我在两界当妖怪正文卷第二百零五章习俗，不去西天？乌斯国小城门前。</p>
易柏为这青年与老妪躲去追杀。</p>
他朝青年与老妪望去，正是要问上一问，此事缘由。</p>
谁料这青年呆呆的看着周围，看着那些人无视他们跑过去，又看了看地上的圈儿。</p>
如何还能不明白。</p>
眼前这是奇人异士。</p>
“我，我……拜见活佛！！”</p>
青年跪伏在地，五体投地。</p>
“混账小子，什么活佛，此乃天上神仙，天罡元辰是也！”</p>
旁边的黑熊精道了一声。</p>
“稍安勿躁。”</p>
易柏瞥了一眼黑熊精，又望向青年与老妪，他走上前去，将青年搀扶起来。</p>
“莫拜，我非活佛，但我想问你一问，这等人，为何追你们？”</p>
易柏很和蔼的询问。</p>
“神，神仙，因为我父亲死了，他们要杀我母亲，我没办法，只能带我母亲走。”</p>
青年错愕了半响，这才开口。</p>
“你父亲死了，他们为何要杀伱母亲？因为家中遗产分配不均？”</p>
易柏轻声问道。</p>
“不是。”</p>
“那是因为你父亲遗言？”</p>
“不是。”</p>
“那是因为什么？”</p>
易柏搞不懂了。</p>
“神，神仙您应该不是我们这儿的人吧。”</p>
青年小心翼翼的问道。</p>
“不错，我乃东土而来的。”</p>
易柏坦然承认。</p>
青年闻言，虽不知‘东土’是何，但还是如实与易柏讲述了事情，</p>
原来，这青年叫‘尼瓦’，并没有姓，只有名，说是这儿大部分人，都是有名无姓。</p>
根据尼瓦所说，他们的习俗，一家的父亲死去之后，就要由长子将母亲背出去山崖里头扔掉，不能与之母亲住在一起，否则对整个城的人，都是不好的。</p>
这老妪便是尼瓦的母亲。</p>
尼瓦是老妪的三子，他们的父亲在最近死去。</p>
按照当地习俗，老妪该被其儿子丢入山中，但尼瓦感恩母亲的照顾，违背习俗，背着母亲逃跑。</p>
城中之人与此母亲其他儿子如何能愿意，觉得这母亲不死，他们的日子就完了，故追杀于尼瓦。</p>
易柏在听完之后，眉头紧皱。</p>
一旁的黑熊精却是骂骂咧咧，说道：“从未见过，有这等习俗，一家父亲死了，就得送母亲一块死，这是什么破习俗。”</p>
黑熊精生气得紧。</p>
“神，神仙，请神仙帮我！”</p>
尼瓦知道，他如果不能求得易柏这位奇人帮助，他躲不过去。</p>
“这等习俗，确实过了些。”</p>
易柏半响才做出评价。</p>
“元辰，我们该怎么办？”</p>
黑熊精等候易柏命令。</p>
“且先入城看看。”</p>
易柏摆手说道。</p>
“神仙，我们进不了城，我们进城一定会被发现的。”</p>
尼瓦热泪盈眶，忙是摇头。</p>
“你跟他们走，莫管我了，我是鬼的妻子，我该死了。”</p>
老妪麻木而绝望。</p>
黑熊精听着这话，只是把目光望向易柏，未做表态。</p>
“莫怕，莫怕！且看我施法。”</p>
易柏从尼瓦衣衫褴褛的衣服上，扯下两块布，让尼瓦的衣服变得更清凉。</p>
他在两块布上吹了口气，又用两块布缠在尼瓦与老妪身上，使了一隐形之术，让尼瓦与老妪尽数隐去身形。</p>
“这，这……”</p>
黑熊精有些迷糊，望着前边的空荡，只觉易柏本事越来越厉害了。</p>
“我已施法，凡眼是无法看见你们的，可安心随我们一同入城。”</p>
易柏如此说道。</p>
他以法眼，能轻易看到尼瓦与老妪。</p>
