净草拼死地保护自己的头发,场面一度非常尴尬……</p>

    六位神僧都非常意外,面面相觑。不过考虑到这是寺内无人不知的奇妙孩子净草,似乎倒也没有那么意外……</p>

    修济大师习惯性地说教:“剃去头发,象征着你在修行时六根清净。”</p>

    净草早已免疫一切说教:“我从小到大也没有过多少头发,六根也从未清静过。它跟头发根本没有关系。”</p>

    突然,她的后脑勺一阵剧痛,回头一看,极度惊讶地发现,头发中的一小部分,被一个师叔祖抓在手里。</p>

    那是个瘦小的老尼姑,身姿灵动,几乎像个大猴子一样。</p>

    这位师太的法号是修忍。她抬头看着净草,露出天真无邪的眼神,手里拽着大波浪的长发。</p>

    净草痛叫道:“你干什么?”</p>

    修忍愕然,歪了歪脑袋:“你怎么这么容易就被抓到了?不来事啊。”</p>

    “不来事”是江南方言,意为“不行”。</p>

    净草说:“你动手动脚,是想要做什么?是想和我打吗?”</p>

    “是啊,来打一打嘛。来。”</p>

    说着,修忍放开头发,摆了个“无杀拳”的起手式。</p>

    净草气不打一处来,如今老娘也是罗汉了,谁怕谁?使出“小铁壁掌”就跟她打。</p>

    三招过后,一转身,修忍再次扯住了她的头发。</p>

    “嗷!”净草是真的怒了,“你知不知道这个很疼啊。比武就比武,你为什么抓我头发?”</p>

    “抓头发本来就是正经的武学招式啊。”修忍师太伸出左手,五根手指虚空抓抓,简直就像触手一样,非常灵活。</p>

    净草大声说:“怎么可能?”</p>

    修忍师太微笑说:“不然,你以为‘无杀拳’第九招‘邀揽’是用来作什么的?仅仅是用来撤回手臂的吗?寺内比武,这一招很难用全,不过对于寺外的对手,有的时候有用。现在对你也有用。”</p>

    净草:“……”</p>

    修忍招招手:“你不服气,可以也用同一招来抓我的头发。”</p>

    净草怒道:“你也得有头发才行啊。”</p>

    老尼姑把手摊开,轻轻一吹,让掌心中可怜的波浪发丝飘散在风中。</p>

    净草捂着脑袋,真的要哭出来了:“天哪,你竟然拔下去一把!”</p>

    修忍摇头叹道:“我想和你打一下,就是想要看你用头发练了什么功。你留着这么长的头发,不就是为了给人抓的吗?”</p>

    “不是!”</p>

    “那你为什么要留?”</p>

    净草杏眼圆睁,张开嘴,像金鱼一样嘴唇动了动,但一时说不出话来。</p>

    今天她终于来到了火山寺武学的巅峰,见识到了这座千年古寺的深厚底蕴。</p>

    这个宗门,要说慈悲为怀、诵读经典、甚至清静苦修,都是次要的,最重要的是打架。</p>

    其它的一切都是为了打架而服务。</p>

    像这样的选拔机制所挑选出来的人才,都是脑子里过于纯净的……武痴。</p>

    好吧,其实净草自己也差不了多少。</p>

    净草毫不在乎清规戒律,自在地去寻找人生中的各种乐趣。</p>

    不过在火山寺里走正道修行上去的高僧、神僧们,人生中也不是完全没有乐趣可言,他们唯一的乐趣就是打架。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    所以,在打架这件事上,他们与净草一样快乐,甚至更快乐。</p>

    只有这样的僧人,才能修成罗汉。</p>

    作为对比,硬骨门是一味强调苦修的宗门,那种苦修过于考验人性,所以在三年多之前有叛逃,有宗门血案。</p>

    而火山寺呢,完全没有宗门血案,没有叛逃,六大神僧都是完好状态。</p>

    他们只需要天天打架就非常快乐了,没有什么愿望需要背叛宗门去追求。</p>

    在三年前那一阵子,戒律堂首座一度被革职,净草也不知道是怎么回事。后来才听说,那与叛逃或者司马吞蛟都毫无关系。</p>

    旧的戒律堂首座其实是跑到雪岩城去研究推手,后来被几个妇人举报说“跟男人彻夜研究推手,令男人虚弱不堪,有勾引别人老公之嫌”,灰溜溜地被撵回来,戒律堂首座这个职位也做不下去了。</p>

    其实那位僧人是个九十三岁的干瘪老太太,在男女关系上完全是清白的,“彻夜推手”也是公开在小广场上比试。</p>

    可是,一比就是一天一夜,和对手慢悠悠地、很融洽地、还渐入佳境的样子,终究还是遭了嫉妒。</p>

    方丈大师指出,那位僧人自己也有错:火山寺僧人往往缺乏眼力见儿,和外人打交道时,很多时候不懂得掌握分寸。</p>

    那个倒霉的前任戒律堂首座,就是眼前这位修忍师太……</p>

    净草用心地缓了缓呼吸,耐下性子解释说:“我这头发也是晋升境界的时候刚长出来的,我还没有来得及研习过它跟武学的关系。”</p>

    修忍失望地说:“哦,也对。”</p>

    净草皱眉说:“再说,我认为寺里并没有合适的功法,来教我怎么带着长发打斗。”</p>

    老僧们:“……”</p>

    修明大师试着打圆场:“留着长发,确实容易成为破绽。”</p>

    “即便成为破绽也不要紧,反正我要留。”</p>

    几位前辈神僧又交换了一下眼神。</p>

    方丈苦海大师双手合十,说:“善哉。非是头发动,非是风动,实是心动也。”</p>

    清尘也收起了手中的木鱼,点头说:“本来无一物,何处惹尘埃?”</p>

    净草不太懂他们说话的意思,不过本能地感受到,这个麻烦事大概算是过去了。</p>

    她终于有了机会问一个正经的问题,虽然很丢脸,但事关重要,不问不行:</p>

    “弟子有事请教。本门罗汉是怎么展开法身的?”</p>

    老僧们面面相觑。片刻之后,清善师叔说:“什么法身?”</p>

    这句反问让净草有了非常不好的预感。</p>

    “就是罗汉要有的那个。我看到他们真人都有。很大的那个。”她把双臂张开,上下比划着,努力解释说。</p>

    清善摇头:“我们没有法身。”</p>

    修明也说:“火山寺功法,没有那种东西。”</p>

    净草大惊失色:“那么,修炼成罗汉,有什么好处呢?”</p>

    “腰腿更强,拳力更加凝实,对于对方的真气流动也能够更加清楚地判断。”</p>

    “可是我一路晋升上来,合元、冶纯、融密,不都是这样的吗?”</p>

    修济大师微笑合十:“是的,直到成为罗汉,也仍然是这样。你的修行与当初小沙弥时没有本质上的区别,只是力气更大、姿势更稳。进一步有一步的欢喜。”</p></div>

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