崇佛或是灭佛,

    对朱雄英这样的上位者而言,不过是手段。

    不掺杂任何的私人情绪,也无关乎信仰。

    只是纯粹出于为大明未来的考量。

    灭佛,最好。

    但姚广孝肯定和朱雄英不一样啊,

    他在佛寺里待了不知道多久,

    整日都是与和尚,木鱼,素斋为伴,

    不夸张的说,

    佛教已经成为了他体内不可分割的一部分。

    可姚广孝轻飘飘就来了句,

    灭佛。

    这未免有些太恐怖了。

    朱雄英看向姚广孝的眼神,多了些说不出的意味,

    姚广孝置若罔闻,

    笑着看向朱雄英,

    “殿下以为道家如何?”

    朱雄英淡淡道,

    “可用其术,不可行其道。”

    姚广孝深深看了朱雄英一眼。

    此话何意,

    道教的思维是清净无为,自给自足。

    追求的是个人价值体现。

    但道家思想根本不适于封建王朝的治理,

    人家都清净无为,各自修炼去了,

    谁种地?

    但,

    道家之术,却是可以用的。

    例如汉高祖刘邦折腾一圈后,发现还不如无为而治,

    这便是借用了道家的思想。

    经过姚广孝的试探,

    他发现朱雄英对于佛教完全排斥,对于道教是可以优而择之,

    眼前的殿下显然很有自己的想法,

    那么,

    自己还应该在心中把朱雄英的评价再提一提。

    宫廷大政变,三龙夺位,

    并不是姚广孝想的那样,是陛下在背后控制一切。

    经过与朱雄英的接触,

    姚广孝确信,

    朱雄英在其中发挥了极大的作用,甚至有可能说,

    是朱雄英在牵着陛下走!

    姚广孝低下头,

    沉吟片刻,

    抬起头问道,

    “殿下,法家如何?”

    朱雄英笑道,

    “要用。

    不过不是这么用。”

    姚广孝闻言缓缓睁大眼睛,倒三白眼睛显得格外瘆人!

    朱雄英的答案完全超乎了姚广孝的预料。

    法家在封建王朝从古到今就只有一个用法,

    法,术,势结合的高压管理。

    或许是有汉文帝这般宽简刑罚的仁主存在,

    但是绝对是少数。

    况且,

    若是犯错,汉文帝也收拾你。

    只不过是消除了许多肉刑,不虐待你了。

    姚广孝身子不由得前倾,

    “贫僧愿洗耳恭听。”

    朱雄英直接说道,

    “我们的法不严肃。”

    嘶!!!!

    姚广孝闻言倒吸了一口冷气!!!

    满眼惊恐的看着朱雄英!!!

    他瞬间就明白了朱雄英说得是什么意思,

    只不过,

    这个想法实在是太疯狂了!!!

    法因何不严肃,

    并不是法律条文不严整,

    从秦汉出土的简帛来看,

    古代的法律条文已经极其详尽,

    而其后的封建王朝自然不会越来越缩减,

    但纵使法律条文再详尽,

    还是不严肃。

    因为存在可以随意解释法律的人,

    就是凌驾于法律之上的人!

    是谁不言而喻!

    现在的陛下,未来的殿下!

    姚广孝额头上布满细密的冷汗,

    声音颤抖道,

    “殿下,您是要让法凌驾于所有人之上?

    我们只能使用它,却不能利用它?

    就...就算是您也不能?”

    朱雄英点了点头。

    他对爷爷当皇帝没意见,对爹爹当皇帝也没意见,

    但是,

    朱雄英是要在终大明一朝,尽可能的向现代体制过渡,

    哪怕种下个种子也好。

    古代封建王朝自然有它存在的意义,

    如果不是这种大一统集权,

    统一调度经济,应对灾害,统筹作战...

    华夏民族早就分崩离析了。

    也不会出现这种不断裂的王朝承袭。

    但是,

    任何事物都是有衰败期和鼎盛期的,

    毫无疑问,

    若是走向世界,

    这种制度就显得落伍了。

    举一个很简单的例子,

    现在朱雄英统一了全世界,他该怎么治理?

    难不成还大统一王朝?

    这有些太异想天开了。

    所以,

    朱雄英并不是恨这些东西,而是这些体制会被迅速的淘汰,

    不能还顽固不化的抱着不放吧。

    就算老朱爷三做得再好如何?

    如果不进行根本性的变动,

    以后但凡有一两个败家子后代,

    这家业还得败完!

    而且,

    朱雄英要的演变,不是拍拍脑袋直接就变了,

    会需要上百年的过渡,

    朱雄英信任爷爷和爹爹,也信任自己。

    但是,

    不能保证未来的每一个明朝皇帝,

    都是能人好人。

    如果皇帝是仁主,百姓过两年好日子。

    如果皇帝是恶君,百姓就民不聊生。

    这未免有点太欺负人了吧。

    所以,

    就算大明朝国运延长了许多,

    这也是朱雄英不得不思考的问题。

    到底要怎么做,才能尽可能的将盛世延续下去。

    姚广孝瞳孔地震,满眼震惊的盯着眼前的殿下,

    殿下说得没错。

    确实从来没人这么用过法。

    这,这未免太离谱了!

    至于儒家,就更不必问了,

    依照朱雄英前面的回答,

    姚广孝可以确认,

    殿下选择了如此用法家,就不会再重儒。

    但是殿下肯定会用,

    显然,

    这一切不过是手段罢了。

    治国有术,每一位开国皇帝都有自己的想法,

    秦始皇重法高压,

    汉朝王道霸道杂之,

    唐太宗海纳百川,

    宋太宗重文轻武。

    而老朱是什么?

    老朱好像什么都有点,

    用法上颁布大明律,大诰,

    狠狠打击贪污受贿。

    对于佛教态度暧昧。

    对于儒家则是稍正面的态度,

    以大儒宋濂为文臣之首就可得见。

    但无论怎样惊才绝艳的皇帝,

    都没有像朱雄英这般!

    朱雄英的思维和之前的皇帝们完全不在一个频道上!

    姚广孝长舒一口气,

    他从来没想过要造福百姓或者怎么样,

    他以前没想过,以后也不会想,

    姚广孝是唯恐天下不乱的真匪假和尚。

    姚广孝的人生目标只有一个,

    活得有意思!

    只要自己有意思就好了,无所谓别人如何。

    可是....

    姚广孝浑身闪过电流,

    让他不自觉的激动颤抖。

    浅了,

    他发现自己以前想的完全就是浅了!

    以前自己想的那些,都是人家做过的!

    那有什么意思?!!

    就是这样没人做过的,才有意思啊!!!

    这才叫真正的有意思!!!

    忽然,

    姚广孝觉得这个世界让他无比畅快。

    姚广孝不必多说,朱雄英也没多说什么,

    两人心知肚明,

    姚广孝,要上船了。

    姚广孝开口问出了最后一个问题,

    “殿下,未来各路藩王该如何?”

    这是,最关键的问题!

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