第四百四十二章 没钱，拉赞助啊……
大明教育不愁学生，但愁老师，真愁。
儒家根深蒂固，桃李天下，这没错，可是这个时代的人太重乡土观念，宁愿在村里弄个私塾，收一点腊肉吃，也不愿意去几十里外的县城弄个学堂，赚个零花钱。
几十里都不愿意跑，让这些人去几百里，几千里之外……这个难度可想而知，哪怕是朝廷给出安家费，搬家费，人家下巴颏一台，不屑地说一句：“君子有所为，有所不为……”
国子监抽调一批优秀监生前往地方支教，说到底这些人更多肩负杂学教育，正统的儒学不能靠这些人，不是学问不够，而是精力不够。
作为一个老师，最多就能给学生挖两三口井，挖多了，不一定能出水。
不出水的井，那就是个费时费力的坑。
掉到这种坑里面，要么后天努力凿出水来，要么爬出去远离这个坑。
待在坑里，不继续挖也不爬开的家伙，也就成为了另一种动物：
蛙。
也被称之为：
井底之蛙。
朱允炆不想要大明“听取蛙声一片”，而是想要健全的人才。
虽然儒家思想有不少问题，但有一点是好的，它主张忠君爱国，那就必须坚持。就这一点，任何时候都不过时，哪怕是后世，民族大一统、爱国主义等等，都与儒家文化有关。
儒师，是朱允炆需要的教育资源，原本想去杭州坑蒙拐骗一些书呆子，不成想这里先遇到两个。
看来直钩也是可以钓鱼的，姜太公钓鱼也不都是胡扯……
“来，拿纸来，落墨为证……”
朱允炆不打算放过如此一个好机会。
孙举文气得胡须颤动，指着朱允炆道：“我乃是君子，君子焉能言而无信，你这是对我的侮辱！”
朱允炆懒得理睬，侮辱？
谁说君子就一定守信用的，白纸黑字，免得你赖账。契约精神懂不懂……
随从的包裹里带有笔墨纸砚与托板，简单书写清楚之后，便拿出了一枚小巧的虎头印章，啪一声盖好，然后抖了抖纸张，交给孙举文道：“你是君子，我不是。”
孙举文愤然接过毛笔，道：“若你不能捞出《瘗鹤铭》，你就要给我赔礼！”
“哦，让我赔礼吗？”
朱允炆淡然地看着孙举文。
孙举文写下名字之后，便加印了自己的印章。待张博志提笔时，突然愣住了，看着朱允炆的印文，不由皱眉道：“实践出真知印，这是何意？”
朱允炆外出，自然需要带着皇帝的私印，只不过私印有几方，其中这一枚还是朱允炆闲着没事的时候，命人刻出来的。
古代没有实践二字，哪怕是张博志再博学，也不可能参透其中要义。
朱允炆平静地伸手，示意张博志落笔，待他也具名盖章之后，才解释道：“实践出真知的意思很简单，就是真才实学都在实干之中，不在嘴巴上。干得多，自然就可以看清楚事物，掌握了规律，便可洞察万事万物。”
“这位兄弟对格物一道别有见解啊。”
张博志有些惊讶地看着朱允炆。
对于儒家而言，格物方可致知，格物是一切知识取得的源头，也是修身、齐家、治国、平天下的根基所在。
不过按照朱熹的格物致知，主张的是知难行易，而后世孙先生主张的则是知易行难，当然，在这中间，还有一个圣人提出了“知行合一”。
朱允炆是推崇“知行合一”的，所以才选择了实践出真知这句话作为自己的印鉴之词。
这是一个玄奥的哲学问题，谁也说不了谁对谁错。
搁在不同的时代与背景下，总会选择一样作为主导思想。
结合时代来看，后世已经不是什么知行合一，也不是知易行难，而是知难行易。
因为后世的知实在是太有知，知道的事太多了，多到已经无知的地步了。很多人都能以为自己是专家，敲敲键盘就能保家卫国，行侠仗义了。
巧合的事，大明也是知难行易，不过与后世相反，他们不是知道的太多了，而是知道的太少了……
朱允炆不打算抢走王阳明的心学，这个伟大的人物，还是留给后代子孙用吧，他的光芒一定可以照耀千古，永不过时。
“好了，约定已成，如何打捞《瘗鹤铭》？”
孙举文态度缓和了一些，但依旧冷着脸。
朱允炆笑了笑，道：“重赏之下，必有勇夫。找一些水性绝佳之人，到河底捞寻就是，在这长江边，总不缺这种人吧？”
