六百六十九章：天命在子孙
李春芳当晚是压根没回后院休息，直接在书房的太师椅睡着了。
太纠结了，根本不清楚嘉靖愿不愿意以降低皇帝神性为代价。因为按照过往热爱修仙，热爱正名的传统来看，嘉靖是不可能舍得丢掉神性的。
想了一晚，李春芳都有些神经衰弱了。
第二日送走了志得意满的程学颜，李春芳才稀里糊涂去内阁上值。好在陈洪来了几次，愣是一次也没催促。
既然没催，没暗示，李春芳也干脆就把奏疏压了下来。等自己找到恢复神性的理由再。
下值后，几乎从来没跟道士有什么交集的李春芳也跑去大高玄殿与万寿宫转了一圈。
大高玄殿是嘉靖以前亲自主持斋戒的地方，万寿宫现在是嘉靖修行生活二合一的地方。
两处虽然不好贸然入内，但在这傍晚时分，里面散发的灯光却是分外的明亮，今日只是稍微阴就显得如此不同。
“是上清紫府仙雷？”
一个人行走在明朝的京城街道，李春芳可没空去欣赏这些傍晚的风景，连夏雨要来了，路上人行色匆匆赶着回家避雨都没察觉。
李春芳之所以怀疑是上清紫府仙雷，是因为之前过年祭，是看过万寿宫的上清紫府仙雷的。在夜里确实璀璨夺目，而且不生烟尘。
今日两地也有亮光显现，且没什么烟熏火燎的。只是之前看的上清紫府仙雷一点都不稳定，那光亮仿佛在挑动似的。这次透出来的光亮却是异常的稳定，至少透过半开的门缝，李春芳没觉得晃眼。
“难道是蓝道人升级了上清紫府仙雷？”
如果这样，就能通了，因为没几就是嘉靖预定的永定河罗大醮了。
“这蓝道裙是殷勤，所图不啊”
感叹一句蓝道行，突然空一个闪电，李春芳望了望上那巨大的电火蛇，吓了一跳，赶紧招呼路边停着的马车。直接五倍价才租了一辆回府了。
在半路，瓢泼的大雨仿佛终于将一滴灵感好不容易灌进李春芳脑子似的。李春芳才明白过来。要是成祖不靖难，就轮不到现在嘉靖得上垂青，赐下上清紫府仙雷以加强国运了。
根据结论倒推原因，那必然是嘉靖是命所归，所以成祖才是命所归啊。要不然，华夏几千年来，别人怎么没办法降服上清紫府仙雷呢？
这么一推论仿佛又活了过来。
只是有些别扭，因为子孙是命所归所以祖宗才是命所归。这话怎么听起来都不对劲。
子孙都还没出生，怎么在祖宗辈知道是不是命所归。既然是命凭什么让人知道呢？大家都知道的命，那还是被意支配的命吗？那只是人力主宰下的既成事实罢了。
而且命在未来的解释也有个好处，就是任何人包括儒生百官，甚至皇帝都不能操纵命，以命压人。
嘉靖现在以上清紫府仙雷与恢复永乐盛世两大供给证明了自己的命，那么至少近几代人里面，命应该还离朱明不远。再远些，就得江山代有才人出，各领风骚数百年了。
不信嘉靖的后世子孙就如此不孝以至于折腾不出点花样来。就算折腾不出来，这不还有嘉靖这个祖宗余荫嘛。、
而且按照五行生克转换理论。大明开国是火，如今嘉靖得上清紫府仙雷是水，大明已然是水火相济，自在协调。将来的下五行转换，自然也是在嘉靖子嗣中轮转。反正肉烂在锅里，当祖宗的何必在意呢。况且也只有相信子孙，子孙才会努力去挣这一丝命啊。
退一万步就算将来神器更易，那时祖宗的命本来就是要靠下一个朝代来定性的。有没有命，干得好不好都是后朝的一句话。在意也没有办法的。这里跟命在自身逐代递减传之后世相比并不差。因为两者命都要看后世朝代脸色的。但命在后世，这个法，至少不能么得罪后人。后朝修史也不至于被黑得去上老母猪。
当然更关键的是命在后世给王朝开启多次中兴提供了理论的可能，这一点的优势是无可比拟的。
到家时，刚好把所有的思路理顺，而空也恰好放晴。
不知不觉间，李春芳也潜移默化地放弃了儒学传统的封闭、存量世界观，只是其自身还尚未察觉罢了。
