“公子所说字字珠玑,可是我无法习练武术,又怎么磨炼拳意呢?”麒麟拜后,又提出疑问。</p>

    “你呀。”孙毅凭空一弹指,弹了麒麟一个脑瓜崩:“拳脚不重要,意志才重要,想要粉碎真空成就阳神,最后看的都是意志。</p>

    拳意不过是意志的一小种类而已,不是说只有练拳脚才能诞生意志。</p>

    意志是精神的升华,练武者冬练三九夏练三伏,坚持不懈锤炼精神,同时感悟天地洞察世事,如此才可以拥有拳意。</p>

    重点不在于冬练三九夏练三伏,而在于感悟天地洞察世事。因而道术修炼者观摩天地运体天心,受雷霆洗礼,也可成就意志。读书有成者之所以运神出窍顷刻间便可度数重雷劫,就在于意志已成。</p>

    感悟凝练寒冷意志,便是冰魄道术。感悟凝练时间意志,便是宙极之钟皇极逆流,凝练山之意,便是山之道术,凝练海之志,便是海之道术,这便是为何武术达到拳意实质,便与道术高手无甚区别的原因。</p>

    也是为何武术越是练到后期,越是讲究心性,只着眼于筋骨皮肉外功者,不可能登堂入室。</p>

    武术但凡有成者,必然锦绣于心,哪怕百战余生的行伍中人,平日也是煞意内藏,不可能时刻张扬于外。</p>

    那些武学宗派出来的,气质更是平和如同文人。如此精神明察秋毫细致入微,方才能炼脏淬髓换血乃至感窍炼窍。</p>

    譬如雄狮与猛虎,雄狮毛发张扬,看似威风凌凌,实则虚张声势,真正用以搏杀的四肢相对细弱。而猛虎无言,杀机一瞬而起。</p>

    武术习练,只练肉身终究落入下乘,不能登堂入室,越往后期,越重视心灵,一朝顿悟,足可破碎虚空。武术道术,殊途同归。”</p>

    原来如此!孙毅这一点拨,白子岳元妃敖鸾仿若醍醐灌顶,只觉得道术修炼豁然开朗。麒麟也茅塞顿开。</p>

    不过明白是明白了,可这世间的事,明白只代表知道,不代表学会,更不代表将之化为己用。</p>

    孙毅能够点出武术道术的本质、意志的重要性,可无法代替麒麟培练意志,到底该怎么培练意志,什么样的意志与自己契合,却是无法教的,终究还得麒麟自己去做。</p>

    “好了,意志乃是精神之升华,不符合本心,自然无法升华精神化为意志,不要过于执着,现在你要做的,是梳理你这一生,看看究竟什么,才是你的本心。”孙毅安抚麒麟道:“多看看书,今人自以为聪明,却不知所思所想,人生感悟,前贤未必没有。</p>

    已有之事,后必再有,已行之事,后必再行。</p>

    今时今日的感悟思想,前人未必没有,后人也未必不会再度自我领悟。”</p>

    麒麟纳首再拜,孙毅点点头,点指传法:“此界所谓九十九子的学说不必在意,你只需看我所传典籍。</p>

    正如我所说的,不同的人,乃至位于不同宇宙时空的智慧生灵,对于生活的感悟却可能相同,区别只在于感悟的多少与所蕴含道理的深浅,毫无疑问,此界所谓的九十九子,相比起我所传你的诸多圣贤感悟相近似,但差的太远太远。”</p>

    麒麟再拜,孙毅闭目坦然受之。</p>

    玉京城,中午时分一道诏令自皇宫内院传出,引起各方的疑惑。</p>

    当今皇帝下达诏令,调集玉京城留守龙皇、虎贲、金羽、铁血、神机五营近八万大军中所有先天及以上将士构筑祭台,但祭台要用来做什么,无人知道。</p>

    一众言官顿时上书,或是劝谏或是委婉批评,全都被杨盘留中不发。</p>

    虽说乾朝风气渐渐重文轻武,但也只是显露端倪,留守在玉京城的大乾军队将士,自然是精锐,最差也是练肉武生,身强力壮。先天武师约有八百人。</p>

    先天武师速如奔马力有千斤,八百先天武师当劳力,速度自然很快,一夜时间,高台筑成。</p>

    祭台建成,天色未亮,杨盘便着人传旨,要求玉京城文武百官,俱都着大朝会之官服,随驾前往祭台。</p>

    等到帝皇车架与百官到达祭台时,天色才略有亮光。杨盘带百官到此,百官这才看到,此祭台高三丈,象按三才,阔二十四丈,按二十四气。</p>

    台有三层,第一层台中,立二十五人,各穿黄衣,手持黄幡,按中央戊己土。东边立二十五人,各穿青衣,手持青幡,按东方甲乙木。西边立二十五人,各穿白衣,手持白幡,按西方庚辛金。南边立二十五人,各穿红衣,手持红幡,按南方丙丁火。北边立二十五人,各穿皂衣,手持皂幡,按北方壬癸水。</p>

    第二层是三百六十五人,手中各执大红,三百六十五面,按周天三百六十五度。第三层立七十二员牙将,各执剑戟瓜锤,按七十二候。三层之中,各有祭器祝文;自一层之下,两边仪仗雁翅排列,衣冠整肃,剑戟森严,从古无两。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    而杨盘也一袭帝皇十二章盘服,所谓盘服,相当于孙毅前世记忆古代冕服,非重大祭祀不穿,传说乃是盘皇立人道后所制定的祭祀服饰。</p>