靠山吃山，靠长江自然也就有吃长江饭的人。
不说这里有没有“没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜”的浪里白条，找几个在水底下摸个几分钟的总可以吧……
要知道《瘗鹤铭》是石头，石头从山上掉到江里，它会沉，沉到泥沙里面，只要没有太大的暗涌，未必能到东海龙宫去。
虽然自己不清楚后来人怎么将《瘗鹤铭》的残片弄出来的，但想来也不可能是去东海打捞去，既然不在海里，那一定就在江里，不外乎费点人和事。
办它！
为了中华书法界的“大字之祖”，为了这一份艺术瑰宝，为了这一群书呆子当教书先生……
“重赏？你看看，这是长江，长江！”
孙举文大声喊着。
朱允炆平静地点了点头，道：“长江长城，黄山黄河我还是分得清楚的，怎么，长江就没有人敢下水？”
孙举文想要发怒，被张博志拉住。
张博志看着朱允炆，摇头叹息道：“长江水凶险难测，现在看着没多少危险，风平浪静，水底可是吃人的。寻常人怎么可能为了一点钱财而冒性命之危。”
朱允炆了然地点了点头，道：“那就是钱没给到位，请不来水性精熟之人是吧？看你们优哉而来，又无随从，应是本地之人吧，说吧，什么价可以请来高人。”
孙举文、张博志对视了一眼。
两人在镇江也算是饱学之士，对书法一道更是痴迷。对于《瘗鹤铭》的丢落江中扼腕叹息很久，也曾动过找人打捞的心思，只不过寻常人根本就是骗钱而已，到不了江底就冒了出来。
而一些水性特好的人，他们不是被商人圈养，就是随时听候官府征调，或是自抬身价，或是畏惧江底暗涌，轻易不卖力。
可是就算是他们卖力，以孙、张两家的财力，根本请不动这些人。
“五十两。”
张博志有些无力。
五十两，似乎不多。但对于寻常书生之家，这个数字已经足以让他们无法承担。
要知道十两银子，足够寻常的五口之家一年花销。
像是一些电视电影里，一些百姓动不动就能拿出几十两，这基本上都是骗人的，几十两银子很可能是一家人一辈子的积蓄，谁可能一下子拿出来。
朱允炆微微皱眉，这个数字确实不少，和过年捞个尸体要几万差不多了。
虽然朱允炆不缺这笔钱，但解决问题，不一定需要自己掏腰包嘛。
“你们就没想过找人拉一笔赞助费？”
朱允炆问道。
“何为赞助费？”
张举文与张博志愣住了。
宁妃忽闪着眼睛，若有所思地看着朱允炆。
朱允炆笑道：“这普天之下，对《瘗鹤铭》所在有兴趣的人很多，无论是朝廷大臣，还是一些士绅，亦或是各地名门望族，对此总会有些想法。你们就不知道书信几封，告知对方，现在《瘗鹤铭》就在江底，只要略尽绵薄之力，定能让《瘗鹤铭》重见日月，到时，刻其功德名于《瘗鹤铭》一侧，岂不是美哉？”
张举文看向张博志，不雅地张着大嘴巴。
张博志猛地拍手，赞道：“我们为什么就没想过如此？”
人多力量大，众人拾柴火焰高，自己是文人没钱，但不意味着其他人没钱啊。
现在的内阁大臣解缙不也是一个书法大家吗？他虽精绝小凯，但行、草皆佳，尤其擅长狂草，以他对书法的热爱，未必不愿意出一笔力啊。
至于将消息传到解缙手中，那也是容易的，毕竟都是在文化圈混的，谁不认识几个朝廷里混饭吃的，哪怕是打过一次招呼，见过一面，那也算关系。
就算找不到解缙这个大人物，那不是还有一堆小人物可以去联系的？
找到人，拿到票子，请人去江底摸寻，事情不就解决了？
朱允炆看着惊喜莫名的两人，道：“看来两位早晚会成为我的教书先生。事情就这么办吧，若是打捞不出上，我会另想办法。取五两钱钞给他们，权当我为《瘗鹤铭》出世出点力吧。”
薛夏取出了五张崭新的大明钱钞，递给张举文、张博志。
两人看向朱允炆，都没有推辞，而是选择了坦然收下。
张举文感谢之后，道：“尚未请教小兄弟姓名，他日是《瘗鹤铭》出世，我等也好刻名于此。”
