《超级三国》壹、贰、叁、肆伍,小时候最喜欢的三国游戏之一,最近又玩通关了一次。</p>

    只要用什么东西压住空格键,你就可以忙其他的事情了,音乐好听,剧情也不赖,其实我心里所有所谓创意的东西,就是来自于这些生活中的一点一滴,所以也就不算是创意了,只是记得东西多又不忘,它们在大脑里发酵了,剪裁重新组合而已。</p>

    当时玩还是有难度和新鲜感的,现在的话,就当作是回忆了,现在我在打包东西,就把这些游戏都玩一遍,找找回忆吧!</p>

    真的不一样了,如今我玩游戏的思路大有变化,真正做到舍与得。</p>

    我分析了一下局势,发现以前玩游戏喜欢把大家的属性加的均衡一些,结果失去了每个人的特点与长处,也失去了变强的机会。</p>

    把珍贵的属性加在错误的地方,自然打不过boss。如今玩这个游戏,思路更加明确,舍弃了普攻,就不用加暴击和武力,全加智力,无论是单攻还是群攻,都可以轻松打败对手。</p>

    以前不喜欢使用物品,只喜欢囤积物品可物品是用的,才能发挥价值,自己累的时候就休息,精神好了再打游戏,才能玩得更好。</p>

    人生与游戏都是一样的,要懂得取舍啊,这样即简单轻松,又玩得好,何乐而不为呢?</p>

    我的游戏力进阶了,以后只玩四个游戏加别人推荐。</p>

    《植物大战僵尸》就是坚持着玩玩,体会一下坚持的效果吧,没啥用的,就小小的带着吧!</p>

    一直坐着玩游戏很累,小氪了玩了几个小时,不行了,以后也不这么玩了,瘾再打也不玩了。</p>

    仅仅是和朋友一起玩一些轻松的游戏就好了。电脑游戏不玩了GG,不用每天去会议过去的事情了,每天都是新的,每天不一样,做过的就记录一下就好了,就没有什么遗憾了。</p>

    事物不必多,也一定有满意的时候,不要过头了。好好摆放整齐,写给自己看的东西,很好很好,哈哈哈!</p>

    《大学》《中庸》</p>

    好累啊,眼睛要瞎了,赶紧玩会儿游戏补充一下体力。</p>

    过年了,梁寒郡问儿子:“你最喜欢吃什么啊!说完夹起一块排骨给儿子。”</p>

    儿子摇了摇头,夹起了一片土豆干:“我不喜欢吃排骨,我喜欢吃土豆干。”梁寒郡微笑了一下,但事情就是没有以此结束。</p>

    第二天,午饭是水煮土豆干,土豆干个个水润,经营剔透。</p>

    果然,儿子不再说土豆干好吃了。</p>

    梁寒郡摸了摸儿子的头,语重心长地说道:“老话说得好,排骨炖柴火都好吃,可好吃的是排骨,不是柴火,有时候事情不是看上去那么简单,排骨不管是否和土豆干置气,它都好吃,而土豆干失去了排骨,可就不一样了。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    儿子点了点头:“我知道了爸,你就是那个排骨,而我是不知天高地厚的土豆干。”</p>

    后来,梁寒郡又炒了一道菜:“儿子,那个土豆干确实不太好吃,吃这个黄瓜炒鸡蛋吧!”</p>

    儿子夹起了鸡蛋,还是那个味道。</p>

    “儿子,尝尝黄瓜吧!”</p>

    儿子嘟起了嘴“不要,不喜欢黄瓜。”</p>

    梁寒郡夹起了一片黄瓜塞进嘴里,苦涩顿上心头。</p>

    “好吧爸爸,我吃一口吧,你别生气了。”</p>

    苦味从口腔一直麻到了脚趾。</p>

    “不是黄瓜,这是苦瓜啊!”</p>

    “没吃出来吧!不移自己的苦楚给别人的苦瓜,可是蔬菜里面的君子哦!”</p>

    儿子点了点头:“爸爸是苦瓜,我是鸡蛋,无论你多苦,都会让我保持甜甜的,不会影响我。”</p>

    “是啊,排骨是把好东西奉献出来,苦瓜则是把苦痛埋在心里不影响他人,你明白了吗?”</p>

    儿子一语不发,陷入了沉思……</p>

    这么一来四书就差《论语》还么看了,看看得了,五经我就不看了吧!</p>

    摘几个句子。</p>

    《大学》:</p>

    1.物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣。</p>

    2.君子自明。</p>

    3.苟日新,日日新,又日新。周虽旧邦,其名维新。是故君子无所不用其极。</p>

    4.心广体胖,故君子必诚其意。</p>

    5.修身在正心,心不在焉,视而不见。</p>

    6.身不修不可以齐其家。</p>

    7.心诚求之,虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。</p>

    8.所恶于上,毋以使下。</p>

    9.人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之。</p>

    《中庸》:</p>

    1.夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。</p>

    2.诚之者,择善而固执之者也。</p>

    3.人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。</p>

    4.惟天下至诚,为能尽其性。</p>

    5.诚者自成也,而道自道也。</p>

    6.非天子,不议礼,不制度,不考文。</p></div>

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