修行者游历是为了悟道，这和修炼是两码事。是没法窝在那里积累出结果的。
修行者们在修炼的过程中走至瓶颈，因此走向外界，开始转向修行。
这不重要。总之，修炼者群体们走出他们的研讨会，转换运行逻辑，转换了他们群体的内力，开始重新架构他们的建设。
这群修炼者并不出世。如果他们当真永远远离世界，那人世可不会记住他们。
随着调理个人内息的业务范围逐渐扩大，相关的医学因此茁壮成长。医学只有一个用处就是治病救人，究竟用不用吃药或者锯开身体并不重要。他们开辟了一个调理内息，左后生死的新学科。
然而如此庞然大物虽然可以归类为医学，医学却吃不下这么个领域。调理内息终究属于尖端的维度设计领域的东西，可并非池中之物。
但不论原理说起来再怎么高大上，都无法改变其入门极其简易，几乎没有门槛的现实。只要内功到家，内力够强，想要削弱那些改造药剂带来的越来越夸张的副作用几乎只需要大力出奇迹。各种各样的修行者演变出各种各样乱七八糟的流派，统统符合要求。
这门槛低说起来逆天，听着像好事，可事实上可并不是这么回事。
由于调理内息几乎只需要一些入门理论，之后只要大力出奇迹，所以首先他们的支柱产业非常不稳定。只靠高端市场，可养不活这大批的修炼者。光修炼，不修心的人们在各种方面增强之后，会明显压低治安水平。
低治安水平会动摇规则的严肃性，而规则作为玻璃大炮，一旦出现裂痕，很容易出现连锁反应。
曾经使他们不得不顾忌的改造混搭带来的严重副作用，现在只需要内功到家，压得住内息，就可以强行硬撑，在治安下滑的情况下，改造活动会更加猖獗，将人类向更深的绝地推去。
连锁反应再多连下去，他们的社会退步可能会到一个非常夸张的程度。走得太远，心法太差的修行者们会给世界带来太多苦难。
然而人们并不是原始人。他们不可能接受这样的变化。大批平时敢怒不敢言的人们在某一天展开了大规模的集会，快速感染各地，用他们自己的方式为未来投了票。
发展并不一定需要人们像机器一样全速运行。那特殊的阶级由各种阶级组成，他们在很久之前的讨论中就对这一切早有预料。
人们都往城市里走的时候，城市里的吸血鬼们毫无节制地压榨人们，使人们被迫选择接受后患无穷的改造。在这种情况下，即使能够缓解麻烦的方法出现，也只会助长其压榨，使其变本加厉。
经过讨论，上层授予了各个修行流派的领头者们特权，开始着手构建经济体制，把高速运转的恶魔钉在墙上，开始比比划划，构建一个人们不必为了挣钱而选择涌向城市的半面，使变本加厉者们不得不适可而止。
看起来挺不错。但有没有一种可能，有时候两边都并不宜居？
当然不无这种可能。人这种生物是会变的。在这种激素水平下可能闲不住，总想找点事情干，而同一个人过段时间可能就会转变成什么都不想干的水平。人总会后悔的。这会一定程度上对稳定性造成一些影响。
这个问题倒没有出现在表面上。在紧接着的架构中，只是城市中的人总会猝死，乡镇里的人总不免受气。
往常压力巨大的时候，他们本来是基本上没有猝死案例的。他们的技术可以让人求死不能。但是在一切改变之后的一段时间后，彻底猝死到无法起死回生，彻底死透的人却大面积出现。
激素水平影响积极性。既然人总会因为激素水平而后悔，那么只要锁定激素水平，那人不就不会感觉疲惫，不会后悔了吗？
人们刚开始认为是什么违禁品的问题，进城的新人时刻保持紧惕，可却很长时间都没人找得到疑点。
自然如此。他们唯一的线索只有一个，不论什么样的人，只要走进城里，就会永远感觉不到疲惫，只觉精力充沛，而一走出城内，就会立刻察觉到自己的内息早已经紊乱到绝断不知多久。
世上有这么一堵无形高墙，你明知自己继续待在城内会在绝断中逐渐走向救不回来的死亡，可你却走不出去。因为一旦出去，内息绝断就会提前使你毙命，也同样是几乎不可能救回来的状态。
活死人莫过于这种状态了。也因为这个，人们把城市又称作阴间。阴间由阳间人管辖，阳间由阴间人管辖的各种说法也广为流传。
城市里的所有人都精力充沛，相处的状态都积极得多，哪似阳间，各种堪称阴间的自相矛盾的指令层出不穷。
阳间阴间都不想待的人难免避世，要是这样，就又走进怪圈了，他们就又要开始酝酿各种乱七八糟的因素了。
这个自然也在预料之内。
猝死绝断到难以复生，说起来很麻烦，修复成本过高，因此某种程度上就算是死亡了，但这个成本对他们来说并不难降。
他们有一种配套内功的设施，用于一种共用大脑的用途。由于人类认知上的是不是某个人是记忆层面上的，因此让他们在某些地方相互共鸣，相互影响，甚至交换一些听起来很唬人的东西都并不复杂，不会影响运转，甚至有调和作用。
这些不重要，最重要的一点是，这种设施可以用简单的方式完成每个人的备份。这样就不需要专门设计，只需要把尸体放进医疗舱之中，其绝断破坏到无可救药的身体就可以重新梳理好内息系统，之后，就可以用最传统的复生手段使身体起死回生，并且完全找回之前迷失的各种配件。
这一套招魂加复生看起来没什么问题，就是听起来低端了点。人类对生命的定义多少有点古老了。不过这实际上应该算是一种返璞归真。毕竟把各种陌生的新概念当成自己，其实也没多合适。
