梨园乃是李隆基组建的“综合性艺术学校”，它的主要职责是编曲写词，训练乐器演奏人员，也兼培养舞蹈演员。</p>
它与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三，负责撑起皇家与官方的娱乐应酬。</p>
梨园的最高管理者，被称为崔公（或称崖公）。</p>
这个职务一直由李隆基本人亲自担任，相当于校长（或院长），从来没有换过人。</p>
崔公以下有编辑和乐营将（又称魁伶）两套人马。</p>
编辑，顾名思义乃是负责编曲作曲的，麾下固定的编制并不多，但李隆基常常利用手中权力，让翰林学士或有名的文人来编撰节目，如贺知章、王维等人。</p>
而李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。现在担任这个职务的人便是雷海青。李隆基早就变成了甩手掌柜。</p>
他们是负责具体演出事务的领头人，也就是说李隆基交待一声后，就由乐营将来组织安排表演活动。</p>
此时梨园禁苑内已经撘好了台子，宾客们吃饭的桌子位于高处，舞台反而位于低处，那形式像极了方重勇前世的剧院，只是规模小得多。</p>
不得不说，李隆基这个人在治国方面虽然不太上心，但确实是个懂艺术又会玩的。只看这宴会的场地布置就知道，不是经常看表演并组织演出的人，根本想不到这一茬。</p>
宴会场地虽然很大，但方重勇一眼就看到了身穿唐锦的老郑，正在跟身边的同僚吹牛，兴致高昂的模样。</p>
唐代属于中国“分餐制”与“合餐制”的过渡时期，因此大型宴会上常常会有几个人坐在不同的高脚凳上，共用一张条桌进餐的情况出现，彼此之间的饭食互不干扰，可以看做是“坐在一起的分餐制”。</p>
“来来来，某给你介绍一下，这位是韦京兆（韦坚），还不行礼？”</p>
郑叔清招呼方重勇过来坐，对身边这位穿着圆领紫袍的官员介绍道：“方节帅独子方重勇，长安神童。”</p>
韦坚尴尬一笑，对着方重勇叉手行礼，不知道要对这個半大孩子说什么才好。</p>
方有德的面子还是要给的，但更多的就不必了。</p>
和郑叔清不同的是，现在的韦坚，已经有了两重身份。</p>
其一便是李林甫的核心党羽。因为娶了姜皎之女为妻，而姜皎是李林甫的舅舅，二人可以算是亲戚。李林甫对韦坚很亲厚，助力他当上了京兆尹。</p>
但韦坚还有一个身份，他妹妹是李亨的王妃！</p>
李亨现在还不是太子，因此与李林甫的关系也还没有恶化。所以韦坚这种骑墙的路子暂时还可以走下去。</p>
但春江水暖鸭先知的韦坚，已经感受了政局剧变导致的人际关系细微变化，以及李林甫对他态度的细微变化。</p>
谁也没有想到，那个万众瞩目的寿王，不但因为母亲武惠妃去世而永远失去了太子宝座，而且寿王妃还被李隆基给抢了！</p>
如今这位泥菩萨过河，自身难保！</p>
再加上张九龄被罢相，张守珪入朝，中枢大臣们大换血，让韦坚不得不谨言慎行。</p>
他可没法学老郑那样洒脱。</p>
“你为什么要穿唐锦啊！”</p>
方重勇将郑叔清拉到一边低声抱怨道。</p>
“为什么？当然是带起穿唐锦的风尚了，这些官场上的规矩你不懂。”</p>
郑叔清摆了摆手，不以为然的说道。</p>
他还当什么事呢，作为督办唐锦的官员，带头穿这个，乃是这个时代的“潜规则”。</p>
穿了大家都能接受，反倒是不穿才会引人怀疑。</p>
你亲自督办的布料你自己都不穿，还敢献给圣人，是何居心？</p>
这个基本逻辑是显而易见的。</p>
