“院士夫人问了我一个问题，但本人才疏学浅，一直未有所得，唉.....”</p>
众学生一听，顿时来劲！</p>
送上门的好机会。</p>
既能解决院士夫人的难题，又可以打脸这个手段颇深的新教习的脸，岂不美哉。</p>
唯有数人似乎看出了什么，可好胜心驱使他们依旧围了过来。</p>
“咳咳，诸位同学，可曾听闻蹴鞠？”</p>
“蹴鞠？”</p>
有博闻强记者脱口而出，春秋时期齐国故都临淄中曾经流行的游戏，时齐王...分两方....只需把藤球踢入门内即可。</p>
引经据典考究的一批，这些士子之中还真是能人辈出。</p>
“不错，再问诸位，军伍之中十人为一什，可知为何？”</p>
一位年纪颇小的学子毫不犹豫的说道。</p>
《尉缭子·兵教上》：“伍长教其四人，以板为鼓，以瓦为金，以竿为旗。击鼓而进，低旗则趋，击金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐。伍长教成，合之什长。</p>
没想到这些学子中还真有看过兵书的，许宣深深看其一眼。</p>
兵书在任何时候都是不传之秘，毕竟能够批判权利的手段严加管束是正常的。</p>
“大家不要多想，只是院士夫人在翻阅尉缭子时突发奇想，试图加入蹴鞠之中。”</p>
“这样就既可以锻炼士子体质，还能培养团结友爱的学习氛围。”</p>
“可惜这种结合之法颇有难度....”</p>
一位油头粉面派的士子果断的站了出来，自信的说道。</p>
“这有何难，军伍之事，只要令行禁止即可。”</p>
许宣嗤笑，谁来下令？</p>
学子面露尴尬，他的身份不足以领导这件事。</p>
有大贵族学子站出来表示听他的就可以。</p>
许宣反问，能下何种指令，人员如何安排调动，阵法变化可懂？</p>
学子被问的面色涨红不知所措。</p>
钱仲玉跳了出来还没有张口就被许宣镇压。</p>
“礼记.中庸：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”</p>
“诸位学子博学之勉强达到，可后续四步呢？”</p>
“没有人问院士夫人为什么要选择蹴鞠，没有人问最多可以多少人参加，没有人问什么时候可以进行游戏，也没有人问背后深意。”</p>
状若失望的摇摇头，转身对院士夫人行礼。</p>
“您看，就算是小小的蹴鞠也不是学生们可以完善的。七日之内，许宣定能研究出合适的蹴鞠之法。”</p>
这场景，简直就是现实版的寓言故事，反面教材就是这些因为傲慢而踏入陷阱的学生。</p>
许宣说完还带着一种蔑视的眼神扫视一圈，扬长而去。</p>
众位学子内心直接裂开，这个教习好生讨厌。</p>
只是杀人诛心之言还未结束，走远的青衫背影再次张口，飘来一句话。</p>
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。</p>
.......</p>
虚心！好一个虚心。</p>
殷夫人差点没有维持住自己的表情。</p>
而学生们则是气血上涌。</p>
“吴兄，关于尉缭子可否给为兄讲一讲。”</p>
“李兄，可曾在典籍中看过蹴鞠需要多大的场地。”</p>
“余认为蹴鞠应当分.....”</p>
不需要再说什么，学生们开始自发讨论，如何完成一场让许教习“看得上”的蹴鞠。</p>
院士夫人摇摇头，便离开了此地。</p>
许教习，果真非常人也。</p>
改革先锋小试牛刀便如此立竿见影，其他教授听闻后也是有些诧异。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
便是最严肃的明法科盛教授都有些感兴趣。</p>
有这样的人在，可能未来招收非世家学子不会有那么大的阻力了。</p>
等下午上课，许宣回到了操场找到了殷夫人。</p>
“许教习好手段，《鬼谷子》《公孙龙子》的手段用起来颇为娴熟。”</p>
“那也是崇绮书院的学子有朝气，有傲气，才是关键。否则巧妇也难为无米之炊。”</p>
许宣不复上午的狂态，当着院长的面恭维一下书院的学生，做人，他是专业的。</p>
“若过几天学子们反应过来又如何？”</p>
“无妨，许某人善讲道理。”</p>
第二天，早课。</p>
许宣讲了一个姓高，名尔基的寓言小故事。</p>
遥远的北境之中寒风凛冽.....小时候的高尔基.....你敢烧掉那本书！.....最后.....</p>
很多学子听的很认真。</p>
