(承接上面一章,张潮的《侠客行》全篇,两个结局,你们喜欢哪一个?)</p>

    冬日里北边的天竟黑得这样早,晡时未过就暗得看不清路。道旁的松林渐渐地像山水画里最浓的那片墨皴,仿佛随时会有剪径的强人从幢幢树影里闯出来。少侠自然是不怕强人剪径——至少一个两个的不怕。他腰间悬着长剑,胯下骑着骏马,头顶发髻高耸,扎得极紧,把眼角眉梢都吊高了些许,越发显得剑眉星目、神采奕奕,任谁看了也要喝彩一声:好个少年英雄!寻常的匪贼见他这身装束,怎敢来送死?</p>

    又往前行了五六里,依然不见灯火。少侠又饥又渴,心想中午甘泉亭的驿卒劝他留宿一晚,他该听的,而不是一甩披风翻身上马就走——不过那一下真是潇洒,隐约能听见二楼窗边传来少女的惊呼,想必是被哪个官家的小姐觑见了。那一刻他心里犹豫过要不要回头?若是明眸皓齿的佳人,他自然要报以粲然一笑。这笑,他对着镜子练过许久:嘴角上扬的弧度,露出几颗牙齿,一律照着武林大会上,“青萍剑侠”身边的那位师兄笑起来的样子。师姊师妹都说那位师兄生得好看,笑起来更有风采。那位官小姐要见了自己这样的笑,心里怕是会落下一颗情种,再见不得世间的庸俗男子了。但若是个丑的——譬如二师姊那样——该当如何?镇上的说话先生,可从未讲过侠士遇见丑女子的故事。可正想间,大青马一溜烟就跑了好远,再回头也只能见到马蹄扬起的尘烟了。这算是少侠在江湖上的第一场艳遇,虽然无疾而终,却也让他遐思了一路。</p>

    谁知过了甘泉亭,就再不见人烟。虽然是官道,但连一支商队、一个行客都没有碰上。胯下的马儿脚步越来越缓,终于在一片漆黑里停了下来,打着响鼻,再不肯往前。少侠只得翻身下马,现在真是进退两难。他此刻才想起应当点一个火把——可如何点火把呢?少侠犯了难。他只点过油灯、点过灯笼、点过蜡烛,只需拿火种把浸透了油蜡的棉芯点着就成。他的行李里倒是备着火镰火石和火绒,不过谁能给道旁的松树断枝捻进一根棉芯去?难道今晚要露宿荒郊了?少侠握紧了剑柄,绷直了身体,仿佛暗处随时会飞出劲箭飞镖来。可没一会儿,他就泄了气。周遭连虫豸鸣叫、爬动的细响都没有,静得听得见自己的心跳。</p>

    不过极静的时候,听力便格外好。远处竟隐隐有琴声传来,如丝如烟,风一大就被吹散了。少侠大喜,有人弹琴,便是有宴饮,有欢乐,那里或者是官家的驿站,或者是处村落;至不济,也该是支休憩的商队。只要有几个人便成,他带着不很少的碎银子,还有几件踩得扁扁的鎏金酒器。无论如何,换得一夕安眠是可以了。少侠牵着马,寻着时断时续的琴弦之声,离开了官道,一头扎进了松林间的野路。</p>

    借着时有时无的月光,少侠踉踉跄跄行了片刻,就听得琴声越来越显,中间还有一个苍老的、雌雄莫辨的尖细嗓音在咿咿呀呀地唱:</p>

    毁我十家庐,构尔一邮亭。</p>

    夺我十家产,筑尔一佳城。</p>

    官长尚为役,我曲何时直。</p>

    湖有薮,山有谷,</p>

    本是太平民,岂愿作逋客。</p>

    男儿无罪被人缚,走向深山方敢哭。</p>

    少侠悚然而惊,唱这歌儿的能是好人?怕不是遇上了逃亡的流寇吧?他的手又握住了剑柄,缓缓抽出了长剑,一步一挪,渐渐就看见一团火光和一个隐约的人影。歌声也听得愈加明白:</p>

