一语震惊四座,以会场徐子义为中心,似乎形成了一个擂台一般。</p>

    包国维朝着中间处望去,只见得身穿西装的一批年轻人以徐子义为首,而在他们对面是一群身穿长衫的老先生,二者针锋相对,似乎正在陷入争论之中。</p>

    “徐子义!你莫要口出狂言了,民族气节哪里有丢弃的道理!”</p>

    老先生之中,一个面容瘦削的长衫老者站了出来,正是先前的蔡椿寿,他丝毫没有一丝让步。</p>

    身后的老先生们也跟着说话。</p>

    “就是!老夫读书四十载,从未听过如此惊世骇俗之言论!”</p>

    “黄口小儿,失了民族气节,我国人还有何等凝聚力否?”</p>

    ....</p>

    双方各执一词,一时间场内之中硝烟四起。</p>

    徐子义为首的“革新派”抓住的是民族意气,而老先生们则是死死咬着民族气节这个词,两个词看似差不多,实际上深刻理解来大有不同。</p>

    徐子义像是得逞了一般,脸上露出了笑容,他本就是故意用这惊世骇俗的言论提起争端,如今更是意气风发的挺起胸膛说道。</p>

    “诸位先生莫要着急,请听我一一道来,学生旅学于美利坚国之时见........”</p>

    他慷慨陈词显然是做了万全的准备,要在今天这场文会之上好好的露一次脸。</p>

    “哇,真特么帅啊!”</p>

    黄章的眼睛几乎放出光来,恨不得在台上说话的是自己。</p>

    “他们在争论什么?”</p>

    虽然大致听了几句话,但是包国维还是有些不理解,这些人怎么更像是在吵架啊?</p>

    说到这个黄章就不困了,又老神在在的为包国维介绍说道。</p>

    “魏贤弟我怎么说你好呢,来文会之前不好好调查一番吗?”</p>

    包国维觉得有些好笑,但为了搞乐子,还是配合地说道:“这不是在学校读书,对于文坛的事情缺乏了解么,还是得包兄好好给介绍一番。”</p>

    黄章显然很受用,当即为包国维介绍说道:“贤弟有所不知了,咱们这杭城文会一直有两派。”</p>

    “哦?”包国维觉得这個家伙倒是很有意思的,好相处的很,诀窍就是吹捧他两句,他就能跟你掏心掏肺。</p>

    “嘿嘿,一派叫做革新派,他们的理念就是咱们要全盘接受洋人的理论和制度,这样国家才能够自强。”黄章顿了顿继续说道。“这另一派叫做守旧派,他们的理念就是要守住咱们祖宗留下的瑰宝,不能够一味的全盘推翻。”</p>

    对方这样一解释,包国维算是大致明白了这两派的争论点了,实际上就是从清末以来一直存在于学界的争端。</p>

    毕竟在多次战争失败以及丧权辱国的条款之后,落后已经深入了每一名国人的心里,甚至于反对派都只是提出不能全盘否定这样的温和言论而已。</p>

    但饶是如此,还是遭到革新派的口诛笔伐。</p>

    而这样的争论并非是空穴来风,一切就源起于包国维在后世天天听到的名字。</p>

    胡适之。</p>

    1929年他曾在《中国今日的文化冲突》一文中写到。</p>

    “抗拒西化在今日已成过去,没有人主张了,但所谓选择折中的议论,看到非常有理,其实骨子里是一种变相的保守论,所以我主张全盘的西化,一心一意的走世界化的路。”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    而从这篇文章伊始,20世纪30年代开始国内文坛就针对“全盘西化”与“中国本位文化”开展了一场极长的争论。</p>

    乃至于到了21世纪这样的言论还依旧有着一定的市场。</p>

    所谓“全盘西化”是我国救亡的必经之路,或者是将西方的所有文化制度照单全收,包国维从来都是嗤之以鼻的。</p>

    21世纪后所发生的一切还不够打这些人的脸吗?</p>

    想到这里,包国维压了压心中的喷子本性,用尽量平静的语气评价说道:“全盘接受?过于极端了,面对问题还是要客观一点。”</p>

    “客观?什么意思?”</p>

    看到对方一脸疑惑的样子,包国维有些忍俊不禁,想想才知道,原来这个时候“客观”这个词用的还不是很多,甚至于大多数人都以为是旅馆的意思。(出自华阳国志)</p>

    “就是有失偏颇了。”包国维解释说道。</p>

    “中庸?你这还是那中庸的道理,太过于老套了。”</p>

    黄章撇了撇嘴,似乎对于一切涉及到古代文化的东西都嗤之以鼻。</p>

    包国维笑了笑,你永远也叫不醒一个装睡的人。</p>

    况且跟个黄章争论也没有什么意义,随即转头继续听着中间那些人的争论。</p>

    “我观美利坚国家风貌,城市大楼林立,街道上干净整洁,身穿西装的绅士以及身披风衣的淑女悠闲的走在马路上,人人都举止优雅有礼,黑白相间的漂亮警车在街道之中穿行维护治安。”</p>

    在这争论之中,徐子义似乎已经占据了上风,他所叙述的异国风貌深深刺痛了在场国人脆弱的自尊心。</p>

    毕竟在场的也不乏到过国外的留学生,对于国外的发展是见在眼里的,对比起来如今的国家就好像是原始世界一般。</p>

    “那...那纵使如今国家衰弱,也不该抛弃我五千年来的文化啊!”</p>

    人群之中有一位老先生,他犹如斗败的公鸡一般,嘴唇颤抖地说出这句话,话语间似是要痛哭出来。</p>

    徐子义如今意气风发,正想着乘胜追击呢,就有人跳出来当了靶子,他肯定是不会放过,当即说道:“君不见南城街道上的流民乎?不知道的,还以为我国家还在那满清鞑子的封建统治之下!”</p>

    声音振聋发聩,说得在场的诸人没有一个敢反驳的,因为他说得都是眼见为实的事实。</p>

    “况且,如今美利坚大都市妞约的大街上,可没有南城街道上如老鼠一般的灾民和乞丐!”</p>

    徐子义再次严词说道,似是要在场内的所有老先生心口上插上一把利刃,他觉得自己就像是战场之上的杀神一般,杀的这些“腐朽”之人节节败退。</p>

    但场下有个人,却是已经在爆发的极限了。</p>

    包国维这个喷子的暴脾气,若是在后世的网络上,这徐子义第一句话出来,他就能喷得对方找不着娘了。</p>

    如今能忍到现在已经算是涵养了。</p>

    他很想告诉徐子义,如今的妞约街道上多不多不知道,但是一百年后的妞约街上多得是流浪汉啊!</p>

    但这话肯定是不能说的。</p>

    刚刚想要组织语言,可这徐子义又说话了,甚至抛出了一个暴论。</p>

    “依我之见,国人的劣根性存在已久,唯有壮士断腕,不破不立!”</p></div>

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