彩虹蛛丝，名为“彩虹”，其所制成的织物却并不是七色，而是白色的。</p>
彩虹蛛丝，自然是“彩虹灵蛛”所吐。</p>
彩虹灵蛛是一种洪荒遗种，通常是七只一胎同生，长成后每只的“本命灵丝”各具一色,正对“红橙黄绿青蓝紫”七色。</p>
故名为“彩虹灵蛛”。</p>
这种东西，比仙人壶中养炼用来吐出灵丝、编织“壶天囊”囊体的灵蛛，还要更加之稀罕、以及少见得多！</p>
把“彩虹灵蛛”七色“本命灵丝”捻成一根线，就会像“红橙黄绿青蓝紫”七色光融合成白光一样，变成白色的“灵线”。</p>
而“百眼魔君”拿来作人情的事物，就是这样一套由“灵线”织就的衣袍。</p>
这套衣袍乃是内袍,模样看上去就跟古时候达官贵人卧室里穿的那种内袍一样,正好可以用来作“巴蛇甲”的内衬。</p>
要知道现在他身上穿的内衬，还是沿用自“螭水法袍”的，不过这套法袍、如今却少了鞋冠和外袍这些个重要部位。</p>
如此就使得其上、原本加持着的两个地煞法术，即“障服”和“气禁”的效用，要大大减弱去许多、只聊胜于无了。</p>
这时有另外一套专门的内袍法衣，能来将其替换掉，自然是好事。</p>
因为这样自己“巴蛇甲”的内衬，就可以换成一套更好的，同时换下来的，又可以回归到“螭水法袍”中、使其完整。</p>
这样，自己就多出一套完整法袍，可以收起来，当作应急时的备用。</p>
这般一看来，可见那“百眼魔君”拿出这东西来送礼做人情，并非是无的放矢，而是有所准备、有所针对而来的。</p>
展开稍看,这套内袍之上，现在只加持了地煞“障服”、这个法衣必备的术法。</p>
剩下的位置，还能再加持上好几个法术上去呢，可见用料和制造的品质之高。</p>
想要织成这样一套上乘的内袍，恐怕需耗费去不少“彩虹灵蛛”的“本命灵丝”。</p>
这东西一吐出来，就要折损去道行和寿命的，那盘丝洞七的姐妹，为织出这件内袍来只怕代价不小、被折腾得不轻！</p>
而这件内袍之上，上面只加持一个用来辟火、辟水、辟尘的基础“障服”之术，也不是那蜘蛛精、或蜈蚣怪偷懒。</p>
而是要故意留着，由它后头的主人根据自己的情况、和需要去添加。</p>
比如给到焦平，他用作甲衣内衬，这样子的话“气禁”这个神通，就没必要再加持上去了，毕竟不缺这点防御力。</p>
反而是占去一个法术位，得不偿失！</p>
由此也可见，这内袍自问世来，其目的就是为了送人，而不是给自己用的。</p>
同时也可看出，他想送的对象，就是仙家之流――也只有仙家掌握有多个法术,才能从容选择、根据需要自己加持。</p>
当然以“百眼魔君”的地位本事,也至少得是仙家,才值得他花心思专门备礼。</p>
只是礼下于人、必有所求，自己与这一位“黄花观观主”此前却素昧平生，他又有什么地方、会要求到自己身上呢？</p>
咦……不对！</p>
这“百眼魔君”不是有求于自己，他是有求于牛魔王，只是觉得牛魔王看重自己，于是把礼物送到自己这里来。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这是走迂回路数、来讨好牛魔王，也难怪牛魔王一直对他没有好脸色！</p>
不想跟这头牛才厮混了一阵，这就又沾他的光了，焦平暗暗好笑。</p>
看着牛魔王那张黑如锅巴的脸，焦平将手中的织物递过，道：</p>
“既然不错，牛大你不妨拿了去？”</p>
牛魔王牛眼一瞪，瓮声闷闷道：“省省这一套，我不缺这种东西！”</p>
焦平笑笑收起，他也不急于换上。</p>
而是要先想想，在这件织物上、且加持上些什么法术神通为好？</p>
二王于是离场，再无人相扰。</p>
路上，焦平暗暗感叹，这一趟的“竹林之会”，真是群英荟萃、人物极盛！</p>
以一斑而窥全豹。</p>
透过“竹林宴”这小小的一角，亦可见得这“南赡部洲”的英才，是何其之多也！</p>
……</p>
回到“雨山道场”之后。</p>
焦平捡点收获，首先将王妙想所赠的玉简阅读了，想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。</p>
这是现在自己最关心的事情了。</p>
神识探入一阅，然后捏碎玉简，焦平心中难免小有失望――原来是此术！</p>