    白金乃人肉,黄金乃人膏。</p>

    使君非豺虎,为政何腥臊。</p>

    ……</p>

    初捕金五千,再捕金一万。</p>

    金尽鬻妻孥,以为府君饭。</p>

    这一定是个府衙里挂了名号的匪贼!少侠心里雀跃着。中午刚刚有艳遇,晚上便可能做下一番功劳——待提了这厮的脑袋去衙门领赏,自己“少侠”的名头也就坐实了,不再是甘泉亭的驿卒的一声客气。或许还有好事者给自己起个侠号——不过起侠号可是大事,不能让街面上那些流氓给自己瞎起。说不得要使些银子给茶馆里的说话先生,让他们给自己起;若多再多使些,便能编了故事在茶馆、勾栏里说,听闻是给一钱银子说一回,一回小半个时辰。听书的闲汉、嫖客要是赏的多,就有其他说话先生偷学去别处说,渐渐名声就能传开。要是传回了门派里,想必……可这时火光边的人影忽停下了琴弦和歌唱,雌雄莫辩、阴恻恻的声音悠悠荡荡地穿过松枝和薄雾,传了过来:“那位哥儿,收了剑吧。某非贼,只是个牢骚多的说唱。”</p>

    少侠愕然,此刻要突袭而出已经不成了,可真的收剑回鞘又怕对方使诈。自己是如何被觑破了行藏?自己的轻功师父一向夸好,那一定是大青马的蹄子太重了,踩在厚厚的松针上也不免有响。不好持剑,也不敢收剑,那便倒提了往前蹇行。火光越见越亮,人也越见越清,待走到近前,他才松了口气——那人四五十岁模样,干瘦的脸上系着一副叆叇(用烟水晶磨成的原始墨镜),怀里抱着三弦,身边放着竹杖——确是个瞽目的说唱先生。少侠此刻才把剑收回剑鞘,躬身施礼道:“适才听先生曲辞对朝廷多有怨怼,以为是亡命的匪贼流寇,所以仗剑而来,还请先生饶恕则个。”</p>

    瞽目的说唱先生侧耳听完,点点头,说道:“这些曲子,也只敢在这荒郊野岭唱一唱。若是在市集上唱,怕早给衙门抓了某去。”又指了指火堆旁的一处空地,示意让少侠坐下来。少侠坐了,又将大青马拴在树边。心里不免又有疑惑,眼见这先生摸摸索索的样子,目瞽无疑,却又如何知道他拔剑在手?若是自己拔剑有声,又如何知道自己是个“哥儿”?</p>

    说唱先生放下三弦,捉起竹杖拨了拨火堆,说道:“哥儿心里在想某是个瞎的,如何猜得你的身份和动作?其实孩童、少年人、壮年人和老人,走路轻重各有不同。孩童气血未足,脚下无根,走路就轻浮虚荡。少年人则轻快矫捷,只因筋强骨健,又意气风发。壮年人踏实沉缓,这个年纪的人肉实髓满,但又有郁结在胸。老年人就迟重虚滞,这是气泄血亏,行将就木之故。哥儿你轻功底子好,脚步轻捷,又有马儿相伴,本不易听见,但是你听到某唱的曲子以后,脚步又略重了二钱……不要奇怪,这就是某这个没眼睛的可怜人在江湖上保命的本事。而且哥儿的剑与鞘似乎不相匹配,所以拔剑的声音也大了些——剑是两面开刃,出鞘的声音自然和一面开刃的刀不同。”</p>

    少侠无言以对,少时方开口说:“先生也是江湖上的人?也懂江湖之事?”</p>

    说唱先生笑着说道:“前朝的大圣人范希文先生说过‘居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君’,可见一个人不在庙堂,便在江湖。某以说话唱曲为业,行走南北,吃的无根之粮,住的是不遮之屋,自然是个江湖人。某弹三弦、支盲杖,与哥儿你挟宝剑、骑快马一般无二哩。”</p>

    少侠心中大起不平之气,忍不住驳道:“如何能一般无二?江湖人过的是刀口舔血的日子,讲究行侠仗义、快意恩仇。早上听说哪里有不平事,晚上就要去割了那坏人的头颅——不论他是豪强还是喇唬——悬在城门上。若是遇见了仇家,不论在街面上还是野地里,当场就要拔剑相向,拼斗到只剩下一方能站着。若是受了人的恩惠,不论千难万难,即使拼上性命,也要报恩予人。先生你不过到处行脚,到这个村子便唱几日,到那个集市又唱几日。有人听时尚能糊口;若无人肯听,就要饿着肚子赶到下一个去处。虽然在江湖上行走,却非我们江湖中人。”</p>

