第九十三章：周天子【二更，求追读收藏】
惠文王十二年，秦国派遣使者前往“巩”参拜周天子。</p>
这是几十年间第一次有强国正儿八经的派遣使者、礼节周到的前往天子地参拜周天子。</p>
周天子隐隐约约觉着有些不安。</p>
秦国想要做什么？</p>
天下人也有些不安，秦国要做什么？</p>
谁都不知道秦国想要做什么，但所有人都在期盼着秦国做些什么，以打破自己仁义的名声。</p>
惠文王十二年，在使者“苏秦”、“张仪”二人还在参拜周天子路上的时候，陈野怒而发出了讨贼檄文，讨贼书的主要攻击对象便是苏秦、张仪二人。</p>
同月，秦国国君也愤怒的表示，苏秦、张仪二人妄自称矫诏，他们二人不是秦国的使者。</p>
秦国国内的诸多贤才、咸阳宫中的众多对象也全都是进行了辩论，往常的辩经会只会持续一天两天左右，而这一次的辩经则是整整持续了两个多月还未曾结束。</p>
辩经的主题很简单，便是苏秦、张仪二人的举动。</p>
随着辩经会的持续进行，苏秦、张仪、陈野之间无声的战争也在持续的蔓延，没有硝烟的战争蔓延的时候，关于他们的争论主题也逐渐的流传了出来。</p>
苏秦、张仪二人欲请周天子册封秦国为王，而陈野则是不赞同，甚至秦国国君都不赞同。</p>
但国内许多人赞同这件事情，并且觉着秦国已经足够强大。</p>
楚国、齐国、魏国三个国家都能矫诏称王，为什么秦国这么强大的国家反而不能称王呢？</p>
并且，秦国是正儿八经的请周天子册封，而不是像魏国、楚国、齐国一样自己妄自称王。秦国有什么僭越的地方呢？</p>
所有人都在疯狂的辩论着这件事情。</p>
最开始，天下人争论的是秦国称王的事情是不是僭越。</p>
慢慢的天下人争论的话题变成了，楚国这等蛮夷都能僭越称王，魏国、齐国也能妄自称王，那为什么秦国这种正儿八经尊周天子的强国不能被册封为王？</p>
之后人们争论的言语慢慢的变成了“秦国这等仁义的国家称王，难道不是众望所归的事情么？”</p>
再之后，人们的争论变成了“秦国称王之后，会对天下有什么样子的改变。”</p>
到了最后，人们已经不再关注秦国称王这件事情的本身了，而是开始逐渐讨论起来秦国称王后其余的国家会不会景从，那些国家的僭越该如何处理。</p>
在天下人讨论最纷纷扬扬的时候，苏秦、张仪二人来到了“巩”，并且见到了周显王。</p>
周显王坐在大殿中，周围的装饰十分的繁琐而又华丽。</p>
他看着站在台下恭敬中带着些许敷衍的苏秦、张仪二人，心中幽幽的叹了口气。</p>
这一天终究还是来了。</p>
从一开始秦国开始尊他，并且纳贡的时候，他就知道，秦国一定是有目的的，而这个目的恐怕便是称王。</p>
毕竟天下没有免费的餐食。</p>
秦国自秦孝公开始恢复数十甚至百年前的纳贡之礼，一直持续到如今已然有了三十多年了。</p>
这三十多年来，秦国的纳贡带动了其余国家的纳贡，让他的日子、让周王室的日子好过了许多，甚至现在几乎已经恢复到了与最开始差不多的地步。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
除了王权以及实力。</p>
尊贵的生活并没有腐蚀周显王的智慧，反而让他更加聪明了。</p>
他明确的知道，这些是秦国预先付出的报酬，总有一日是要收回去的。</p>
周显王声音平和：“二位先生来此何干？”</p>
他的声音中带着慈善，像是一个寻常人家的老人一样。</p>
苏秦、张仪二人对视一眼，神情恭敬：“臣参见天子。”</p>
“臣等今日前来，是为我国君请，请天子赐封我国君为王！”</p>
二人站在那里，虽然行着礼，但腰却是直的。</p>
周显王并没有说什么，只是幽幽的叹了口气：“可以。”</p>
两个字让苏秦、张仪也有些震惊，他们以为要行威逼利诱之事，已经做好了牺牲自己的声名而为秦国的准备。</p>
可让他们没有想到的是，事情竟然如此顺利。</p>
