山中的夜晚出奇的寂静。

    柳如烟在灯下静思了许久。想到自己正是借助此地的深山幽林,才甩掉了金兵的穷追,或许正是冥冥中自有天意,她也最终下定了决心。

    为了避人耳目,一直到了子夜时分,柳如烟才独自来了积翠潭边。在确认四下无人之后,她才褪去罗衫,走入寒潭之中。

    其实,柳如烟有些多虑了。

    这积翠潭本就不大,圆周只有七八丈,且位于山石围绕的低洼处,东西南三面皆是岩壁,只在北面有一条山径通入。若有人至,在潭里一眼就能看到。

    而且,空见大师知道柳如烟入潭多有不便,在通往寒潭入口的一株桃树上,挂上了一件袈裟,作为警示之用。

    原来,自从发现此潭的神奇之处后,寺中僧人每逢初一和十五也会到潭中沐浴。而谷中的村民多是信佛之人,自然也乐于给僧众行个方便。

    久而久之,每月这两日也成了寺僧们专享寒潭的日子。而空见大师则会将自己的袈裟挂于树上,以防有村民忘了日子误入。

    有了袈娑,加之又已是深夜,自然不会有人来惊扰柳如烟了。

    当时已是初秋,山中本就凉爽,而潭水又寒冷如冰,所以柳如烟初入潭中自然顿觉寒气刺骨。

    不过,神奇的是,在一阵寒意袭遍全身之后,潭中看似水流平静,但柳如烟却能感到潭底却是暗流飞旋,似有万千条小鱼在啄食,又像有无数银针在灸刺,酥、痒、麻、酸,却又有说不出的通畅

    入潭之前,空见大师也曾告诉过柳如烟,在潭中泡浴,耐受度因人而宜,有人只能坚持片刻,有人却可以泡上一柱香的功夫。

    而自有人下潭以来,坚持最长时间的人也没有超过两柱香的。所以,他让柳如烟以两柱香为限,切莫为了疗伤而贪进。

    约摸一柱香之后,柳如烟起身出了寒潭。待她擦净身上的潭水,虽感觉寒意犹在,但却浑身通透,竟然和洗了热水澡一般。

    回到寺中客堂之后,柳如烟尝试着运功调息,虽然内力还未有恢复迹象,但气脉却已变得流畅了许多。

    柳如烟顿时又惊又喜。于是,每日过了子夜之后,她便到寒潭中泡浴。如此半月之后,柳如烟已可以在潭中泡上近两柱香的功夫,而未有丝豪不适。

    更神奇的是,她的内息也渐渐恢复,丹田聚气时已是意到气凝,气动自如。

    整整两月之后,柳如烟已完全恢复。

    而此时,空见大师才告诉她,三年前,自己在登山时曾不慎坠落,内腑受伤极重,也是依靠此潭才得以伤愈。

    当时,空见大师让寺中僧人将他抬至潭中,他以禅定之态坐于潭水中,足足坚持了两柱香的功夫。如此坚持了十余日,空见大师便慢慢痊愈了。

    虽然空见大师也不知其中奥妙,但却就此认定此潭乃是神潭无疑。这才建议柳如烟去潭中一试。

    而据空见大师所言,此潭之奇绝非偶然。因为,五台山早有仙山之名。

    相传,此地原本是冬有严寒、夏有酷暑,草木不生,生灵罕见的苦瘠之地。因文殊菩萨感念百姓对佛祖的虔诚,便从龙王处借得天石,然后抛石而下去,将此地点化成了冬暖夏凉,百木繁盛的仙家之地。

    直至今日,谷中最大的一座寺院中一直供奉着这块名为清凉石的天石,寺院亦以“清凉”为名。

    数百年来,此地逐渐成为佛家圣地。最盛之时,整座五台山有二百多间寺庙,光清凉谷中就有十余座,香火之盛,皆慕佛家恩德。

    而神潭济世,在空见看来亦是菩萨显灵,恩泽延绵之果。

    伤愈之后,空见大师也提议,让柳如烟遍游五台山。尤其是东西南北中五台顶上,皆建有雄伟寺庙,乃是当年隋文帝下旨敕造,即东台望海寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺。

    五台寺庙遥相辉映,堪称天下奇观。

    照空见所言,登五顶拜寺,一则是借摩天之地,感恩菩萨显灵,赐神潭造化。二则,五台山之奇尽在五峰,既然机缘让柳如烟来到此地,何不顺道游赏,亦是不虚此行。

    柳如烟其实也早就闻听过五台山之名,师父无涯子也曾言,世间素有“五台归来不看寺”之说。既然此番在此地得遇奇缘,也自当拜遍五台,以感恩德。

    所以,柳如烟这才花了一月遍游五台五顶,也是在读万卷书之外,于壮美山川中得尝行万里路之愿。

    回到终南山豹林谷之后,柳如烟将这段奇遇对师父如实相告。无涯子在思量良久之后,也颇有些不解。

    据无涯子推测,潭水至寒,可将体内的循环损耗降至最低,甚至暂时封印不必要的气脉流动。

    如此反复多日之后,体内内息也得重新蓄积,直到气满而溢,重启气脉循环。

    据无涯子所言,柳如烟当时并未受到过重内伤,只是因为脱力而至内息耗尽,犹如风中之烛,雨中之火。而寒潭之水则如一道屏障,暂时将体内外不必要的损耗与内息阻断,以待内息复元之时,便可自愈。

