自建帐以来:罗马汗国记正文卷第一百五十六章物理学,不存在了!<b>最新网址:</b>“从神学的角度看,这确实也是一种神迹。”一名修士分析起来:“我们的经书,就是天父感召了著述者,写下来的。”</p>

    “而今,天父又通过教会,把自然哲学方面的规矩和训诫,借着哲学家的笔写下来。所以,这些理论,和根据理论创造出来的器械,自然也是属灵的。它们上面,确实有神性的因素。”</p>

    “这种神性,确实更容易检验。”另一名修士也提出自己的想法:“神学上的错误,检查出来很困难。但自然哲学研究中,如果出现了误解和认知不到位的地方,很容易被其他人发现。”</p>

    “既然世界各处都是天父创造的,那么基础的规律也应该相同。这是天父给我们留下的窗口,让我们只要验证一下,就能发现其中的道理。”</p>

    众人纷纷表示赞同。</p>

    “各位,我们教会拿着信徒的供养,让别人耕作、纺织来养活自己,就是为了让大家省下精力,专心去感受神的光辉,再回过头来引领其他人。”郭康说:“如果教会对世界的认知能力,还不如普通的信徒,那就说不过去了。”</p>

    “是这样啊。”德米特里也觉得有道理。</p>

    他们议论完之后,郭康说,今天的主要参观项目就这些了。正好也到了饭点,大家就去食堂吃点东西,然后想想还有什么问题。关于后续的研究,也可以边吃边谈。</p>

    他们沿着另一条路,登上红色的山崖,准备返回。</p>

    从这里俯瞰,可以看到不远处,还有个海湾。那里有个小码头,岸上还兴建了几处房屋。能看到从山间小河引水的高架水渠,和还没建成的水车。其中一个建筑,有着高大的烟囱,旁边还有几个小水池。</p>

    “那里也是修道院的一部分么?”德米特里问。</p>

    “是的,我找了个运输方便的地方,准备把现在的实验性工坊整合起来,提高效率。”郭康说:“罗马尼亚各地区,有不少产煤炭的地方,可惜大都附近没有,暂时只能水运。那个靠山的建筑,就是用煤炼制焦炭用的。我们把煤放在密封的锅炉里烧,产品就是非常好的燃料了。”</p>

    “而那个池子,是处理废气的。烧完一窑,里面的废气通过陶制管道,进入这个池子底部。池子里是石灰,能把很多毒物处理掉。回头我们会给这些池子加上盖子,隔绝空气,这样就能得到处理好的炉气了。”</p>

    “还收集这东西?”脱欢好奇地问:“这个是干什么的?”</p>

    “刚才那个玻璃工坊,在锡槽旁边,不是有个大风箱么,里头就是这东西。”郭康说:“我们把锡加热的时候,它表面接触空气里的‘燃素气’,就会发生变化。所以这段时间,需要用其他气体来吹。”</p>

    “焦炭炉里的‘燃素气’已经被煤炭消耗完了,可以看做‘无燃素气体’。所以用它来保护锡水就行。反正我们这个工艺里,用它的时间也不长,等玻璃液往上一浇,玻璃自己就会隔绝锡和空气了。”</p>

    “不过建造那几个实验设施的时候,我没想过这么复杂的问题,结果现在得拿牛皮气囊,把气体装过去。做个玻璃还得先吹牛皮……”</p>

    “这搬来搬去的,也太傻了。所以我决定,今后就把玻璃工坊整个搬过去得了。”郭康说:“我准备做个整条的管道,用废气帮助预热锡槽,然后把冷却的气体处理,最后再引回来去喷。只不过这样,管道得七扭八弯的,我有点想不过来,现在是找了个建筑师在做。”</p>

    “能设计好么?”脱欢问。</p>

    “放心吧,他们设计管道的经验很丰富。”郭康说:“给他们说温度很高,不要用铅来连接就行了。”</p>

    他们说着,离开了工坊区,回到教堂。休息了一小会儿,墙上的喇叭果然“滋啦滋啦”地响了三声,众人一边感慨这玩意真神奇,一边去吃饭。</p>

    王大喇嘛和约翰院长也出现在食堂,问候来访的修士们,参观是否有收获。德米特里等人纷纷表示感谢,说后续会带更多教士来拜访,号召其他修会也都来帮忙。</p>

    总之,大家对于这些展示,看起来都还挺满意的。</p>

    吃完饭,郭康又应他们的要求,回到礼拜堂,把他之前做的抽气筒拿出来给大家看。</p>

    “这东西气密性不太好,所以也抽不出真空状态。当然,展示气压的力量,已经足够了。”他拿着一根铜制的、像是打气筒的东西,告诉大家。</p>

    “这东西里头,用铜片和软皮垫圈,做了单向的阀门。抽气的是这个带把手的铜塞子。”他把气筒给修士们传看:“其实跟打气筒一个原理,就是阀门方向反过来而已。”</p>

    “然后,我还定做了个专门演示用的设备——真空铜球。”他又拿出两个带着很宽边沿的铜半球:“最开始,我给这里的修士讲课,用的就是它。不过后来我们做了更有实用性的玻璃管,这个东西就一直留这儿当教学用具了。”</p>

