打怪练级，打不过对面，与对面成为朋友，为的是揭开某些秘密。路边的小果实，里面潜藏着某些线索和某些回忆。</p>
看得清自己与看不清自己同样痛苦。努力的尽头是不抱怨，再努力的话，会受到身体和能力的限制。混一混自然也没什么，毕竟是自己的选择，当然可以收获因为选择而带来的收益。</p>
而我喜欢什么？我有点不喜欢虚的，除非万不得已。这世界上的万不得已还少么？我喜欢实的，结果一个实都赚不来。</p>
所以孤独地吹着冷风，思考着，沉寂着。</p>
应该成熟一些了，不是什么小孩了。没事就少玩，多休息。休息也不是为了自己的，是为了更好的工作。</p>
我都一周没吃早餐了，是我变懒了吗？早上真的起不来。是我不努力么？</p>
必须有人干，那为什么人人看不起？是因为谁都可以，所以才会看不起么？唉！谁都不容易。必须学会尊重才行。</p>
一只猫，就是一座心灵疗养院，一片湖更是如此，它每天不一样，让来来往往的行人不断地重新认识它。这些行人，也成了游人。暂时忘却烦恼。</p>
追求什么的，必须要掂量掂量自己几斤几两。没有背景，千万别有非分之想。当然，我是明白的，追名我是追不到的，追求深度也不行，追求真理也追不到。人生就是这样的，命运虽然没写好了一切，也写好了七八分。</p>
好啦，别抱怨啦！这些抱怨，你随便翻开一本书都能看见，说来说去一个味道，臭不可闻。</p>
还是说点不一样的，这样会更有意义一些。</p>
首先冷静下来，就像玩游戏按住Q一样，缓慢地审视自己与周围的一切。你会很容易明白一个道理，有是藏在大块大块的无里面的。即便一个很“有”的房间，大部分的点缀也是“无”。生命的全部过程也是由大部分的无聊与小部分的辉煌构成的。首先是不失望，其次是努力发光。</p>
总是想到自己，但我的结论是，不要想自己，自己是一个虚无的东西。多想想身外的东西，才不会那么难过。你说钱财乃身外之物，然这东西的寿命比身的寿命长得多。这只是举个例子啦！其实不是的，寿命长的是真理，无限长，除此之外，没什么值得追求。不过为了活下去，首先还是要追求些别的，这算是一体两面吧。</p>
感觉无欲无求是好事，因为有欲有求的时候，也没见自己多快乐。先注意身体，身体好的情况下，还是少抱怨，多干活吧。控制大量帕鲁的你，真的未必比帕鲁活得开心。</p>
少较真了，给自己定指标，然后完成它，这样你就会开心很多。别的事，不要想，没意义，没人在乎。</p>
心不舒服，说不定哪天就嘎了。哈哈哈。说是这么说不过也一直没噶。我已经享受过了人世间的繁华，嘎了也不算英年早逝吧。</p>
有时候，湖里有一些大红鱼，反倒显得景色更加翠了。</p>
这次就听键盘瑜的话吧！勇敢去爱，别管它对不对。</p>
书本是转瞬即逝的东西么？高深，学了之后又觉得没那么高深，因为更高深的地方，又出现在眼前。一直学下去自然是学无止境。只是觉得自己的脑力已经跟不上了，再把眼前的学完，就要考虑一下轻机能了。总结的经验还是，脑袋灵光，无忧无虑的时候，要多啃硬骨头，到老了啃不动了，就只能经验主义了。</p>
就觉得很多人年纪轻轻就老是拿别人的东西直接用，那等再大一点，没什么时间思考了，也只能不断地随弯就弯了。所以我并不后悔做了那么多有用的或者无用的思考，因为它们必将成为我一生的财富。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
还早还早，乾坤未定，谁也说不准什么。</p>
这句话很对味，“我们没有什么一定要看完的书，到这里看书不过是享受一时半刻的安静而已。我们看书是没有目的的，逮到什么就看什么。”人生也如此，没有什么非做不可的事，也就是赶上了，做一下，赶不上，换一件事做就是了。是与不是，抛之脑后。</p>
没有掺杂，属性往往是不好的，除非纯粹而又固执，那样也算个人物。怕就怕，色厉胆薄，好谋无断，自以为是又磨磨唧唧。眼高手低是病，这样的病伤害自己，也伤害始终不眼高手低的人。</p>
其实真正的大师，都善于伪装自己，你觉得他菜，纯属是他让你觉得他菜。当然啦，都是大师了，菜与不菜对他来说都没什么意义了。他所追求的，是尽善尽美，自然没有时间和这些小孩子闲磕打牙，你说什么也就是什么好了。你说你的，我做我的，你快乐我也快乐，岂不美哉？</p>
