混元道君第八卷：北寒证金丹298，元神道典传法殿。
王奇来到殿门之前，躬身一礼道：“弟子王奇，见过韦真人。”
门前老者自藤椅上站起，上下打量眼前这位温润如玉的少年，呵呵一笑，说道：“老夫蹉跎半生，三千岁月，还未见过此殿向金仙之下开放哩。”
一道法诀打出，后方殿门自然而开，韦真人笑道：“去吧，功法虽多，当以合身为主。”
王奇礼道：“多谢韦真人提点。”
当日柳圣意提出此议之时，他心中是惊讶至极，怎么也料到柳真人竟有此一说，莫非是想还他因果，当初柳真人夺了他的一品金系灵精，得师尊解惑明其是要修炼功法，差此一味大药，故而才出此下策。
虽然最后赔了他三道灵精，但他对柳真人也没什么好感，不过话说回来，金仙真人也是人，都有所欲所求，大道且争且行，有了合适自己的东西，自然要拿到手中，不会因为面子或是规则而放弃，更何况，人家是制定规则的人。
对于此事，王奇其实并不怨恨，早就一笑置之，易地而处，他也会如此行事，哪会管一个炼气士什么想法。
他日因，今日果，或许柳圣意见其势已成，便助人为乐，锦上添花，也算给他一个交代，至此，他们之间便算是因果尽去，嫌隙尽消。
王奇乐的如此。
进入殿中，他并没有急着上二三层，而是在一层慢慢翻阅。
这么多年来，心镜空间的悟性加持，其实是有上限的，这个上限便是他个人的积累，积累越深，悟性加持就越高，所谓见知即是力量，便是如此。
如今传法殿向他开放，正可加深底蕴，增长见闻，他有心镜空间，也不怕忘记，这一库藏书，当全入心中。
一般功法他只记个名目，其中内容只是走马观花地看上一遍，并不去深思，直到炼器一目，他才放慢了速度。
【五行炼器初解】此书乃是教中专用炼器秘法，记述了五行各属性的炼器规则，并记载了四十种法器和五种宝器的炼制方法，让王奇在意的是其中的普及知识，在宝器之上，不仅有灵器，还有一种名为真器，这种真器由于某些原因不生灵识，比灵器稍逊一筹，无法自行御敌，但其功用却和灵器差不多，都可炼入天罡地煞。
而且，此种真器不能易主，只能持者亲手炼制，自己使用，人在器人，人亡器消，此真器没有固定的炼制方法，因人而异，毕竟每个修士所学所需皆不相同，故而此法少有传世，甚至有些小门小派根本不知真器为何物。
王奇恍然，原来如此，就像自己的五行神剑一般，也只能自己使用，若是他死了，那剑器也要化为尘埃，还原成矿宝流质，再无一丝神通。
其实对他来说，没有生出灵意反而是好事，自己的剑自己做主，哪需要器灵多此一举，若是一些辅助器物也就罢了，杀伐所用之剑，必需拿在手中，一念为主。
解了炼器之惑，便又开始看书，这一看就是半年时光，终于看完了一层所有道书。
他是来者不拒，就是算一些传记，手札，野史，地理图，等等等等，全部收下。
传法殿共有三层，一层为炼气功法，二层为金丹功法，三层放的乃是五行教的六大经典，可直通元神之境。
二层的道书并不是很多，但都是王奇所需要的，比如【五行真解金丹篇】，便包括了五大真功的晋级版，再有【五气养蕴秘录】【三花归一详解】说的便是金仙之要，还有一篇名为【无上感应真经】亦是重中之重。
修士凝炼金丹，在丹成那一刻，可沟通冥冥之中的无上之界，以意念牵引其中的先天灵机降临己身，合丹归元，成天赋神通，牵引而来的灵机越强，神通也就越大。
而这篇【无上感应真经】讲的便是如何勾连那九大上界之中的无上界！
这是真正的传世经典，也只有仙门大派才可直述其道理，就如神州有十八宗，虽然也有成就金仙的神功，但却没有能勾连无上界的方法，丹成刹那，若是没有准备，如何能抓住那转瞬即逝的机缘，运气好的随便引来一道灵机，运气差的甚至一无所获。
所谓金丹九品，神仙为下，元仙为中，金仙为上，其各有三等，而金仙的三品之分，便是所引来的先天灵机之强盛。