    当然,这是讹传,冕服真正的创造者是此界诸子,盘皇致力于人道昌盛人人奋发如龙,为了创造自己的理想国度,不愿苟延残喘不惜身化星辰,怎么可能故意分化出阶级?</p>

    正是此界诸子,一边打着圣皇的旗号,一边随意篡改圣皇的言论与行为。因此也无怪最后他们为了自己的目的,对圣皇挖坟掘墓盗其遗骸囚禁神念。</p>

    当然,也不全是诸子的锅,只是诸子是集大成者。历代随着圣皇传位,阶级便慢慢的出现,不过三五任,阶级便已经变得明显,偏离了盘的初衷。</p>

    盘最后身化星辰,也是有这个原因,连挑选贤才继任圣皇的禅让制都不能维持他已经打造好的人人如龙,他的理想国,真的存在吗?</p>

    最后盘皇顿悟,只要存在阶级,哪怕只是微小的阶级差距,高阶级的存在也会让其不断的变大从而满足自己的欲望。</p>

    因此想要维持人人如龙,最好的办法便是从来都不出现阶级,而大千世界,阶级已经无法消除了。因而盘皇身化星辰,从头再来,从一开始便消除阶级,高层都需要众人选举而出,不过他显然还是失败了。</p>

    人道注定了要有分工,而分工在欲望的浸染下,迟早要化为阶级。因为阶级之源,欲望,永无法消除。</p>

    不过无论怎么说,种种迹象都表明,这一次的祭祀规格,十分之高,祭天祭社稷祭上古圣皇,也不过如此,可以说是顶级。九十九诸子的祭祀,都要低上一筹。</p>

    不过越是重大的祭祀,准备就越是充足,耗费时间便越长,更是提前几日就得斋戒沐浴,以示庄重虔诚,祭祀时种种仪式更是杂乱繁多。</p>

    不可能像今日这般,仓促而成,规格又如此之高,但又无甚祭品礼仪,可以说是矛盾至极,若是没有一个合理的解释,朝廷与皇室的颜面,虽不至于荡然无存,也要引起物议,一落千丈,严重的甚至要质疑正统性。</p>

    不,应该说是一定引起物议,九十九诸子世家随着这三旬以来三次天降雷霆责罚,名声已经臭了,急需要转移舆论焦点,必定要推波助澜。</p>

    无论心中如何想的,但此时此刻,祭礼现场一派肃穆,无人妄动妄言,不然被斥责不知礼仪而丢脸的可就是他们了。</p>

    无需什么礼官唱喝,随着洪玄机吐气开声一声“祭”,杨盘登上高台,再一声“拜”,杨盘率领百官躬身三拜,而后杨盘吐气开声:</p>

    “灾异者,天地之戒也。朕承洪业,奉宗庙,托于士民之上,未能和群生,致即位以来,奸邪弊目,使天下愁苦,不可追悔。幸赖上天,发雷阳声,诛奸邪,涤污秽,清不平,正人心。</p>

    盖君子之泽,五世而斩,何况百世乎?!朕不明此理,使无功无德之人,因先祖阴得圣贤之名,纵享富贵,增其奸邪,流毒天下。</p>

    幸赖苍天,以雷警示,更降真圣入梦教导,然天下之中,假贤伪书仍大行其道,伏惟上苍,降真圣而清源流。”</p>

    随着杨盘所言,百官心中。一波三折。</p>

    一开始,杨盘所说百官闻言顿时明白,这是乾帝在下罪己诏——我承接祖宗遗泽这才登上皇位,但我没能与百姓一道。</p>

    可接下来,状况急转——即位以来,奸邪弊目!这顿时把锅甩了出去,结合第一句灾异者,天地之戒也。谁是奸邪,还不清楚吗?!</p>

    过去一月,只有九十九诸子世家,遭受天灾!</p>

    九十九世家,是奸邪?!!</p>

    就在百官震惊之时,杨盘的话,如一柄重锤,再度轰击他们的理智——先祖阴得圣贤之名…</p>

    阴得!诸子,阴得圣贤!阴谋取得圣贤之名!这,已经不只是针对诸子后人了,而是直接针对诸子!质疑诸子正统!</p>

    那可是诸子啊!质疑诸子正统,那岂不也是针对所有的读书人?!!</p>

    这…天要变了!</p>

    本来九十九世家虽然三遭天罚,但被天罚的都只是些腐肉而已,真正的肌肉,那些宗师大宗师武圣,那些驱物附体鬼仙雷劫高手,虽然也有些折损,但并不多,甚至可以说近乎完好无损!</p>

    能突破宗师大宗师驱物附体的,对欺男霸女鱼肉乡里这种事,大都是看不上的,他们的眼界要更高,欲望更大。况且着眼于整日欺男霸女鱼肉乡里者,那还有时间修行。</p>

    以九十九诸子世家积累数千年的财富,只要他们想,整个大乾可以被搅的天翻地覆,遍地烽火,民不聊生!</p>

    这本就是倾国之祸,现在,乾帝居然还要撅了读书人的根,把所有的读书人都拉进来了?!!</p>

    乾帝杨盘……疯了不成!</p></div>

章节目录

诸天之虹始洪终所有内容均来自互联网,布书网只为原作者猴子骑牛的小说进行宣传。欢迎各位书友支持猴子骑牛并收藏诸天之虹始洪终最新章节