“大家还好吗？”领主大人发现，每座龙巢入口处的金币已被魔力融成一体。就像是凝固的金液，看不出曾是一枚枚的帝国金币。而且一闪即灭的真视之眼让领主大人确信，不是龙炎所为。也不是龙语吐目。而是在龙瘟治愈中自发溢出的纯粹的精神之力融化了金币。如此之多的“时间的碎片”、“阿卡托什的落鳞”汇聚而成的庞大精神力，以及触及到改写叙事（扭曲现实）的能力。
“都很好。”说着，金库主管努米尼纳斯将一枚拳头大的德姆斯魔石随手抛向金山：“这是最后一块含在嘴里的‘月亮糖’。”
这个比喻极为传神。就像小女孩总喜欢含着块奶糖入睡。努米尼纳斯把德姆斯魔石比作龙娘们的月亮糖，比喻含在嘴里的难以割舍的最后一块“嗜好”，实在是再形象不过的了。
巨龙们的“嗜好”显然就是囤积金银珠宝了。
金库主管努米尼纳斯挨个龙巢查看，取走都瓦肯彭巨龙形态的龙娘们含在嘴里的德姆斯魔石的唯一可能，就是龙娘们愿意松口。也就表示愿意割舍。
这也是龙瘟治愈的重要标志之一。
目视这块德姆斯魔石一路蹦跳着滚下金山，领主大人终于安心：“还要多久？”
“或许……三五天？”金库主管努米尼纳斯笑问：“主人是等不及了吗？”
“也不是。”领主大人实话实说：“距离最后的真相（结局）越来越近，我总觉得有种无法名状的危机感，挥之不去。”
“就像主人说的‘近乡情怯’？”金库主管努米尼纳斯很能理解此时此刻吴尘的心情。
“不可否认，确实有这个情愫。”领主大人轻轻点头：“然而，《上古卷轴·龙裔》才是我担心的重点。”
“主人是担心最后的对决。”看过《上古卷轴·龙裔》限定剧本的金库主管努米尼纳斯懂了。
“对，我总觉得事情不会是我们想的那样，只要结束‘崩塌日’，我就能操控新『生命与时间之环』返回（破碎之城）。或许，‘他们’不会给我这个机会。”领主大人经验固化的直觉一直很准。
“其实主人也不用特别担心。”金库主管努米尼纳斯有自己的思考：“毕竟这只是您冒险生涯中一个阶段的终章，并不是整个人生的终结。”
“说的没错。”换个角度，确实能得出令人耳目一新的答案。跳出本剧情世界，上升到庇护所星空，这不过只是领主大人一段破碎的旧日冒险而已。但是反过来想，为什么单独是这段破碎的冒险，又被领主大人“有意无意”的拾起？
是有什么“无法被遗忘”的特殊之处，还是说具有某些不为人知的重大意义？
“主人开启了‘最后的（剧情）收割’对吗？”虽然足不出金库，努米尼纳斯还是听说了最近发生的事。早都说过，灰岩城堡没有秘密不是吗。
“对，灾祸四角：梅鲁涅斯·大衮、谢尔格拉、玛拉凯斯、莫拉格·巴尔。”领主大人说出的每一个魔神的名字都是令人恐惧的存在：“不出意外会诞生出：毁灭女神、秩序女神、复仇女神和统治女神。”
“那么距离第七授约日，也为时不远了。”努米尼纳斯轻轻点头：“关于时间龙神，主人又是怎么安排的呢？”
“收起所有遗落在奈恩的时间碎片，将阿卡托什的落鳞‘披甲’成神。”领主大人笑道。先前也说过，这和“集齐龙珠，召唤神龙”是一个道理。
“那么我们姐妹中，谁又是阿卡托什的化身呢？”努米尼纳斯柔声问道：“是奥杜因还是帕图纳克斯？”
“不一定是化身。”领主大人有一种未经证实的猜测：“也有可能是阿卡托什的真身降临。”
“真实的时间龙神？”努米尼纳斯有些无法理解：“作为八圣灵之首，阿卡托什不应该是地骨之一吗？就像吉内是您的主心骨那样，深埋在奈恩的地下，成为构成现世的地骨怎么才能不惊扰神首之梦的前提下，破土而出降临现世呢？”要知道时间龙神可没有作为“现世的舒尔”的吴尘与吉内女神之间达成的《第三奇姆道途》，以匹配创世三角恋中『爱是梦的律法』。
“八圣灵其实是八种信仰。”领主大人说出自己的猜测：“或者是八个被记住的‘美梦’，和十六个被记住的‘噩梦’一起组成了神首之梦。”
“如果神之首是梦境的唯一主宰，八圣灵和十六魔神是梦中梦。那么只要一个伊诺菲地骨不停的做梦就可以了。”努米尼纳斯说出自己的理解：“而时间龙神的职能就是‘合理’的安排这些‘梦中梦’。”
“对，就是这样。”领主大人笑着点头。