除了这几种根本经典，还有一些金丹功法，但都只是残篇，没有后续，金仙便是终点，另有【五行炼器总纲】其内记载了十种灵器炼制方法，并有三篇真器的补遗之法，若要炼制真器，可依法而行，再根据自身所需添加相应宝矿，也算给了一个大概方向。
让王奇稍显惊讶的，乃是五转真身，没想到此法亦有进阶篇，其名为【九转真身】，若炼成此身，可成真正的不灭之体。
金丹之后，可凝炼道脉，就如那【太乙凝光诀】一般，可生长出新的道脉，而九转真身，便是除了五行真身之外，再加三脉真身，一为血脉真身，二为力脉真身，三为灵脉真身，而后八身合一，成九转真身，刀兵不侵，金刚不坏。
力脉与灵脉王奇皆已成一品，如此只差一个血脉，便可炼那九转真身了。
他对此极感兴趣，身为武道者，炼体之法对他有着极高的吸引力，仔细阅读此书，发现使用血脉一道的大都是魔门，以各等血祭之法，招来魔神一脉取其鲜血提炼精华，而后吞服，化魔血为己用，或是寻来已经觉醒血脉传承的灵种异兽，以噬灵之法占其肉身，继而侵夺其血脉。
王奇观后微微摇头，能被血祭招来的魔神，一般为后天魔神，大都是智慧低下之辈，其血脉虽有威力，但都有种种后遗症，而那些的灵种异兽，已生智慧，在他看来就相当于人族一般，噬灵侵身，实非他所愿也。
此事可先放下，待有了机缘再说。
接着翻看其它金丹功法，不仅有师尊的【正明离合剑经】，还有颜采真的【凤凰神火经】，其它三位金仙真人的功法亦在其中，不过都是五行真解之中的进阶功法。
有些功法需要特殊的条件才能学得，比如凤凰神火经，便要有凤凰神火才能修炼，再如【太微观星刀】，需熟记天星天象，内蕴神刀对应天上星辰，时刻都要谨记星象位置。
还有神仙丹成之法，名曰：【外神封敕书】，讲的是收万众愿力为己用，引地脉龙气，聚一国之运，而后奉天执印，立成神仙，所谓奉天执印，便是选良辰吉日，祭祀天道，合三者为一印，持印便成神。
这个大印是可以传承的，比如万树真人的八百里神国，便是经过数十代神仙的经营，才有如此规模，人越多，地盘越大，神仙的威能也就越强，虽说是下三品，但若有万里神国，便是金仙进去，也要饮恨其中。
但神仙的缺点也很明显，就是需要信仰愿力，这要普通民众或是有灵者的信奉，然而众生皆有欲，有所愿，有所求，有爱恨情仇，有贪嗔痴憎，这所有的欲望皆反映在了神国大印之上，持印者若受其福，必受其恶。
是以神仙寿数，一般为三千载，而若是子民受伐，消然殆尽，那么神仙也随之泯灭，水能载舟，亦能覆舟，无水何以成舟乎。
另有元仙之法，名为：【灵宝合真录】。
此书讲的是合灵器而成元仙，与灵共为器，借器而存神。
元仙之道其实甚为苛刻，要寻得与自身极为相合的灵器，包括修行功法，人物性格，行为善恶，甚至仪表相貌，说话声音等等，都要符合器灵的认知。
须知绝大多数器灵都向往自由自在，尤其是依托天罡禁法而成的器灵，更是天地之念，哪个愿意与人相合。
除非是自己亲手炼制的灵器，并从器灵初生就开始陪伴，教导知识，训养性格，而且必须示之以诚，不得欺骗隐瞒，否则便如那合了正阳钺的元仙一般，器灵心生怨恨，对战之时根本不用全力，一有不对立刻投降，时间久了，必遭反噬。
话说回来，炼制灵器也非易事，能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少，就算能刻画天罡禁法，在最后一步引灵阶段也要看运气。
出身如令宗城那般的天之骄子，都要其父踏遍神州以求灵器，何况他人。
元仙合器而生，即使是肉身消失，只要灵器不毁，依然可存于世间，但要是灵器毁了，那便会被打回原形，甚至比不上炼气阶的修士，而且寿命也直线下降，若是肉身保养得好，还可活上一段时间，反之，神念大损，身枯力竭，立时身死。
此道成仙寿数六千载，少有能超过者，只因是与灵合器，念头相搅，神意相斥，短期内不觉得有什么，但数千载后总有厌时，双灵一旦生恶，便是寿终之时。
看到此处，王奇摇了摇头，与一灵合住器中，直至永恒，想想都感到恐怖.....
