第七十八章 三教各自的谋划
灰袍老僧不仅是神通佛法不动如山,其性格也是极其沉稳,他知道时间站在自己这边,只要拖住唐缘,静待献祭仪式完成便好。</p>
以华州亿万性命为祭,召唤九幽降临,再以地藏王菩萨留下的这枚舍利,演化法界,将沉沦于九幽的地藏轮回,拉回现世,于地仙界再建小轮回,这便是佛教的谋划。</p>
昔年佛教掌控轮回之时,地藏王菩萨的道场就相当于小地府,凡是转世投胎的佛教弟子,都要先到小地府,锚定道行记忆之后,再走大轮回。</p>
如此方才能做到累世修行!</p>
只是在天人相隔之后,地藏王菩萨又隐匿不出,于九幽处的小地府,更是直接处于半废的状态,佛门再也没了借此操纵轮回的权柄。</p>
但只要将小地府拉至现世,佛门自可再度掌控小轮回,为此哪怕要将华州一域,尽数化为死绝之地,也在所不惜。</p>
而魔道的诉求就更为简单了,除了血祭九幽所能得到的赏赐之外,若是能将华州化为和九幽一般的鬼蜮。</p>
此地便可作为魔道新的大本营,以此为据,方能在和道门的对阵中,做到进退由己。</p>
如今的魔门虽说占据了北疆一州,然而北疆还真就不能视为魔门的主场。</p>
除了在北疆地壳之下,奔流不息的血海以及那几个连接着九幽裂隙的深渊之外,北疆的绝大多数的地界,仍是清灵之气占据了主导地位。</p>
哪怕九大魔门,已在此州耕耘了无数年,依旧未能从根基上改变北疆的灵气环境,北疆是古九州之一,不似华州,是始皇帝后天征伐其他大世界后,以其残片打造的后天州陆。</p>
想要彻底更易北疆,几乎等同于改造地仙界,除非是血海,九幽两位魔祖亲自出手,还有可能做到。</p>
然而在末劫未至之前,污浊魔气注定不是诸天万界的主旋律,最主要的一点便是……凡人根本没法在那等环境中生存。</p>
哪怕是那些修为不够的魔崽子,久居此等污浊之地,也会出现真气动乱,神志不清等弊端。也只有那些修行有成的老魔头,在此等环境中才能做到如鱼得水。</p>
所以,无论从难度,还是现实的角度来说,想将北疆改造成地仙界的九幽,都是几乎不可能完成的事情。</p>
可华州就不一样了,虽说是始皇帝定鼎的九州之一,但其本质却要逊色于地仙界的真正古州。</p>
更何况,仙秦早已逝去,昔日里镇守九州的金人,也尽数消失不见,如果想在华州动些手脚,难度自然是骤降。</p>
届时,坐拥北疆和华州两州之地,魔门方才算是有了掀起席卷整个地仙界之魔劫的底气。</p>
正是由于佛魔两教有着相似的诉求,才促成了此次合作。</p>
其成效也极为显着,仓促应对的道门,根本无力阻止这蓄意已久的联盟。</p>
哪怕如今的道门在三仙岛的粘合之下,已经远比曾经更为团结,更似一个整体,仍是力有未逮。</p>
华州沉沦是魔佛两教合作的契机不假,不过合作的同时,两教亦有巨大的分歧……那就是拉回现世的小轮回,究竟该由谁掌控?</p>
虽说此地是地藏道场,可届时的华州已经近似沉沦九幽,毫无疑问是魔道主场,一向以利为先的魔门,又怎么会甘心让出轮回这块巨大的肥肉?</p>try{ggauto();} catch(ex){}
为了制衡彼此,佛魔两教自然是做了约定,甚至立下了因果重誓。</p>
在洪荒世界观中,必有所应的誓言并不是谁想立就能立的。而且自从天人相隔之后,天道誓言再无十足的约束力,能保证誓言履行的,只剩下了由佛祖掌控的因果大道。</p>
若想立下因果重誓,除了得由精通此道的佛门罗汉主持之外,还需向婆娑世界献上足够的供奉。</p>
帮助互不信任合作双方,提供因果重誓,还是佛门相当重要的一桩进项。</p>
唐缘仅仅是通过和灰袍老僧的一次交手,发现其实力并未受到血雨的太多影响,便窥到了佛魔两教交易详尽的七七八八。</p>
这一切也都在唐缘的计划之内,毕竟献祭九幽的这套流程,他自己就已是熟悉的不能再熟悉了。</p>
甚至在前世,唐老魔主宰的魔门亦和佛教有过联手,彼时的双方就是在因果重誓的制约下,方才有了合作的基础。</p>
