严厉的师尊
次日正午，小玉已开始在院中摆设、添置了桌椅、放了琴、每个单桌前还插了些绿枝腊梅、陶制茶具，可总觉得忘了些什么、站在院中直挠头。
“小玉，怎么了？”英奇缓缓走过来，“我看着这添置的东西总觉得少些什么？”
英奇环顾四周看了一眼，“准备些要焚的香、给大家都准备木质的茶具，把这陶的换掉吧。另外别忘了给丹羽准备位置哦”说完不免笑了。
“对哦，还有丹羽的位置、那个麻烦的神鸟。英奇你真好。”
太阳的光芒慢慢弱了些，门外已开始陆续来了些客人、可是比预计的时间早了些。英奇为大家安排了位置、陆续落座，英奇方守清靠着师尊坐下、小玉和丹羽坐在末尾，其他人也两边就坐。
“今日宴请各位仙友一聚实为闭关良久、不曾相见，各位仙友进来可好？”原始天尊率先开口道。
“都好，就是十分挂念天尊。昨知道您出关、今就来冒昧拜访了。”东王君语气中带着欣喜，在天界中自己最仰慕的也就是元始天尊、素来想与玄都玉京交好，也可算是天尊迷弟一枚。
“是的，今日我还带了我的徒弟结衣过来。这是您闭关后我收的弟子，刚好也带来拜访您。”说话者正是主星使，主掌管星宿。
坐在他身旁的正是他的弟子结衣，这女仙笑着向天尊致意，那女仙梳着个简单的发髻、眉黛青颦眼神十分清澈，浅笑起来略微带着个梨涡、十分清丽。“天尊安康，我是结衣。”
天尊点头示意。结衣说完，眼神不自觉的向瑜晖看了两眼、略微有些紧张，钦慕晖殿下许久今日同宴不免多了些紧张。
小玉有些不可置信的眨了眨眼睛，这仙界自己见过最好看的女君——就是英奇和娴殿下，居然也还有与之匹敌的女仙、不由得多看结衣几眼。
“瑜晖久仰天尊，今日受邀不甚欣喜，愿今后可以多听天尊教诲。”，“晖殿下自谦了，大家也都不要拘礼、请品尝一下小徒英奇煮的茶汤。”
这茶香早就萦绕了许久，众人迫不及待的尝开来。瑜晖轻抿一口，茶汤顺口流下、这香气口感铺漫开来、让人回味，自从上次血湖就再没机会见过英奇。
眼神不自主向英奇望去、今日的她应是因为宴客打扮过的发髻上插着个玉的簪子被光射的更加通透，浅杏色的唇、略微细的眉、无暇的肌肤，阳光轻轻照在她的脸上、纤长睫毛感觉被照的有些发亮、平常没有注意那鼻尖的痣竟觉得是点睛之笔。瑜晖你在做什么，心里暗暗说道——快回神
“英奇守清，昨日我看了你们的日志。有些问题师尊想要问你们，可愿答？”，“愿意”英奇守清同声说道。
“看你俩的日志，都对于宇宙的“无”有所提及，那么你们如何理解这“无”呢？其他仙友若觉不妥也请为小徒指出”
英奇回答道：“徒弟认为无、并非世界之始，无与有是相对的。因为其所有而有之、则万物莫不有，因其所无而无之、则万物莫不无。知东西之相反而不可以相无则功分定矣。所以追溯世界的本原以寻求最终实体或标志物是无法实现的是徒劳的，或者说用有与无的概念是难以表现出天地万物本原之在的。”
天尊点点头。
瑜晖看着说话的英奇、眼神不自主的带着些骄傲的笑意。
“守清你呢？”
“守清认为，无所体现的意义总是首先和道相联系。虚无无形谓之道、化育万物谓之德。无论是化育万物之道还是遍流万物而不变之道都以虚无无形的方式呈现在人感性的视野里，因此就其外在形式，道即无。有时也可以作为与具体有形之物相对的意义。”
“说的对！无之则与物异也。异则虚，虚者万物之始也。”东王公情不自禁的说道，似乎又觉得自己显得有些激动、戛然而止停下来。
“那么心与无的关系又如何呢？”天尊继续说道
“英奇认为，心中不执着于外物而心中呈现的无即——心虚无，属一种精神状态、非心中无任何意识。或者说无是人心的一种境界，人若保持着心无，对外物不能有所执。但需要承认外物的存在、不能把事物完全看成虚妄。”
天尊看向方守清“守清同意师姐的看法，诸法空者，欲令心体虚妄不执，故言无耳。”
·····
听得小玉有些瞌睡，可此时正在宴客只得强求自己端坐，转头看向丹羽正听得饶有趣味、心里不免自语难道我还不如丹羽这只鸟？！
“那对于自然、你们又做何解呢？”
“英奇认为，天气陶铄、众生禀焉。万物的生成是自然而然的，其属性和特性本来如此。如：音声有自然之和，无系于人情。音是物之客观的属性而人的情感则属于人之属性，心之与声名为二物。因此音声的自然之和与人的情感对声音喜怒哀乐的判断，在本质上毫无关系，音声所谓的哀乐不过是人的哀心藏于体内，遇和声而后发，其所悟，唯哀而已。”