二层金丹功法共计三十八部，让他大开了眼界。
直至半年之后，才全数看完，休息几日，调养身心，待精气满足，登楼而上。
大门双开，王奇眼前一亮，只见有六册金书浮于空中，注视其上，心生其名，曰：
【西方金行太华至极真经】
【北方水行上元玉宸真经】
【东方木行青玄造化真经】
【南方火行九阳万盛真经】
【中央土行玉微浩然真经】
【五方五行太玄归一真经】
这便是五行教的六部元神道典，其中最后一部，必要学全了以上五大真经，才可五行归一，成就太玄至上。
元神道典非同一般，想要学此功法，最差也要到金丹三重境，有了外相方可承受经文之重，否则一观此经便会头晕眼花，轻则神念受损，再不得寸进，重则吐血而亡，身死道消。
王奇微微一笑，念头微动，有灵山显化，有星海随身，再有一道玄冥之气自头顶生出，化而为人，伸手便拿住了一册金书！
三大外相，想来应可承受其重，而且既然五位真人允他观阅传法殿，便说明自己当有这个实力！
金书之上骤然放出万道毫光，每一道光华仿佛都是一篇无上经文，都是一招传世神通，都是一条登天之路！
王奇沐浴在金光之下，盘膝而坐，他伸手拨动那无数光线，恍若弹动琴弦一般，霎时间金光大盛，而后整个空间都随着他的手扭曲了起来。
灵山震动，星海荡起，幻魔外相身躯颤抖，但他的手却稳如磐石，其中金书动也不动！
三层之中忽有灵机涌入，仿如仙境。
....
传法殿外。
“又多了一个外相？！”庄昔尘瞪目结舌。
“这...这.....不可能！”任凡天呆若木鸡。
柳圣意眼中神光大亮，衣袍猎猎作响，他手指下方，浑身颤抖，可见心中激荡。
就连丹辰子和颜采真也是心惊神骇，满脸不可置信之色。
仅是炼气后期，便有三大外相，这小子是要逆天啊！
王奇来到殿门之前，躬身一礼道：“弟子王奇，见过韦真人。”
门前老者自藤椅上站起，上下打量眼前这位温润如玉的少年，呵呵一笑，说道：“老夫蹉跎半生，三千岁月，还未见过此殿向金仙之下开放哩。”
一道法诀打出，后方殿门自然而开，韦真人笑道：“去吧，功法虽多，当以合身为主。”
王奇礼道：“多谢韦真人提点。”
当日柳圣意提出此议之时，他心中是惊讶至极，怎么也料到柳真人竟有此一说，莫非是想还他因果，当初柳真人夺了他的一品金系灵精，得师尊解惑明其是要修炼功法，差此一味大药，故而才出此下策。
虽然最后赔了他三道灵精，但他对柳真人也没什么好感，不过话说回来，金仙真人也是人，都有所欲所求，大道且争且行，有了合适自己的东西，自然要拿到手中，不会因为面子或是规则而放弃，更何况，人家是制定规则的人。
对于此事，王奇其实并不怨恨，早就一笑置之，易地而处，他也会如此行事，哪会管一个炼气士什么想法。
他日因，今日果，或许柳圣意见其势已成，便助人为乐，锦上添花，也算给他一个交代，至此，他们之间便算是因果尽去，嫌隙尽消。
王奇乐的如此。
进入殿中，他并没有急着上二三层，而是在一层慢慢翻阅。
这么多年来，心镜空间的悟性加持，其实是有上限的，这个上限便是他个人的积累，积累越深，悟性加持就越高，所谓见知即是力量，便是如此。
如今传法殿向他开放，正可加深底蕴，增长见闻，他有心镜空间，也不怕忘记，这一库藏书，当全入心中。
一般功法他只记个名目，其中内容只是走马观花地看上一遍，并不去深思，直到炼器一目，他才放慢了速度。
【五行炼器初解】此书乃是教中专用炼器秘法，记述了五行各属性的炼器规则，并记载了四十种法器和五种宝器的炼制方法，让王奇在意的是其中的普及知识，在宝器之上，不仅有灵器，还有一种名为真器，这种真器由于某些原因不生灵识，比灵器稍逊一筹，无法自行御敌，但其功用却和灵器差不多，都可炼入天罡地煞。