朱允炆哈哈笑了笑，转身带着宁妃便准备离开，挥了挥手，背对着两人道：“想要知道我的名字，那就等《瘗鹤铭》出世之后吧……”
儒家根深蒂固，桃李天下，这没错，可是这个时代的人太重乡土观念，宁愿在村里弄个私塾，收一点腊肉吃，也不愿意去几十里外的县城弄个学堂，赚个零花钱。
几十里都不愿意跑，让这些人去几百里，几千里之外……这个难度可想而知，哪怕是朝廷给出安家费，搬家费，人家下巴颏一台，不屑地说一句：“君子有所为，有所不为……”
国子监抽调一批优秀监生前往地方支教，说到底这些人更多肩负杂学教育，正统的儒学不能靠这些人，不是学问不够，而是精力不够。
作为一个老师，最多就能给学生挖两三口井，挖多了，不一定能出水。
不出水的井，那就是个费时费力的坑。
掉到这种坑里面，要么后天努力凿出水来，要么爬出去远离这个坑。
待在坑里，不继续挖也不爬开的家伙，也就成为了另一种动物：
蛙。
也被称之为：
井底之蛙。
朱允炆不想要大明“听取蛙声一片”，而是想要健全的人才。
虽然儒家思想有不少问题，但有一点是好的，它主张忠君爱国，那就必须坚持。就这一点，任何时候都不过时，哪怕是后世，民族大一统、爱国主义等等，都与儒家文化有关。
儒师，是朱允炆需要的教育资源，原本想去杭州坑蒙拐骗一些书呆子，不成想这里先遇到两个。
看来直钩也是可以钓鱼的，姜太公钓鱼也不都是胡扯……
“来，拿纸来，落墨为证……”
朱允炆不打算放过如此一个好机会。
孙举文气得胡须颤动，指着朱允炆道：“我乃是君子，君子焉能言而无信，你这是对我的侮辱！”
朱允炆懒得理睬，侮辱？
谁说君子就一定守信用的，白纸黑字，免得你赖账。契约精神懂不懂……
随从的包裹里带有笔墨纸砚与托板，简单书写清楚之后，便拿出了一枚小巧的虎头印章，啪一声盖好，然后抖了抖纸张，交给孙举文道：“你是君子，我不是。”
孙举文愤然接过毛笔，道：“若你不能捞出《瘗鹤铭》，你就要给我赔礼！”
“哦，让我赔礼吗？”
朱允炆淡然地看着孙举文。
孙举文写下名字之后，便加印了自己的印章。待张博志提笔时，突然愣住了，看着朱允炆的印文，不由皱眉道：“实践出真知印，这是何意？”
朱允炆外出，自然需要带着皇帝的私印，只不过私印有几方，其中这一枚还是朱允炆闲着没事的时候，命人刻出来的。
古代没有实践二字，哪怕是张博志再博学，也不可能参透其中要义。
朱允炆平静地伸手，示意张博志落笔，待他也具名盖章之后，才解释道：“实践出真知的意思很简单，就是真才实学都在实干之中，不在嘴巴上。干得多，自然就可以看清楚事物，掌握了规律，便可洞察万事万物。”
“这位兄弟对格物一道别有见解啊。”
张博志有些惊讶地看着朱允炆。
对于儒家而言，格物方可致知，格物是一切知识取得的源头，也是修身、齐家、治国、平天下的根基所在。
不过按照朱熹的格物致知，主张的是知难行易，而后世孙先生主张的则是知易行难，当然，在这中间，还有一个圣人提出了“知行合一”。
朱允炆是推崇“知行合一”的，所以才选择了实践出真知这句话作为自己的印鉴之词。
这是一个玄奥的哲学问题，谁也说不了谁对谁错。
搁在不同的时代与背景下，总会选择一样作为主导思想。
结合时代来看，后世已经不是什么知行合一，也不是知易行难，而是知难行易。
因为后世的知实在是太有知，知道的事太多了，多到已经无知的地步了。很多人都能以为自己是专家，敲敲键盘就能保家卫国，行侠仗义了。
巧合的事，大明也是知难行易，不过与后世相反，他们不是知道的太多了，而是知道的太少了……
朱允炆不打算抢走王阳明的心学，这个伟大的人物，还是留给后代子孙用吧，他的光芒一定可以照耀千古，永不过时。
“好了，约定已成，如何打捞《瘗鹤铭》？”
孙举文态度缓和了一些，但依旧冷着脸。
朱允炆笑了笑，道：“重赏之下，必有勇夫。找一些水性绝佳之人，到河底捞寻就是，在这长江边，总不缺这种人吧？”