按照后世人类的理解。能够被记住的梦，发生在快动眼睡眠又叫“快波睡眠”阶段。心理学将人的整个睡眠过程大致分为5个阶段，在不同的睡眠阶段脑电波有不同形态的变化。而“快波睡眠”是睡眠的最后一个阶段。这也就意味着，一旦过了“快波睡眠阶段”，人就会从睡梦中醒来。为了防止神首从睡梦中醒来，所以就有了时间龙神阿卡托什和吞世者奥杜因一体两面的转世轮回。
六种暴力登天之路最后的奇姆道途，出自古老的伊诺菲语，意为“王权”、“星光”和“无上显赫”。它代表着成神后的一种状态，与世界同等、参透宇宙本质且化为己用。即“我即世界即我”的状态。一般情况下，这是不可能达成的。因为世界是神首之梦，如果意识到“我即世界一体”，那就会意识到“我乃神首之梦，且并不真实”。于是根据规则，就会立刻滑向“零和”，从世界彻底消失，不留一丝痕迹。简单来说，就是强大到足以用自己的梦境覆盖现实，却不知现实也是梦境，被称作“梦中梦”。
所以简单来说，成为神首之梦中的梦中梦，并将这个叫‘梦中梦’的肥皂泡不停吹大、吹大，最后从内而外覆盖神首之梦，就是所谓的奇姆道途了。于是乎整个奇姆道途具现为三步走：“王权”、“星光”和“无上显赫”。
对应的是缺位神舍扎尔，第九圣灵塔洛斯、最后的龙裔吴尘。这就是舒尔的奇姆道途。
而作为“现世的舒尔”，领主大人的《第三奇姆道途》却不是将自己的“肥皂泡”不停吹大、吹大，而是将所有的“肥皂泡”融合成一个“大肥皂泡”。上升到庇护所规则，就是两条截然不同的东西方叙事方式：『零和』与『共和』。
是不是很简单（我又懂了啊，大人……）？
“主人？”努米尼纳斯眼中缀满星辰：“福爵纳克也来了。一些小细节姐妹们还不熟练，想要再看一次。”
“好，没问题。”领主大人轻轻点头。抛开即将到来的第六受约日不谈，这也是作为龙娘们的阿穆应该履行的义务和责任。
大升降机门平滑的开启，身着盛装的福爵纳克步履轻盈的走上金山，赶去与自己的阿穆相会。
很快围绕金山的龙巢内，渐渐亮起一双双求知欲满满又五彩斑斓的龙睛，目不转睛的窥探。
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“都很好。”说着，金库主管努米尼纳斯将一枚拳头大的德姆斯魔石随手抛向金山：“这是最后一块含在嘴里的‘月亮糖’。”
这个比喻极为传神。就像小女孩总喜欢含着块奶糖入睡。努米尼纳斯把德姆斯魔石比作龙娘们的月亮糖，比喻含在嘴里的难以割舍的最后一块“嗜好”，实在是再形象不过的了。
巨龙们的“嗜好”显然就是囤积金银珠宝了。
金库主管努米尼纳斯挨个龙巢查看，取走都瓦肯彭巨龙形态的龙娘们含在嘴里的德姆斯魔石的唯一可能，就是龙娘们愿意松口。也就表示愿意割舍。
这也是龙瘟治愈的重要标志之一。
目视这块德姆斯魔石一路蹦跳着滚下金山，领主大人终于安心：“还要多久？”
“或许……三五天？”金库主管努米尼纳斯笑问：“主人是等不及了吗？”
“也不是。”领主大人实话实说：“距离最后的真相（结局）越来越近，我总觉得有种无法名状的危机感，挥之不去。”
“就像主人说的‘近乡情怯’？”金库主管努米尼纳斯很能理解此时此刻吴尘的心情。
“不可否认，确实有这个情愫。”领主大人轻轻点头：“然而，《上古卷轴·龙裔》才是我担心的重点。”
“主人是担心最后的对决。”看过《上古卷轴·龙裔》限定剧本的金库主管努米尼纳斯懂了。
“对，我总觉得事情不会是我们想的那样，只要结束‘崩塌日’，我就能操控新『生命与时间之环』返回（破碎之城）。或许，‘他们’不会给我这个机会。”领主大人经验固化的直觉一直很准。
“其实主人也不用特别担心。”金库主管努米尼纳斯有自己的思考：“毕竟这只是您冒险生涯中一个阶段的终章，并不是整个人生的终结。”
“说的没错。”换个角度，确实能得出令人耳目一新的答案。跳出本剧情世界，上升到庇护所星空，这不过只是领主大人一段破碎的旧日冒险而已。但是反过来想，为什么单独是这段破碎的冒险，又被领主大人“有意无意”的拾起？