而且，此种真器不能易主，只能持者亲手炼制，自己使用，人在器人，人亡器消，此真器没有固定的炼制方法，因人而异，毕竟每个修士所学所需皆不相同，故而此法少有传世，甚至有些小门小派根本不知真器为何物。
王奇恍然，原来如此，就像自己的五行神剑一般，也只能自己使用，若是他死了，那剑器也要化为尘埃，还原成矿宝流质，再无一丝神通。
其实对他来说，没有生出灵意反而是好事，自己的剑自己做主，哪需要器灵多此一举，若是一些辅助器物也就罢了，杀伐所用之剑，必需拿在手中，一念为主。
解了炼器之惑，便又开始看书，这一看就是半年时光，终于看完了一层所有道书。
他是来者不拒，就是算一些传记，手札，野史，地理图，等等等等，全部收下。
传法殿共有三层，一层为炼气功法，二层为金丹功法，三层放的乃是五行教的六大经典，可直通元神之境。
二层的道书并不是很多，但都是王奇所需要的，比如【五行真解金丹篇】，便包括了五大真功的晋级版，再有【五气养蕴秘录】【三花归一详解】说的便是金仙之要，还有一篇名为【无上感应真经】亦是重中之重。
修士凝炼金丹，在丹成那一刻，可沟通冥冥之中的无上之界，以意念牵引其中的先天灵机降临己身，合丹归元，成天赋神通，牵引而来的灵机越强，神通也就越大。
而这篇【无上感应真经】讲的便是如何勾连那九大上界之中的无上界！
这是真正的传世经典，也只有仙门大派才可直述其道理，就如神州有十八宗，虽然也有成就金仙的神功，但却没有能勾连无上界的方法，丹成刹那，若是没有准备，如何能抓住那转瞬即逝的机缘，运气好的随便引来一道灵机，运气差的甚至一无所获。
所谓金丹九品，神仙为下，元仙为中，金仙为上，其各有三等，而金仙的三品之分，便是所引来的先天灵机之强盛。
除了这几种根本经典，还有一些金丹功法，但都只是残篇，没有后续，金仙便是终点，另有【五行炼器总纲】其内记载了十种灵器炼制方法，并有三篇真器的补遗之法，若要炼制真器，可依法而行，再根据自身所需添加相应宝矿，也算给了一个大概方向。
让王奇稍显惊讶的，乃是五转真身，没想到此法亦有进阶篇，其名为【九转真身】，若炼成此身，可成真正的不灭之体。
金丹之后，可凝炼道脉，就如那【太乙凝光诀】一般，可生长出新的道脉，而九转真身，便是除了五行真身之外，再加三脉真身，一为血脉真身，二为力脉真身，三为灵脉真身，而后八身合一，成九转真身，刀兵不侵，金刚不坏。
力脉与灵脉王奇皆已成一品，如此只差一个血脉，便可炼那九转真身了。
他对此极感兴趣，身为武道者，炼体之法对他有着极高的吸引力，仔细阅读此书，发现使用血脉一道的大都是魔门，以各等血祭之法，招来魔神一脉取其鲜血提炼精华，而后吞服，化魔血为己用，或是寻来已经觉醒血脉传承的灵种异兽，以噬灵之法占其肉身，继而侵夺其血脉。
王奇观后微微摇头，能被血祭招来的魔神，一般为后天魔神，大都是智慧低下之辈，其血脉虽有威力，但都有种种后遗症，而那些的灵种异兽，已生智慧，在他看来就相当于人族一般，噬灵侵身，实非他所愿也。
此事可先放下，待有了机缘再说。
接着翻看其它金丹功法，不仅有师尊的【正明离合剑经】，还有颜采真的【凤凰神火经】，其它三位金仙真人的功法亦在其中，不过都是五行真解之中的进阶功法。
有些功法需要特殊的条件才能学得，比如凤凰神火经，便要有凤凰神火才能修炼，再如【太微观星刀】，需熟记天星天象，内蕴神刀对应天上星辰，时刻都要谨记星象位置。
还有神仙丹成之法，名曰：【外神封敕书】，讲的是收万众愿力为己用，引地脉龙气，聚一国之运，而后奉天执印，立成神仙，所谓奉天执印，便是选良辰吉日，祭祀天道，合三者为一印，持印便成神。