桑蝉此次谋划不可谓不详尽,但他还是漏算了两步,一是小瞧了上清宗那位道君老祖的天机数算之能,即便魔佛两教特意挑在道门谋划龙族时,合力施展了欺天之术,还是被那位窥到了一丝天机变化。</p>
当然,这也怪不得他们,只有唐缘知道,上清宗的这位老祖,平日的爱好便是窥探天机,道门,佛教,魔门,世家甚至是凡人……</p>
可以说,这地仙界的任何风吹草动,都逃不过他的视线。</p>
第二,便是漏算了唐缘的真实身份,就算有人猜测唐缘可能是魔修转世,也不会想到他竟然是整个地仙界魔道的前任总经理。</p>
若论对魔门尤其是血海道的熟悉,地仙界还无人能出其右。</p>
偏生此次血祭,就是由血海道主导,颇有一种阅读理解考到了原作者头上的感觉。</p>
上清宗的方希声在知会了唐缘之后,两家便密谋了对策……秘而不宣,暗中准备。</p>
毕竟,此事是佛魔两教联手所为,两教联合的实力更是已经凌驾在道门之上。</p>
若是道门大行其事,难免会引起更大规模的对抗,届时,很容易提前开启末劫动乱。</p>
不仅是道门尚未做好准备,而且若是如此开战,甚至真有可能将佛教推至魔道阵营,造成难以挽回的后果局面。</p>
哪怕发生这种情况的几率不足万一,道门也不敢贸然尝试。</p>
如果打出了真火来,谁也预料不到事态会如何发展。</p>
所以哪怕华州大楚出现了种种迹象,唐缘也只是遣了许芷过来,做成了例行探查的模样,没有大动干戈的意思。</p>
为的就是不让佛魔两教警觉,将此事的规模再度扩大。</p>
最终也如唐缘和上清宗的谋划一般,两教并未做全面动员,亦是以暗中准备的姿态,欲完成此次血祭。</p>
既然如此,道门再做阻拦,也不至于让事态扩大到全面对抗的地步。</p>
只要在此地,快刀斩乱麻的结束血祭仪式,三教自然会回到曾经相互制约的状态。</p>
而唐缘之所以会定下此策,胜机之一便在于……立于血河大阵之中时,他想速胜佛门元神的话,的确不难!</p>
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以华州亿万性命为祭,召唤九幽降临,再以地藏王菩萨留下的这枚舍利,演化法界,将沉沦于九幽的地藏轮回,拉回现世,于地仙界再建小轮回,这便是佛教的谋划。</p>
昔年佛教掌控轮回之时,地藏王菩萨的道场就相当于小地府,凡是转世投胎的佛教弟子,都要先到小地府,锚定道行记忆之后,再走大轮回。</p>
如此方才能做到累世修行!</p>
只是在天人相隔之后,地藏王菩萨又隐匿不出,于九幽处的小地府,更是直接处于半废的状态,佛门再也没了借此操纵轮回的权柄。</p>
但只要将小地府拉至现世,佛门自可再度掌控小轮回,为此哪怕要将华州一域,尽数化为死绝之地,也在所不惜。</p>
而魔道的诉求就更为简单了,除了血祭九幽所能得到的赏赐之外,若是能将华州化为和九幽一般的鬼蜮。</p>
此地便可作为魔道新的大本营,以此为据,方能在和道门的对阵中,做到进退由己。</p>
如今的魔门虽说占据了北疆一州,然而北疆还真就不能视为魔门的主场。</p>
除了在北疆地壳之下,奔流不息的血海以及那几个连接着九幽裂隙的深渊之外,北疆的绝大多数的地界,仍是清灵之气占据了主导地位。</p>
哪怕九大魔门,已在此州耕耘了无数年,依旧未能从根基上改变北疆的灵气环境,北疆是古九州之一,不似华州,是始皇帝后天征伐其他大世界后,以其残片打造的后天州陆。</p>
想要彻底更易北疆,几乎等同于改造地仙界,除非是血海,九幽两位魔祖亲自出手,还有可能做到。</p>
然而在末劫未至之前,污浊魔气注定不是诸天万界的主旋律,最主要的一点便是……凡人根本没法在那等环境中生存。</p>
哪怕是那些修为不够的魔崽子,久居此等污浊之地,也会出现真气动乱,神志不清等弊端。也只有那些修行有成的老魔头,在此等环境中才能做到如鱼得水。</p>
所以,无论从难度,还是现实的角度来说,想将北疆改造成地仙界的九幽,都是几乎不可能完成的事情。</p>