尼瓦与老妪也彼此看不见，正是惊呼连连时。</p>
易柏看着两人惊呼连连，心中有数。</p>
他只觉他的本事的确有很大的长进，似乎对这等道术，有自己的看解，信手拈来。</p>
这一切的变化，似乎是从他那师父，东岳大帝点他三下脑袋开始的。</p>
被点三下脑袋，仿佛给他开窍了一般，让他脑袋清明许多。</p>
“走吧，入城。”</p>
易柏开口说道。</p>
尼瓦与老妪忙是答应，惶恐不安。</p>
易柏亲手帮尼瓦碰到老妪，让尼瓦背着老妪。</p>
在一切妥当之后。</p>
易柏这才让尼瓦与他一道进城。</p>
进城土路上。</p>
黑熊精连连拍着马屁，夸赞易柏道法通天。</p>
易柏翻了个白眼，未曾搭理。</p>
他才刚走进城里。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
一股子异香飘来。</p>
易柏只觉扑鼻。</p>
他定睛往旁边望去。</p>
见着三四人架着一口大铁锅，正在锅里炖着什么，隐约有肉骨露出。</p>
“这炖的是什么肉？”</p>
易柏隐约觉得不对劲。</p>
“这是阿卓家的长子，是在炖他家长子。”</p>
尼瓦背着老妪站在后面，不敢逾越，听着易柏问，赶忙回答，似回答慢了，便会被责备般。</p>
“炖，炖他家长子？”</p>
易柏吃惊，被吓了一跳。</p>
“炖长子？长子是什么动物？”</p>
黑熊精倒是冷静得很。</p>
“长子就是阿卓家的第一个子嗣。”</p>
尼瓦再解释了一声。</p>
“啊？？炖长子？这不是疯了吗！”</p>
黑熊精瞪大双眼，感到不可思议，整个人都跳了起来。</p>
这举动让旁边路人都用怪异的目光望向易柏二妖。</p>
易柏轻轻拍了拍黑熊精的肩膀，让其冷静下来。</p>
“尼瓦，这一家人，为什么要炖他家长子？”</p>
易柏问道。</p>
“这，这不是很正常的事情？”</p>
尼瓦小心翼翼的说道。</p>
“这哪儿正常了。”</p>
易柏并不觉得，这和‘正常’扯得上关系。</p>
“我们这儿的习俗，家中生的长子，要煮掉分食，这样二子就能继承长子，家里也会变好。”</p>
尼瓦小声说道。</p>
“这……”</p>
易柏听了，只觉得荒谬。</p>
怎这乌斯国入国的第一座城，就这般荒谬。</p>
家中长子要煮掉分食，父亲死去，儿子要将母亲丢掉。</p>
这等习俗，也太荒谬了。</p>
“你们，就没觉得，这样的习俗，有什么不正常的吗？”</p>
易柏耐心问道。</p>
“自古以来，都是这样的。”</p>
尼瓦小声解释。</p>
“那你为何要救你母亲？”</p>
易柏再问。</p>
“我母亲养育我长大不易，我不忍心。”</p>
尼瓦如此回答。</p>
“既然你不忍心，为何不想一想，他人如何忍心？”</p>
易柏说道。</p>
“神，神仙，他人如何，我实在是管不着，我只是不忍我母亲如此死去。”</p>
尼瓦再是说道。</p>
听得此话。</p>
易柏愣了一下，心中恍然，如洪钟大吕。</p>
这或许便是小乘佛法与大乘佛法的区别。</p>
小乘佛法，便是如同尼瓦这般，自己于苦海之中努力挣扎，试图脱离苦海，达到自渡。</p>
大乘佛法，就是见众生于苦海挣扎，心生怜悯，舍自身之安危，去拯救在苦海之中的众生。</p>
其实大乘佛法，并非是真正意义上的佛法，这是一种决心，一种大无畏，大魄力的决心。</p>
