上次看过离山寨的展览室后，冯渊就没有再去逛，因为那些东西很博杂，相比档案，那些文物能给冯渊提供的帮助自然有，却并不算特别大。</P></p>
因为那些东西除了实物外观外，其中的文化意义即便是有介绍牌，也还是不够清楚，这一点冯渊也没辙，这地方是茶木镇地区自己的纪念馆，一开始也没想过对外人开放，对本地人来说那些介绍牌已经足够使用。</P></p>
他们并不需要太过详细的信息，再说真想了解，也还有档案室供他们查阅。</P></p>
当然，因为那些文物能够提供具体图样的缘故，冯渊也不能完全忽视这些东西，只能说在查阅档案疲惫之余，可以在展览室好好转换一下心情。</P></p>
现在冯渊略过那些还未看过的展览室直接奔着目标来，这间展览室和其他展览室并无太大不同的地方，不，这是在不包括其中文物的前提下。</P></p>
“还真是...特别呢，只能说人类总会做出出人意料之事呢。”</P></p>
望着那些花花绿绿的文物，维罗妮娅忍不住感慨，冯渊之所以对这地方感兴趣，也正是因为这个时期的文化特殊。</P></p>
在连续的天灾之下，即便是有灵兽参与救灾，仍旧不可避免的因天灾而造成巨大损失，甚至在那些档案中，冯渊隐约可以看到有神兽出手援助的迹象。</P></p>
饶是如此，在那个时期茶木镇地区的人口仍旧不增反减，这给人类带来巨大伤害的连续天灾，也导致那个时期出现前所未有的文化混乱，眼前这些展览品，就是那个时期的一个缩影。</P></p>
如果说现代扮演成灵兽模样，是为了某种表演效果，在那个时期，这么做是切实的期望能够借此窃取灵兽的力量，也就是那个时期神兽不显于世，否则冯渊可以肯定这里面绝对有大量和神兽有关的装扮。</P></p>
除了扮成灵兽妄图借此获取灵兽的力量外，还有不少直接寄托于根本不存在的神明，并且在那个时期，大量乱七八糟的祭祀活动异常盛行，茶木镇的人愣是凭借自己的想象力，拼凑出一堆看上去似乎很有道理的祭祀仪式。</P></p>
而那些祭祀活动的装饰，在疯狂程度上，怕是要超过那些扮成灵兽的装饰，各种彩色的羽毛、蓬松的巨大彩色毛团还有各种乱七八糟的彩绘，看着比马戏团的小丑还要色彩丰富。</P></p>
说实话，冯渊有些怀疑那些档案里被一笔带过的内容究竟是怎么回事，因为眼前的这些装饰，和茶木镇地区传承的文明完全不同，虽然可以看到传统文明遗留的痕迹，但更多的更像是幻觉之下的产物。</P></p>
倒不是冯渊怀疑这些东西是伪造品，而是那个时期恐怕没有档案记录的那么简单，混乱的祭祀活动不是不可能，但是，没有回应的祭祀，很快就会被人给唾弃。</P></p>
别的不说，这个世界因为有灵兽的存在，人类对祭祀结果的要求要高出不少，至少单纯的巧合并不能让他们持续相信这个祭祀有用。</P></p>
因为祭祀是需要消耗时间和资源的，如果没有任何反馈，或者看上去更像是巧合，人类为何不考虑更善于创造“奇迹”的灵兽？</P></p>
毕竟虚无缥缈的神若是无法带来可靠的回报，真不会有什么人愿意放弃近在咫尺的灵兽，而去选择不知道什么时候才能灵验的“神”。</P></p>
即便在古代灵兽稀少，也不影响这个事的发生，冯渊可以肯定，在档案记录之外，应该存在着别的东西。</P></p>
与档案的记录不同，眼前的文物大多是那胡乱祭祀的产物，那数量，可以肯定在那个时期，茶木镇地区祭祀成风。</P></p>
但是引起这般变化的根源，在档案中却只有寥寥几笔，冯渊不得不怀疑这是否存在什么隐秘。</P></p>