“雷灾”之后，又再五百年后，天就会降下“火灾”烧你。</p>
这火不是天火，亦不是凡火，而是唤做“阴火”，“阴火”自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽。</p>
这就是“火灾”的厉害了。</p>
若是没有渡劫之法，即使你已经是过得了“雷灾”，也要同样玩完。</p>
把那千年苦行，俱为虚幻！</p>
而据焦平所知，要渡“火灾”，最好的渡灾之法，是天罡第三十法“回风返火”。</p>
【回风返火：让刮过来的风倒卷，以及让燃烧的火焰缩小回去。】</p>
【注：“使事物的发展倒退回去，此乃无上伟力也。”】</p>
这一个“回风返火”神通，就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。</p>
不止如此，它还能应对“风灾”！</p>
因此，“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通，但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。</p>
而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外，在“地煞七十二术”之中，也有一个神通，可以作为应对“火灾”的次选。</p>
这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了，其名为“坐火”。</p>
【坐火：火种金莲，入火不焚。】</p>
“坐火”是应对“火灾”的次一等选择。</p>
因为虽“入火不焚”，但归根到底、还要给火烧，若是拿来渡“火灾”，那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。</p>
而不像“回风返火”，可以“返火”，即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。</p>
用“坐火”来渡“火灾”是很危险的，稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。</p>
像积雷山以前那头“万岁老狐”，就是用“坐火”渡劫，结果被火伤了埋下隐患。</p>
等“风灾”再刮，“阴火”乘势复燃，两厢叠加，这才索了它的命去。</p></div>
彩虹蛛丝，自然是“彩虹灵蛛”所吐。</p>
彩虹灵蛛是一种洪荒遗种，通常是七只一胎同生，长成后每只的“本命灵丝”各具一色,正对“红橙黄绿青蓝紫”七色。</p>
故名为“彩虹灵蛛”。</p>
这种东西，比仙人壶中养炼用来吐出灵丝、编织“壶天囊”囊体的灵蛛，还要更加之稀罕、以及少见得多！</p>
把“彩虹灵蛛”七色“本命灵丝”捻成一根线，就会像“红橙黄绿青蓝紫”七色光融合成白光一样，变成白色的“灵线”。</p>
而“百眼魔君”拿来作人情的事物，就是这样一套由“灵线”织就的衣袍。</p>
这套衣袍乃是内袍,模样看上去就跟古时候达官贵人卧室里穿的那种内袍一样,正好可以用来作“巴蛇甲”的内衬。</p>
要知道现在他身上穿的内衬，还是沿用自“螭水法袍”的，不过这套法袍、如今却少了鞋冠和外袍这些个重要部位。</p>
如此就使得其上、原本加持着的两个地煞法术，即“障服”和“气禁”的效用，要大大减弱去许多、只聊胜于无了。</p>
这时有另外一套专门的内袍法衣，能来将其替换掉，自然是好事。</p>
因为这样自己“巴蛇甲”的内衬，就可以换成一套更好的，同时换下来的，又可以回归到“螭水法袍”中、使其完整。</p>
这样，自己就多出一套完整法袍，可以收起来，当作应急时的备用。</p>
这般一看来，可见那“百眼魔君”拿出这东西来送礼做人情，并非是无的放矢，而是有所准备、有所针对而来的。</p>
展开稍看,这套内袍之上，现在只加持了地煞“障服”、这个法衣必备的术法。</p>
剩下的位置，还能再加持上好几个法术上去呢，可见用料和制造的品质之高。</p>
想要织成这样一套上乘的内袍，恐怕需耗费去不少“彩虹灵蛛”的“本命灵丝”。</p>