    不过,对于潭中之水有如针灸推拿,无涯子也难解其中玄妙。他只是猜测,如此水流与针刺封住身体穴位或有异曲同工之效,只是其行程更加平缓,循循渐进,以配合内息的休养。

    ??

    如此神奇的寒潭,柳如烟自然是不会忘记,这也正是她今日之行的真正目的。

    事实上,在得知太岳岭对面就是五台山时,她就打定了主意,要带武松到这寒潭中一试。

    只不过,若是师父所言无虚,这寒潭之水只是能帮助内息复燃的话,那能否对内力尽失的武松有效,柳如烟也不敢抱太大希望。

    随后事出巧合,众人为躲避袁淳风和令虚的追杀,一路进洞出洞,直至滑过那座吊桥,直接到了五台山,这让柳如烟觉得是天意使然。

    所以,在得知亥言要独自去往应天府,而让武松留下养伤之后,她也欣然同意。直到今日以游山之名,带着武松等人重返清凉谷。

    进到谷中,柳如烟很快就寻到了那座熟悉的寺庙:翠华寺。

    其实,这寺庙原本叫光华寺,不过在神潭现世,尤其是潭水助空见大师重伤得愈之后,他便取了寒潭名字中的一个“翠”字,将寺名改为了翠华寺。

    故人重逢,柳如烟和空见大师自然是一番寒暄。而在柳如烟道明来意之后,空见大师则先让僧人安排柳如烟等人在客堂暂歇。待亥时之后,积翠潭中的村民尽皆散去,他这才提了一件袈裟,将众人引到了潭边。

    对于寒潭的来龙去脉,柳如烟也在路上悉数告知了武松。

    寒潭疗伤之说,众人听来皆觉神奇,武松更是觉得不可思议,甚至不敢相信。不过,武松不想辜负了柳如烟一片苦心,故而一到潭边,他也并无任何犹豫,立即脱去上衣,坐入了潭中。

    这一坐就是足足半个时辰。

    空见大师担心武松初入寒潭,时间过长会有不妥,曾数次询问武松可有不适之感。可是每问之时,武松皆大呼畅快,竟久久不愿起身离开。

    直到在潭中坐泡了三柱香的功夫,武松才恋恋不舍地从潭中起身。而起身的原因也并非是感到有何不适,而是,困了。

    空见大师不禁对武松的耐受能力叹服不已。要知道,他当年是以禅定之功才在潭中坚持了两柱香之久,而这已是无人能及。如今,武松初入潭中,便如鱼得水,实在是奇观。

    见武松在潭中如此表现,柳如烟自然也是喜出望外,心中希望大增。

    此后一连数日,武松皆在亥时之后来到潭中泡浴。柳如烟则一直陪在一旁。

    而普鸣凤、韩岳蓉等人碍于男女有别,虽也有心下潭一试,却只能暂时作罢。

    倒是一同随行的上官令二话不说,也脱了上衣下到潭中,一试究竟。

    众人皆是江湖儿女,自是不会过于拘泥于小节,柳如烟对上官令的举动也不介意。不过,只在潭中泡了不到一柱香功夫,上官令就耐受不住,出了潭水。

    他一边擦着身上的水,一边用奇异的眼神看着在潭中悠然自得的武松。他实在想不通,武松为何能在这寒潭中坚持如此之久。

    不,应该是享受!

    武松在潭水如此神奇的表现,也令众人对他的内力复元抱有了更大的期待。柳如烟更是以为,奇迹或许就在眼前。

    然而,整整过去了七日,武松虽然每日皆去潭中坐泡,时间最长时已近一个时辰。可待他运功调息时,却并未感到内力有任何恢复的迹象。

    武松犹不甘心,又取了戒刀,在寺中空地操练了一番。但十招一过,刀重之感又从手臂上传来,他勉强坚持舞到了第十四招,却已是浑身大汗,气喘如牛。

    一怒之下,武松将戒刀掷在了地上。

    眼见希望化为泡影,在一旁的众人也一时无言。

    此时,只有柳如烟走上前去,用手扶住了武松的胳膊。

    “哥哥”柳如烟欲言又止,也不知该如何宽慰武松。

    “武大侠,在下倒是有个提议,不知你愿否一试?”此时,自入谷以来一直不太说话的上官令突然开口道。

    “有何提议?”

    “你可记得那个完颜拓海?”上官令微微一笑。

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