而在宴会上穿唐锦做的袍子，则是有可能在贵族圈子里面掀起一股穿唐锦的风尚，从而影响帝国高层的品味。</p>
郑叔清觉得这种“大人才懂”的事情，就没必要跟方重勇这种半大孩子细说了，尤其是在这样的场合。要不然，郑叔清也不会今日派人送袍子让方重勇穿着到宴会现场了。</p>
“有件要命的事情。”</p>
看到郑叔清夹起一块蒸好了的“袁家梨”正要放入口中，方重勇凑过来压低声音说道：“除了公孙大娘的几个徒弟外，这种唐锦制成的衣服还有三个人穿。”</p>
方重勇一脸哀怨继续说道：“郑侍郎你自己，还有我，还有……前任寿王妃。”</p>
吧嗒！</p>
郑叔清手里的筷子掉到了桌上！嘴里咬了一半还没吃进去的梨子掉到了地上。他下意识的将嘴里的东西咽下去后，语无伦次问道：“那那那…这个，会不会……”</p>
“会。”</p>
方重勇点了点头说道。</p>
杨玉环能穿，为什么李隆基这次宴却不会穿唐锦呢？道理很简单，这跟郑叔清穿唐锦的原因是一样的。</p>
如果风潮带起来了，那么李隆基宴会后就会穿，反正有人帮他趟过雷了；如果这种布料宴会上被吐槽低劣庸俗，那丢人的是郑叔清，而不是他这个天子。</p>
既然是长安的圣人，那自然是把面子放在第一位的。</p>
再丑不能丑他自己。</p>
“她怎么会有这种衣服的？”</p>
郑叔清冷静下来，很是疑惑的问道。</p>
“因为，圣人才是唐国最大的人啊，郑侍郎怎么就觉得自己可以只手遮天呢？”</p>
方重勇像是看傻子一样看着郑叔清反问道。</p>
要是走官方流程，那衣服现在肯定不可能到杨玉环手上。</p>
但是，所谓的“官方”，优先级也是排在李隆基这位天子后面的。</p>
“第一幕！参军戏！”</p>
一个梨园子弟举着牌子在演出会场上报幕。</p>
“什么叫参军戏？”</p>
方重勇拉着郑叔清的袖子问道。</p>
“你现在还有心情看戏？要是想不到办法，今天我们都要倒大霉！”</p>
郑叔清在一旁吹胡子瞪眼，急得都要哭了。</p>
不给杨玉环好衣服穿，你们自己倒是先穿上了，这像话么？</p>
她可以不穿，但你们不能不送！</p>
如果杨玉环没有穿上唐锦，郑叔清还可以糊弄过去，因为李隆基想象不到对方穿唐锦到底好不好看，所以也不会去追究此事。</p>
但现在的情况是，李隆基已经知道杨玉环穿这种布料做成的袍子很美，那么郑叔清“居心不良”的企图，就暴露得很明显了。</p>
“郑侍郎，等会寿王妃出场伴舞，圣人看到我们跟她身上穿的衣服同款，会不会认为，你才是天子，她是贵妃，而我是年幼的太子呢？”</p>
方重勇在郑叔清耳边小声揶揄道。</p>
“对啊！所以你为什么可以这么镇定啊！”</p>
郑叔清哀叹道，他显然想到了这一茬。</p>
“放心看戏，等会我保证你无事。出了事我把头赔给伱。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
方重勇一脸淡然说道。</p>
“确定？”</p>
鉴于方重勇过往的神奇表现，郑叔清也冷静下来了。</p>
“自然确定，我坑过你么？等会只要你脸皮厚一点就没事了。”</p>
方重勇呵呵笑道，他发现餐桌上的很多菜自己都不认识造型别致，有的粗犷豪放，有的又细致精巧。</p>
其中好像还有一道“玉佛观音”不是用来吃的，而是单单的摆出来作造型以增加宴会的“仪式感”。</p>
这些菜见过的都只有巨胜奴等寥寥数个而已，就更别说吃过了。</p>
踏马的，李隆基真是奢侈无度。</p>
方重勇在心中暗暗吐槽，但这并不妨碍他在此地大吃大喝。</p>
身为“统治阶级”的一员，这个身份不是他想甩掉就能甩掉的。</p>