地藏王菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛。</p>
又诸如东岳大帝，万金之躯，为天庭地府人间操劳，无怨无悔。</p>
又如那九天应元雷声普化天尊，曾言，得闻祂名，但冥心默想作是念，使称名者，咸得如意。</p>
这又是一种宏愿。</p>
诸般大神，其实都有着自己的宏愿。</p>
诸般大神，都可算作是得了大乘佛法。</p>
大乘佛法，只是一种决心，名义根本无所谓，若是开心，尽可称为大乘道法，大乘某法皆可。</p>
他走西行，为天下妖魔求得正道，路就在脚下矣。</p>
易柏想毕，无声朝尼瓦一拜，心中道谢。</p>
因受其言而幡然醒悟，该是一拜。</p>
尼瓦迷茫的站在原地。</p>
“今日即是来了，那就该扫旧习，为此地乡民，扫出一片新道来。”</p>
易柏如此说道。</p>
“元辰，我们该如何做？”</p>
黑熊精问道。</p>
“此城先不用进了，且待我见一见这乌斯国的国主，子路君，劳烦你带尼瓦去乌斯国其他城池，帮其安定下来，届时，再来乌斯国国都寻我。”</p>
易柏这般说道。</p>
“是，请元辰务必小心。”</p>
黑熊精答应了下来。</p>
易柏又交代了尼瓦几句，劝其好生安顿，侍奉好老母亲。</p>
在交代后，易柏就让黑熊精离去了。</p>
他目送黑熊精离去之后，又望向西方。</p>
他忽然觉得，其实灵山，去不去，并不怎样重要了。</p>
真正的大乘佛法，或许不是灵山的经书。</p>
灵山不去，西行却要继续。</p>
易柏目光深邃，望向西方，哪儿有一轮将要落下的大日……</p>
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易柏为这青年与老妪躲去追杀。</p>
他朝青年与老妪望去，正是要问上一问，此事缘由。</p>
谁料这青年呆呆的看着周围，看着那些人无视他们跑过去，又看了看地上的圈儿。</p>
如何还能不明白。</p>
眼前这是奇人异士。</p>
“我，我……拜见活佛！！”</p>
青年跪伏在地，五体投地。</p>
“混账小子，什么活佛，此乃天上神仙，天罡元辰是也！”</p>
旁边的黑熊精道了一声。</p>
“稍安勿躁。”</p>
易柏瞥了一眼黑熊精，又望向青年与老妪，他走上前去，将青年搀扶起来。</p>
“莫拜，我非活佛，但我想问你一问，这等人，为何追你们？”</p>
易柏很和蔼的询问。</p>
“神，神仙，因为我父亲死了，他们要杀我母亲，我没办法，只能带我母亲走。”</p>
青年错愕了半响，这才开口。</p>
“你父亲死了，他们为何要杀伱母亲？因为家中遗产分配不均？”</p>
易柏轻声问道。</p>
“不是。”</p>
“那是因为你父亲遗言？”</p>
“不是。”</p>
“那是因为什么？”</p>
易柏搞不懂了。</p>
“神，神仙您应该不是我们这儿的人吧。”</p>
青年小心翼翼的问道。</p>
“不错，我乃东土而来的。”</p>
易柏坦然承认。</p>
青年闻言，虽不知‘东土’是何，但还是如实与易柏讲述了事情，</p>
原来，这青年叫‘尼瓦’，并没有姓，只有名，说是这儿大部分人，都是有名无姓。</p>
根据尼瓦所说，他们的习俗，一家的父亲死去之后，就要由长子将母亲背出去山崖里头扔掉，不能与之母亲住在一起，否则对整个城的人，都是不好的。</p>