修行者们在修炼的过程中走至瓶颈，因此走向外界，开始转向修行。
这不重要。总之，修炼者群体们走出他们的研讨会，转换运行逻辑，转换了他们群体的内力，开始重新架构他们的建设。
这群修炼者并不出世。如果他们当真永远远离世界，那人世可不会记住他们。
随着调理个人内息的业务范围逐渐扩大，相关的医学因此茁壮成长。医学只有一个用处就是治病救人，究竟用不用吃药或者锯开身体并不重要。他们开辟了一个调理内息，左后生死的新学科。
然而如此庞然大物虽然可以归类为医学，医学却吃不下这么个领域。调理内息终究属于尖端的维度设计领域的东西，可并非池中之物。
但不论原理说起来再怎么高大上，都无法改变其入门极其简易，几乎没有门槛的现实。只要内功到家，内力够强，想要削弱那些改造药剂带来的越来越夸张的副作用几乎只需要大力出奇迹。各种各样的修行者演变出各种各样乱七八糟的流派，统统符合要求。
这门槛低说起来逆天，听着像好事，可事实上可并不是这么回事。
由于调理内息几乎只需要一些入门理论，之后只要大力出奇迹，所以首先他们的支柱产业非常不稳定。只靠高端市场，可养不活这大批的修炼者。光修炼，不修心的人们在各种方面增强之后，会明显压低治安水平。
低治安水平会动摇规则的严肃性，而规则作为玻璃大炮，一旦出现裂痕，很容易出现连锁反应。
曾经使他们不得不顾忌的改造混搭带来的严重副作用，现在只需要内功到家，压得住内息，就可以强行硬撑，在治安下滑的情况下，改造活动会更加猖獗，将人类向更深的绝地推去。
连锁反应再多连下去，他们的社会退步可能会到一个非常夸张的程度。走得太远，心法太差的修行者们会给世界带来太多苦难。
然而人们并不是原始人。他们不可能接受这样的变化。大批平时敢怒不敢言的人们在某一天展开了大规模的集会，快速感染各地，用他们自己的方式为未来投了票。
发展并不一定需要人们像机器一样全速运行。那特殊的阶级由各种阶级组成，他们在很久之前的讨论中就对这一切早有预料。
人们都往城市里走的时候，城市里的吸血鬼们毫无节制地压榨人们，使人们被迫选择接受后患无穷的改造。在这种情况下，即使能够缓解麻烦的方法出现，也只会助长其压榨，使其变本加厉。
经过讨论，上层授予了各个修行流派的领头者们特权，开始着手构建经济体制，把高速运转的恶魔钉在墙上，开始比比划划，构建一个人们不必为了挣钱而选择涌向城市的半面，使变本加厉者们不得不适可而止。
看起来挺不错。但有没有一种可能，有时候两边都并不宜居？
当然不无这种可能。人这种生物是会变的。在这种激素水平下可能闲不住，总想找点事情干，而同一个人过段时间可能就会转变成什么都不想干的水平。人总会后悔的。这会一定程度上对稳定性造成一些影响。
这个问题倒没有出现在表面上。在紧接着的架构中，只是城市中的人总会猝死，乡镇里的人总不免受气。
往常压力巨大的时候，他们本来是基本上没有猝死案例的。他们的技术可以让人求死不能。但是在一切改变之后的一段时间后，彻底猝死到无法起死回生，彻底死透的人却大面积出现。
激素水平影响积极性。既然人总会因为激素水平而后悔，那么只要锁定激素水平，那人不就不会感觉疲惫，不会后悔了吗？
人们刚开始认为是什么违禁品的问题，进城的新人时刻保持紧惕，可却很长时间都没人找得到疑点。
自然如此。他们唯一的线索只有一个，不论什么样的人，只要走进城里，就会永远感觉不到疲惫，只觉精力充沛，而一走出城内，就会立刻察觉到自己的内息早已经紊乱到绝断不知多久。
世上有这么一堵无形高墙，你明知自己继续待在城内会在绝断中逐渐走向救不回来的死亡，可你却走不出去。因为一旦出去，内息绝断就会提前使你毙命，也同样是几乎不可能救回来的状态。
活死人莫过于这种状态了。也因为这个，人们把城市又称作阴间。阴间由阳间人管辖，阳间由阴间人管辖的各种说法也广为流传。
城市里的所有人都精力充沛，相处的状态都积极得多，哪似阳间，各种堪称阴间的自相矛盾的指令层出不穷。
阳间阴间都不想待的人难免避世，要是这样，就又走进怪圈了，他们就又要开始酝酿各种乱七八糟的因素了。
这个自然也在预料之内。
猝死绝断到难以复生，说起来很麻烦，修复成本过高，因此某种程度上就算是死亡了，但这个成本对他们来说并不难降。
他们有一种配套内功的设施，用于一种共用大脑的用途。由于人类认知上的是不是某个人是记忆层面上的，因此让他们在某些地方相互共鸣，相互影响，甚至交换一些听起来很唬人的东西都并不复杂，不会影响运转，甚至有调和作用。
这些不重要，最重要的一点是，这种设施可以用简单的方式完成每个人的备份。这样就不需要专门设计，只需要把尸体放进医疗舱之中，其绝断破坏到无可救药的身体就可以重新梳理好内息系统，之后，就可以用最传统的复生手段使身体起死回生，并且完全找回之前迷失的各种配件。
这一套招魂加复生看起来没什么问题，就是听起来低端了点。人类对生命的定义多少有点古老了。不过这实际上应该算是一种返璞归真。毕竟把各种陌生的新概念当成自己，其实也没多合适。