整蛇分解下来，可堪用者不过是十之一二罢了，不过既然能堆成一小堆，那制成几件法衣的料，还是足够的。</p>
这也是修行界中，请炼师出手帮忙的规矩——自备几份材料，拿回一份成品。</p>
至于炼师能得多少，全看手艺。</p>
当然，若炼师手艺不精，出现材料全毁了的情况也是有的。</p>
这种是没赔偿的，只能自认倒霉。</p>
所以，选择好一个炼师很重要，若是所托非人，便要血本无归！</p>
焦平没得选择，他目前就只认识“颙”这一个炼师，不是它也是它了。</p>
好在，从环首刀的使用情形来看，“颙”的技术还是过硬的，值得信赖。</p>
“颙”带焦平走了一圈，看过了所有材料，以显示自己并无克扣、贪墨之举后。</p>
接下来，它就请焦平往后院处待客的地方而去，准备开始商讨制衣细节。</p>
焦平欣然从之。</p>
越过工坊，走出山腹，来到后院。</p>
后院清幽，虽然位置上与工坊之间只隔了一间屋子，但却全无那等满室火气的燎热之感，显得十分之雅致宜人。</p>
焦平扫了一眼“颙”手中的帘子，不禁若有所思，看来此物隔热之能非同一般。</p>
“颙”放下门帘，又请焦平前行几步来到院内石几处坐下，接着唤小妖上茶。</p>
小妖端来滚烫茶汤，主客于是捧起互敬，一时间各自品茗，各自斟酌着言辞。</p>
因是暂无人开口说话。</p>
焦平乘低头拨茶之际，环眼一扫院内的摆设，只见此间之位置，大概是位于建筑群的中间，临近河边水源。</p>
前面是铺面和工坊，更后方的，想必则是“颙”日常起居、和修行的场所了。</p>
此处乃是露天的庭院，四四方方，长宽大约有近六米上下，面积并不算大。</p>
左右又开有月门，连通着前后。</p>
院中地面，以整齐的青石砖铺地。</p>
檐下摆一黑皮水缸，供雨水滴溅，缸中长荷，荷下有鱼，静中藏动，静愈幽。</p>
另一边角上，又植几树芭蕉，树上缠着不知名野藤，乍一看像是无人打理，但又有着一分天然的野趣。</p>
庭院正中处，摆放着一套石桌椅，一几两凳，圆桌圆椅，石质清凉。</p>
院中不时有鸟雀鸣唱声传来，微风徐徐，落座此间，暑热之气可谓尽消矣！</p>
焦平一时也不说话，只是喝茶。</p>
“颙”耐心极好，静静陪着品茗。</p>
待一盏茶功夫之后，“颙”放下茶碗，斟酌着言辞，首先开口问道：</p>
“那日与贵客匆匆一晤，未及详问，不知贵客制法衣，是要自穿还是……”</p>
焦平闻言，下意识扫了自家一眼腰胯间围着的兽皮，而后答道：</p>
“先生见笑了！”</p>
“平出身于荒野之中，前者忙碌于修行生计，身无余财，只能以陋衣蔽体。”</p>
“而今既为法衣，自然自用为先。”</p>
这个回答并不出于“颙”的意料，此时不过是闻得焦平亲口确认其实而已。</p>
“颙”斟酌着又道：</p>
“贵客有没有想过，以赤炼蛇皮来制衣，与自身之属性，并未十分契合……”</p>
焦平一顿。</p>
这个问题他之前倒还真忽略了！</p>
……</p>
原来，修行者所用的器具，要与自身法力所属的属性保持一致，才是最好。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这倒也不是说，属性不同，就不能够使用了，其实也是可以的。</p>
只不过要先转换一下法力的属性。</p>
法力之间的属性是可以彼此转换的，只不过转换之间，会存在一个折损。</p>
以五行法力为例。</p>
按照五行相生的次序，水行的法力临时转换为木行的，十份中只能剩下八份。</p>
再转火行的，则只能剩下六份；火行再转土行，剩下四份。</p>
若再转金行，转到头就只剩两份。</p>
不只是器具使用方面如此，有一些神通法术，也要对应行属的法力才能使用。</p>
比如“地煞七十二术”中的“土行”，能够在土中遁行，这是相当有用的神通。</p>
【土行：遁入土中，日行千里。】</p>
但其却必须要土行法力才能使用，你若不是土行的修士，最少也要是火行的。</p>
这样相生行属之间转换，折损就不会太过严重，学这個神通才有实用意义。</p>