看着他们惊愕的神色，周显王反而笑出了声，他看着苏秦、张仪二人说道：“怎么，难道这不是你们的所愿么？”</p>
“孤准允了。”</p>
他笑眯眯的说道：“天下之国中，唯有秦国可以承担“王”的声名和地位。”</p>
“自孝公恢复纳贡起到如今，已然有三十来年了，这三十年间，因为秦的缘故，天下众国不再装聋作哑，而是纷纷效仿孝公之行而恢复纳贡。”</p>
“孝公是尊礼的仁义之国君啊！”</p>
“而如今，嬴驷继承了他父亲的仁义之名，不仅恢复纳贡，还每年年节都朝拜孤，这是天下众多国君都无法做到的事情啊。”</p>
“嬴驷则是做到了。”</p>
周显王的神色看起来十分感慨：“如此仁义的国家，如此圣明的君王，几乎是要从上古先贤的典籍中才能够见到的，这样子的国君孤加封他为王，又有什么令人惊讶的呢？”</p>
他平和的看向苏秦，张仪：“回去之后，回禀你国国君，便说盟会之日，孤会亲自前往官渡。”</p>
“为他加封为王！”</p>
“此事不可推辞！辞则违抗天子之命！”</p>
周显王的话语中带着些许坚定，他已然决定要在最后的关头为秦国做些什么事情。</p>
反正邦周在他的手中已然是分崩离析，几乎撑不住最后的脸面了。</p>
是秦国、是秦孝公以及现在的嬴驷纳贡才让邦周有了最后的体面，秦国如此，他怎么能够不投桃报李呢？</p>
当然，这也与当今的天下局势有关。</p>
若此时天下间没有任何一個国家妄自称王，没有任何一个国家僭越的话，即便是秦国如此再做三十年，周天子也不会动容而加封秦国为王。</p>
可如今邦周的“礼”已然崩塌，天下间已然有了三位王，他不在乎再多一个。</p>
在苏秦、张仪二人离去之后，周显王甚至嘴角带着些许微笑。</p>
他看向远处，轻声低喃：“这天下啊，再乱一些吧。”</p>
“显王四十四年，秦使入巩朝天子，议秦王事。时天子慨叹曰：“孝公之仁义、惠文王之德行，乃上古先贤典籍之君，足以称王也！”，言，亲往盟会，加封秦王。——《新战国书·周本纪第一》”</p></div>
这是几十年间第一次有强国正儿八经的派遣使者、礼节周到的前往天子地参拜周天子。</p>
周天子隐隐约约觉着有些不安。</p>
秦国想要做什么？</p>
天下人也有些不安，秦国要做什么？</p>
谁都不知道秦国想要做什么，但所有人都在期盼着秦国做些什么，以打破自己仁义的名声。</p>
惠文王十二年，在使者“苏秦”、“张仪”二人还在参拜周天子路上的时候，陈野怒而发出了讨贼檄文，讨贼书的主要攻击对象便是苏秦、张仪二人。</p>
同月，秦国国君也愤怒的表示，苏秦、张仪二人妄自称矫诏，他们二人不是秦国的使者。</p>
秦国国内的诸多贤才、咸阳宫中的众多对象也全都是进行了辩论，往常的辩经会只会持续一天两天左右，而这一次的辩经则是整整持续了两个多月还未曾结束。</p>
辩经的主题很简单，便是苏秦、张仪二人的举动。</p>
随着辩经会的持续进行，苏秦、张仪、陈野之间无声的战争也在持续的蔓延，没有硝烟的战争蔓延的时候，关于他们的争论主题也逐渐的流传了出来。</p>
苏秦、张仪二人欲请周天子册封秦国为王，而陈野则是不赞同，甚至秦国国君都不赞同。</p>
但国内许多人赞同这件事情，并且觉着秦国已经足够强大。</p>
楚国、齐国、魏国三个国家都能矫诏称王，为什么秦国这么强大的国家反而不能称王呢？</p>
并且，秦国是正儿八经的请周天子册封，而不是像魏国、楚国、齐国一样自己妄自称王。秦国有什么僭越的地方呢？</p>
所有人都在疯狂的辩论着这件事情。</p>
最开始，天下人争论的是秦国称王的事情是不是僭越。</p>
慢慢的天下人争论的话题变成了，楚国这等蛮夷都能僭越称王，魏国、齐国也能妄自称王，那为什么秦国这种正儿八经尊周天子的强国不能被册封为王？</p>
之后人们争论的言语慢慢的变成了“秦国这等仁义的国家称王，难道不是众望所归的事情么？”</p>
再之后，人们的争论变成了“秦国称王之后，会对天下有什么样子的改变。”</p>