“需要脸皮厚么？我可不当祢衡那样的狂士啊。”</p>
郑叔清一脸警惕的说道。</p>
“放心，看戏看戏。对了，刚才报幕的说是什么参军戏，这是什么东西？”</p>
方重勇抓起桌上的一根“巨胜奴”吃了起来，一边吃一边看戏问道。</p>
“后赵石勒，因一任参军的官员贪污，于是就命一个艺人扮成参军，另一名艺人从旁进行戏弄，因此便有了所谓的参军戏。</p>
被戏弄的那个人称之为参军，戏弄他的人称之为苍鹘，两个脚色作滑稽对话和表演，参军戏便由此得名。</p>
总之别问那么多，这个戏没什么意思，就看个乐子。”</p>
郑叔清不以为然的摆了摆手说道。稍微解释了一番什么叫参军戏。</p>
什么叫“滑稽”呢？</p>
司马迁在《史记》中为滑稽艺人所立的《滑稽列传》有说明。</p>
其中对于滑稽艺人的称呼为“俳优”，这些人以逗乐君王、为他们排遣无聊为己任，只是统治者的玩物，并不是从民间流行起来的。</p>
看着舞台上的表演，方重勇感觉有点像是前世的小品，再配上抑扬顿挫的音乐。</p>
还有点意思嘛，但也就那样了。</p>
方重勇微微点头，看得津津有味。</p>
“第二幕，踏谣娘！”</p>
参军戏完了以后，报幕的又出来，举了个牌子，大声喊道。</p>
“北齐有人姓苏，实不仕，而自号为郎中；嗜饮酗酒，每醉殴其妻。</p>
妻衔悲，诉于邻里，时人弄之。</p>
丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云，‘踏谣和来！踏谣娘苦和来！’以其且步且歌，故谓之‘踏谣’；以其称冤，故言苦。及至夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。”</p>
报幕的并没有走开，而是退到一旁开始“旁白”。</p>
方重勇一脸错愣转过头问郑叔清道：“这是在搞什么啊？”</p>
“告诉观众在演什么啊。”</p>
郑叔清被问得莫名其妙。</p>
“看戏不就好了，为什么要讲这些呢？”</p>
“不讲这些，谁知道戏曲在演什么？”</p>
郑叔清看着方重勇迷惑不解反问道，这位方神童聪明是聪明，却又老是在一些常识性问题上犯蠢。</p>
不一会，又上演了唐代版本的《霸王别姬》，众多年轻舞女参与的《仙女舞》等等。</p>
不仅有这些舞蹈戏曲，演出的还有角度刁钻的杂技。</p>
方重勇就看到一个身材瘦小的童子，站在一个水平放置的转轮上，旁边有人在不断转动轮子。</p>
那童子居然可以一边在转动的轮子上，做出各种匪夷所思的高难度动作，一边居然还可以吹笛子！</p>
之前所有的乐师，都是在半围的屏风后面，只能通过屏风上半透的丝绸看到乐师们的轮廓。现在方重勇才是第一次见到别人当众吹笛。</p>
真是身怀绝技啊！</p>
方重勇忍不住感慨了一番。</p>
三百六十行，行行出状元。这一手边吹笛子边玩杂技的功夫，只怕没有十年打磨，难登大雅之堂。</p>
“没见杨玉环出来啊。”</p>
郑叔清面色古怪的将“节目单”递给方重勇，这看似热闹的宴会表演，实则暗藏杀机。</p>
没有警惕之心的人，等宴会结束后回家，就会因为一个不起眼的小理由被做掉，甚至到死都搞不明白问题出在哪里。</p>
“下一个节目就是霓裳羽衣曲，也是压轴的大戏。”</p>
方重勇小声说道。</p>
李隆基的座位在位于北面的主座，离这里比较远，只能看到大概模样，看不到对方脸上的表情如何。</p>
总之，现在的李隆基很淡定，基本上没有什么肢体动作，就好像一副雕塑在原地坐着。</p>
