而她则生地皇，地皇生人皇。就是说，西王母的家族，是造帝王的始祖。后来传说，西王母与玉皇大帝成了夫妻。”
画之筠说道：“关于西王母的仪容，《汉武帝内经》记载：西王母雍容华贵，仪态万方。著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄鐍凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
汪天翼说道：“西王母的来历，还有另一种解释。3000多年前，在青藏高原昆仑、祁连两大山脉之间的广阔地带存在过一个游牧国度：西王母国。西王母国许多部落都以女性为首领，苏毗部落是其中最有名、影响最大的一个，该部落的女王就是人们最崇拜的女神了。”
于博雯说道：“西王母与黄帝、尧、舜、周穆王都有关系呢。”
于博雯说道：“西王母之邦曾经与中原的黄帝、尧、舜以及商、周王朝保持了长期的友好关系。据《黄帝出军诀》、《玄女传》等载，西王母曾“遣使授符”，并派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤。《贾谊新书》载尧帝“身涉流沙，地封独山，拜见王母”。《书灵淮听》谓》：舜受终西王母献益地图。最有名的，当然是《穆天子传》中，西王母与周穆王所结下的一段不解之缘。”
画之筠说道：“周穆王姓姬名满，爱好骑马旅游。即位十三年（公元前989年），他从洛阳到西域，骑马西行。《太平御览·畜兽》中记载，他有八匹骏马，分别叫作：绝地、翻羽、奔霄、越影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。”
汪天翼说道：“西王母与周穆王感情是很深的。”
汪天翼说道：“他们两感情深到什么程度呢？《仙传拾遗》记载：穆王登昆仑山时，喝的是蜂山石缝中的甘泉，吃的是玉树上的果实，又喝了玉浆，吃甜雪，素莲，黑枣，碧藕，白橘等仙果。并登上西王母居住的群玉山，得到飞灵冲天的道术。吃饱喝足，西王母带着周穆王升上了仙宫。
敫晓甜说道：“西王母还与汉武帝吃过酒宴。《汉武帝内传》：汉武帝摆宴请西王母，西王母并且自带了天厨。带了些什么呢？请看：丰珍上果，芳华百味；紫芝萎蕤，芬芳填欏；清香之酒，非地上所有，香气殊绝，帝不能名也。”
画之筠笑着说道：“西王母还带了七个桃果，桃是淡青色，圆溜溜的。送给汉武帝四颗，自己吃了三颗。汉武帝哪里吃过这么好吃的桃子，于是把桃核保存下来，准备在中土种植。西王母说这种桃要3000年才能结果的，中原土地贫脊，是种不成的。”
画之筠俏皮地说道：“你们猜，这蟠桃有多大？据《宛委余编》记载：明朝洪武时，出元代内库所藏蟠桃核，长五寸，广四寸七分，上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。
人们计算了一下，那蟠桃应该大如西瓜吧，汉武帝双手抱着吃了四个，可想这个帝君食量相当大的。”
汪天翼说道：“桃也吃了，酒也喝了，西王母说那就听听我们编的天曲吧。于是命侍女王子登弹八琅之一璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉凌华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧，又命法婴歌玄灵之曲。于是众声澈朗，灵音骇空。”