    说唱先生说道:“小哥说的极是。但江湖人也不止打抱不平、对面复仇、舍命报恩。某曾路过渡口,遇一孩童落水,屡凫不起,某便伸过杖去让他拉住,拽他上岸;后来他的父母以十金赠我,某丝毫不受。某又曾闻有贫女鬻身葬父,于是为她编曲弹唱,引来无数听客施舍,所得不下百金,某分文不取,俱付予贫女;她后来不仅给父亲体面下葬,还因此名声大噪,嫁给了本地一个秀才。某又曾夜宿善家,听见有贼人于屋瓦上蹑行,于是拍桌击门,舍命大呼,终于使这人家免了被盗之殃;这家主人欲留某终老,某一清早就走了。江湖人打抱不平是在救人,某也是救人;江湖人重义轻利,某也两袖清风。某如何不是江湖人耶?”</p>

    少侠听了又无言以对,想到这些俱是小善小恩,如何能江湖侠客的大名声相称?却又不得不承认这瞽目的说唱先生颇有侠风。可是心里总不服,于是又说道:“先生你虽然仁义,但依旧不是江湖人。江湖人说不得是要会武艺的——或使得刀枪,或耍得拳脚,或发得暗器,或迅捷如猿猴,或力大如鼍龙,或声震如雷,或皮坚如甲……就以先生你超卓的听力来说,普通人里算奇哉妙哉,可放在江湖上就不算什么本事啦!练习武艺,不但要眼看六路,还要耳听八方,就是暗夜里,也如同白昼一般;有高手更能听风辨位。可听风辨位也算不得什么——江湖上有一暗器,叫柳叶飞刀,薄如柳叶,轻逾蝉翼,又透明无色,乃是用上好的东海云母磨制而成。一刀飞出,如落花随流,如柳絮随风,绝无声息。中刀的人只觉得喉头一凉,似饮冰酪,想要说话,却只能发出‘咯咯咯’的囫囵声啦。可就是这样的暗器,当年我师父……”少侠说至此停了下来,先向门派的方向拱了拱手,才接着说道:“他老人家却能连躲三枚,分毫不伤。这才是真正高明的听力呢!”</p>

    说唱先生赞道:“令师果然好功夫。可是某的耳朵听的却不是兵器、拳脚和飞刀的声音,某的耳朵听的是人心。人有呼吸,有心跳,要说话,要坐卧,要行走,还要吃饭、拉屎、放屁……人的一切心思想法,都在他发出的声音里。心存大善者,与世无争,往往呼吸悠长,心跳平稳,说话不疾不徐,行动坐卧井然有序,吃起饭来都一口是一口,细嚼慢咽。包藏祸心者,气浅心促,言语虚浮,行动犹疑。急躁易怒者,气息过盛,且喜与人抢话。欲行不轨者,吸气深,呼气慢,脚步比常人更重三分……某的耳朵,能听得二三里内的人心,便会趋利避害,听到善人,便与之相处;听到恶人,便早早远离。为何要惹得人用飞刀打某呢?便如刚刚,某虽听得哥儿你拔剑而来,却又听出你人心不坏,所以出声相邀。如果哥儿你是个恶人,那便……”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

    “那便如何?”</p>

    说唱先生微笑不语。少侠想道,无非是扶杖逃走,或者磕头求饶,难道还能用三弦砸他不成?这先生真会吹牛,竟说自己听声能远到二三里。于是又道:“趋利避害是世俗人所为,江湖人不避险恶。练得武功,便是要惩奸毙邪。如我的师父……”少侠说至此又停下来,再向门派的方向拱了拱手,接着说道:“他老人家曾经在太行山,遇见朝廷缉拿的大寇‘活阎王’,伙同数十个贼逆,意欲劫取官银。我师父一人一剑,杀得‘活阎王’一伙人死伤无算,只留下‘活阎王’一个活口,带去官府消了通缉,拿了赏银。又有江南的‘赤眉大侠’,一人一刀,在横行长江的水寇‘十三寨’里,杀得几进几出,前后割了七个寨主的脑袋,为江湖除了大害。这些侠行义举,可不是躲着恶人走可以做下来的。先生你仍然不是江湖人。”</p>