“最后一幕，霓裳羽衣曲！”</p>
“报幕员”大喊了一声，随即匆匆忙忙的下场了。</p>
本来低语不断的会场顿时安静下来，一位穿着雍容华贵的唐锦长袍，在舞台上翩翩起舞的年轻女子，顿时吸引力所有人的目光！</p>
是她！她一定就是杨玉环！</p>
方重勇心中有一股极为强烈的预感，根本不需要别人去介绍，他只看一眼，就知道此女不可能是别人。</p>
很快，独舞变成了群舞，四个穿着颜色稍稍暗淡，但衣服款式相同的舞女，开始围绕着杨玉环伴舞，方重勇看出来了，其中一位便是公孙大娘的徒弟李十二娘！</p>
杨玉环这套衣服，大概不是李隆基心血来潮想玩换装play，而是很有可能杨玉环偶然间看到李十二娘等人在梨园排练，所以心生一计，故意要给自己做一套唐锦的衣服，然后在李隆基面前固宠！</p>
这个女人并不像想象得那么简单。她对于自己身份的转变，也很适应，很是从容不迫。</p>
正在这时，高力士便招呼宫中的宦官们给在场宾客分发笔墨等物。</p>
李隆基要表达的意思很明白：这是老子的女人，你们都赶紧的夸夸她来拍马屁！</p>
谁拍得好，重重有赏！</p>
“郑侍郎，请开始你的表演。”</p>
方重勇将宦官送来的纸笔递给郑叔清说道。</p>
“表演什么？”</p>
郑叔清还没回过神来，现在脑子里全是弱骨丰肌的美女。</p>
“表演你拍马屁的功夫，拍得好，这件事就解套了。”</p>
方重勇意味深长的说道。</p>
“拍谁？”</p>
“杨玉环。”</p>
“怎么拍？”</p>
郑叔清一愣，写诗赋拍马屁，他不会啊！更何况是拍女人马屁！</p>
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。你觉得怎么样？”</p>
方重勇在纸上写下这两句诗问道。</p>
“绝了！”</p>
郑叔清一脸骇然看着对方。</p>
“既然知道，还不快上？”</p>
方重勇指了指李隆基座位的方向使了个眼色。</p></div>
它与专司礼乐的太常寺和充任串演歌舞散乐的内外教坊鼎足而三，负责撑起皇家与官方的娱乐应酬。</p>
梨园的最高管理者，被称为崔公（或称崖公）。</p>
这个职务一直由李隆基本人亲自担任，相当于校长（或院长），从来没有换过人。</p>
崔公以下有编辑和乐营将（又称魁伶）两套人马。</p>
编辑，顾名思义乃是负责编曲作曲的，麾下固定的编制并不多，但李隆基常常利用手中权力，让翰林学士或有名的文人来编撰节目，如贺知章、王维等人。</p>
而李隆基、雷海青、公孙大娘等人都担任过乐营将的职务。现在担任这个职务的人便是雷海青。李隆基早就变成了甩手掌柜。</p>
他们是负责具体演出事务的领头人，也就是说李隆基交待一声后，就由乐营将来组织安排表演活动。</p>
此时梨园禁苑内已经撘好了台子，宾客们吃饭的桌子位于高处，舞台反而位于低处，那形式像极了方重勇前世的剧院，只是规模小得多。</p>
不得不说，李隆基这个人在治国方面虽然不太上心，但确实是个懂艺术又会玩的。只看这宴会的场地布置就知道，不是经常看表演并组织演出的人，根本想不到这一茬。</p>
宴会场地虽然很大，但方重勇一眼就看到了身穿唐锦的老郑，正在跟身边的同僚吹牛，兴致高昂的模样。</p>
唐代属于中国“分餐制”与“合餐制”的过渡时期，因此大型宴会上常常会有几个人坐在不同的高脚凳上，共用一张条桌进餐的情况出现，彼此之间的饭食互不干扰，可以看做是“坐在一起的分餐制”。</p>
“来来来，某给你介绍一下，这位是韦京兆（韦坚），还不行礼？”</p>