太纠结了，根本不清楚嘉靖愿不愿意以降低皇帝神性为代价。因为按照过往热爱修仙，热爱正名的传统来看，嘉靖是不可能舍得丢掉神性的。
想了一晚，李春芳都有些神经衰弱了。
第二日送走了志得意满的程学颜，李春芳才稀里糊涂去内阁上值。好在陈洪来了几次，愣是一次也没催促。
既然没催，没暗示，李春芳也干脆就把奏疏压了下来。等自己找到恢复神性的理由再。
下值后，几乎从来没跟道士有什么交集的李春芳也跑去大高玄殿与万寿宫转了一圈。
大高玄殿是嘉靖以前亲自主持斋戒的地方，万寿宫现在是嘉靖修行生活二合一的地方。
两处虽然不好贸然入内，但在这傍晚时分，里面散发的灯光却是分外的明亮，今日只是稍微阴就显得如此不同。
“是上清紫府仙雷？”
一个人行走在明朝的京城街道，李春芳可没空去欣赏这些傍晚的风景，连夏雨要来了，路上人行色匆匆赶着回家避雨都没察觉。
李春芳之所以怀疑是上清紫府仙雷，是因为之前过年祭，是看过万寿宫的上清紫府仙雷的。在夜里确实璀璨夺目，而且不生烟尘。
今日两地也有亮光显现，且没什么烟熏火燎的。只是之前看的上清紫府仙雷一点都不稳定，那光亮仿佛在挑动似的。这次透出来的光亮却是异常的稳定，至少透过半开的门缝，李春芳没觉得晃眼。
“难道是蓝道人升级了上清紫府仙雷？”
如果这样，就能通了，因为没几就是嘉靖预定的永定河罗大醮了。
“这蓝道裙是殷勤，所图不啊”
感叹一句蓝道行，突然空一个闪电，李春芳望了望上那巨大的电火蛇，吓了一跳，赶紧招呼路边停着的马车。直接五倍价才租了一辆回府了。
在半路，瓢泼的大雨仿佛终于将一滴灵感好不容易灌进李春芳脑子似的。李春芳才明白过来。要是成祖不靖难，就轮不到现在嘉靖得上垂青，赐下上清紫府仙雷以加强国运了。
根据结论倒推原因，那必然是嘉靖是命所归，所以成祖才是命所归啊。要不然，华夏几千年来，别人怎么没办法降服上清紫府仙雷呢？
这么一推论仿佛又活了过来。
只是有些别扭，因为子孙是命所归所以祖宗才是命所归。这话怎么听起来都不对劲。
子孙都还没出生，怎么在祖宗辈知道是不是命所归。既然是命凭什么让人知道呢？大家都知道的命，那还是被意支配的命吗？那只是人力主宰下的既成事实罢了。
而且命在未来的解释也有个好处，就是任何人包括儒生百官，甚至皇帝都不能操纵命，以命压人。
嘉靖现在以上清紫府仙雷与恢复永乐盛世两大供给证明了自己的命，那么至少近几代人里面，命应该还离朱明不远。再远些，就得江山代有才人出，各领风骚数百年了。
不信嘉靖的后世子孙就如此不孝以至于折腾不出点花样来。就算折腾不出来，这不还有嘉靖这个祖宗余荫嘛。、
而且按照五行生克转换理论。大明开国是火，如今嘉靖得上清紫府仙雷是水，大明已然是水火相济，自在协调。将来的下五行转换，自然也是在嘉靖子嗣中轮转。反正肉烂在锅里，当祖宗的何必在意呢。况且也只有相信子孙，子孙才会努力去挣这一丝命啊。
退一万步就算将来神器更易，那时祖宗的命本来就是要靠下一个朝代来定性的。有没有命，干得好不好都是后朝的一句话。在意也没有办法的。这里跟命在自身逐代递减传之后世相比并不差。因为两者命都要看后世朝代脸色的。但命在后世，这个法，至少不能么得罪后人。后朝修史也不至于被黑得去上老母猪。
当然更关键的是命在后世给王朝开启多次中兴提供了理论的可能，这一点的优势是无可比拟的。
到家时，刚好把所有的思路理顺，而空也恰好放晴。
不知不觉间，李春芳也潜移默化地放弃了儒学传统的封闭、存量世界观，只是其自身还尚未察觉罢了。