可华州就不一样了,虽说是始皇帝定鼎的九州之一,但其本质却要逊色于地仙界的真正古州。</p>
更何况,仙秦早已逝去,昔日里镇守九州的金人,也尽数消失不见,如果想在华州动些手脚,难度自然是骤降。</p>
届时,坐拥北疆和华州两州之地,魔门方才算是有了掀起席卷整个地仙界之魔劫的底气。</p>
正是由于佛魔两教有着相似的诉求,才促成了此次合作。</p>
其成效也极为显着,仓促应对的道门,根本无力阻止这蓄意已久的联盟。</p>
哪怕如今的道门在三仙岛的粘合之下,已经远比曾经更为团结,更似一个整体,仍是力有未逮。</p>
华州沉沦是魔佛两教合作的契机不假,不过合作的同时,两教亦有巨大的分歧……那就是拉回现世的小轮回,究竟该由谁掌控?</p>
虽说此地是地藏道场,可届时的华州已经近似沉沦九幽,毫无疑问是魔道主场,一向以利为先的魔门,又怎么会甘心让出轮回这块巨大的肥肉?</p>try{ggauto();} catch(ex){}
为了制衡彼此,佛魔两教自然是做了约定,甚至立下了因果重誓。</p>
在洪荒世界观中,必有所应的誓言并不是谁想立就能立的。而且自从天人相隔之后,天道誓言再无十足的约束力,能保证誓言履行的,只剩下了由佛祖掌控的因果大道。</p>
若想立下因果重誓,除了得由精通此道的佛门罗汉主持之外,还需向婆娑世界献上足够的供奉。</p>
帮助互不信任合作双方,提供因果重誓,还是佛门相当重要的一桩进项。</p>
唐缘仅仅是通过和灰袍老僧的一次交手,发现其实力并未受到血雨的太多影响,便窥到了佛魔两教交易详尽的七七八八。</p>
这一切也都在唐缘的计划之内,毕竟献祭九幽的这套流程,他自己就已是熟悉的不能再熟悉了。</p>
甚至在前世,唐老魔主宰的魔门亦和佛教有过联手,彼时的双方就是在因果重誓的制约下,方才有了合作的基础。</p>
桑蝉此次谋划不可谓不详尽,但他还是漏算了两步,一是小瞧了上清宗那位道君老祖的天机数算之能,即便魔佛两教特意挑在道门谋划龙族时,合力施展了欺天之术,还是被那位窥到了一丝天机变化。</p>
当然,这也怪不得他们,只有唐缘知道,上清宗的这位老祖,平日的爱好便是窥探天机,道门,佛教,魔门,世家甚至是凡人……</p>
可以说,这地仙界的任何风吹草动,都逃不过他的视线。</p>
第二,便是漏算了唐缘的真实身份,就算有人猜测唐缘可能是魔修转世,也不会想到他竟然是整个地仙界魔道的前任总经理。</p>
若论对魔门尤其是血海道的熟悉,地仙界还无人能出其右。</p>
偏生此次血祭,就是由血海道主导,颇有一种阅读理解考到了原作者头上的感觉。</p>
上清宗的方希声在知会了唐缘之后,两家便密谋了对策……秘而不宣,暗中准备。</p>
毕竟,此事是佛魔两教联手所为,两教联合的实力更是已经凌驾在道门之上。</p>
若是道门大行其事,难免会引起更大规模的对抗,届时,很容易提前开启末劫动乱。</p>
不仅是道门尚未做好准备,而且若是如此开战,甚至真有可能将佛教推至魔道阵营,造成难以挽回的后果局面。</p>
哪怕发生这种情况的几率不足万一,道门也不敢贸然尝试。</p>
如果打出了真火来,谁也预料不到事态会如何发展。</p>
所以哪怕华州大楚出现了种种迹象,唐缘也只是遣了许芷过来,做成了例行探查的模样,没有大动干戈的意思。</p>
为的就是不让佛魔两教警觉,将此事的规模再度扩大。</p>
最终也如唐缘和上清宗的谋划一般,两教并未做全面动员,亦是以暗中准备的姿态,欲完成此次血祭。</p>
既然如此,道门再做阻拦,也不至于让事态扩大到全面对抗的地步。</p>
只要在此地,快刀斩乱麻的结束血祭仪式,三教自然会回到曾经相互制约的状态。</p>
而唐缘之所以会定下此策,胜机之一便在于……立于血河大阵之中时,他想速胜佛门元神的话,的确不难!</p>
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