“守清认为，夫气静神虚有，心不存乎矜尚，体亮心违者，情不系于所欲，故能审贵贱而通情物。物情顺通、故大道无违，越名而任心，故是非无措也。虚静即人本然之心的特性或状态，即心之自然，这种自然之心指的是心在没有外界干扰下的存在，而心之虚静下的无措乎是非，是指人心本然之性的发用能够遵循道而越名教，显现出心之自然即不系于所欲、通情物的自然而然，之所以在虚静下心的发用能够遵循道，是因为道存在于本然的虚静之心之中。所以心之虚静与道及越名教是内在统一的只不过心之自然指心之存在时，自然是心的本体，而指心的发用时，自然是心的境界。”
······
小玉一时不自主的叹了口气，天尊一回来便查验英奇、守清功课，幸好自己只是个仙侍、不然一定一个头两个大。
接着其他人也参与了进来，缓解了老师检验功课的压力，大家你来我往探讨了许多、虽然有意见不同但都非常尊重。
太阳也慢慢下山、茶也是喝了许多，应该接近尾声了吧小玉心里想到、肚子不知不觉间竟“咕咕”叫了起来，惹得旁的丹羽斜着眼憋了小玉两眼。
“好了，今日甚欢。太阳已落下，就到这吧。来日再有兴致仙友们可再来品茶。”天尊端起茶汤说道。
一时大家意犹未尽，奈何主人家已有了“逐客令”只得作罢、客套一番相继散去。
临走前，瑜晖看向英奇的背影，抬起脚又放下接着往前走了两步又停了下来，捏了捏拳头、随即向英奇走了过去。
“英奇女君，那日血湖多谢你的帮助，今日听女君所言更觉女君见解独特、你煮的茶汤甚好。我带了些乌龙茶叶，听闻女君喜乌龙茶、希望你能喜欢。”
“多谢晖殿下，不过血湖乃份内之事。茶就不必、有心了。”说完转身向方守清走去，一同进了内殿。
小玉瞧见这一幕，直摇头——英奇喜乌龙茶，那是因为守清最喜那茶。
瑜晖原地站了片刻，舒了口气、离开了。或许是自己太唐突了，不相熟送茶叶确实冒犯。
小玉在院内整理宴客所用，英奇守清与天尊进了内殿。
“师尊，明日我想去一趟五阴山。”方守清小声说道，“我知你为何？守清如果要做一件事就要有承担的准备，我和你师姐不能为你做一切、但无论如何发生什么事我都希望你能有保护自己的能力。”
“师尊让他去吧，我相信守清。”
欲知后事如何，请听下回分解。
“小玉，怎么了？”英奇缓缓走过来，“我看着这添置的东西总觉得少些什么？”
英奇环顾四周看了一眼，“准备些要焚的香、给大家都准备木质的茶具，把这陶的换掉吧。另外别忘了给丹羽准备位置哦”说完不免笑了。
“对哦，还有丹羽的位置、那个麻烦的神鸟。英奇你真好。”
太阳的光芒慢慢弱了些，门外已开始陆续来了些客人、可是比预计的时间早了些。英奇为大家安排了位置、陆续落座，英奇方守清靠着师尊坐下、小玉和丹羽坐在末尾，其他人也两边就坐。
“今日宴请各位仙友一聚实为闭关良久、不曾相见，各位仙友进来可好？”原始天尊率先开口道。
“都好，就是十分挂念天尊。昨知道您出关、今就来冒昧拜访了。”东王君语气中带着欣喜，在天界中自己最仰慕的也就是元始天尊、素来想与玄都玉京交好，也可算是天尊迷弟一枚。
“是的，今日我还带了我的徒弟结衣过来。这是您闭关后我收的弟子，刚好也带来拜访您。”说话者正是主星使，主掌管星宿。
坐在他身旁的正是他的弟子结衣，这女仙笑着向天尊致意，那女仙梳着个简单的发髻、眉黛青颦眼神十分清澈，浅笑起来略微带着个梨涡、十分清丽。“天尊安康，我是结衣。”
天尊点头示意。结衣说完，眼神不自觉的向瑜晖看了两眼、略微有些紧张，钦慕晖殿下许久今日同宴不免多了些紧张。
小玉有些不可置信的眨了眨眼睛，这仙界自己见过最好看的女君——就是英奇和娴殿下，居然也还有与之匹敌的女仙、不由得多看结衣几眼。
“瑜晖久仰天尊，今日受邀不甚欣喜，愿今后可以多听天尊教诲。”，“晖殿下自谦了，大家也都不要拘礼、请品尝一下小徒英奇煮的茶汤。”
这茶香早就萦绕了许久，众人迫不及待的尝开来。瑜晖轻抿一口，茶汤顺口流下、这香气口感铺漫开来、让人回味，自从上次血湖就再没机会见过英奇。
眼神不自主向英奇望去、今日的她应是因为宴客打扮过的发髻上插着个玉的簪子被光射的更加通透，浅杏色的唇、略微细的眉、无暇的肌肤，阳光轻轻照在她的脸上、纤长睫毛感觉被照的有些发亮、平常没有注意那鼻尖的痣竟觉得是点睛之笔。瑜晖你在做什么，心里暗暗说道——快回神