是有什么“无法被遗忘”的特殊之处，还是说具有某些不为人知的重大意义？
“主人开启了‘最后的（剧情）收割’对吗？”虽然足不出金库，努米尼纳斯还是听说了最近发生的事。早都说过，灰岩城堡没有秘密不是吗。
“对，灾祸四角：梅鲁涅斯·大衮、谢尔格拉、玛拉凯斯、莫拉格·巴尔。”领主大人说出的每一个魔神的名字都是令人恐惧的存在：“不出意外会诞生出：毁灭女神、秩序女神、复仇女神和统治女神。”
“那么距离第七授约日，也为时不远了。”努米尼纳斯轻轻点头：“关于时间龙神，主人又是怎么安排的呢？”
“收起所有遗落在奈恩的时间碎片，将阿卡托什的落鳞‘披甲’成神。”领主大人笑道。先前也说过，这和“集齐龙珠，召唤神龙”是一个道理。
“那么我们姐妹中，谁又是阿卡托什的化身呢？”努米尼纳斯柔声问道：“是奥杜因还是帕图纳克斯？”
“不一定是化身。”领主大人有一种未经证实的猜测：“也有可能是阿卡托什的真身降临。”
“真实的时间龙神？”努米尼纳斯有些无法理解：“作为八圣灵之首，阿卡托什不应该是地骨之一吗？就像吉内是您的主心骨那样，深埋在奈恩的地下，成为构成现世的地骨怎么才能不惊扰神首之梦的前提下，破土而出降临现世呢？”要知道时间龙神可没有作为“现世的舒尔”的吴尘与吉内女神之间达成的《第三奇姆道途》，以匹配创世三角恋中『爱是梦的律法』。
“八圣灵其实是八种信仰。”领主大人说出自己的猜测：“或者是八个被记住的‘美梦’，和十六个被记住的‘噩梦’一起组成了神首之梦。”
“如果神之首是梦境的唯一主宰，八圣灵和十六魔神是梦中梦。那么只要一个伊诺菲地骨不停的做梦就可以了。”努米尼纳斯说出自己的理解：“而时间龙神的职能就是‘合理’的安排这些‘梦中梦’。”
“对，就是这样。”领主大人笑着点头。
按照后世人类的理解。能够被记住的梦，发生在快动眼睡眠又叫“快波睡眠”阶段。心理学将人的整个睡眠过程大致分为5个阶段，在不同的睡眠阶段脑电波有不同形态的变化。而“快波睡眠”是睡眠的最后一个阶段。这也就意味着，一旦过了“快波睡眠阶段”，人就会从睡梦中醒来。为了防止神首从睡梦中醒来，所以就有了时间龙神阿卡托什和吞世者奥杜因一体两面的转世轮回。
六种暴力登天之路最后的奇姆道途，出自古老的伊诺菲语，意为“王权”、“星光”和“无上显赫”。它代表着成神后的一种状态，与世界同等、参透宇宙本质且化为己用。即“我即世界即我”的状态。一般情况下，这是不可能达成的。因为世界是神首之梦，如果意识到“我即世界一体”，那就会意识到“我乃神首之梦，且并不真实”。于是根据规则，就会立刻滑向“零和”，从世界彻底消失，不留一丝痕迹。简单来说，就是强大到足以用自己的梦境覆盖现实，却不知现实也是梦境，被称作“梦中梦”。
所以简单来说，成为神首之梦中的梦中梦，并将这个叫‘梦中梦’的肥皂泡不停吹大、吹大，最后从内而外覆盖神首之梦，就是所谓的奇姆道途了。于是乎整个奇姆道途具现为三步走：“王权”、“星光”和“无上显赫”。
对应的是缺位神舍扎尔，第九圣灵塔洛斯、最后的龙裔吴尘。这就是舒尔的奇姆道途。
而作为“现世的舒尔”，领主大人的《第三奇姆道途》却不是将自己的“肥皂泡”不停吹大、吹大，而是将所有的“肥皂泡”融合成一个“大肥皂泡”。上升到庇护所规则，就是两条截然不同的东西方叙事方式：『零和』与『共和』。
是不是很简单（我又懂了啊，大人……）？
“主人？”努米尼纳斯眼中缀满星辰：“福爵纳克也来了。一些小细节姐妹们还不熟练，想要再看一次。”
“好，没问题。”领主大人轻轻点头。抛开即将到来的第六受约日不谈，这也是作为龙娘们的阿穆应该履行的义务和责任。
大升降机门平滑的开启，身着盛装的福爵纳克步履轻盈的走上金山，赶去与自己的阿穆相会。
很快围绕金山的龙巢内，渐渐亮起一双双求知欲满满又五彩斑斓的龙睛，目不转睛的窥探。
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