否则等你转过一大圈来，你的法力都不知道还够不够启动神通呢？</p>
就算能，又能启动多久？</p>
所以修行者学习神通法术，绝不能随意为之，也并非是越多越好。</p>
而是要根据自身情况，来做搭配。</p>
以天罡地煞法术为例。</p>
修行者通常是专精一两门为核心，再搭配上几门一般精通的，作为辅助。</p>
剩下其余的，就不会全学了，毕竟百博不如一精！精力要有取舍。</p>
而在添置器具上，也要如此。</p>
水行转火行，十停剩六停，损耗率高达四成，更别说还有中间耗去的时间了。</p>
所以才有“并未十分契合”一说。</p>
焦平失策，只得沉吟道：</p>
“店家可有什么建议？”</p>
“颙”大笑，道：</p>
“不瞒贵客，某家手上，此时正有一套水属的法袍，名为‘螭水法袍’……”</p>
“这套法袍不止是一件法衣，而是一整套成套的袍服，其内包含有里衣、外袍、罗袜、法鞋、腰带、金冠等物……”</p>
“若是贵客属意，不妨就将此物拿了去，算是抵过一件法衣，如何？”</p>
言罢，“颙”自袖中取出那“螭水法袍”来，一一展开细说，任凭焦平观瞧。</p>
这的确是一套好法袍。</p>
焦平沉吟不语。</p>
“颙”并不气馁，它看出焦平已经是有些动心，认为只需再添一把火就成了。</p>
于是它大笑，自袖袋中又再取出来一物，说道：“若然贵客愿意换，某家便再添上此物，作为添头，如何？”</p>
焦平接过，原是枚玉简。</p>
“颙”示意他尽管读取。</p>
焦平犹豫了一下，还是拿起玉简放到眉心处，开始读取其中的信息。</p>
玉简很快放下，原来这里面所记载着的，乃是一门地煞神通，名为“气禁”。</p>
“气禁”乃是运气为特征的咒术。</p>
此咒可气禁金疮，血即止；</p>
又能禁火，禁鬼魅，乃至气禁白刃，则能砍之不伤，刺之不入也。</p>
这个神通，正好能部分地满足、之前焦平想要一门疗伤法门的需要。</p>
只不过焦平在玉简中读到的，只有此咒一半的内容，剩下的一半还看不见。</p>
这想必是“颙”炼师的手段了。</p></div>
这也是修行界中，请炼师出手帮忙的规矩——自备几份材料，拿回一份成品。</p>
至于炼师能得多少，全看手艺。</p>
当然，若炼师手艺不精，出现材料全毁了的情况也是有的。</p>
这种是没赔偿的，只能自认倒霉。</p>
所以，选择好一个炼师很重要，若是所托非人，便要血本无归！</p>
焦平没得选择，他目前就只认识“颙”这一个炼师，不是它也是它了。</p>
好在，从环首刀的使用情形来看，“颙”的技术还是过硬的，值得信赖。</p>
“颙”带焦平走了一圈，看过了所有材料，以显示自己并无克扣、贪墨之举后。</p>
接下来，它就请焦平往后院处待客的地方而去，准备开始商讨制衣细节。</p>
焦平欣然从之。</p>
越过工坊，走出山腹，来到后院。</p>
后院清幽，虽然位置上与工坊之间只隔了一间屋子，但却全无那等满室火气的燎热之感，显得十分之雅致宜人。</p>
焦平扫了一眼“颙”手中的帘子，不禁若有所思，看来此物隔热之能非同一般。</p>
“颙”放下门帘，又请焦平前行几步来到院内石几处坐下，接着唤小妖上茶。</p>
小妖端来滚烫茶汤，主客于是捧起互敬，一时间各自品茗，各自斟酌着言辞。</p>
因是暂无人开口说话。</p>
焦平乘低头拨茶之际，环眼一扫院内的摆设，只见此间之位置，大概是位于建筑群的中间，临近河边水源。</p>
前面是铺面和工坊，更后方的，想必则是“颙”日常起居、和修行的场所了。</p>
此处乃是露天的庭院，四四方方，长宽大约有近六米上下，面积并不算大。</p>
左右又开有月门，连通着前后。</p>
院中地面，以整齐的青石砖铺地。</p>
檐下摆一黑皮水缸，供雨水滴溅，缸中长荷，荷下有鱼，静中藏动，静愈幽。</p>
另一边角上，又植几树芭蕉，树上缠着不知名野藤，乍一看像是无人打理，但又有着一分天然的野趣。</p>
庭院正中处，摆放着一套石桌椅，一几两凳，圆桌圆椅，石质清凉。</p>