“英奇守清，昨日我看了你们的日志。有些问题师尊想要问你们，可愿答？”，“愿意”英奇守清同声说道。
“看你俩的日志，都对于宇宙的“无”有所提及，那么你们如何理解这“无”呢？其他仙友若觉不妥也请为小徒指出”
英奇回答道：“徒弟认为无、并非世界之始，无与有是相对的。因为其所有而有之、则万物莫不有，因其所无而无之、则万物莫不无。知东西之相反而不可以相无则功分定矣。所以追溯世界的本原以寻求最终实体或标志物是无法实现的是徒劳的，或者说用有与无的概念是难以表现出天地万物本原之在的。”
天尊点点头。
瑜晖看着说话的英奇、眼神不自主的带着些骄傲的笑意。
“守清你呢？”
“守清认为，无所体现的意义总是首先和道相联系。虚无无形谓之道、化育万物谓之德。无论是化育万物之道还是遍流万物而不变之道都以虚无无形的方式呈现在人感性的视野里，因此就其外在形式，道即无。有时也可以作为与具体有形之物相对的意义。”
“说的对！无之则与物异也。异则虚，虚者万物之始也。”东王公情不自禁的说道，似乎又觉得自己显得有些激动、戛然而止停下来。
“那么心与无的关系又如何呢？”天尊继续说道
“英奇认为，心中不执着于外物而心中呈现的无即——心虚无，属一种精神状态、非心中无任何意识。或者说无是人心的一种境界，人若保持着心无，对外物不能有所执。但需要承认外物的存在、不能把事物完全看成虚妄。”
天尊看向方守清“守清同意师姐的看法，诸法空者，欲令心体虚妄不执，故言无耳。”
·····
听得小玉有些瞌睡，可此时正在宴客只得强求自己端坐，转头看向丹羽正听得饶有趣味、心里不免自语难道我还不如丹羽这只鸟？！
“那对于自然、你们又做何解呢？”
“英奇认为，天气陶铄、众生禀焉。万物的生成是自然而然的，其属性和特性本来如此。如：音声有自然之和，无系于人情。音是物之客观的属性而人的情感则属于人之属性，心之与声名为二物。因此音声的自然之和与人的情感对声音喜怒哀乐的判断，在本质上毫无关系，音声所谓的哀乐不过是人的哀心藏于体内，遇和声而后发，其所悟，唯哀而已。”
“守清认为，夫气静神虚有，心不存乎矜尚，体亮心违者，情不系于所欲，故能审贵贱而通情物。物情顺通、故大道无违，越名而任心，故是非无措也。虚静即人本然之心的特性或状态，即心之自然，这种自然之心指的是心在没有外界干扰下的存在，而心之虚静下的无措乎是非，是指人心本然之性的发用能够遵循道而越名教，显现出心之自然即不系于所欲、通情物的自然而然，之所以在虚静下心的发用能够遵循道，是因为道存在于本然的虚静之心之中。所以心之虚静与道及越名教是内在统一的只不过心之自然指心之存在时，自然是心的本体，而指心的发用时，自然是心的境界。”
······
小玉一时不自主的叹了口气，天尊一回来便查验英奇、守清功课，幸好自己只是个仙侍、不然一定一个头两个大。
接着其他人也参与了进来，缓解了老师检验功课的压力，大家你来我往探讨了许多、虽然有意见不同但都非常尊重。
太阳也慢慢下山、茶也是喝了许多，应该接近尾声了吧小玉心里想到、肚子不知不觉间竟“咕咕”叫了起来，惹得旁的丹羽斜着眼憋了小玉两眼。
“好了，今日甚欢。太阳已落下，就到这吧。来日再有兴致仙友们可再来品茶。”天尊端起茶汤说道。
一时大家意犹未尽，奈何主人家已有了“逐客令”只得作罢、客套一番相继散去。
临走前，瑜晖看向英奇的背影，抬起脚又放下接着往前走了两步又停了下来，捏了捏拳头、随即向英奇走了过去。
“英奇女君，那日血湖多谢你的帮助，今日听女君所言更觉女君见解独特、你煮的茶汤甚好。我带了些乌龙茶叶，听闻女君喜乌龙茶、希望你能喜欢。”
“多谢晖殿下，不过血湖乃份内之事。茶就不必、有心了。”说完转身向方守清走去，一同进了内殿。
小玉瞧见这一幕，直摇头——英奇喜乌龙茶，那是因为守清最喜那茶。
瑜晖原地站了片刻，舒了口气、离开了。或许是自己太唐突了，不相熟送茶叶确实冒犯。
小玉在院内整理宴客所用，英奇守清与天尊进了内殿。
“师尊，明日我想去一趟五阴山。”方守清小声说道，“我知你为何？守清如果要做一件事就要有承担的准备，我和你师姐不能为你做一切、但无论如何发生什么事我都希望你能有保护自己的能力。”
“师尊让他去吧，我相信守清。”
欲知后事如何，请听下回分解。