这东西一吐出来，就要折损去道行和寿命的，那盘丝洞七的姐妹，为织出这件内袍来只怕代价不小、被折腾得不轻！</p>
而这件内袍之上，上面只加持一个用来辟火、辟水、辟尘的基础“障服”之术，也不是那蜘蛛精、或蜈蚣怪偷懒。</p>
而是要故意留着，由它后头的主人根据自己的情况、和需要去添加。</p>
比如给到焦平，他用作甲衣内衬，这样子的话“气禁”这个神通，就没必要再加持上去了，毕竟不缺这点防御力。</p>
反而是占去一个法术位，得不偿失！</p>
由此也可见，这内袍自问世来，其目的就是为了送人，而不是给自己用的。</p>
同时也可看出，他想送的对象，就是仙家之流――也只有仙家掌握有多个法术,才能从容选择、根据需要自己加持。</p>
当然以“百眼魔君”的地位本事,也至少得是仙家,才值得他花心思专门备礼。</p>
只是礼下于人、必有所求，自己与这一位“黄花观观主”此前却素昧平生，他又有什么地方、会要求到自己身上呢？</p>
咦……不对！</p>
这“百眼魔君”不是有求于自己，他是有求于牛魔王，只是觉得牛魔王看重自己，于是把礼物送到自己这里来。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
这是走迂回路数、来讨好牛魔王，也难怪牛魔王一直对他没有好脸色！</p>
不想跟这头牛才厮混了一阵，这就又沾他的光了，焦平暗暗好笑。</p>
看着牛魔王那张黑如锅巴的脸，焦平将手中的织物递过，道：</p>
“既然不错，牛大你不妨拿了去？”</p>
牛魔王牛眼一瞪，瓮声闷闷道：“省省这一套，我不缺这种东西！”</p>
焦平笑笑收起，他也不急于换上。</p>
而是要先想想，在这件织物上、且加持上些什么法术神通为好？</p>
二王于是离场，再无人相扰。</p>
路上，焦平暗暗感叹，这一趟的“竹林之会”，真是群英荟萃、人物极盛！</p>
以一斑而窥全豹。</p>
透过“竹林宴”这小小的一角，亦可见得这“南赡部洲”的英才，是何其之多也！</p>
……</p>
回到“雨山道场”之后。</p>
焦平捡点收获，首先将王妙想所赠的玉简阅读了，想知道她赠给自己什么法术、来帮助自己渡“三灾”中的“火灾”。</p>
这是现在自己最关心的事情了。</p>
神识探入一阅，然后捏碎玉简，焦平心中难免小有失望――原来是此术！</p>
“雷灾”之后，又再五百年后，天就会降下“火灾”烧你。</p>
这火不是天火，亦不是凡火，而是唤做“阴火”，“阴火”自本身涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽。</p>
这就是“火灾”的厉害了。</p>
若是没有渡劫之法，即使你已经是过得了“雷灾”，也要同样玩完。</p>
把那千年苦行，俱为虚幻！</p>
而据焦平所知，要渡“火灾”，最好的渡灾之法，是天罡第三十法“回风返火”。</p>
【回风返火：让刮过来的风倒卷，以及让燃烧的火焰缩小回去。】</p>
【注：“使事物的发展倒退回去，此乃无上伟力也。”】</p>
这一个“回风返火”神通，就是仙家用来应对“火灾”、最好的法子之一了。</p>
不止如此，它还能应对“风灾”！</p>
因此，“回风返火”虽然只能算一个用处冷门的、偏向防御的神通，但其价值依然远超于可用作杀伐的“掌握五雷”。</p>
而除了天罡第三十法“回风返火”大神通之外，在“地煞七十二术”之中，也有一个神通，可以作为应对“火灾”的次选。</p>
这同时也正是、王妙想送给自己的玉简中所记载的神通了，其名为“坐火”。</p>
【坐火：火种金莲，入火不焚。】</p>
“坐火”是应对“火灾”的次一等选择。</p>
因为虽“入火不焚”，但归根到底、还要给火烧，若是拿来渡“火灾”，那就要硬熬到“阴火”烧完、自行熄灭为止。</p>
而不像“回风返火”，可以“返火”，即让烧起来的“阴火”重新缩小回去。</p>
用“坐火”来渡“火灾”是很危险的，稍不注意就会被乘虚而入、埋下隐患。</p>
像积雷山以前那头“万岁老狐”，就是用“坐火”渡劫，结果被火伤了埋下隐患。</p>
等“风灾”再刮，“阴火”乘势复燃，两厢叠加，这才索了它的命去。</p></div>