到了最后，人们已经不再关注秦国称王这件事情的本身了，而是开始逐渐讨论起来秦国称王后其余的国家会不会景从，那些国家的僭越该如何处理。</p>
在天下人讨论最纷纷扬扬的时候，苏秦、张仪二人来到了“巩”，并且见到了周显王。</p>
周显王坐在大殿中，周围的装饰十分的繁琐而又华丽。</p>
他看着站在台下恭敬中带着些许敷衍的苏秦、张仪二人，心中幽幽的叹了口气。</p>
这一天终究还是来了。</p>
从一开始秦国开始尊他，并且纳贡的时候，他就知道，秦国一定是有目的的，而这个目的恐怕便是称王。</p>
毕竟天下没有免费的餐食。</p>
秦国自秦孝公开始恢复数十甚至百年前的纳贡之礼，一直持续到如今已然有了三十多年了。</p>
这三十多年来，秦国的纳贡带动了其余国家的纳贡，让他的日子、让周王室的日子好过了许多，甚至现在几乎已经恢复到了与最开始差不多的地步。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
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尊贵的生活并没有腐蚀周显王的智慧，反而让他更加聪明了。</p>
他明确的知道，这些是秦国预先付出的报酬，总有一日是要收回去的。</p>
周显王声音平和：“二位先生来此何干？”</p>
他的声音中带着慈善，像是一个寻常人家的老人一样。</p>
苏秦、张仪二人对视一眼，神情恭敬：“臣参见天子。”</p>
“臣等今日前来，是为我国君请，请天子赐封我国君为王！”</p>
二人站在那里，虽然行着礼，但腰却是直的。</p>
周显王并没有说什么，只是幽幽的叹了口气：“可以。”</p>
两个字让苏秦、张仪也有些震惊，他们以为要行威逼利诱之事，已经做好了牺牲自己的声名而为秦国的准备。</p>
可让他们没有想到的是，事情竟然如此顺利。</p>
看着他们惊愕的神色，周显王反而笑出了声，他看着苏秦、张仪二人说道：“怎么，难道这不是你们的所愿么？”</p>
“孤准允了。”</p>
他笑眯眯的说道：“天下之国中，唯有秦国可以承担“王”的声名和地位。”</p>
“自孝公恢复纳贡起到如今，已然有三十来年了，这三十年间，因为秦的缘故，天下众国不再装聋作哑，而是纷纷效仿孝公之行而恢复纳贡。”</p>
“孝公是尊礼的仁义之国君啊！”</p>
“而如今，嬴驷继承了他父亲的仁义之名，不仅恢复纳贡，还每年年节都朝拜孤，这是天下众多国君都无法做到的事情啊。”</p>
“嬴驷则是做到了。”</p>
周显王的神色看起来十分感慨：“如此仁义的国家，如此圣明的君王，几乎是要从上古先贤的典籍中才能够见到的，这样子的国君孤加封他为王，又有什么令人惊讶的呢？”</p>
他平和的看向苏秦，张仪：“回去之后，回禀你国国君，便说盟会之日，孤会亲自前往官渡。”</p>
“为他加封为王！”</p>
“此事不可推辞！辞则违抗天子之命！”</p>
周显王的话语中带着些许坚定，他已然决定要在最后的关头为秦国做些什么事情。</p>
反正邦周在他的手中已然是分崩离析，几乎撑不住最后的脸面了。</p>
是秦国、是秦孝公以及现在的嬴驷纳贡才让邦周有了最后的体面，秦国如此，他怎么能够不投桃报李呢？</p>
当然，这也与当今的天下局势有关。</p>
若此时天下间没有任何一個国家妄自称王，没有任何一个国家僭越的话，即便是秦国如此再做三十年，周天子也不会动容而加封秦国为王。</p>
可如今邦周的“礼”已然崩塌，天下间已然有了三位王，他不在乎再多一个。</p>
在苏秦、张仪二人离去之后，周显王甚至嘴角带着些许微笑。</p>
他看向远处，轻声低喃：“这天下啊，再乱一些吧。”</p>
“显王四十四年，秦使入巩朝天子，议秦王事。时天子慨叹曰：“孝公之仁义、惠文王之德行，乃上古先贤典籍之君，足以称王也！”，言，亲往盟会，加封秦王。——《新战国书·周本纪第一》”</p></div>