这老妪便是尼瓦的母亲。</p>
尼瓦是老妪的三子，他们的父亲在最近死去。</p>
按照当地习俗，老妪该被其儿子丢入山中，但尼瓦感恩母亲的照顾，违背习俗，背着母亲逃跑。</p>
城中之人与此母亲其他儿子如何能愿意，觉得这母亲不死，他们的日子就完了，故追杀于尼瓦。</p>
易柏在听完之后，眉头紧皱。</p>
一旁的黑熊精却是骂骂咧咧，说道：“从未见过，有这等习俗，一家父亲死了，就得送母亲一块死，这是什么破习俗。”</p>
黑熊精生气得紧。</p>
“神，神仙，请神仙帮我！”</p>
尼瓦知道，他如果不能求得易柏这位奇人帮助，他躲不过去。</p>
“这等习俗，确实过了些。”</p>
易柏半响才做出评价。</p>
“元辰，我们该怎么办？”</p>
黑熊精等候易柏命令。</p>
“且先入城看看。”</p>
易柏摆手说道。</p>
“神仙，我们进不了城，我们进城一定会被发现的。”</p>
尼瓦热泪盈眶，忙是摇头。</p>
“你跟他们走，莫管我了，我是鬼的妻子，我该死了。”</p>
老妪麻木而绝望。</p>
黑熊精听着这话，只是把目光望向易柏，未做表态。</p>
“莫怕，莫怕！且看我施法。”</p>
易柏从尼瓦衣衫褴褛的衣服上，扯下两块布，让尼瓦的衣服变得更清凉。</p>
他在两块布上吹了口气，又用两块布缠在尼瓦与老妪身上，使了一隐形之术，让尼瓦与老妪尽数隐去身形。</p>
“这，这……”</p>
黑熊精有些迷糊，望着前边的空荡，只觉易柏本事越来越厉害了。</p>
“我已施法，凡眼是无法看见你们的，可安心随我们一同入城。”</p>
易柏如此说道。</p>
他以法眼，能轻易看到尼瓦与老妪。</p>
尼瓦与老妪也彼此看不见，正是惊呼连连时。</p>
易柏看着两人惊呼连连，心中有数。</p>
他只觉他的本事的确有很大的长进，似乎对这等道术，有自己的看解，信手拈来。</p>
这一切的变化，似乎是从他那师父，东岳大帝点他三下脑袋开始的。</p>
被点三下脑袋，仿佛给他开窍了一般，让他脑袋清明许多。</p>
“走吧，入城。”</p>
易柏开口说道。</p>
尼瓦与老妪忙是答应，惶恐不安。</p>
易柏亲手帮尼瓦碰到老妪，让尼瓦背着老妪。</p>
在一切妥当之后。</p>
易柏这才让尼瓦与他一道进城。</p>
进城土路上。</p>
黑熊精连连拍着马屁，夸赞易柏道法通天。</p>
易柏翻了个白眼，未曾搭理。</p>
他才刚走进城里。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
一股子异香飘来。</p>
易柏只觉扑鼻。</p>
他定睛往旁边望去。</p>
见着三四人架着一口大铁锅，正在锅里炖着什么，隐约有肉骨露出。</p>
“这炖的是什么肉？”</p>
易柏隐约觉得不对劲。</p>
“这是阿卓家的长子，是在炖他家长子。”</p>
尼瓦背着老妪站在后面，不敢逾越，听着易柏问，赶忙回答，似回答慢了，便会被责备般。</p>
“炖，炖他家长子？”</p>
易柏吃惊，被吓了一跳。</p>
“炖长子？长子是什么动物？”</p>
黑熊精倒是冷静得很。</p>
“长子就是阿卓家的第一个子嗣。”</p>
尼瓦再解释了一声。</p>
“啊？？炖长子？这不是疯了吗！”</p>
黑熊精瞪大双眼，感到不可思议，整个人都跳了起来。</p>