不过想了想冯渊放弃探究底细的想法，不是办不到而是麻烦，而且这么做也有可能触碰到茶木镇地区的机密。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
除了粉饰尴尬的过往外，这种模糊处理还经常被用在掩盖某些机密上，冯渊不太相信记录变成这样，单纯是因为那段历史太过丢人。</P></p>
毕竟这玩意是他们自己内部的记录，正常来说使用美化之词已经是极限，直接将其忽略的可能性并不大，因此冯渊怀疑这可能和茶木镇的某些机密有关。</P></p>
而且在现在都未对其档案进行补完，冯渊相信，那份机密只怕直到现在都还在使用。</P></p>
探究这玩意纯粹是给自己找麻烦，至少冯渊不认为为了满足好奇心去打探这些机密是什么正确的选择。</P></p>
“这些装饰要挑出特点容纳进去可不是一件简单的事呢。”</P></p>
瞥了眼冯渊，维罗妮娅神色古怪的说道，其他时期进行精炼提炼特点还算简单，这个时期...五花八门的祭祀仪式不可能从中择一，因为那代表不了这个时期。</P></p>
可若是进行精炼却又有些强人所难，因为这些祭祀相关的文物可以说什么样式的都有，看上去跟群魔乱舞似的。</P></p>
“确实，不过跳过基本不可能，缺少这段时期的特征我也不知道能不能成，先看看吧。”</P></p>
叹了口气，冯渊一脸无奈的说道，实际上冯渊也不是没有任何想法，这些祭祀仪式肯定不能拿来用，不然没法精简。</P></p>
但是这个时期的特征又必须要有，冯渊不由得想到引发这些变化的根源，如果从源头入手，应该也可以吧？</P></p>
因为这个时期的特殊，冯渊翻完档案也没能决定该使用什么样的特征纹饰，毕竟这个时期的纹饰复杂程度远超其他时期。</P></p>
想要将其概括可没那么容易，至于说根源？冯渊也想过将天灾符号化，但是他发现这行不通，那个特殊的灵兽装饰要求的是文化的历史，纵使天灾是那个时期发生这一切变化的根源之一。</P></p>
可是天灾在文化中却没有被图案化、图腾化，不管冯渊用什么去指代天灾，都会变成那是他自己人为赋予的意义，这和灵兽装饰的要求不符。</P></p>
绕过这个时期？倒也不是不行，但是如果可以，冯渊还是想试试，因为这东西比较特殊，能尽量完整的话，效果也会更好一些。</P></p>
除非实在没办法，否则冯渊还是希望能够更完美一点。</P></p>
“啧，实在是不行啊，没辙了。”</P></p>
叹了口气，冯渊掏出手机，正在看新闻的维罗妮娅看了眼冯渊轻呵一声没有出声，它已经用精神力“看到”冯渊打给谁。</P></p>
过了一会，和贺南晴通完电话，冯渊揉了揉眉心，他的想法很简单，向贺南晴打探这段时期的历史中被掩盖的东西重要性究竟如何。</P></p>
如果不重要的话，他就想办法弄清那究竟是什么，如果重要，那就只能放弃，冯渊可没想过自找麻烦。</P></p>
贺南晴那边听到冯渊问这个问题还奇怪他到底想做什么，因为这种历史方面的资料，也就专门研究历史的人才会感兴趣，冯渊可不是学者啊。</P></p>
至少以之前的接触来说，冯渊就不像是那种沉下心研究历史的人，在知道对方是要做什么东西，需要参考茶木镇地区的历史之后，贺南晴倒是直白的表示那东西算不上特别隐秘，不过想要弄清楚，还是需要离山寨这边的御兽师帮忙。</P></p>
因为按她的说法，那东西在电话中说的不清楚，至于说这边御兽师她会联络安排人过来帮冯渊，按照贺南晴的解释，那个时期的文化若是归为一点的话，正巧就是那个秘密。</P></p>