靠山吃山，靠长江自然也就有吃长江饭的人。
不说这里有没有“没得四五十里水面，水底下伏得七日七夜”的浪里白条，找几个在水底下摸个几分钟的总可以吧……
要知道《瘗鹤铭》是石头，石头从山上掉到江里，它会沉，沉到泥沙里面，只要没有太大的暗涌，未必能到东海龙宫去。
虽然自己不清楚后来人怎么将《瘗鹤铭》的残片弄出来的，但想来也不可能是去东海打捞去，既然不在海里，那一定就在江里，不外乎费点人和事。
办它！
为了中华书法界的“大字之祖”，为了这一份艺术瑰宝，为了这一群书呆子当教书先生……
“重赏？你看看，这是长江，长江！”
孙举文大声喊着。
朱允炆平静地点了点头，道：“长江长城，黄山黄河我还是分得清楚的，怎么，长江就没有人敢下水？”
孙举文想要发怒，被张博志拉住。
张博志看着朱允炆，摇头叹息道：“长江水凶险难测，现在看着没多少危险，风平浪静，水底可是吃人的。寻常人怎么可能为了一点钱财而冒性命之危。”
朱允炆了然地点了点头，道：“那就是钱没给到位，请不来水性精熟之人是吧？看你们优哉而来，又无随从，应是本地之人吧，说吧，什么价可以请来高人。”
孙举文、张博志对视了一眼。
两人在镇江也算是饱学之士，对书法一道更是痴迷。对于《瘗鹤铭》的丢落江中扼腕叹息很久，也曾动过找人打捞的心思，只不过寻常人根本就是骗钱而已，到不了江底就冒了出来。
而一些水性特好的人，他们不是被商人圈养，就是随时听候官府征调，或是自抬身价，或是畏惧江底暗涌，轻易不卖力。
可是就算是他们卖力，以孙、张两家的财力，根本请不动这些人。
“五十两。”
张博志有些无力。
五十两，似乎不多。但对于寻常书生之家，这个数字已经足以让他们无法承担。
要知道十两银子，足够寻常的五口之家一年花销。
像是一些电视电影里，一些百姓动不动就能拿出几十两，这基本上都是骗人的，几十两银子很可能是一家人一辈子的积蓄，谁可能一下子拿出来。
朱允炆微微皱眉，这个数字确实不少，和过年捞个尸体要几万差不多了。
虽然朱允炆不缺这笔钱，但解决问题，不一定需要自己掏腰包嘛。
“你们就没想过找人拉一笔赞助费？”
朱允炆问道。
“何为赞助费？”
张举文与张博志愣住了。
宁妃忽闪着眼睛，若有所思地看着朱允炆。
朱允炆笑道：“这普天之下，对《瘗鹤铭》所在有兴趣的人很多，无论是朝廷大臣，还是一些士绅，亦或是各地名门望族，对此总会有些想法。你们就不知道书信几封，告知对方，现在《瘗鹤铭》就在江底，只要略尽绵薄之力，定能让《瘗鹤铭》重见日月，到时，刻其功德名于《瘗鹤铭》一侧，岂不是美哉？”
张举文看向张博志，不雅地张着大嘴巴。
张博志猛地拍手，赞道：“我们为什么就没想过如此？”
人多力量大，众人拾柴火焰高，自己是文人没钱，但不意味着其他人没钱啊。
现在的内阁大臣解缙不也是一个书法大家吗？他虽精绝小凯，但行、草皆佳，尤其擅长狂草，以他对书法的热爱，未必不愿意出一笔力啊。
至于将消息传到解缙手中，那也是容易的，毕竟都是在文化圈混的，谁不认识几个朝廷里混饭吃的，哪怕是打过一次招呼，见过一面，那也算关系。
就算找不到解缙这个大人物，那不是还有一堆小人物可以去联系的？
找到人，拿到票子，请人去江底摸寻，事情不就解决了？
朱允炆看着惊喜莫名的两人，道：“看来两位早晚会成为我的教书先生。事情就这么办吧，若是打捞不出上，我会另想办法。取五两钱钞给他们，权当我为《瘗鹤铭》出世出点力吧。”
薛夏取出了五张崭新的大明钱钞，递给张举文、张博志。
两人看向朱允炆，都没有推辞，而是选择了坦然收下。
张举文感谢之后，道：“尚未请教小兄弟姓名，他日是《瘗鹤铭》出世，我等也好刻名于此。”
朱允炆哈哈笑了笑，转身带着宁妃便准备离开，挥了挥手，背对着两人道：“想要知道我的名字，那就等《瘗鹤铭》出世之后吧……”