第一千三十章：原儒的生存危机
大年初一的服装模特展还是非常的惊人。</P></p>
这不，反过来一天就引起了轩然大波。</P></p>
一方面是道德君子们要在青楼猛烈批判浙商这种伤风败俗的行为。</P></p>
另一方面就是公子哥们都去联络里面十来个印象最深的头牌，却发现被不知名人士截胡了。</P></p>
到底是谁，如此的犯众怒呢？</P></p>
简直不要脸，一个人把所有美女都要去了，特别是那个幽灵娘。</P></p>
没想到啊，大过年的，从来没有这么盼望过幽灵上门的。</P></p>
这真的是只要有胆子，女鬼都得坐月子。</P></p>
青楼的喧嚣糜烂，到底还是让人看不下去了。</P></p>
这不，黄氏书肆里的书阁也是几乎在第一时间就聚集起了大量的士人。</P></p>
虽然开春就要科举会试了，但不妨碍现在大家义愤填膺。</P></p>
“浙江人成何体统！”</P></p>
“斯文败类，斯文败类。”</P></p>
有人呼天抢地，自然也有人脚踏实地地去分析。</P></p>
最近在黄氏书肆的阁楼里，有一个新的东西开始流传。</P></p>
那就是自从归有光去河南之后，传出了很多河南的好消息。</P></p>
以前大家看不惯浙江高翰文的伤风败俗，但架不住浙江缴纳的税赋多，朝廷不能轻易动摇钱袋子。</P></p>
糟糕的是，南直隶特别是赵贞吉巡抚的江苏一直在试图复刻浙江模式，但是不知怎的，除了一开始税赋有所增长外，现在也是举步维艰。</P></p>
搞得新学，只能在浙江才行得通，浙江也只有高翰文才管得来似的。</P></p>
搞得一些有眼力见的，自然是敢怒不敢言。毕竟谁也不想真的替浙江出这笔钱。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
这不，苦等了三四年，终于等来一个可以跟浙江，跟高翰文打擂台的了。一些认真分析河南方向公开信的，自然一下子扬眉吐气起来。</P></p>
河南在保证道德的前提下实现了税赋翻番，可以想想，该是多么的振奋人心。天下终于不是新学一家独大了。</P></p>
一些年纪大点的不适合继续科举的，甚至自费前往河南这个地上大同世界。</P></p>
“萧兄，平安兄，你来说说呢？”</P></p>
这被问的不是别人，正是坐在角落里的萧平安，是一个自认为的原儒秀才。也是云建明的学生。</P></p>
河南模式一出来，真正冲击的不是新学，而是原本这群自以为不左不右，不东不西，中正持重的原儒派。</P></p>
以往只需要说过去的儒学搞错了就行了。汉朝董仲舒过后，大量的六经我注的例子。到朱子时代，都不知道被曲解成什么样了。</P></p>
但河南的正教却实实在在地在试图恢复周礼模式，而且并没有像建文一朝一样搞得财税崩溃。反而立竿见影，当年就实现了翻番。</P></p>
这一点，深深地刺痛了原儒一门。</P></p>
包括云建明，甚至张逊肤在内，他们肯定确信历朝历代很多人做错了，甚至错上加错。但正确的是怎么样，他们可没去设想过，更没想过去实践。虽然名为儒学，但是个正常人都知道，一旦真的去践行周礼，必然会国破家亡。</P></p>
周礼，本身就是一个心照不宣的谎言。可以高高举起，但真要践行，有点脑子的都会拒绝。</P></p>
但，现在，正教成功了？</P></p>
那原儒还有意义吗？</p></div>
这不，反过来一天就引起了轩然大波。</P></p>
一方面是道德君子们要在青楼猛烈批判浙商这种伤风败俗的行为。</P></p>
另一方面就是公子哥们都去联络里面十来个印象最深的头牌，却发现被不知名人士截胡了。</P></p>
到底是谁，如此的犯众怒呢？</P></p>
简直不要脸，一个人把所有美女都要去了，特别是那个幽灵娘。</P></p>
没想到啊，大过年的，从来没有这么盼望过幽灵上门的。</P></p>
这真的是只要有胆子，女鬼都得坐月子。</P></p>
青楼的喧嚣糜烂，到底还是让人看不下去了。</P></p>
这不，黄氏书肆里的书阁也是几乎在第一时间就聚集起了大量的士人。</P></p>
虽然开春就要科举会试了，但不妨碍现在大家义愤填膺。</P></p>
“浙江人成何体统！”</P></p>
“斯文败类，斯文败类。”</P></p>
有人呼天抢地，自然也有人脚踏实地地去分析。</P></p>
最近在黄氏书肆的阁楼里，有一个新的东西开始流传。</P></p>
那就是自从归有光去河南之后，传出了很多河南的好消息。</P></p>
以前大家看不惯浙江高翰文的伤风败俗，但架不住浙江缴纳的税赋多，朝廷不能轻易动摇钱袋子。</P></p>
糟糕的是，南直隶特别是赵贞吉巡抚的江苏一直在试图复刻浙江模式，但是不知怎的，除了一开始税赋有所增长外，现在也是举步维艰。</P></p>
搞得新学，只能在浙江才行得通，浙江也只有高翰文才管得来似的。</P></p>
搞得一些有眼力见的，自然是敢怒不敢言。毕竟谁也不想真的替浙江出这笔钱。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
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河南在保证道德的前提下实现了税赋翻番，可以想想，该是多么的振奋人心。天下终于不是新学一家独大了。</P></p>
一些年纪大点的不适合继续科举的，甚至自费前往河南这个地上大同世界。</P></p>
“萧兄，平安兄，你来说说呢？”</P></p>
这被问的不是别人，正是坐在角落里的萧平安，是一个自认为的原儒秀才。也是云建明的学生。</P></p>
河南模式一出来，真正冲击的不是新学，而是原本这群自以为不左不右，不东不西，中正持重的原儒派。</P></p>
以往只需要说过去的儒学搞错了就行了。汉朝董仲舒过后，大量的六经我注的例子。到朱子时代，都不知道被曲解成什么样了。</P></p>
但河南的正教却实实在在地在试图恢复周礼模式，而且并没有像建文一朝一样搞得财税崩溃。反而立竿见影，当年就实现了翻番。</P></p>
这一点，深深地刺痛了原儒一门。</P></p>
包括云建明，甚至张逊肤在内，他们肯定确信历朝历代很多人做错了，甚至错上加错。但正确的是怎么样，他们可没去设想过，更没想过去实践。虽然名为儒学，但是个正常人都知道，一旦真的去践行周礼，必然会国破家亡。</P></p>
周礼，本身就是一个心照不宣的谎言。可以高高举起，但真要践行，有点脑子的都会拒绝。</P></p>
但，现在，正教成功了？</P></p>
那原儒还有意义吗？</p></div>