院中不时有鸟雀鸣唱声传来，微风徐徐，落座此间，暑热之气可谓尽消矣！</p>
焦平一时也不说话，只是喝茶。</p>
“颙”耐心极好，静静陪着品茗。</p>
待一盏茶功夫之后，“颙”放下茶碗，斟酌着言辞，首先开口问道：</p>
“那日与贵客匆匆一晤，未及详问，不知贵客制法衣，是要自穿还是……”</p>
焦平闻言，下意识扫了自家一眼腰胯间围着的兽皮，而后答道：</p>
“先生见笑了！”</p>
“平出身于荒野之中，前者忙碌于修行生计，身无余财，只能以陋衣蔽体。”</p>
“而今既为法衣，自然自用为先。”</p>
这个回答并不出于“颙”的意料，此时不过是闻得焦平亲口确认其实而已。</p>
“颙”斟酌着又道：</p>
“贵客有没有想过，以赤炼蛇皮来制衣，与自身之属性，并未十分契合……”</p>
焦平一顿。</p>
这个问题他之前倒还真忽略了！</p>
……</p>
原来，修行者所用的器具，要与自身法力所属的属性保持一致，才是最好。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这倒也不是说，属性不同，就不能够使用了，其实也是可以的。</p>
只不过要先转换一下法力的属性。</p>
法力之间的属性是可以彼此转换的，只不过转换之间，会存在一个折损。</p>
以五行法力为例。</p>
按照五行相生的次序，水行的法力临时转换为木行的，十份中只能剩下八份。</p>
再转火行的，则只能剩下六份；火行再转土行，剩下四份。</p>
若再转金行，转到头就只剩两份。</p>
不只是器具使用方面如此，有一些神通法术，也要对应行属的法力才能使用。</p>
比如“地煞七十二术”中的“土行”，能够在土中遁行，这是相当有用的神通。</p>
【土行：遁入土中，日行千里。】</p>
但其却必须要土行法力才能使用，你若不是土行的修士，最少也要是火行的。</p>
这样相生行属之间转换，折损就不会太过严重，学这個神通才有实用意义。</p>
否则等你转过一大圈来，你的法力都不知道还够不够启动神通呢？</p>
就算能，又能启动多久？</p>
所以修行者学习神通法术，绝不能随意为之，也并非是越多越好。</p>
而是要根据自身情况，来做搭配。</p>
以天罡地煞法术为例。</p>
修行者通常是专精一两门为核心，再搭配上几门一般精通的，作为辅助。</p>
剩下其余的，就不会全学了，毕竟百博不如一精！精力要有取舍。</p>
而在添置器具上，也要如此。</p>
水行转火行，十停剩六停，损耗率高达四成，更别说还有中间耗去的时间了。</p>
所以才有“并未十分契合”一说。</p>
焦平失策，只得沉吟道：</p>
“店家可有什么建议？”</p>
“颙”大笑，道：</p>
“不瞒贵客，某家手上，此时正有一套水属的法袍，名为‘螭水法袍’……”</p>
“这套法袍不止是一件法衣，而是一整套成套的袍服，其内包含有里衣、外袍、罗袜、法鞋、腰带、金冠等物……”</p>
“若是贵客属意，不妨就将此物拿了去，算是抵过一件法衣，如何？”</p>
言罢，“颙”自袖中取出那“螭水法袍”来，一一展开细说，任凭焦平观瞧。</p>
这的确是一套好法袍。</p>
焦平沉吟不语。</p>
“颙”并不气馁，它看出焦平已经是有些动心，认为只需再添一把火就成了。</p>
于是它大笑，自袖袋中又再取出来一物，说道：“若然贵客愿意换，某家便再添上此物，作为添头，如何？”</p>
焦平接过，原是枚玉简。</p>
“颙”示意他尽管读取。</p>
焦平犹豫了一下，还是拿起玉简放到眉心处，开始读取其中的信息。</p>
玉简很快放下，原来这里面所记载着的，乃是一门地煞神通，名为“气禁”。</p>
“气禁”乃是运气为特征的咒术。</p>
此咒可气禁金疮，血即止；</p>
又能禁火，禁鬼魅，乃至气禁白刃，则能砍之不伤，刺之不入也。</p>
这个神通，正好能部分地满足、之前焦平想要一门疗伤法门的需要。</p>
只不过焦平在玉简中读到的，只有此咒一半的内容，剩下的一半还看不见。</p>
这想必是“颙”炼师的手段了。</p></div>