我也如此，不要成为被期待的那个样子，它愿意是什么样子就是什么样子好了。明知是计，也不必将计就计。</p>
总感觉错过了这，又错过了哪，其实什么也没错过，错过的，是自己的时光。眼前的幻想真的那么重要吗？形式上的事真的值得追求吗？是与不是，全凭自己定夺吧。</p>
像仙人掌一样存住水分。也许就是不那么深地思考问题吧。把一切都想完了，还想什么呢？</p>
不过还是觉得想念这东西不要太多。说什么我想念故都的秋，又想念江南的雨，倒不是说花心什么的，纯粹是心太小，装不下这许多思念而已。故去的也就故去了，失去的也就是失去了，消失不见的也就是消失不看了，没什么可念的，珍惜了不也还是要没么？思念放在脑子里，不如写进风里，写进风里，不如写在纸上。哪是不思念呢？只是写在纸上，就从心上放下罢了。</p>
把姜当水果吃！只能说很nb。</p>
气场和搔首弄姿是背道而驰的。压得住，必须要沉稳。</p>
“人到了超经验的景色面前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样的乱叫。”汪老的描写还是很生动的。</p>
转阴寒为炎热。</p>
天气太热了，苍蝇都开始在地上打滚了。</p>
什么是情？情就是，下次再选还会选同一个。好粗略的解释，但也确实差不多。</p>
凑热闹什么的算了。热就热，不热就不热，凑什么？</p>
因为不是专家，所以看不出所以然来。行家看门道，外行看热闹。</p>
要写东西，那必然是要参考一些文字，画面，甚至是游戏。后面要专门写字的话，多玩一些类似的游戏是必要的。</p>
看了五千多个名字，有什么感想呢？人很渺小，并不稀有？爱是驯养？没什么感想，少想一些就好了。</p>
有些东西学会了不一定就很快，里面还有经验一说，还有一些其他的，写不了的部分，只可意会，不可言传。</p>
具体，还要做适应，每个问题都有一些部分是之前没遇到的。因地制宜。</p>
人是要有特色的，要有偏爱的，不然，那算什么呢？</p>
没有习俗的生活，是十分乏味的。</p>
文字有时是用来看的，有时是用来听的。用来看的文字有时未必好听，读来朗朗上口也未必好看。全凭借它是干什么的来塑造成什么样子。</p>
所以，把小说改成视觉小说，一定要修饰加工，反之亦然。</p></div>
看得清自己与看不清自己同样痛苦。努力的尽头是不抱怨，再努力的话，会受到身体和能力的限制。混一混自然也没什么，毕竟是自己的选择，当然可以收获因为选择而带来的收益。</p>
而我喜欢什么？我有点不喜欢虚的，除非万不得已。这世界上的万不得已还少么？我喜欢实的，结果一个实都赚不来。</p>
所以孤独地吹着冷风，思考着，沉寂着。</p>
应该成熟一些了，不是什么小孩了。没事就少玩，多休息。休息也不是为了自己的，是为了更好的工作。</p>
我都一周没吃早餐了，是我变懒了吗？早上真的起不来。是我不努力么？</p>
必须有人干，那为什么人人看不起？是因为谁都可以，所以才会看不起么？唉！谁都不容易。必须学会尊重才行。</p>
一只猫，就是一座心灵疗养院，一片湖更是如此，它每天不一样，让来来往往的行人不断地重新认识它。这些行人，也成了游人。暂时忘却烦恼。</p>
追求什么的，必须要掂量掂量自己几斤几两。没有背景，千万别有非分之想。当然，我是明白的，追名我是追不到的，追求深度也不行，追求真理也追不到。人生就是这样的，命运虽然没写好了一切，也写好了七八分。</p>
好啦，别抱怨啦！这些抱怨，你随便翻开一本书都能看见，说来说去一个味道，臭不可闻。</p>
还是说点不一样的，这样会更有意义一些。</p>
首先冷静下来，就像玩游戏按住Q一样，缓慢地审视自己与周围的一切。你会很容易明白一个道理，有是藏在大块大块的无里面的。即便一个很“有”的房间，大部分的点缀也是“无”。生命的全部过程也是由大部分的无聊与小部分的辉煌构成的。首先是不失望，其次是努力发光。</p>
总是想到自己，但我的结论是，不要想自己，自己是一个虚无的东西。多想想身外的东西，才不会那么难过。你说钱财乃身外之物，然这东西的寿命比身的寿命长得多。这只是举个例子啦！其实不是的，寿命长的是真理，无限长，除此之外，没什么值得追求。不过为了活下去，首先还是要追求些别的，这算是一体两面吧。</p>
