算的要求，报请罗凌甫特批了三十张，如今手上只剩五张，哪里舍得再给吴升“浪费”。
“三张，三张便可。”
“真不行，实在是要等几天才有。如今各地行走手中的符都已经用光了，来越望山索要，我一张都没给，只剩五张以备急用。说实话，各个方向查案的进度都停顿了。”
“你给他们没用，给我最有用……两张，两张还不行吗？我这里就要出成果了！”
“那……就两张，再多没有了！”愚生肉痛的塞给吴升两张法符。
吴升立刻开始研究。
第一张神藏见光符直接用来观想，转化百余灵沙便告灰灰，但令他惊喜的是，只能转化百余灵沙的这张法符，竟然承载着一个云纹。
由于吴升对神藏见光符的功效有所预期，所以对这个云纹的解析时间很短——这个云纹本身也并不如动态云纹那么复杂。
当已知一个边长及两个观测角度时，观测目标点可以被标定为一个三角形的第三个点。
将这个简单的云纹打入气海世界后，带给吴升巨大的惊喜，气海世界沙盘的清晰度陡然提高了一个层级。并不是灵沙的数量增多，而是在气海世界沙盘的呈现上，每一粒灵沙被分解成十个格子。比如脚下的越望山，之前是由四十八粒灵沙构成，如今则变成四百八十个灵沙格子，清晰度提升了一个数量级！
气海世界清晰度的上升，带来的景物变化效果是极为强烈的，银月弓、琉璃火髓、方白剑、钩蛇、翠镯、内丹法盾，六大内丹各自从巢穴中探出头来，揉了揉眼睛，呆呆的看着这个世界，好似不认识一般。
吴升对此很是欣慰。
第二张神藏见光符的处理就不再是观想了，而是炼制成法符内丹，这张法符内丹的炼制只花了不到半个时辰，炼成之后如一匹长长的绢帛，飘飘荡荡落在了气海世界越望山的山顶，挂在悬崖绝壁上。
可惜目前也只能是一匹绢帛，没有分神与其相合，也不知待将来附上分神之后，这符会有怎样的功效。
妖藤、灵蛛、神藏见光符，这是排着队等待吴升以分神相合的三枚内丹，如果都达成所愿，分神就必须有九个，也不知自己的上限是多少，吴升对此很是期待。
见吴升自帐中出来，愚生连忙迎上：“如何了？奉行在问，孙兄这几日有没有什么建言？”
吴升道：“的确是有了一些眉目，对申斗克的行动轨迹有了些想法，但还不好说，有的地方没想透。”
愚生道：“那孙兄继续想一想，奉行很着急。”
吴升道：“明白，愚生兄请回复奉行，再给三天，三天内必有答复。”
愚生离开后，过了半个时辰，吴升出了营帐，来到越望山最高峰处，俯瞰山下丘陵平原，默默沉思。
罗凌甫从营帐中掀帘而出，瞥见门下愚生弯腰屈膝，坐在旁边一块石头上，一只胳膊托着腮，摆了个奇怪的姿势。
这是做甚？罗凌甫微觉奇怪，仔细看时，又发现愚生时不时抬头，望向上方峰顶，于是跟着看了过去，发现峰顶巨石上有个人摆了同样的姿势，正是孙五。
只不过，孙五摆的这个姿势更专注、更自然，也更真实，似乎透着某种睿智，而愚生则明显是在效仿，学得有些不伦不类。
罗凌甫不觉哑然失笑，又回到大帐。
良久，愚生入帐禀告：“孙兄下山了。”
罗凌甫再出营帐，来到崖边观瞧，顺着愚生手指的方向，立刻找到了孙五的身影。只见孙五攀到对面一座小山头上，双手叉腰，向着东南方向远眺，也不知在眺望什么。
回过头来，就见身边的愚生不知何时也将双手叉在腰上，挺胸而立。
罗凌甫实在忍不住，笑着纠正愚生的姿势：“叉反了！”
愚生不解，望向罗凌甫，罗凌甫道：“手腕翻转，拇指在前。”
等愚生调整完姿势，罗凌甫问：“为何学他？”
愚生挠了挠头：“他经常这么做了以后，就能琢磨出一些很有用的门道……”
“很佩服他？”
“这几天确实学到不少。”
－－－－－－题外话－－－－－－
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比如，申斗克在溪壑被发现痕迹的两个地点，学宫是按照发现的先后顺序标注路线的，实际上先到哪里后到哪里，完全搞反了。这种搞反了的情况，不仅出现在溪壑，也出现在会稽城中、东江左近，有两个关键点相隔的距离甚至很大。
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很有规律的一条轨迹，类似于四格窗棂，但只有四格窗棂的左上、右上和右下三格，如果继续下去，这条轨迹将很快进入左下格，向北拐十里，向西拐五里，再向南拐十五里，然后继续向西……
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只不过，孙五摆的这个姿势更专注、更自然，也更真实，似乎透着某种睿智，而愚生则明显是在效仿，学得有些不伦不类。
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回过头来，就见身边的愚生不知何时也将双手叉在腰上，挺胸而立。
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愚生不解，望向罗凌甫，罗凌甫道：“手腕翻转，拇指在前。”
等愚生调整完姿势，罗凌甫问：“为何学他？”
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