无论是乱七八糟的祭祀仪式，还是那个时期奇怪的神话传说，皆和那个秘密有关，冯渊有些好奇，那秘密究竟是怎么回事，可惜贺南晴没有在电话中解释，只是让他等等，她会安排人联络冯渊并解释那个秘密。</p></div>
因为那些东西除了实物外观外，其中的文化意义即便是有介绍牌，也还是不够清楚，这一点冯渊也没辙，这地方是茶木镇地区自己的纪念馆，一开始也没想过对外人开放，对本地人来说那些介绍牌已经足够使用。</P></p>
他们并不需要太过详细的信息，再说真想了解，也还有档案室供他们查阅。</P></p>
当然，因为那些文物能够提供具体图样的缘故，冯渊也不能完全忽视这些东西，只能说在查阅档案疲惫之余，可以在展览室好好转换一下心情。</P></p>
现在冯渊略过那些还未看过的展览室直接奔着目标来，这间展览室和其他展览室并无太大不同的地方，不，这是在不包括其中文物的前提下。</P></p>
“还真是...特别呢，只能说人类总会做出出人意料之事呢。”</P></p>
望着那些花花绿绿的文物，维罗妮娅忍不住感慨，冯渊之所以对这地方感兴趣，也正是因为这个时期的文化特殊。</P></p>
在连续的天灾之下，即便是有灵兽参与救灾，仍旧不可避免的因天灾而造成巨大损失，甚至在那些档案中，冯渊隐约可以看到有神兽出手援助的迹象。</P></p>
饶是如此，在那个时期茶木镇地区的人口仍旧不增反减，这给人类带来巨大伤害的连续天灾，也导致那个时期出现前所未有的文化混乱，眼前这些展览品，就是那个时期的一个缩影。</P></p>
如果说现代扮演成灵兽模样，是为了某种表演效果，在那个时期，这么做是切实的期望能够借此窃取灵兽的力量，也就是那个时期神兽不显于世，否则冯渊可以肯定这里面绝对有大量和神兽有关的装扮。</P></p>
除了扮成灵兽妄图借此获取灵兽的力量外，还有不少直接寄托于根本不存在的神明，并且在那个时期，大量乱七八糟的祭祀活动异常盛行，茶木镇的人愣是凭借自己的想象力，拼凑出一堆看上去似乎很有道理的祭祀仪式。</P></p>
而那些祭祀活动的装饰，在疯狂程度上，怕是要超过那些扮成灵兽的装饰，各种彩色的羽毛、蓬松的巨大彩色毛团还有各种乱七八糟的彩绘，看着比马戏团的小丑还要色彩丰富。</P></p>
说实话，冯渊有些怀疑那些档案里被一笔带过的内容究竟是怎么回事，因为眼前的这些装饰，和茶木镇地区传承的文明完全不同，虽然可以看到传统文明遗留的痕迹，但更多的更像是幻觉之下的产物。</P></p>
倒不是冯渊怀疑这些东西是伪造品，而是那个时期恐怕没有档案记录的那么简单，混乱的祭祀活动不是不可能，但是，没有回应的祭祀，很快就会被人给唾弃。</P></p>
别的不说，这个世界因为有灵兽的存在，人类对祭祀结果的要求要高出不少，至少单纯的巧合并不能让他们持续相信这个祭祀有用。</P></p>
因为祭祀是需要消耗时间和资源的，如果没有任何反馈，或者看上去更像是巧合，人类为何不考虑更善于创造“奇迹”的灵兽？</P></p>
毕竟虚无缥缈的神若是无法带来可靠的回报，真不会有什么人愿意放弃近在咫尺的灵兽，而去选择不知道什么时候才能灵验的“神”。</P></p>
即便在古代灵兽稀少，也不影响这个事的发生，冯渊可以肯定，在档案记录之外，应该存在着别的东西。</P></p>
与档案的记录不同，眼前的文物大多是那胡乱祭祀的产物，那数量，可以肯定在那个时期，茶木镇地区祭祀成风。</P></p>
但是引起这般变化的根源，在档案中却只有寥寥几笔，冯渊不得不怀疑这是否存在什么隐秘。</P></p>