    说唱先生道:“某行走江湖几十载,却也略略听得‘活阎王’和‘十三寨’的名声。‘十三寨’本就是徽州大盐商们豢养的打手,平素也不打家劫舍、劫掠商贩,专只管贩私盐,还有和其他盐商养的打手火并。可自英宗以后,原本不许染指盐引的四品以上大员,以及王、公、伯诸贵人,都纷纷以各种办法得了盐引,争相贩盐获利。‘十三寨’不长眼,凿了诚意伯的船。诚意伯大怒,便使那位‘赤眉大侠’去挑了‘十三寨’。那次他也不是一人一刀,而是领了一百多诚意伯手下的灶户、盐丁,由当地官府的巡检带路,一路摸进了‘十三寨’的老巢。老巢内多是妇孺,所以被他们杀了个片甲不留。哥儿你说这是侠行义举么?”</p>

    少侠哑然。说唱先生接着说道:“那‘活阎王’本是太行山乐平县的一名衙快。新上任的县尊心狠,为考评优异,往死里催要钱粮,结果逼得许多百姓全家自尽。那‘活阎王’一怒之下,趁夜翻入后衙,把县尊并师爷等一十八口人,皆用刀搠死。然后才落草为寇。其后他……”</p>

    少侠忙喝道:“够了!”截住话头,生怕接下来要听到什么对师父大不敬的言语。说唱先生似笑非笑,道:“某知道这天底下有那比‘活阎王’‘十三寨’恶上千百倍的人,为何却不见江湖人去行侠仗义?”</p>

    少侠又一股气涌上心口,“锵”一声拔剑出鞘,寒光闪动,大声道:“是哪里的恶人?我去割了他的头来!”</p>

    说唱先生道:“有一大恶人,伶牙俐齿,善察言观色、逢迎当今皇上。他摇动口舌,便让今年天下的赋税多加了一成。朝廷多要一成,到布政司就得要到一成五,再到州府,又多要半成……如此层层相累,到了百姓头上,便多至三四成。往年自有其田的小康之家,如今只能鬻田求活;往年贫无立锥的穷人,已经要卖儿卖女。而这恶人,却让自己的父兄以低价大肆购置田产,其家田亩相接,竟能连绵数县之地。这个大恶人,哥儿你要去割他的头么?”</p>

    少侠登时气短三分,颓然不语。</p>

    说唱先生又道:“还有一大恶人,坐镇边关,累世受恩,本应该尽忠报国,他却欺上虐下,挟寇自重。他手下原应有十万之军,实际却不过四万有奇,余者之饷皆入其私囊。他又屡屡放纵私兵劫掠边地的戎狄之族,终于惹得烽烟四起。这恶人又借此向朝廷勒要军费,以至河南河北大旱也无钱赈济,闹出了易子而食的惨剧。可他呢,最终还是让人破了城池。城破之前,他自己扔下一城妇孺,带着家兵和私产突围而去。你道他这番应该被杀头了吧?不,他给第一个恶人送了十万金、千百匹牛马、数万亩良田后,就颠倒了黑白,让朝廷杀了守城到最后的偏将,自己却官复原职。可怜边镇六城,已经被屠得血流漂杵,白骨成山了。这个大恶人,哥儿你何时去割他的人头?”</p>

    少侠宝剑低低垂下,和他的头一般。</p>

    说唱先生又道:“天下大恶人何止他二人?还有一群恶人,自幼读圣贤书,满口仁义道德,一朝登了虎榜,穿了官袍,便一心钻营起来。什么圣贤,什么百姓,统统都成了狗屁。他们往往自诩清流,不识实务,但邀功名。动辄口宣大义,实则妨民、害民、残民。这伙恶人厉害哩,以讲学为名,自立门户,标榜道统,以名教为器,专戮异议之士。天下人不识其真面目,往往以为是圣人再世。其实论起害天下人,这些恶人与其他大恶人何尝不同。这些恶人,哥儿你可杀的么?”</p>

    “当啷”一声,少侠宝剑坠地。</p>

    说唱先生道:“天下为大恶者,岂在区区几个江湖过客。大圣人庄子说过‘窃钩者诛,窃国者侯’。大侠们杀了那许多‘窃钩者’,何尝让一个‘窃国者’伏诛?是这些大恶人武功高强吗?他们要么手无缚鸡之力,要么脑满肠肥,不堪一击。是这些大恶人护卫很多吗?再多不过数十家丁,当今大侠,哪个不是百人敌?那哥儿你说,是什么护着他们不死?”</p>

    少侠啜糯两下嘴唇,终无一言以对。</p>

    “我来替他回答,是权力,权力护着他们不死。先生好口舌,我这蠢徒弟竟然被你说动了。”从松林里走出来两人,一人手提长剑,白眉银发;一人大刀横腰,赤眉红发。说话的人少侠很熟悉,正是他最尊敬的师父,也是江湖上最有名的剑客。另一个则是江湖上最有名的刀客,就是曾经一人一刀挑了“十三寨”的“赤眉大侠”。</p>