郑叔清招呼方重勇过来坐，对身边这位穿着圆领紫袍的官员介绍道：“方节帅独子方重勇，长安神童。”</p>
韦坚尴尬一笑，对着方重勇叉手行礼，不知道要对这個半大孩子说什么才好。</p>
方有德的面子还是要给的，但更多的就不必了。</p>
和郑叔清不同的是，现在的韦坚，已经有了两重身份。</p>
其一便是李林甫的核心党羽。因为娶了姜皎之女为妻，而姜皎是李林甫的舅舅，二人可以算是亲戚。李林甫对韦坚很亲厚，助力他当上了京兆尹。</p>
但韦坚还有一个身份，他妹妹是李亨的王妃！</p>
李亨现在还不是太子，因此与李林甫的关系也还没有恶化。所以韦坚这种骑墙的路子暂时还可以走下去。</p>
但春江水暖鸭先知的韦坚，已经感受了政局剧变导致的人际关系细微变化，以及李林甫对他态度的细微变化。</p>
谁也没有想到，那个万众瞩目的寿王，不但因为母亲武惠妃去世而永远失去了太子宝座，而且寿王妃还被李隆基给抢了！</p>
如今这位泥菩萨过河，自身难保！</p>
再加上张九龄被罢相，张守珪入朝，中枢大臣们大换血，让韦坚不得不谨言慎行。</p>
他可没法学老郑那样洒脱。</p>
“你为什么要穿唐锦啊！”</p>
方重勇将郑叔清拉到一边低声抱怨道。</p>
“为什么？当然是带起穿唐锦的风尚了，这些官场上的规矩你不懂。”</p>
郑叔清摆了摆手，不以为然的说道。</p>
他还当什么事呢，作为督办唐锦的官员，带头穿这个，乃是这个时代的“潜规则”。</p>
穿了大家都能接受，反倒是不穿才会引人怀疑。</p>
你亲自督办的布料你自己都不穿，还敢献给圣人，是何居心？</p>
这个基本逻辑是显而易见的。</p>
而在宴会上穿唐锦做的袍子，则是有可能在贵族圈子里面掀起一股穿唐锦的风尚，从而影响帝国高层的品味。</p>
郑叔清觉得这种“大人才懂”的事情，就没必要跟方重勇这种半大孩子细说了，尤其是在这样的场合。要不然，郑叔清也不会今日派人送袍子让方重勇穿着到宴会现场了。</p>
“有件要命的事情。”</p>
看到郑叔清夹起一块蒸好了的“袁家梨”正要放入口中，方重勇凑过来压低声音说道：“除了公孙大娘的几个徒弟外，这种唐锦制成的衣服还有三个人穿。”</p>
方重勇一脸哀怨继续说道：“郑侍郎你自己，还有我，还有……前任寿王妃。”</p>
吧嗒！</p>
郑叔清手里的筷子掉到了桌上！嘴里咬了一半还没吃进去的梨子掉到了地上。他下意识的将嘴里的东西咽下去后，语无伦次问道：“那那那…这个，会不会……”</p>
“会。”</p>
方重勇点了点头说道。</p>
杨玉环能穿，为什么李隆基这次宴却不会穿唐锦呢？道理很简单，这跟郑叔清穿唐锦的原因是一样的。</p>
如果风潮带起来了，那么李隆基宴会后就会穿，反正有人帮他趟过雷了；如果这种布料宴会上被吐槽低劣庸俗，那丢人的是郑叔清，而不是他这个天子。</p>
既然是长安的圣人，那自然是把面子放在第一位的。</p>
再丑不能丑他自己。</p>
“她怎么会有这种衣服的？”</p>
郑叔清冷静下来，很是疑惑的问道。</p>
“因为，圣人才是唐国最大的人啊，郑侍郎怎么就觉得自己可以只手遮天呢？”</p>
方重勇像是看傻子一样看着郑叔清反问道。</p>
要是走官方流程，那衣服现在肯定不可能到杨玉环手上。</p>
但是，所谓的“官方”，优先级也是排在李隆基这位天子后面的。</p>
“第一幕！参军戏！”</p>
一个梨园子弟举着牌子在演出会场上报幕。</p>
“什么叫参军戏？”</p>
方重勇拉着郑叔清的袖子问道。</p>