倒不是故事内涵有多发人深省。</p>
而是其中北境和南方的地理，气候，人文的不同在吸引他们。</p>
许教习在讲小故事的时候会把这些他习以为常的东西随意的说出来，实际上古代普通人出一次远门几乎等同于生离死别。</p>
就算是这些世家子弟游学也只是在南方几省境内。</p>
北方给他们的印象就是帝都，皇权，贫穷，战争，异族等等。</p>
等到早课结束，许教习迈着轻快的步伐离开了课堂。</p>
而日常时间有关于蹴鞠的讨论还在继续。</p>
到了第三天就稍微冷静下来了。</p>
有些学子认为讨论这些东西不如好好看书...</p>
随后在课间时分，有学生“恰好”看到许教习正与顾教授交流，路过之时“偶然”听到些只言片语。</p>
“蹴鞠只是表象。”</p>
“这种团队性质的运动可以看出一個人的品质，能力，以及领导力。”</p>
“朝廷现在选材参考的更多是策论啊。”</p>
“据说院士夫人也在等着...蹴鞠.....结果。”</p>
真的就是只言片语而已，随后便传了出去。</p>
有人大着胆子试探性的向教授求证。</p>
只得到了一个不承认，不否认的态度。</p>
“领导力.....蹴鞠还是要认真钻研一番啊”</p>
“不错，不错。”</p>
而许宣则是该上早课上早课，该去书库学习去书库学习。</p>
心神中的白莲圣父也在从中不断汲取智慧和知识的火花，虽然不知道有什么用，但不会是坏事。</p>
还有就是小故事固然好用，也取之不竭。</p>
可等招新之后他也是有正式课程要上的，多补充一些知识为将来做准备。</p>
至于蹴鞠？什么蹴鞠？</p>
这东西就没打算真按照足球规则来，符合时代才是最重要的，毕竟让士子们把对面的腿铲折什么的太不斯文了。</p>
似乎一切都在正轨之上，就差若虚师兄的净土宗功法了。</p>
没错，许宣想开了。</p>
白莲圣母都可以去学习，我为什么不行。</p>
佛渡有缘人，自己和净土宗的缘分之深厚难以描述啊。</p>
谁叫咱没有自悟功法的能耐呢。</p>
若是将来东窗事发，就说若虚师兄是被自己这白莲妖人蒙蔽的。</p>
至于管不管用，走一步看一步吧。</p>
第四日。</p>
夜晚，一只纸蝴蝶飞到了乙三院的书桌之上摊开。</p>
“后山。”</p>
许宣眼神一亮。</p>
“净土宗，我来啦！”</p></div>
众学生一听，顿时来劲！</p>
送上门的好机会。</p>
既能解决院士夫人的难题，又可以打脸这个手段颇深的新教习的脸，岂不美哉。</p>
唯有数人似乎看出了什么，可好胜心驱使他们依旧围了过来。</p>
“咳咳，诸位同学，可曾听闻蹴鞠？”</p>
“蹴鞠？”</p>
有博闻强记者脱口而出，春秋时期齐国故都临淄中曾经流行的游戏，时齐王...分两方....只需把藤球踢入门内即可。</p>
引经据典考究的一批，这些士子之中还真是能人辈出。</p>
“不错，再问诸位，军伍之中十人为一什，可知为何？”</p>
一位年纪颇小的学子毫不犹豫的说道。</p>
《尉缭子·兵教上》：“伍长教其四人，以板为鼓，以瓦为金，以竿为旗。击鼓而进，低旗则趋，击金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐。伍长教成，合之什长。</p>
没想到这些学子中还真有看过兵书的，许宣深深看其一眼。</p>
兵书在任何时候都是不传之秘，毕竟能够批判权利的手段严加管束是正常的。</p>
“大家不要多想，只是院士夫人在翻阅尉缭子时突发奇想，试图加入蹴鞠之中。”</p>
“这样就既可以锻炼士子体质，还能培养团结友爱的学习氛围。”</p>
“可惜这种结合之法颇有难度....”</p>
一位油头粉面派的士子果断的站了出来，自信的说道。</p>
“这有何难，军伍之事，只要令行禁止即可。”</p>
许宣嗤笑，谁来下令？</p>
学子面露尴尬，他的身份不足以领导这件事。</p>
有大贵族学子站出来表示听他的就可以。</p>
许宣反问，能下何种指令，人员如何安排调动，阵法变化可懂？</p>
学子被问的面色涨红不知所措。</p>
钱仲玉跳了出来还没有张口就被许宣镇压。</p>
“礼记.中庸：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”</p>
“诸位学子博学之勉强达到，可后续四步呢？”</p>
“没有人问院士夫人为什么要选择蹴鞠，没有人问最多可以多少人参加，没有人问什么时候可以进行游戏，也没有人问背后深意。”</p>