感觉无欲无求是好事，因为有欲有求的时候，也没见自己多快乐。先注意身体，身体好的情况下，还是少抱怨，多干活吧。控制大量帕鲁的你，真的未必比帕鲁活得开心。</p>
少较真了，给自己定指标，然后完成它，这样你就会开心很多。别的事，不要想，没意义，没人在乎。</p>
心不舒服，说不定哪天就嘎了。哈哈哈。说是这么说不过也一直没噶。我已经享受过了人世间的繁华，嘎了也不算英年早逝吧。</p>
有时候，湖里有一些大红鱼，反倒显得景色更加翠了。</p>
这次就听键盘瑜的话吧！勇敢去爱，别管它对不对。</p>
书本是转瞬即逝的东西么？高深，学了之后又觉得没那么高深，因为更高深的地方，又出现在眼前。一直学下去自然是学无止境。只是觉得自己的脑力已经跟不上了，再把眼前的学完，就要考虑一下轻机能了。总结的经验还是，脑袋灵光，无忧无虑的时候，要多啃硬骨头，到老了啃不动了，就只能经验主义了。</p>
就觉得很多人年纪轻轻就老是拿别人的东西直接用，那等再大一点，没什么时间思考了，也只能不断地随弯就弯了。所以我并不后悔做了那么多有用的或者无用的思考，因为它们必将成为我一生的财富。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
还早还早，乾坤未定，谁也说不准什么。</p>
这句话很对味，“我们没有什么一定要看完的书，到这里看书不过是享受一时半刻的安静而已。我们看书是没有目的的，逮到什么就看什么。”人生也如此，没有什么非做不可的事，也就是赶上了，做一下，赶不上，换一件事做就是了。是与不是，抛之脑后。</p>
没有掺杂，属性往往是不好的，除非纯粹而又固执，那样也算个人物。怕就怕，色厉胆薄，好谋无断，自以为是又磨磨唧唧。眼高手低是病，这样的病伤害自己，也伤害始终不眼高手低的人。</p>
其实真正的大师，都善于伪装自己，你觉得他菜，纯属是他让你觉得他菜。当然啦，都是大师了，菜与不菜对他来说都没什么意义了。他所追求的，是尽善尽美，自然没有时间和这些小孩子闲磕打牙，你说什么也就是什么好了。你说你的，我做我的，你快乐我也快乐，岂不美哉？</p>
我也如此，不要成为被期待的那个样子，它愿意是什么样子就是什么样子好了。明知是计，也不必将计就计。</p>
总感觉错过了这，又错过了哪，其实什么也没错过，错过的，是自己的时光。眼前的幻想真的那么重要吗？形式上的事真的值得追求吗？是与不是，全凭自己定夺吧。</p>
像仙人掌一样存住水分。也许就是不那么深地思考问题吧。把一切都想完了，还想什么呢？</p>
不过还是觉得想念这东西不要太多。说什么我想念故都的秋，又想念江南的雨，倒不是说花心什么的，纯粹是心太小，装不下这许多思念而已。故去的也就故去了，失去的也就是失去了，消失不见的也就是消失不看了，没什么可念的，珍惜了不也还是要没么？思念放在脑子里，不如写进风里，写进风里，不如写在纸上。哪是不思念呢？只是写在纸上，就从心上放下罢了。</p>
把姜当水果吃！只能说很nb。</p>
气场和搔首弄姿是背道而驰的。压得住，必须要沉稳。</p>
“人到了超经验的景色面前，往往找不到合适的语言，就只好狗一样的乱叫。”汪老的描写还是很生动的。</p>
转阴寒为炎热。</p>
天气太热了，苍蝇都开始在地上打滚了。</p>
什么是情？情就是，下次再选还会选同一个。好粗略的解释，但也确实差不多。</p>
凑热闹什么的算了。热就热，不热就不热，凑什么？</p>
因为不是专家，所以看不出所以然来。行家看门道，外行看热闹。</p>
要写东西，那必然是要参考一些文字，画面，甚至是游戏。后面要专门写字的话，多玩一些类似的游戏是必要的。</p>
看了五千多个名字，有什么感想呢？人很渺小，并不稀有？爱是驯养？没什么感想，少想一些就好了。</p>
有些东西学会了不一定就很快，里面还有经验一说，还有一些其他的，写不了的部分，只可意会，不可言传。</p>
具体，还要做适应，每个问题都有一些部分是之前没遇到的。因地制宜。</p>
人是要有特色的，要有偏爱的，不然，那算什么呢？</p>
没有习俗的生活，是十分乏味的。</p>
文字有时是用来看的，有时是用来听的。用来看的文字有时未必好听，读来朗朗上口也未必好看。全凭借它是干什么的来塑造成什么样子。</p>
所以，把小说改成视觉小说，一定要修饰加工，反之亦然。</p></div>