“你现在还有心情看戏？要是想不到办法，今天我们都要倒大霉！”</p>
郑叔清在一旁吹胡子瞪眼，急得都要哭了。</p>
不给杨玉环好衣服穿，你们自己倒是先穿上了，这像话么？</p>
她可以不穿，但你们不能不送！</p>
如果杨玉环没有穿上唐锦，郑叔清还可以糊弄过去，因为李隆基想象不到对方穿唐锦到底好不好看，所以也不会去追究此事。</p>
但现在的情况是，李隆基已经知道杨玉环穿这种布料做成的袍子很美，那么郑叔清“居心不良”的企图，就暴露得很明显了。</p>
“郑侍郎，等会寿王妃出场伴舞，圣人看到我们跟她身上穿的衣服同款，会不会认为，你才是天子，她是贵妃，而我是年幼的太子呢？”</p>
方重勇在郑叔清耳边小声揶揄道。</p>
“对啊！所以你为什么可以这么镇定啊！”</p>
郑叔清哀叹道，他显然想到了这一茬。</p>
“放心看戏，等会我保证你无事。出了事我把头赔给伱。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}
方重勇一脸淡然说道。</p>
“确定？”</p>
鉴于方重勇过往的神奇表现，郑叔清也冷静下来了。</p>
“自然确定，我坑过你么？等会只要你脸皮厚一点就没事了。”</p>
方重勇呵呵笑道，他发现餐桌上的很多菜自己都不认识造型别致，有的粗犷豪放，有的又细致精巧。</p>
其中好像还有一道“玉佛观音”不是用来吃的，而是单单的摆出来作造型以增加宴会的“仪式感”。</p>
这些菜见过的都只有巨胜奴等寥寥数个而已，就更别说吃过了。</p>
踏马的，李隆基真是奢侈无度。</p>
方重勇在心中暗暗吐槽，但这并不妨碍他在此地大吃大喝。</p>
身为“统治阶级”的一员，这个身份不是他想甩掉就能甩掉的。</p>
“需要脸皮厚么？我可不当祢衡那样的狂士啊。”</p>
郑叔清一脸警惕的说道。</p>
“放心，看戏看戏。对了，刚才报幕的说是什么参军戏，这是什么东西？”</p>
方重勇抓起桌上的一根“巨胜奴”吃了起来，一边吃一边看戏问道。</p>
“后赵石勒，因一任参军的官员贪污，于是就命一个艺人扮成参军，另一名艺人从旁进行戏弄，因此便有了所谓的参军戏。</p>
被戏弄的那个人称之为参军，戏弄他的人称之为苍鹘，两个脚色作滑稽对话和表演，参军戏便由此得名。</p>
总之别问那么多，这个戏没什么意思，就看个乐子。”</p>
郑叔清不以为然的摆了摆手说道。稍微解释了一番什么叫参军戏。</p>
什么叫“滑稽”呢？</p>
司马迁在《史记》中为滑稽艺人所立的《滑稽列传》有说明。</p>
其中对于滑稽艺人的称呼为“俳优”，这些人以逗乐君王、为他们排遣无聊为己任，只是统治者的玩物，并不是从民间流行起来的。</p>
看着舞台上的表演，方重勇感觉有点像是前世的小品，再配上抑扬顿挫的音乐。</p>
还有点意思嘛，但也就那样了。</p>
方重勇微微点头，看得津津有味。</p>
“第二幕，踏谣娘！”</p>
参军戏完了以后，报幕的又出来，举了个牌子，大声喊道。</p>
“北齐有人姓苏，实不仕，而自号为郎中；嗜饮酗酒，每醉殴其妻。</p>
妻衔悲，诉于邻里，时人弄之。</p>
丈夫着妇人衣，徐步入场行歌，每一叠，旁人齐声和之云，‘踏谣和来！踏谣娘苦和来！’以其且步且歌，故谓之‘踏谣’；以其称冤，故言苦。及至夫至，则作殴斗之状，以为笑乐。”</p>
报幕的并没有走开，而是退到一旁开始“旁白”。</p>
方重勇一脸错愣转过头问郑叔清道：“这是在搞什么啊？”</p>
“告诉观众在演什么啊。”</p>
郑叔清被问得莫名其妙。</p>