    说唱先生拍手大笑道:“对!对!对!是权力。权力可以让最有名的江湖侠客都畏惧刺杀他们的结果,权力还可以让最有名的江湖侠客做他们的走狗。其实,权力还有一个妙处,你未曾说到。”</p>

    “愿闻其详。”</p>

    “不死的不是这些大恶人,因为大恶人本身并不难杀。不死的其实是权力本身。只要权力还在,大恶人死去留下空位子,还会有下一个大恶人坐上去。你们这些江湖上最有名的大侠,并不是一个或者两个大恶人的走狗,而是所有大恶人的走狗,是权力的走狗。什么江湖人,什么大侠客,都是一场戏。这天下,何尝有江湖,全都是庙堂。”</p>

    “既然懂得,为什么还要去杀阁老的父兄?”</p>

    “虽然懂得,但心里终究不痛快。某就想试试,试试这权力,到底杀得死,还是杀不死。某虽然割了阁老父兄的头,阁老若是幡然醒悟,重新做个好人,某就不去割他的头。又或者某割了这一位阁老的头,下一位阁老就会想着做点好事。若还不成,某就再多割几个阁臣、将军、御史、太监……的头,说不得这权力,就被某杀死了呢?”</p>

    “愚哉!愚哉!太祖皇帝杀了那许多大官,将他们的皮剥了塞上稻草,放在衙门门口,可天下的读书人依旧前赴后继争着当官。再说,先生所杀的大恶人,有朝廷自己杀的多么,如今这天下事又如何呢?”</p>

    这次,是说唱先生哑然。</p>

    剑侠和刀客不再多说,挥舞着刀剑就攻向了说唱先生,说唱先生也挺起竹杖,迎了上去。少侠只看到火光忽明忽灭,人影鹘起兔落;他拾起长剑,却茫然无措。可不过片刻,胜负已分,少侠的师父和“赤眉大侠”喉咙上各添了一个血洞,仆地不起。</p>

    说唱先生的竹杖被削去一截,但依旧够长,可以让他拄地而行。他脸上没了似笑非笑的表情,道:“哥儿,某是你的杀师仇人,你要当面报仇么?”</p>

    少侠大窘,心中却不知为何,并不十分恼恨眼前的“仇人”,但也放不下手里的长剑。说唱先生等了一会,才说道:“哥儿,收了剑吧。某非贼,只是个牢骚多的说唱。”说罢,负起三弦,支着竹杖,一路点点敲敲,身影没入了松林深处。只有咿咿呀呀、雌雄莫辨的歌唱声悠悠荡荡穿过松枝和薄雾,越飘越远,终于渐渐不闻——</p>

    赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。</p>

    银鞍照白马,飒沓如流星。</p>

    十步杀一人,千里不留行。</p>

    事了拂衣去,深藏身与名。</p>

    闲过信陵饮,脱剑膝前横。</p>

    将炙啖朱亥,持觞劝侯嬴。</p>

    三杯吐然诺,五岳倒为轻。</p>

    ……</p>

    =========</p>

    结局一</p>

    当夜,少侠就在松林里埋了师父和“赤眉大侠”,并为他二人立了墓碑,却只刻着两人的姓名,不铭侠号。</p>

    十天之后,少侠回到故乡,卖了大青马和宝剑,烧了劲装和披风,重新穿上儒衫,投入本乡鸿儒门下求学,再也不说江湖事。</p>

    一年以后,京城西市,一个瞎子被押解法场,砍了头。他干瘦的脑袋被官衙用竹竿高高挑起,悬在市口,直到烂成了一颗骷髅。</p>

    三十年后,少侠已经位极人臣,官至首辅。是众人交口称誉的一代明相。可在月明星稀的夜里,他总会隐约看到有个弹三弦、支盲杖的说唱先生,在阴翳里,咿咿呀呀地对自己唱。</p>

    =========</p>

    结局二</p>

    清晨,少侠骑着马,脚下有两条路——一条是昨晚自己踩出来的,沿着走,就能回到官道;另一条是说唱先生离开时走的野路,在草木间里若隐若现。</p>

    少侠看看两条路,松开了缰绳,由着大青马驮着自己,消融在薄薄的晨雾里。</p>

    (这算不算另一种形式的补更?)</p></div>

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