于博雯说道：“歌也唱了，西王母极其认真地向汉武帝讲修身之道：夫欲修身，当营其气，《太仙真经》所谓行‘益、易之道’。‘益’者益精；‘易’者易形。能益能易，名上仙籍；不益不易，不离死厄。行益易者，谓常思‘灵宝’也。”
于博雯停了停说道：“‘灵’者神也；‘宝’者精也。子但爱精握固，闭气吞液，气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨。行之不倦，神精充溢。为之一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。‘形易’则变化，变化则成道，成道则为仙人。”
敫晓甜说道：“西王母还讲了吐故纳新的真谛：吐纳六气，口中甘香。欲食灵芝，存得其味，微息揖吞，从心所适。气者水也，无所不成，至柔之物，通至神精矣。此元始天王在丹房之中所说微言，今敕侍笈玉女李庆孙，书录之以相付。子善录而修焉。”
凤姐说道：“西王母确实得到了长寿的秘诀，也是真心传授给了汉武帝。但汉武帝这个人急功好利，一听这长寿秘诀太难练了，而且需要九年的功力，就放弃了。汉武帝想来个速成的长生不老之药，喝几付就管事。西王母没有给他长生不老药。”
凤姐又说道：“大家应该知道瑶姬这位美女故事了。炎帝有四个女儿，有两个升仙得道，有两个留下了荡气回肠的传说。这两个女儿，一个叫瑶姬，一个叫精卫。
于博雯说道：“北魏郦道元《水经注·江水二》：炎帝的第三女儿名叫瑶姬，她不愿嫁人忧愤而死。说瑶姬‘精魂为草，实为灵芝’。也就是说，瑶姬精魂化为瑶草，实际上是一棵灵芝。后来指白色如玉的花。”
画之筠说道：“瑶姬的名声传于后世，也有她的过人之处。她行云布雨，帮助大禹治理洪水，疏通长江的河道，成为巫山女神。”
凤姐走的路长了，感觉有些劳累，对敫晓甜、汪天翼、于博雯、画之筠说道：“咱们在湖边走的时间长了，乘船如何？”
敫晓甜赶忙说道：“好呀，我正想呢。”
于博雯也说道：“那很好，也看看湖中夜景。”
湖中正有几只船在划行，凤姐对身边的貉英说道：“叫来一艘宽敞游船，我们到湖中走走。”
貉英马上吹了三声口哨，只见一艘较宽敞的船冲过来，
画之筠说道：“关于西王母的仪容，《汉武帝内经》记载：西王母雍容华贵，仪态万方。著黄金褡孎，文采鲜明，光仪淑穆，带灵飞大绶，腰佩分景之剑，头上太华髻，戴太真晨婴之冠，履玄鐍凤文之舄。视之可年三十许，修短得中，天姿掩蔼，容颜绝世。”
汪天翼说道：“西王母的来历，还有另一种解释。3000多年前，在青藏高原昆仑、祁连两大山脉之间的广阔地带存在过一个游牧国度：西王母国。西王母国许多部落都以女性为首领，苏毗部落是其中最有名、影响最大的一个，该部落的女王就是人们最崇拜的女神了。”
于博雯说道：“西王母与黄帝、尧、舜、周穆王都有关系呢。”
于博雯说道：“西王母之邦曾经与中原的黄帝、尧、舜以及商、周王朝保持了长期的友好关系。据《黄帝出军诀》、《玄女传》等载，西王母曾“遣使授符”，并派她的徒弟九天玄女，帮助黄帝打败蚩尤。《贾谊新书》载尧帝“身涉流沙，地封独山，拜见王母”。《书灵淮听》谓》：舜受终西王母献益地图。最有名的，当然是《穆天子传》中，西王母与周穆王所结下的一段不解之缘。”
画之筠说道：“周穆王姓姬名满，爱好骑马旅游。即位十三年（公元前989年），他从洛阳到西域，骑马西行。《太平御览·畜兽》中记载，他有八匹骏马，分别叫作：绝地、翻羽、奔霄、越影、逾辉、超光、腾雾、挟翼。”
汪天翼说道：“西王母与周穆王感情是很深的。”