这个大印是可以传承的，比如万树真人的八百里神国，便是经过数十代神仙的经营，才有如此规模，人越多，地盘越大，神仙的威能也就越强，虽说是下三品，但若有万里神国，便是金仙进去，也要饮恨其中。
但神仙的缺点也很明显，就是需要信仰愿力，这要普通民众或是有灵者的信奉，然而众生皆有欲，有所愿，有所求，有爱恨情仇，有贪嗔痴憎，这所有的欲望皆反映在了神国大印之上，持印者若受其福，必受其恶。
是以神仙寿数，一般为三千载，而若是子民受伐，消然殆尽，那么神仙也随之泯灭，水能载舟，亦能覆舟，无水何以成舟乎。
另有元仙之法，名为：【灵宝合真录】。
此书讲的是合灵器而成元仙，与灵共为器，借器而存神。
元仙之道其实甚为苛刻，要寻得与自身极为相合的灵器，包括修行功法，人物性格，行为善恶，甚至仪表相貌，说话声音等等，都要符合器灵的认知。
须知绝大多数器灵都向往自由自在，尤其是依托天罡禁法而成的器灵，更是天地之念，哪个愿意与人相合。
除非是自己亲手炼制的灵器，并从器灵初生就开始陪伴，教导知识，训养性格，而且必须示之以诚，不得欺骗隐瞒，否则便如那合了正阳钺的元仙一般，器灵心生怨恨，对战之时根本不用全力，一有不对立刻投降，时间久了，必遭反噬。
话说回来，炼制灵器也非易事，能在炼气阶就能炼出灵器的可谓是少之又少，就算能刻画天罡禁法，在最后一步引灵阶段也要看运气。
出身如令宗城那般的天之骄子，都要其父踏遍神州以求灵器，何况他人。
元仙合器而生，即使是肉身消失，只要灵器不毁，依然可存于世间，但要是灵器毁了，那便会被打回原形，甚至比不上炼气阶的修士，而且寿命也直线下降，若是肉身保养得好，还可活上一段时间，反之，神念大损，身枯力竭，立时身死。
此道成仙寿数六千载，少有能超过者，只因是与灵合器，念头相搅，神意相斥，短期内不觉得有什么，但数千载后总有厌时，双灵一旦生恶，便是寿终之时。
看到此处，王奇摇了摇头，与一灵合住器中，直至永恒，想想都感到恐怖.....
二层金丹功法共计三十八部，让他大开了眼界。
直至半年之后，才全数看完，休息几日，调养身心，待精气满足，登楼而上。
大门双开，王奇眼前一亮，只见有六册金书浮于空中，注视其上，心生其名，曰：
【西方金行太华至极真经】
【北方水行上元玉宸真经】
【东方木行青玄造化真经】
【南方火行九阳万盛真经】
【中央土行玉微浩然真经】
【五方五行太玄归一真经】
这便是五行教的六部元神道典，其中最后一部，必要学全了以上五大真经，才可五行归一，成就太玄至上。
元神道典非同一般，想要学此功法，最差也要到金丹三重境，有了外相方可承受经文之重，否则一观此经便会头晕眼花，轻则神念受损，再不得寸进，重则吐血而亡，身死道消。
王奇微微一笑，念头微动，有灵山显化，有星海随身，再有一道玄冥之气自头顶生出，化而为人，伸手便拿住了一册金书！
三大外相，想来应可承受其重，而且既然五位真人允他观阅传法殿，便说明自己当有这个实力！
金书之上骤然放出万道毫光，每一道光华仿佛都是一篇无上经文，都是一招传世神通，都是一条登天之路！
王奇沐浴在金光之下，盘膝而坐，他伸手拨动那无数光线，恍若弹动琴弦一般，霎时间金光大盛，而后整个空间都随着他的手扭曲了起来。
灵山震动，星海荡起，幻魔外相身躯颤抖，但他的手却稳如磐石，其中金书动也不动！
三层之中忽有灵机涌入，仿如仙境。
....
传法殿外。
“又多了一个外相？！”庄昔尘瞪目结舌。
“这...这.....不可能！”任凡天呆若木鸡。
柳圣意眼中神光大亮，衣袍猎猎作响，他手指下方，浑身颤抖，可见心中激荡。
就连丹辰子和颜采真也是心惊神骇，满脸不可置信之色。
仅是炼气后期，便有三大外相，这小子是要逆天啊！