状若失望的摇摇头，转身对院士夫人行礼。</p>
“您看，就算是小小的蹴鞠也不是学生们可以完善的。七日之内，许宣定能研究出合适的蹴鞠之法。”</p>
这场景，简直就是现实版的寓言故事，反面教材就是这些因为傲慢而踏入陷阱的学生。</p>
许宣说完还带着一种蔑视的眼神扫视一圈，扬长而去。</p>
众位学子内心直接裂开，这个教习好生讨厌。</p>
只是杀人诛心之言还未结束，走远的青衫背影再次张口，飘来一句话。</p>
未出土时先有节，已到凌云仍虚心。</p>
.......</p>
虚心！好一个虚心。</p>
殷夫人差点没有维持住自己的表情。</p>
而学生们则是气血上涌。</p>
“吴兄，关于尉缭子可否给为兄讲一讲。”</p>
“李兄，可曾在典籍中看过蹴鞠需要多大的场地。”</p>
“余认为蹴鞠应当分.....”</p>
不需要再说什么，学生们开始自发讨论，如何完成一场让许教习“看得上”的蹴鞠。</p>
院士夫人摇摇头，便离开了此地。</p>
许教习，果真非常人也。</p>
改革先锋小试牛刀便如此立竿见影，其他教授听闻后也是有些诧异。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
便是最严肃的明法科盛教授都有些感兴趣。</p>
有这样的人在，可能未来招收非世家学子不会有那么大的阻力了。</p>
等下午上课，许宣回到了操场找到了殷夫人。</p>
“许教习好手段，《鬼谷子》《公孙龙子》的手段用起来颇为娴熟。”</p>
“那也是崇绮书院的学子有朝气，有傲气，才是关键。否则巧妇也难为无米之炊。”</p>
许宣不复上午的狂态，当着院长的面恭维一下书院的学生，做人，他是专业的。</p>
“若过几天学子们反应过来又如何？”</p>
“无妨，许某人善讲道理。”</p>
第二天，早课。</p>
许宣讲了一个姓高，名尔基的寓言小故事。</p>
遥远的北境之中寒风凛冽.....小时候的高尔基.....你敢烧掉那本书！.....最后.....</p>
很多学子听的很认真。</p>
倒不是故事内涵有多发人深省。</p>
而是其中北境和南方的地理，气候，人文的不同在吸引他们。</p>
许教习在讲小故事的时候会把这些他习以为常的东西随意的说出来，实际上古代普通人出一次远门几乎等同于生离死别。</p>
就算是这些世家子弟游学也只是在南方几省境内。</p>
北方给他们的印象就是帝都，皇权，贫穷，战争，异族等等。</p>
等到早课结束，许教习迈着轻快的步伐离开了课堂。</p>
而日常时间有关于蹴鞠的讨论还在继续。</p>
到了第三天就稍微冷静下来了。</p>
有些学子认为讨论这些东西不如好好看书...</p>
随后在课间时分，有学生“恰好”看到许教习正与顾教授交流，路过之时“偶然”听到些只言片语。</p>
“蹴鞠只是表象。”</p>
“这种团队性质的运动可以看出一個人的品质，能力，以及领导力。”</p>
“朝廷现在选材参考的更多是策论啊。”</p>
“据说院士夫人也在等着...蹴鞠.....结果。”</p>
真的就是只言片语而已，随后便传了出去。</p>
有人大着胆子试探性的向教授求证。</p>
只得到了一个不承认，不否认的态度。</p>
“领导力.....蹴鞠还是要认真钻研一番啊”</p>
“不错，不错。”</p>
而许宣则是该上早课上早课，该去书库学习去书库学习。</p>
心神中的白莲圣父也在从中不断汲取智慧和知识的火花，虽然不知道有什么用，但不会是坏事。</p>
还有就是小故事固然好用，也取之不竭。</p>
可等招新之后他也是有正式课程要上的，多补充一些知识为将来做准备。</p>
至于蹴鞠？什么蹴鞠？</p>
这东西就没打算真按照足球规则来，符合时代才是最重要的，毕竟让士子们把对面的腿铲折什么的太不斯文了。</p>
似乎一切都在正轨之上，就差若虚师兄的净土宗功法了。</p>
没错，许宣想开了。</p>
白莲圣母都可以去学习，我为什么不行。</p>
佛渡有缘人，自己和净土宗的缘分之深厚难以描述啊。</p>
谁叫咱没有自悟功法的能耐呢。</p>
若是将来东窗事发，就说若虚师兄是被自己这白莲妖人蒙蔽的。</p>
至于管不管用，走一步看一步吧。</p>
第四日。</p>
夜晚，一只纸蝴蝶飞到了乙三院的书桌之上摊开。</p>
“后山。”</p>
许宣眼神一亮。</p>
“净土宗，我来啦！”</p></div>