汪天翼说道：“他们两感情深到什么程度呢？《仙传拾遗》记载：穆王登昆仑山时，喝的是蜂山石缝中的甘泉，吃的是玉树上的果实，又喝了玉浆，吃甜雪，素莲，黑枣，碧藕，白橘等仙果。并登上西王母居住的群玉山，得到飞灵冲天的道术。吃饱喝足，西王母带着周穆王升上了仙宫。
敫晓甜说道：“西王母还与汉武帝吃过酒宴。《汉武帝内传》：汉武帝摆宴请西王母，西王母并且自带了天厨。带了些什么呢？请看：丰珍上果，芳华百味；紫芝萎蕤，芬芳填欏；清香之酒，非地上所有，香气殊绝，帝不能名也。”
画之筠笑着说道：“西王母还带了七个桃果，桃是淡青色，圆溜溜的。送给汉武帝四颗，自己吃了三颗。汉武帝哪里吃过这么好吃的桃子，于是把桃核保存下来，准备在中土种植。西王母说这种桃要3000年才能结果的，中原土地贫脊，是种不成的。”
画之筠俏皮地说道：“你们猜，这蟠桃有多大？据《宛委余编》记载：明朝洪武时，出元代内库所藏蟠桃核，长五寸，广四寸七分，上刻‘西王母赐食武帝蟠桃于承华殿’十四字。
人们计算了一下，那蟠桃应该大如西瓜吧，汉武帝双手抱着吃了四个，可想这个帝君食量相当大的。”
汪天翼说道：“桃也吃了，酒也喝了，西王母说那就听听我们编的天曲吧。于是命侍女王子登弹八琅之一璈，又命侍女董双成吹云和之笙，石公子击昆庭之金，许飞琼鼓震灵之簧，婉凌华拊五灵之石，范成君击湘阴之磬，段安香作九天之钧，又命法婴歌玄灵之曲。于是众声澈朗，灵音骇空。”
于博雯说道：“歌也唱了，西王母极其认真地向汉武帝讲修身之道：夫欲修身，当营其气，《太仙真经》所谓行‘益、易之道’。‘益’者益精；‘易’者易形。能益能易，名上仙籍；不益不易，不离死厄。行益易者，谓常思‘灵宝’也。”
于博雯停了停说道：“‘灵’者神也；‘宝’者精也。子但爱精握固，闭气吞液，气化为血，血化为精，精化为神，神化为液，液化为骨。行之不倦，神精充溢。为之一年易气，二年易血，三年易精，四年易脉，五年易髓，六年易骨，七年易筋，八年易发，九年易形。‘形易’则变化，变化则成道，成道则为仙人。”
敫晓甜说道：“西王母还讲了吐故纳新的真谛：吐纳六气，口中甘香。欲食灵芝，存得其味，微息揖吞，从心所适。气者水也，无所不成，至柔之物，通至神精矣。此元始天王在丹房之中所说微言，今敕侍笈玉女李庆孙，书录之以相付。子善录而修焉。”
凤姐说道：“西王母确实得到了长寿的秘诀，也是真心传授给了汉武帝。但汉武帝这个人急功好利，一听这长寿秘诀太难练了，而且需要九年的功力，就放弃了。汉武帝想来个速成的长生不老之药，喝几付就管事。西王母没有给他长生不老药。”
凤姐又说道：“大家应该知道瑶姬这位美女故事了。炎帝有四个女儿，有两个升仙得道，有两个留下了荡气回肠的传说。这两个女儿，一个叫瑶姬，一个叫精卫。
于博雯说道：“北魏郦道元《水经注·江水二》：炎帝的第三女儿名叫瑶姬，她不愿嫁人忧愤而死。说瑶姬‘精魂为草，实为灵芝’。也就是说，瑶姬精魂化为瑶草，实际上是一棵灵芝。后来指白色如玉的花。”
画之筠说道：“瑶姬的名声传于后世，也有她的过人之处。她行云布雨，帮助大禹治理洪水，疏通长江的河道，成为巫山女神。”
凤姐走的路长了，感觉有些劳累，对敫晓甜、汪天翼、于博雯、画之筠说道：“咱们在湖边走的时间长了，乘船如何？”
敫晓甜赶忙说道：“好呀，我正想呢。”
于博雯也说道：“那很好，也看看湖中夜景。”
湖中正有几只船在划行，凤姐对身边的貉英说道：“叫来一艘宽敞游船，我们到湖中走走。”
貉英马上吹了三声口哨，只见一艘较宽敞的船冲过来，