不过想了想冯渊放弃探究底细的想法，不是办不到而是麻烦，而且这么做也有可能触碰到茶木镇地区的机密。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}
除了粉饰尴尬的过往外，这种模糊处理还经常被用在掩盖某些机密上，冯渊不太相信记录变成这样，单纯是因为那段历史太过丢人。</P></p>
毕竟这玩意是他们自己内部的记录，正常来说使用美化之词已经是极限，直接将其忽略的可能性并不大，因此冯渊怀疑这可能和茶木镇的某些机密有关。</P></p>
而且在现在都未对其档案进行补完，冯渊相信，那份机密只怕直到现在都还在使用。</P></p>
探究这玩意纯粹是给自己找麻烦，至少冯渊不认为为了满足好奇心去打探这些机密是什么正确的选择。</P></p>
“这些装饰要挑出特点容纳进去可不是一件简单的事呢。”</P></p>
瞥了眼冯渊，维罗妮娅神色古怪的说道，其他时期进行精炼提炼特点还算简单，这个时期...五花八门的祭祀仪式不可能从中择一，因为那代表不了这个时期。</P></p>
可若是进行精炼却又有些强人所难，因为这些祭祀相关的文物可以说什么样式的都有，看上去跟群魔乱舞似的。</P></p>
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但是这个时期的特征又必须要有，冯渊不由得想到引发这些变化的根源，如果从源头入手，应该也可以吧？</P></p>
因为这个时期的特殊，冯渊翻完档案也没能决定该使用什么样的特征纹饰，毕竟这个时期的纹饰复杂程度远超其他时期。</P></p>
想要将其概括可没那么容易，至于说根源？冯渊也想过将天灾符号化，但是他发现这行不通，那个特殊的灵兽装饰要求的是文化的历史，纵使天灾是那个时期发生这一切变化的根源之一。</P></p>
可是天灾在文化中却没有被图案化、图腾化，不管冯渊用什么去指代天灾，都会变成那是他自己人为赋予的意义，这和灵兽装饰的要求不符。</P></p>
绕过这个时期？倒也不是不行，但是如果可以，冯渊还是想试试，因为这东西比较特殊，能尽量完整的话，效果也会更好一些。</P></p>
除非实在没办法，否则冯渊还是希望能够更完美一点。</P></p>
“啧，实在是不行啊，没辙了。”</P></p>
叹了口气，冯渊掏出手机，正在看新闻的维罗妮娅看了眼冯渊轻呵一声没有出声，它已经用精神力“看到”冯渊打给谁。</P></p>
过了一会，和贺南晴通完电话，冯渊揉了揉眉心，他的想法很简单，向贺南晴打探这段时期的历史中被掩盖的东西重要性究竟如何。</P></p>
如果不重要的话，他就想办法弄清那究竟是什么，如果重要，那就只能放弃，冯渊可没想过自找麻烦。</P></p>
贺南晴那边听到冯渊问这个问题还奇怪他到底想做什么，因为这种历史方面的资料，也就专门研究历史的人才会感兴趣，冯渊可不是学者啊。</P></p>
至少以之前的接触来说，冯渊就不像是那种沉下心研究历史的人，在知道对方是要做什么东西，需要参考茶木镇地区的历史之后，贺南晴倒是直白的表示那东西算不上特别隐秘，不过想要弄清楚，还是需要离山寨这边的御兽师帮忙。</P></p>
因为按她的说法，那东西在电话中说的不清楚，至于说这边御兽师她会联络安排人过来帮冯渊，按照贺南晴的解释，那个时期的文化若是归为一点的话，正巧就是那个秘密。</P></p>
无论是乱七八糟的祭祀仪式，还是那个时期奇怪的神话传说，皆和那个秘密有关，冯渊有些好奇，那秘密究竟是怎么回事，可惜贺南晴没有在电话中解释，只是让他等等，她会安排人联络冯渊并解释那个秘密。</p></div>