这举动让旁边路人都用怪异的目光望向易柏二妖。</p>
易柏轻轻拍了拍黑熊精的肩膀，让其冷静下来。</p>
“尼瓦，这一家人，为什么要炖他家长子？”</p>
易柏问道。</p>
“这，这不是很正常的事情？”</p>
尼瓦小心翼翼的说道。</p>
“这哪儿正常了。”</p>
易柏并不觉得，这和‘正常’扯得上关系。</p>
“我们这儿的习俗，家中生的长子，要煮掉分食，这样二子就能继承长子，家里也会变好。”</p>
尼瓦小声说道。</p>
“这……”</p>
易柏听了，只觉得荒谬。</p>
怎这乌斯国入国的第一座城，就这般荒谬。</p>
家中长子要煮掉分食，父亲死去，儿子要将母亲丢掉。</p>
这等习俗，也太荒谬了。</p>
“你们，就没觉得，这样的习俗，有什么不正常的吗？”</p>
易柏耐心问道。</p>
“自古以来，都是这样的。”</p>
尼瓦小声解释。</p>
“那你为何要救你母亲？”</p>
易柏再问。</p>
“我母亲养育我长大不易，我不忍心。”</p>
尼瓦如此回答。</p>
“既然你不忍心，为何不想一想，他人如何忍心？”</p>
易柏说道。</p>
“神，神仙，他人如何，我实在是管不着，我只是不忍我母亲如此死去。”</p>
尼瓦再是说道。</p>
听得此话。</p>
易柏愣了一下，心中恍然，如洪钟大吕。</p>
这或许便是小乘佛法与大乘佛法的区别。</p>
小乘佛法，便是如同尼瓦这般，自己于苦海之中努力挣扎，试图脱离苦海，达到自渡。</p>
大乘佛法，就是见众生于苦海挣扎，心生怜悯，舍自身之安危，去拯救在苦海之中的众生。</p>
其实大乘佛法，并非是真正意义上的佛法，这是一种决心，一种大无畏，大魄力的决心。</p>
地藏王菩萨立下宏愿，地狱不空，誓不成佛。</p>
又诸如东岳大帝，万金之躯，为天庭地府人间操劳，无怨无悔。</p>
又如那九天应元雷声普化天尊，曾言，得闻祂名，但冥心默想作是念，使称名者，咸得如意。</p>
这又是一种宏愿。</p>
诸般大神，其实都有着自己的宏愿。</p>
诸般大神，都可算作是得了大乘佛法。</p>
大乘佛法，只是一种决心，名义根本无所谓，若是开心，尽可称为大乘道法，大乘某法皆可。</p>
他走西行，为天下妖魔求得正道，路就在脚下矣。</p>
易柏想毕，无声朝尼瓦一拜，心中道谢。</p>
因受其言而幡然醒悟，该是一拜。</p>
尼瓦迷茫的站在原地。</p>
“今日即是来了，那就该扫旧习，为此地乡民，扫出一片新道来。”</p>
易柏如此说道。</p>
“元辰，我们该如何做？”</p>
黑熊精问道。</p>
“此城先不用进了，且待我见一见这乌斯国的国主，子路君，劳烦你带尼瓦去乌斯国其他城池，帮其安定下来，届时，再来乌斯国国都寻我。”</p>
易柏这般说道。</p>
“是，请元辰务必小心。”</p>
黑熊精答应了下来。</p>
易柏又交代了尼瓦几句，劝其好生安顿，侍奉好老母亲。</p>
在交代后，易柏就让黑熊精离去了。</p>
他目送黑熊精离去之后，又望向西方。</p>
他忽然觉得，其实灵山，去不去，并不怎样重要了。</p>
真正的大乘佛法，或许不是灵山的经书。</p>
灵山不去，西行却要继续。</p>
易柏目光深邃，望向西方，哪儿有一轮将要落下的大日……</p>
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