    “这也不是个球吧。”脱欢指出。</p>

    “呃,我原本确实打算,直接做两个半球就行了的,但我们的密封材料不太行,保险起见,就把边沿做宽了点。现在感觉有点像大汗的帽子了……”郭康辩解道:“铜球是我习惯的叫法,你非要把他叫‘铜帽子实验’也行……”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    “你们看,我还留好了阀门。”他指着其中一半说道:“两个半球之间,同样是软皮垫圈。”</p>

    “现在,我们把它固定住。”他让两个修士用力压住,然后接上气筒,打开了阀门,开始抽气。</p>

    这个简陋的设备,很快就抽不动了。不过郭康说已经足够了,关紧了阀门,让两人松开手。随后,他一手拿住一个“铜帽子”,另一半边居然不掉下来了。</p>

    “这是黏住了么?”有人问。</p>

    “是被压住了。”郭康说:“虽然里头还远不是真空,但气体压力的差距,已经足够让它固定在上面了——就等于两个人一直按着它,所以掉不下来。”</p>

    他说着,关上半边大门,拿起绳子,把一端捆在柱子上,另一端顺手拴在了大门的扶手上,把绳子拉直,让铜球挂在半空。</p>

    “这样就好用力了。谁来试试?”</p>

    德米特里走上前,试着推了推门,居然纹丝不动。其他几个修士也都好奇地去试,铜球上的绳子也随之绷紧,但始终没法扯开。</p>

    “看,这也是物理的力量啊。”郭康自豪地说。</p>

    “不知道这个领域有没有主保圣人。”一名修士说:“我想在我供职的教堂供奉他,信众们一定会非常喜欢的。”</p>

    “整个领域的话,就太大了。估计只有天父、天兄,管得了这么宽。”郭康说:“至于具体的某个部分……之前那些村民已经开始崇拜‘提灯圣女’了。”</p>

    “那是什么啊?”修士问。</p>

    郭康拿出一个卷轴,把它打开,只见上面画着个穿修女服的年轻姑娘。她本人没有太多特点,但手里却提着一盏发出紫光的灯。</p>

    “这颜料挺值钱的,不过村民们觉得很值。”郭康说:“这个人物不是真实存在的,而是紫色光芒中,天父恩典的象征。或许也可以看做是灯的人格化。他们把这幅画捐赠给了修道院,表达感谢。”</p>

    “这灯不是你做的么?”脱欢指出:“那这……这不就是女版的伱么?”</p>

    “???”</p>

    郭康一时反应不过来。</p>

    他倒是一直设想,请小让娜来兼职当圣女,毕竟她懂得多。连自己今天这些说辞,都是之前临时找她补课学会的。脱欢居然第一个想到他自己了,也不知道怎么动的脑子……</p>

    他还想着什么时候给教士们介绍她,结果这下搞的话都说不出来了。</p>

    倒是教士们赶紧来劝,说郭先生这么厉害的哲学家,怎么能讲人家是女的。他们把提着水银灯的圣女画收了起来,然后开始讨论这个合不合教义。</p>

    “各位。”郭康想了想,还是说:“我不是个专业的神学家,吴王府的让娜小姐给了我不少教义上的帮助和引导。如果有机会,我可以带各位再去拜访她。在理论的阐述上,她比我更加有才华。”</p>

    教士们对此反应不一,众人正纷纷讨论,门口,突然有个年轻修士跑了过来。</p>

    “郭先生!”他喊道:“公主来找你,说让你和让娜小姐去见她。”</p>

    “公主?这不正讨论着让娜小姐么。”德米特里回过头,困惑地说。</p>

    “不是……”修士回过头:“啊,她自己过来了。”</p>

    说罢,他一溜烟地跑了。</p>

    “哎?”</p>

    郭康本能地觉得哪里不对,而旁边,教士们已经不乐意了。</p>

    “我们这里是研究自然哲学的地方,刚刚才看到这么多神迹。”一名修士站起身,质疑道:“这种神圣的场所,怎么能让女人进入呢?”</p>

    “对啊,就算公主也不行啊。”其他修士们纷纷表示赞同:“我们去和她讲道理,把她劝走吧!”</p>

    说着,众人纷纷起身。</p>

    郭康也探头去看什么情况,刚好看到不知为何怒气冲冲的狄奥多拉,大步从外面走来,后面远远跟着几个教士和随从。修士们来到门前,请她止步,但她非要让郭康出来。</p>

    眼见交涉失败,德米特里等人试图把另一半的门关上,让她先冷静下。狄奥多拉去推另一半的门,也推不动。</p>

    她好像没注意到那个铜球是干什么的,呵斥了教士们几句,就退了几步,猛地发力,撞在大门上。</p>

    铜球砰地一声分成了两半,大门向后甩开,一下又把门后探头的郭康,给拍飞到一边去了。</p>

    “那个……物理!”一名修士惊慌地指着地上的铜球:“物理炸了啊啊啊!”</p>

    狄奥多拉冲进了礼拜堂,一众修士吓得到处乱窜。</p>

    “你属牛的啊!”郭康狼狈地爬起来:“怎么一个一个都这么喜欢撞人啊!”</p>

    又不知道怎么分段了。这部分正好结束,发个长的……</p>

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