“看戏不就好了，为什么要讲这些呢？”</p>
“不讲这些，谁知道戏曲在演什么？”</p>
郑叔清看着方重勇迷惑不解反问道，这位方神童聪明是聪明，却又老是在一些常识性问题上犯蠢。</p>
不一会，又上演了唐代版本的《霸王别姬》，众多年轻舞女参与的《仙女舞》等等。</p>
不仅有这些舞蹈戏曲，演出的还有角度刁钻的杂技。</p>
方重勇就看到一个身材瘦小的童子，站在一个水平放置的转轮上，旁边有人在不断转动轮子。</p>
那童子居然可以一边在转动的轮子上，做出各种匪夷所思的高难度动作，一边居然还可以吹笛子！</p>
之前所有的乐师，都是在半围的屏风后面，只能通过屏风上半透的丝绸看到乐师们的轮廓。现在方重勇才是第一次见到别人当众吹笛。</p>
真是身怀绝技啊！</p>
方重勇忍不住感慨了一番。</p>
三百六十行，行行出状元。这一手边吹笛子边玩杂技的功夫，只怕没有十年打磨，难登大雅之堂。</p>
“没见杨玉环出来啊。”</p>
郑叔清面色古怪的将“节目单”递给方重勇，这看似热闹的宴会表演，实则暗藏杀机。</p>
没有警惕之心的人，等宴会结束后回家，就会因为一个不起眼的小理由被做掉，甚至到死都搞不明白问题出在哪里。</p>
“下一个节目就是霓裳羽衣曲，也是压轴的大戏。”</p>
方重勇小声说道。</p>
李隆基的座位在位于北面的主座，离这里比较远，只能看到大概模样，看不到对方脸上的表情如何。</p>
总之，现在的李隆基很淡定，基本上没有什么肢体动作，就好像一副雕塑在原地坐着。</p>
“最后一幕，霓裳羽衣曲！”</p>
“报幕员”大喊了一声，随即匆匆忙忙的下场了。</p>
本来低语不断的会场顿时安静下来，一位穿着雍容华贵的唐锦长袍，在舞台上翩翩起舞的年轻女子，顿时吸引力所有人的目光！</p>
是她！她一定就是杨玉环！</p>
方重勇心中有一股极为强烈的预感，根本不需要别人去介绍，他只看一眼，就知道此女不可能是别人。</p>
很快，独舞变成了群舞，四个穿着颜色稍稍暗淡，但衣服款式相同的舞女，开始围绕着杨玉环伴舞，方重勇看出来了，其中一位便是公孙大娘的徒弟李十二娘！</p>
杨玉环这套衣服，大概不是李隆基心血来潮想玩换装play，而是很有可能杨玉环偶然间看到李十二娘等人在梨园排练，所以心生一计，故意要给自己做一套唐锦的衣服，然后在李隆基面前固宠！</p>
这个女人并不像想象得那么简单。她对于自己身份的转变，也很适应，很是从容不迫。</p>
正在这时，高力士便招呼宫中的宦官们给在场宾客分发笔墨等物。</p>
李隆基要表达的意思很明白：这是老子的女人，你们都赶紧的夸夸她来拍马屁！</p>
谁拍得好，重重有赏！</p>
“郑侍郎，请开始你的表演。”</p>
方重勇将宦官送来的纸笔递给郑叔清说道。</p>
“表演什么？”</p>
郑叔清还没回过神来，现在脑子里全是弱骨丰肌的美女。</p>
“表演你拍马屁的功夫，拍得好，这件事就解套了。”</p>
方重勇意味深长的说道。</p>
“拍谁？”</p>
“杨玉环。”</p>
“怎么拍？”</p>
郑叔清一愣，写诗赋拍马屁，他不会啊！更何况是拍女人马屁！</p>
“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。你觉得怎么样？”</p>
方重勇在纸上写下这两句诗问道。</p>
“绝了！”</p>
郑叔清一脸骇然看着对方。</p>
“既然知道，还不快上？”</p>
方重勇指了指李隆基座位的方向使了个眼色。</p></div>